1、曹莉甪直中學(xué) 政治組認(rèn)識認(rèn)識來源于哪來源于哪由誰來檢驗由誰來檢驗誰推動其發(fā)展誰推動其發(fā)展目的是什么目的是什么數(shù)數(shù) 學(xué)學(xué) 起起 源源*生產(chǎn)需要生產(chǎn)需要*生產(chǎn)勞動生產(chǎn)勞動中形成。中形成。認(rèn)識來源于哪？1、實踐是認(rèn)識的來源、實踐是認(rèn)識的來源（1）認(rèn)識是適應(yīng)實踐的需要而產(chǎn)生的）認(rèn)識是適應(yīng)實踐的需要而產(chǎn)生的（2）認(rèn)識是在變革對象的實踐中發(fā)生的）認(rèn)識是在變革對象的實踐中發(fā)生的數(shù)數(shù) 學(xué)學(xué) 起起 源源-生產(chǎn)需要生產(chǎn)需要數(shù)數(shù) 學(xué)學(xué) 起起 源源-生產(chǎn)勞動中形成生產(chǎn)勞動中形成認(rèn)識的來源認(rèn)識的來源獲取知識的途徑獲取知識的途徑唯一的，即實踐唯一的，即實踐多種多樣的多種多樣的為什么書本知識不是認(rèn)識的源泉呢？為什么書本知識

2、不是認(rèn)識的源泉呢？第一，書本知識屬于間接經(jīng)驗第一，書本知識屬于間接經(jīng)驗第二，間接經(jīng)驗是相對直接經(jīng)驗第二，間接經(jīng)驗是相對直接經(jīng)驗 而言，最終來源于實踐而言，最終來源于實踐第三，從知識總體而言，歸根到第三，從知識總體而言，歸根到 底來源于實踐底來源于實踐 雖然新的疾病不斷出現(xiàn)，雖然新的疾病不斷出現(xiàn)，但人類從未放棄與疾病的斗爭。但人類從未放棄與疾病的斗爭。19世紀(jì)，建立了免疫學(xué)。世紀(jì)，建立了免疫學(xué)。20世世紀(jì)紀(jì)70年代，許多長期肆虐的傳年代，許多長期肆虐的傳染病得到有效控制。染病得到有效控制。誰來推動認(rèn)識的發(fā)展？ 1、SARS的傳染性與家的傳染性與家庭、醫(yī)院聚集庭、醫(yī)院聚集性兩大特征。性兩大特征。

3、2、總結(jié)出、總結(jié)出四項有效臨床四項有效臨床治療經(jīng)驗。治療經(jīng)驗。 3、及時將危重、及時將危重SARS 患者集中到患者集中到?？漆t(yī)院。?？漆t(yī)院。認(rèn)識的目的是什么？新航路開辟示意圖3、實踐是認(rèn)識的最終目的、實踐是認(rèn)識的最終目的（1）認(rèn)識的目的是把認(rèn)識應(yīng)用）認(rèn)識的目的是把認(rèn)識應(yīng)用 于實踐，于實踐， 去指導(dǎo)實踐去指導(dǎo)實踐（2）對待學(xué)習(xí)知識目的的兩種）對待學(xué)習(xí)知識目的的兩種 態(tài)度態(tài)度主觀范疇主觀范疇科學(xué)理論、權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)理論、權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)、 多數(shù)人意見多數(shù)人意見客觀事物本身客觀事物本身實踐活動實踐活動誰來檢驗認(rèn)識的正確性呢誰來檢驗認(rèn)識的正確性呢“雜交水稻之父雜交水稻之父”袁隆平袁隆平科學(xué)試驗九年科學(xué)試驗九年,培育出高產(chǎn)雜交水稻培育出高產(chǎn)雜交水稻實踐的兩個特點(diǎn)決定的實踐的兩個特點(diǎn)決定的受主觀認(rèn)識受主觀認(rèn)識 指導(dǎo)指導(dǎo)改造客觀世界改造客觀世界聯(lián)系主觀認(rèn)識聯(lián)系主觀認(rèn)識聯(lián)系客觀事物聯(lián)系客觀事物實實踐踐l實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系是什么？實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識依賴于實踐，實踐對認(rèn)識決定認(rèn)識；認(rèn)識對實踐具有反作用：正確的認(rèn)識對實踐具有促進(jìn)作用；錯誤的認(rèn)識對實踐具有阻礙作用。小結(jié)：小結(jié)：1、掌握一個、掌握一個基本原理基本原理:實踐對認(rèn)識實踐對認(rèn)識起決定作用起決定作用2、了解一對、了解一對辯證關(guān)系辯證關(guān)系：實踐和認(rèn)識：實踐和認(rèn)識的關(guān)系的關(guān)系3、注意兩個、注意兩個易混問題易混問題：認(rèn)識