1、敬業(yè)與樂業(yè)一、預(yù)習(xí)提示： 1、作者簡介。梁啟超（1873-1929），字卓如，號任公，別號 ，廣東新會人。近代思想家，著名學(xué)者，與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“ ”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺 計148 卷，1000 余萬字，為后人留下豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。2、演講常識。演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的活動， 同時還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾個方面：認(rèn)清對象， 確立主旨；思維清晰，節(jié)奏明快；感情充沛，例證動人；語言準(zhǔn)確，形象生動。3、議論文常識。議論文的三要

2、素是 、 、 。議論文的結(jié)構(gòu)一般有引論、 、 三部分。4、自讀課文，給加點的字注音。旁騖()褻（）瀆（）強聒（）不舍佝（）僂（）承蜩()哭喪（）著臉層累（）5、解釋詞語或根據(jù)提示寫出詞語，疏通文意。（1）、對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相對很融洽。（）（2）、安定地生活，愉快地工作。（）（3）、不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。（）（4）、最好的或獨一無二的方法。（）（5）、道理極容易明白。（）（6）、做事專心致志，一點兒也不分心。（）（7） 、強聒不舍： 。（8） 、言不及義： 。（9） 、褻瀆： 。二、合作探究。學(xué)生自讀課文后思考，合作學(xué)習(xí)，分析探究。6、議論文一般分為三大部分：引論-本論

3、結(jié)論第一部分是第（ ）段，提出本文的中心論點； 第二部分是（ ）段，論證中心論點； 第三部分是第（ ）段，歸結(jié)全文。本文緊扣中心 “ ”展開論述。開始援引 提出中心論點，接著論述 之必要，再轉(zhuǎn)入論述主體，分別從 和 兩方面逐一論述，最后收束全文，得出結(jié)論。全文脈胳清晰，極富有層次感。7、本文的論點是 在文章的第 部分提出來的。8、作者在文章中先后談了 這幾個問題。9、作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了 論證和 論證。10、作者按照 的思路層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”，運用了 論證方法。11、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是 。12、探討語言特色本

4、文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并作說明。三、課堂檢測。13、禮記里講“敬業(yè)樂群”，老子里講“安其居樂其業(yè)”，論語里講“敬事而信”，朱熹講“ 便是敬”。本文中“敬業(yè)”的意思是 ， “樂業(yè)”的意思是 。14. 下列引文和出處有誤的一項是（） A.“安其居，樂其業(yè)?！崩献覤.“群居終日，言不及交，好行小慧，難矣哉！”論語C.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！闭撜ZD.“素其位而行，不愿乎其外?！闭撜Z15. 下列句子中標(biāo)點符號運用錯誤的一項是（）A. 我這題目，是把禮記里頭“敬業(yè)樂群”和老子里頭“安其居，樂其業(yè)?！蹦莾删湓?，斷章取義造出來的。B. 孔子說：

5、“飽食終日，無所用心，難矣哉！”C. 我生平最愛用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。D. “做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論任何人都會常在口邊流露出來。閱讀文章第 6-7 段，答題。16. 選文作者的觀點是什么？ _ 17.什么是“敬”？ 為什么該敬業(yè)？18. 作者引用曾文正的名言屬于 論證，其目的是什么？19. 作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個好不好？為什么？20. “因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊舉一個例子嗎？四、探究感悟。21、領(lǐng)悟作者的精神旨意，結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫

6、一篇 300 字左右的小作文。敬業(yè)與樂業(yè)參考答案二、7. 本文的中心論點是“我確信敬業(yè)樂群四個字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。8. 作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。9. 一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。10. 先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。在這部分中，

7、作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬， 是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)： 引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?1、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂” 的境界。12、（1）、引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：難！難！”（2） 、語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。（3） 、結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。三、16.我們要敬業(yè)。 1