《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》綜合測試題七_(dá)第1頁
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》綜合測試題七_(dá)第2頁
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文檔簡介

1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)綜合測試題(七)一、單項(xiàng)選擇題1、法所具有的,通過其規(guī)定和實(shí)施,影響人們思想,培養(yǎng)和提高人們法律意識(shí),引導(dǎo)人們依法行為的作用是()A.評(píng)價(jià)作用B.指引作用C.預(yù)測作用D.教育作用E強(qiáng)制作用2、 依照法律或者組織章程規(guī)定,代表法人行使職權(quán)的負(fù)責(zé)人,為A.法定代理人B.法定代表人C.指定代表人D.委托代理人3、 某中外合資企業(yè)被吊銷營業(yè)執(zhí)照,根據(jù)行政復(fù)議法的規(guī)定,能夠提出復(fù)議申請(qǐng)的是 哪些人?()A.外方股東B.中方股東C.合資企業(yè)D.與合資企業(yè)有債權(quán)債務(wù)關(guān)系的債權(quán)人4、 下列選項(xiàng)中的哪一組情形導(dǎo)致行政處罰決定不能成立?()1行政機(jī)關(guān)作出處罰決定前,未依法向當(dāng)事人告知應(yīng)予處罰

2、的事實(shí)、理由和依據(jù);2行政機(jī)關(guān)拒絕聽取當(dāng)事人的陳述、申辯;3行政處罰沒有法定依據(jù);4行政處罰不遵守法定程序A.B.C.D.5、 建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家, 是現(xiàn)階段我國各族人民的()A、生活理想B職業(yè)理想C道德理想D社會(huì)理想6、 社會(huì)主義道德的核心是()A、慎獨(dú)B勤勞勇敢C艱苦樸素D為人民服務(wù)7、 在與人相處中,要盡量做到替別人著想,力求有利于他人,有利于社會(huì),使自己的行為 能夠給他人和社會(huì)帶來有益的結(jié)果。這是()A、小生產(chǎn)者的道德要求B、為人民服務(wù)的道德要求C合理利已主義的道德要求D社會(huì)各階級(jí)普遍的道德要求8、人們在處理個(gè)人與他人,個(gè)人與社會(huì)

3、的一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的道德傾向 和特征稱為()A、道德觀B、道德品質(zhì)C道德理想D道德行為9、道德的理想是指()A.一定的道德原則和道德規(guī)范的概括和結(jié)晶B.對(duì)未來社會(huì)制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想C.對(duì)未來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往D.對(duì)未來的物質(zhì)、精神、文化方面消費(fèi)性生活的向往10、中國革命道德的定義是()A.中國共產(chǎn)黨人、一切先進(jìn)分子和人民群眾,在中國革命和建設(shè)中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)B.人類社會(huì)特有現(xiàn)象,是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一C一定社會(huì)調(diào)整人與人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和D.通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心信念來維持11、愛勞動(dòng)是指()A.以主人翁態(tài)度發(fā)揮勞動(dòng)

4、積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性B.人類社會(huì)生存和發(fā)展的基本條件C.人類特有的屬性D.具有健康人格心態(tài)的人的一種創(chuàng)造性需要1 2、人與人之間通過一定方式進(jìn)行接觸,在心理或行為上產(chǎn)生相互影響的過程是()A、人際關(guān)系E、人際交往C、社會(huì)關(guān)系D、思想交往13、 ()是影響人際交往的嚴(yán)重心理障礙,是交往的大敵A、自棄E、自信C、自負(fù)D、自強(qiáng)14、 ()是人們對(duì)美和美的事物的一種認(rèn)識(shí),一種感動(dòng)、一種欣賞和評(píng)價(jià)A、審美修養(yǎng)E、審美教育C、審美能力D、審美15、 心理健康的含義是()A、體質(zhì)好,身體上無疾病狀態(tài)E、社會(huì)知識(shí)能力的良好狀態(tài)C、一種持續(xù)的、積極的心理狀態(tài)D、心境良好,反應(yīng)適度16、蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基

5、說:“人只能用人來建樹?!边@就是說( )A、人只有靠別人才能成才E、榜樣的力量是無窮的C、他人是自己成才的工具D、人有惰性17、 在社會(huì)主義條件下, ()成為人們衡量一個(gè)人行為和品質(zhì)的是非、善惡、美丑的根本標(biāo) 準(zhǔn)A、個(gè)人主義原則B愛國主義原則C國家主義原則D集體主義原則18、 失蹤人被宣告死亡的,繼承人從開始A申請(qǐng)人申請(qǐng)宣告死亡日期B.申請(qǐng)人收到判決書的日期C.人民法院宣告判決的日期D.判決書中確定的失蹤人死亡日期19、 某甲外出打工, 下落不明, 其利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告某甲死亡的年限應(yīng)自 某甲下落不明滿開始A. 10年B. 5年C. 4年D. 2年20、 犯罪的客觀方面是指刑法所

6、規(guī)定的構(gòu)成犯罪必須具備的各個(gè)客觀事實(shí)特征,其中最重要的是()A.犯罪的時(shí)間和空間B.犯罪行為C.危害結(jié)果D.犯罪動(dòng)機(jī)、判斷正誤1、 根據(jù)法創(chuàng)制和適用的主體不同,法分為一般法和特別法。()2、 中國共產(chǎn)黨中央軍事委員會(huì)是我國最高軍事機(jī)關(guān)。()3、 法的規(guī)范作用包括指引、評(píng)價(jià)、預(yù)測、強(qiáng)制、教育。()4、 故意犯罪的形態(tài)包括犯罪預(yù)備、犯罪中止、犯罪未遂、犯罪既遂。()5、 在代理法律關(guān)系中,代理行為產(chǎn)生的法律后果直接由代理人承受。()6、 馬克思說,真正現(xiàn)實(shí)人的存在,就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明,人的價(jià)值就是人自身的存在()7、我們在處理個(gè)人與集體、個(gè)人與他人的關(guān)系時(shí),應(yīng)當(dāng)遵循的原則是

7、主觀為自己,客觀為 他人( )8、在人的素質(zhì)中,思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用。()9、知識(shí)使用越多, 創(chuàng)新的價(jià)值越高。這在資源危機(jī)且占有不平等的世界經(jīng)濟(jì)格局中, 為各 國的發(fā)展提供了一次重新洗牌和改變競爭地位的機(jī)會(huì)( )10、經(jīng)濟(jì)全球化、信息社會(huì)化條件下,國家之間的綜合國力競爭將趨緩()三、簡述題1、為什么要堅(jiān)持物質(zhì)利益的追求與精神追求的統(tǒng)一?2、簡述馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的理論?3、怎樣理解自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一?4、社會(huì)主義法制國家的基本特征。四、論述題試論我國公民權(quán)利與義務(wù)的主要特點(diǎn)五、案例分析 洪戰(zhàn)輝,湖南懷化學(xué)院的一名在讀大學(xué)生,在11歲那年家庭突發(fā)重大變故:父親瘋了,親 妹妹死了,

8、父親又撿回一個(gè)遺棄女嬰, 母親和弟弟后來也相繼離家出走。 洪戰(zhàn)輝稚嫩的肩膀 過早地壓上了生活的重?fù)?dān)。 從讀高中時(shí), 洪戰(zhàn)輝就把這個(gè)和自己并沒有血緣關(guān)系的妹妹帶在 身邊, 一邊讀書一邊照顧年幼的妹妹, 靠做點(diǎn)小生意和打零工來維持生活, 并把妹妹帶到自 己上大學(xué)的異地他鄉(xiāng)上學(xué),如今已經(jīng)照顧妹妹整整12年!結(jié)合洪戰(zhàn)輝的事跡請(qǐng)你談?wù)劥髮W(xué) 生該如何面對(duì)人生的逆境和挫折。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)綜合測試題參考答案(七)、單項(xiàng)選擇題1、D2、B3 C4、D 5、D 6、D 7、D 8、C 9、A 10、A 11、C12、C13 D14 C15、B16、D 17、D18、C 19、B 20、C二、判斷正誤1、F

9、 2、F 3、T 4、T 5、F6、F7、F8、T9、T10、F三、簡述題1、答:第一,物質(zhì)利益是人民賴以生存和發(fā)展的必不可少的基本條件,對(duì)物質(zhì)利益的關(guān)心 和追求,是推動(dòng)人們一切社會(huì)活動(dòng)的客觀動(dòng)因。第二,精神需要是人性中最為本質(zhì)的需要,是促使人們熱愛生活、創(chuàng)造生活的強(qiáng)大動(dòng)力。2、答:第一,人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的;第二,人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的;第三,一切社會(huì)關(guān)系的“總和”是諸多社會(huì)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一;第四, 人的本質(zhì)隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展;第五,人的自然性是人的社會(huì)屬性的物質(zhì)承擔(dān)者,但不是人的本質(zhì)屬性。3、答:自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并服從于社會(huì)價(jià)值才能得以實(shí)現(xiàn)。個(gè)人只有把自 己同社會(huì)和他

10、人聯(lián)系起來,并積極為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。4、答:(1)共產(chǎn)黨是我國法治國家的領(lǐng)導(dǎo)核心。(2)保障人民民主是我國法治國家的政治目標(biāo)。(3)公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國法治國家的經(jīng)濟(jì)根基。(4)堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)是我國法治國家的理論基礎(chǔ)。(5)建立科學(xué)有效的權(quán)力監(jiān)督和制衡機(jī)制是我國法治國家的根本保證。四、論述題公民權(quán)利反映公民在國家中的地位以及公民與國家的關(guān)系, 我國憲法規(guī)定的公民權(quán)利和義務(wù) 具有以下特點(diǎn):(1)廣泛性。主體的廣泛性和內(nèi)容的廣泛性; (2)平等性。平等地享有權(quán) 利,平等地承擔(dān)義務(wù),反對(duì)特權(quán);(3)真實(shí)性。從實(shí)際情況出發(fā)規(guī)定權(quán)

11、利和義務(wù),并提供相應(yīng)的物質(zhì)保障和法律保障; (4)一致性任何公民在享有權(quán)利的同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù), 履行義務(wù)也必享有相應(yīng)的權(quán)利; 公民在行使權(quán)利和自由時(shí),不得損害國家、 社會(huì)、 集體和其 他公民的自由和權(quán)利五、案例分析人生的道路上, 誰都免不了碰上這樣那樣的挫折和困難, 關(guān)鍵是如何對(duì)待它。 挫折和苦難是 信念、意志和能力的試金石:信念堅(jiān)定、勇于接受挑戰(zhàn)的人,能夠緊緊地扼住命運(yùn)的喉嚨, 從挫折和困苦中汲取成長的智慧, 把人生路上的絆腳石變成墊腳石; 意志不堅(jiān)定或容易滿足 的人,可能會(huì)打拼一陣子,但往往半途而廢,無奈地舉起投降的白旗;膽怯、懦弱的人常常 被挫折和困難嚇倒,有的自暴自棄、隨波逐流,有的望風(fēng)而逃、一敗涂地。然而, 挫折和苦難并不是天然的財(cái)富和墊腳石, 要從中得到財(cái)富和智慧, 需要舍我其誰的責(zé) 任感、 堅(jiān)如磐石的信念和經(jīng)年累月的堅(jiān)持。 面對(duì)撿來的妹妹無助而期待的眼神, 少年洪戰(zhàn)輝 頑強(qiáng)地奮斗了12年;在艱辛和病痛面前,他選擇了獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng),選擇了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在他 看來,只要脊梁不彎,就沒有扛不起的重?fù)?dān);只要精神不垮,就沒有解不開的難題。堅(jiān)持和放棄,時(shí)常是一念之差。 洪戰(zhàn)輝選擇了前者

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