1、湖北省八校2016屆高三第一次聯(lián)考語文試題鄂南高中華師一附中黃石二中荊州中學(xué)襄陽四中襄陽五中  孝感高中黃岡中學(xué)（2015年12月7日上午9:0011:30） 注意事項(xiàng)：1本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2作答時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。書籍插圖開始流行以后，一系列的插圖術(shù)語也隨之誕生，如“繪像”、“繡像”、“全像”、“出像”、“補(bǔ)像”、“全

2、圖”等。每一個(gè)術(shù)語都代表著一種插圖方式，這些術(shù)語和插圖方式的變化，與當(dāng)時(shí)的審美風(fēng)尚息息相關(guān)。就明刻本插圖而言，主要有“全像”（全相）、“出像”（出相）、“繡像”等幾種命名方式。本文著重探究“出像”（出相）這一插圖方式。新刻出像增補(bǔ)搜神記插圖（北京大學(xué)圖書館藏明富春堂刻本）關(guān)于出像（出相），魯迅先生的界定是：“宋元小說，有的是每頁上圖下說，卻至今還有存留，就是所謂出相?！睗h語大詞典的解釋也是如此，“有的書籍，書頁上面是插圖，下面是文字，謂之出相”。戴不凡先生則認(rèn)為，“舍建版而外，明人刻小說戲曲恒多整頁之出像、全圖”，即整頁的插圖謂之“出像”和“全圖”。前兩種解釋與全像（全相）的概念接近，后一種解

3、釋認(rèn)為“出像”與“全圖”的意思相同。關(guān)于“全圖”，魯迅先生的解釋是“有畫每回故事的，稱為全圖”，漢語大詞典的解釋是“舊時(shí)線裝本通俗小說，卷首有每回主要故事情節(jié)圖畫的，稱全圖”。由此可見，魯迅先生和漢語大詞典對(duì)于“全圖”的解釋也與戴不凡先生的觀點(diǎn)有分歧，一者指向整頁插圖方式，一者指向每回故事情節(jié)的插圖。“出像”的命名方式多出現(xiàn)在金陵富春堂、世德堂、文林閣和廣慶堂所刊刻的曲本中，徽州、建陽和杭州等地刊刻的曲本中也偶有以“出像”命名的。萬歷元年（1573），富春堂刊刻了新刻出像增補(bǔ)搜神記，這是較早以“出像”命名的明刻本，全書采用單面整幅的插圖方式，共126幅插圖，每一幅插圖分別對(duì)應(yīng)一段內(nèi)容，并在插圖

4、右上角以直列式標(biāo)題的形式呈現(xiàn)出來，世德堂萬歷二十年（1593）所刻新刻出像官版大字西游記的插圖，采用了雙面連式橫幅大圖的版式，崇禎年間刊刻的崢霄館評(píng)定出像通俗演義魏忠賢小說斥奸書和新鐫出像批評(píng)通俗演義鼓掌絕塵插圖則采用單面整幅的版式。也就是說，小說中“出像”插圖的方式是單面整幅或雙面連式，用一到兩幅插圖表現(xiàn)每一出的精彩情節(jié)。就戲曲而言，萬歷辛巳年（1581）富春堂刊刻的新刻出像音注釋義王商忠節(jié)癸靈廟玉玦記是現(xiàn)存較早的以“出像”命名的戲曲本子，稍后的有世德堂萬歷十四年（1586）刊刻的新刊重訂出像附釋標(biāo)注裴度香山還帶記、重訂出像注釋裴淑英斷發(fā)記，以及萬歷十九年（1589）刊刻的新刊重訂出像附釋標(biāo)

5、注月亭記。這些本子的題名是以“出像”進(jìn)行標(biāo)榜，插圖為單面整幅的版式。玉玦記共36折，30幅插圖，還帶記共40出，24幅插圖，拜月亭記共43折，10幅插圖。細(xì)查這些插圖發(fā)現(xiàn)，插圖所表現(xiàn)的情節(jié)都是與每折的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的。又因?yàn)樵谇緜鞒?、刊刻的過程中，“出”與“折”往往是通用的，“出”也就具有了“折”的意思，“相”指故事情節(jié)圖，那么“出相”就有了表現(xiàn)每出故事情節(jié)圖的意思。當(dāng)然，這并不是說有多少折內(nèi)容，就有多少幅插圖，插圖往往表現(xiàn)的是比較精彩的內(nèi)容和章節(jié)，平淡的情節(jié)一般并未通過插圖來表現(xiàn)，所以插圖與每一折的內(nèi)容之間也并不一定會(huì)完全做到了一一對(duì)應(yīng)。如果說玉玦記中的36折，安排了30幅插圖，還是力求一一對(duì)

6、應(yīng)的話，那么到拜月亭記中，43折僅有10幅插圖，則是重點(diǎn)表現(xiàn)精彩情節(jié)了。以拜月亭記為例，這10幅插圖的標(biāo)題分別是“世隆自敘”、“瑞蘭自敘”、“兄妹逃軍”、“隆蘭遇強(qiáng)”、“世隆成親”、“興福離寨”、“汴城聚會(huì)”、“試官考選”、“官媒送鞭”、“成親團(tuán)圓”，均是書中最精彩的情節(jié)，也是后世選本中選用最多的幾折。由此可見，“出像”插圖最初時(shí)是采用單面整幅的方式，用一到兩幅插圖表現(xiàn)每一出的精彩情節(jié)，后來慢慢出現(xiàn)了雙面連式橫幅大圖的版式?？赡苡捎谏虡I(yè)競爭和書坊主趨利的關(guān)系，書中“出像”插圖的數(shù)量開始減少，已經(jīng)無法和每一出內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)了，只是挑選其中最精彩的情節(jié)進(jìn)行表現(xiàn)，而平淡的情節(jié)則一帶而過，出現(xiàn)了幾出或幾

7、折內(nèi)容用一幅插圖帶過的現(xiàn)象。                                               

8、0;     （節(jié)選自古典文學(xué)知識(shí)2015年第181期）1下面說法不符合原文意思的一項(xiàng)是                                      

9、60;     （   ）A對(duì)于“出像”的界定，魯迅先生認(rèn)為宋元小說中的每頁“上圖下說”，就是所謂的“出像”，這與漢語大辭典的解釋基本相同。B戴不凡先生認(rèn)為，“明人刻小說戲曲多整頁之出像全圖”，整頁的插圖就是“出像”和“全圖”，他認(rèn)為“出像”和“全圖”的意思相同。C關(guān)于全圖，魯迅先生的解釋是“有畫每回故事的，稱為全圖”，這與漢語大辭典的解釋類似，都是指向整頁插圖方式的。D魯迅先生對(duì)“出像”與“全圖”的理解不同，在他的理解中這兩種插圖方式的指向是不一樣的。2下面說法不能作為劃線句“出相就有了表現(xiàn)每出故事情節(jié)圖的意思”

10、的論據(jù)的是    （   ）A在曲本傳抄、刊印的過程中，“出”與“折”往往是通用的，“出”就有了“折”的意思，“相”指故事情節(jié)圖。B玉玦記總共36折，安排了30幅插圖，插圖所表現(xiàn)的情節(jié)力求與每折的內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)。C新刻出像增補(bǔ)搜神記全書采用單面整幅的插圖方式，共126幅插圖，每一幅圖分別對(duì)應(yīng)一段內(nèi)容情節(jié)。D并不是有多少折內(nèi)容，就有多少幅插圖，插圖與每一折的內(nèi)容并不一定完全做到了一一對(duì)應(yīng)，這些插圖往往表現(xiàn)的是劇本中比較精彩的內(nèi)容和章節(jié)。3下面說法不符合原文意思的一項(xiàng)是     &

11、#160;                                      （   ）A小說中的“出像”插圖的方式是單面整幅或雙面連式，如新刻出像官版大字西游記的插圖為后者，每一幅

12、圖分別對(duì)應(yīng)著一段內(nèi)容的精彩情節(jié)。B新刻出像音注釋義王商忠節(jié)癸靈廟玉玦記是現(xiàn)存較早的戲曲本子，稍后的還有新刊重訂出像附釋標(biāo)注裴度香山還帶記等本子，它們的插圖為單面整幅的版式。C拜月亭中有 “世隆自敘”、“汴城聚會(huì)”、“兄妹逃軍”、“隆蘭遇強(qiáng)”等10幅插圖，這些圖僅與書中最精彩的情節(jié)一一對(duì)應(yīng)。D“出像”插圖隨著時(shí)間推移數(shù)量開始減少，出現(xiàn)了幾出或幾折內(nèi)容用一幅插圖帶過的現(xiàn)象，這與商業(yè)競爭和書坊主趨利或有關(guān)聯(lián)。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。馬融字季長，扶風(fēng)茂陵人也，將作大匠嚴(yán)之子。為人美辭貌，有俊才。初，京兆摯恂以儒術(shù)教授，隱于南山，不應(yīng)征聘，名重關(guān)

13、西。融從其游學(xué)，博通經(jīng)籍。恂奇融才，以女妻之。永初二年，大將軍鄧騭聞融名，召為舍人。非其好也，遂不應(yīng)命，客于涼州武都、漢陽界中。會(huì)羌虜飆起，邊方擾亂，米谷踴貴，自關(guān)以西，道殣相望。融既饑?yán)?，乃悔而嘆息，謂其友人曰：“古人有言：左手據(jù)天下之圖，右手刎其喉，愚夫不為。所以然者，生貴于天下也。今以曲俗咫尺之羞，滅無貲之軀，殆非老莊所謂也?！惫释鶓?yīng)騭召。四年，拜為校書郎中，詣東觀【注】典校秘書。是時(shí)，鄧太后監(jiān)朝，騭兄弟輔政。而俗儒世士，以為文德可興，武功宜廢，遂寢蒐狩之禮，息戰(zhàn)陣之法，故猾賊從橫，乘此無備。融乃感激，以為文武之道，圣賢不墜，五才之用，無或可廢。元初二年，上廣成頌以諷諫。頌奏，忤鄧氏，滯

14、于東觀，十年不得調(diào)。因兄子喪，自劾歸。太后聞之怒，謂融羞薄詔除，欲仕州郡，遂令禁錮之。太后崩，安帝親政，召還郎署，復(fù)在講部。出為河間王廄長史。時(shí)車駕東巡岱宗，融上東巡頌，帝奇其文，召拜郎中。融才高博洽，為世通儒，教養(yǎng)諸生，常有千數(shù)。善鼓琴，好吹笛，達(dá)生任性，不拘儒者之節(jié)。居宇器服，多存侈飾。嘗坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。嘗欲訓(xùn)左氏春秋，及見賈逵、鄭眾注，乃曰：“賈君精而不博，鄭君博而不精。既精既博，吾何加焉！”著三傳異同說。注孝經(jīng)、論語、詩等，所著賦、頌、碑、誄凡二十一篇。初，融懲于鄧氏，不敢復(fù)違忤勢(shì)家，遂為梁冀草奏李固，又作大將軍西第頌，以此頗為正直所羞

15、。年八十八，延熹九年卒于家。遺令薄葬。論曰：馬融辭命鄧氏逡巡隴漢之間將有意于居貞乎既而羞曲士之節(jié)惜不貲之軀終以奢樂恣性黨附成譏固知識(shí)能匡欲者鮮矣。夫事苦，則矜全之情?。簧?，故安存之慮深。登高不懼者，胥靡之人也；坐不垂堂者，千金之子也。原其大略，歸于所安而已矣。                            &

16、#160;                                      （節(jié)選自后漢書馬融傳）【注】東觀：漢代宮中藏書、著書的機(jī)構(gòu)。4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）  

17、;                       （  ）A馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固知識(shí)能匡欲者鮮矣/B馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏固知識(shí)/能匡欲者鮮矣/C馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)

18、/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏/固知識(shí)能匡欲者鮮矣/D馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固知識(shí)能匡欲者鮮矣/5下列是對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）                     （  ）A舍人，古代豪門貴族家里的門客，宋元后用以稱呼權(quán)貴子弟，明代軍衛(wèi)應(yīng)襲子弟也稱“舍人”。B老

19、莊，老子和莊子的并稱，老子和莊子是道家學(xué)說的代表人物，道家主張“清靜無為”“順應(yīng)天道”“人性本善”“逍遙齊物”等思想。C岱宗，泰山的尊稱，泰山有著深厚的文化內(nèi)涵，是歷代帝王封禪的神山，是佛道兩家的圣地，是中華民族精神文化的縮影。D左氏春秋，簡稱左傳，相傳為魯國史官左丘明所著，是我國現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史書。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）                   &

20、#160; （  ）A馬融年輕時(shí)長相英俊，擅長辭令，頗有才氣，拜隱居的摯恂為師，學(xué)業(yè)大有長進(jìn)。摯恂認(rèn)為馬融是個(gè)奇才，將女兒嫁給了他。B馬融起初拒絕了大將軍鄧騭的征召，客居在武都、漢陽一帶，后邊境不安定，物價(jià)飛漲，馬融生活陷入困頓，最終接受了鄧騭的邀請(qǐng)。C馬融因上奏廣成頌諷諫朝廷，得罪了當(dāng)權(quán)的鄧氏，被滯留在東觀，十年得不到升遷，還遭到禁錮，被限制了人身自由。D馬融門下學(xué)生數(shù)以千計(jì)。教授學(xué)生時(shí)，他坐在高堂上，堂上設(shè)置紅色紗帳，紗帳后安排女樂，學(xué)生按照次序傳習(xí)他的學(xué)說，能登堂入室得其面授者很少。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）古人有言：“左手據(jù)天下之

21、圖，右手刎其喉，愚夫不為。”所以然者，生貴于天下也。（5分）（2）而俗儒世士，以為文德可興，武功宜廢，遂寢蒐狩之禮，息戰(zhàn)陣之法，故猾賊從橫，乘此無備。（5分） （二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面兩首詩，完成89題。自夏口至鸚鵡洲夕望岳陽寄元中丞劉長卿汀洲無浪復(fù)無煙，楚客相思益渺然。漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天。孤城背嶺吹寒角，獨(dú)戍臨江夜泊寒。賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今憐。長沙過賈誼宅劉長卿三年謫宦此棲遲，萬古唯留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！【注】這首詩是詩人在唐肅宗至德年間任鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)使后，出巡到夏口（今

22、湖北武昌）一帶時(shí)所作。元中丞為詩人友人，當(dāng)時(shí)被貶到岳陽。劉長卿（約726約786），唐代詩人，字文房，河間（今屬河北）人，天寶（742756）進(jìn)士，曾因事下獄，兩遭遷謫。此詩作于詩人第二次遷謫路過長沙時(shí)。棲遲：居留。8兩首詩頷聯(lián)的表現(xiàn)手法有何異同？請(qǐng)簡要分析。（5分）9兩首詩第二句中“楚客”各指誰？兩首詩都寫到了賈誼，有何作用？請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜牧的阿房宮賦中“            

23、0;      ，                 ”兩句用夸張的手法展現(xiàn)了阿房宮宮殿樓閣的接連不斷和高大雄偉。（2）白居易的琵琶行中，琵琶女演奏暫歇后，“       ，      ”兩句表明樂音又變得激越、雄壯。（3）宋濂的送東陽馬生序

24、中“                   ，                 ”兩句表明自己在同學(xué)中雖然穿著破舊，但并不羨慕他們。        乙 

25、 選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)的題號(hào)方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得做另一道大題里的小題。如果多涂按所答第一大題評(píng)分；多做按所答的第一大題評(píng)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）家（日本）川端康成他拉著雙眼已盲的妻子的手，為了看一座出租的房子，在一處斜坡上，往上走著?！澳鞘鞘裁绰曇?？”“竹林子的風(fēng)聲啊。”“是啦，我好久不曾走出家里一步，幾乎都已忘了竹葉的聲音呢?，F(xiàn)在的那個(gè)家，去往二樓的樓梯梯階，分得好細(xì)啊。剛搬過來的時(shí)候，我的腳步很難配合，吃了不少苦

26、頭。這個(gè)樓梯，如今才剛剛習(xí)慣了，你卻說又要去看新房子了。對(duì)于眼盲的人，住慣了的老房子可就像自己的身體一樣，每一個(gè)部分，每一個(gè)角落都了如指掌，所以就覺得格外親切，就像對(duì)自己的身體的感覺一樣。眼睛不瞎的人覺得死板沒趣的房子，眼盲的人卻可以和它水乳交融呢。想想看，今后可又有好陣子經(jīng)常和新家的柱子撞個(gè)滿懷，或是給門檻絆了腳什么的，是不是？”他放了妻子的手，打開了涂白漆的木門扉。“喲，像是樹木的枝葉繁茂的幽暗的院子似的。以后，冬天可就冷了?！薄笆且蛔鶋Ρ诤痛白佣硷@得陰沉沉的洋樓啊?？礃幼?，住的是德國人了，這里還留著一個(gè)里德曼的銘牌呢?！比欢煌崎_房子的大門，他卻像是受到眩眼的亮光似的，側(cè)轉(zhuǎn)了上身?！罢娌?/p>

27、錯(cuò)。明亮得很。如果院子里是夜晚的話，這里頭可就是白晝了?！秉S色和朱紅色的粗條紋相間的壁紙，看起來好不熱鬧，有點(diǎn)像是節(jié)慶日里那種紅白相間的帷幕。深紅的窗簾，明亮得像是彩色電燈一般。“有躺椅、有暖爐、有茶桌和椅子。衣櫥、裝飾燈家具可說一應(yīng)俱全了。你過來看看”他說著，急切地，像是要把妻子推倒似的，把她推到躺椅處讓她坐下來。妻子就像一個(gè)笨拙的溜冰者一般，雙手在空中慌亂揮擺著，在彈簧的反彈下?lián)u蕩著身子?！拔?，連鋼琴也都有呢?！弊屗郑谂癄t旁邊的一架小鋼琴前面去的她，就像在碰觸什么怕人的東西似的，把琴鍵敲打了一下?！鞍?！還會(huì)響呢?！彼谑菑椘鹨恢Ш⑼鑱怼＿@可能是她眼睛還看得見的少女時(shí)候?qū)W會(huì)而且依

28、然記得的歌吧。他走進(jìn)擺著好大辦公桌的書齋里一看，緊鄰著書齋的，竟是寢室。里頭是一張雙人床。床墊也一樣用紅白條紋的粗布料張成的。一坐到那上頭去，柔軟而且具有彈性。妻子的鋼琴漸漸地響出了快活的喜悅來。然而他也聽見，是盲者的悲哀，偶或按錯(cuò)了琴鍵，她便小孩般地笑了起來?！拔?，你不來看看好大的一張床嗎？”你說有多么不可思議妻子在新來乍到，不知前后高低的屋子里，竟能像明眼的少女一般，穩(wěn)健邁步走到寢室里來。兩個(gè)人并肩坐到床邊上去，彼此手搭著背，一面還像裝有彈簧的玩偶一般，好樂好美地躍動(dòng)彈跳了起來。妻子低聲吹起口哨來，都已忘了時(shí)間了。“這里是什么地方?。俊薄安恢?。”“到底是什么地方嘛？”“反正不是你家就是了

29、?！薄斑@樣的地方如果到處都有，那該有多好?！保ㄓ懈膭?dòng)）（1）下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）    （   ）（   ）A.夫妻倆往山坡上走時(shí)，妻子分辨不出竹林子的風(fēng)聲，又對(duì)舊房子眷戀不已，說明她是一個(gè)喜靜守舊的人。B.小說中丈夫帶著眼盲妻子頻頻換房租房，看房子時(shí)急切粗魯，甚至把她推倒在躺椅上，說明丈夫粗俗、缺乏教養(yǎng)。C.小說中妻子吹起口哨、忘記時(shí)間的細(xì)節(jié)十分傳神，結(jié)尾借人物之口說出“反正不是你家”，從遐想中回到現(xiàn)實(shí)，很有張力。D.小說語言冷峻、客觀，許多情節(jié)雖然是

30、一筆帶過，卻能將人物點(diǎn)染得有血有肉，這體現(xiàn)了作者極高的文學(xué)水準(zhǔn)。E.夫妻之間的言語情態(tài)純真自然，盡管貧寒漂泊，兩人一顰一笑中卻飽含對(duì)生活的愛，這種反差正是小說的深刻所在。（2）優(yōu)秀的小說有一個(gè)好題目，本文以“家”為題，這在文章中有怎樣的作用？請(qǐng)簡要分析。（6分）（3）小說中的眼盲妻子有哪些性格特征？請(qǐng)簡要分析。（6分）（4）文章結(jié)尾妻子說“這樣的地方如果到處都有，那該有多好”，你認(rèn)為她倆能找到自己的“家”嗎？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容具體分析。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）學(xué)界典范馮鵬生啟功先生的一生就像展現(xiàn)于人間的一道彩虹，為中華民族的文化增添了無

31、限的光輝?，F(xiàn)在他已離我們遠(yuǎn)去，但人們?nèi)栽谏钋械貞涯钏⒐ο壬攀烙?005年6月30日，壽年96歲。他是名聞遐邇的書畫家、鑒定家、訓(xùn)詁學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家，給我們留下了豐厚的遺產(chǎn)。尤其他那種卓犖大氣、藹然待人的風(fēng)尚深深地銘刻在了我的心中。記得在1963年的秋天，聆聽過先生關(guān)于“董其昌書畫作品鑒析”的講座，那時(shí)我12歲。后來，在“文革”中又有幸聆聽先生教誨，即使在那種緘口齊喑的情況下，先生仍顯示出了實(shí)事求是、堅(jiān)持真理、雅然風(fēng)趣的品尚。雖認(rèn)識(shí)先生很早，但一般情況下，不敢前往問學(xué)打擾。大概是在1978年左右，先生為出版二十四史事，在中華書局校點(diǎn)“清史”。忘記了是一種什么機(jī)緣，先生通知我將一篇關(guān)于裝

32、潢歷史沿變的稿子送去。當(dāng)我騎車來到中華書局的傳達(dá)室時(shí)，先生已在那兒等候。我那個(gè)時(shí)候?qū)懙母遄又档谜?qǐng)先生斧正嗎？真是不知天高地厚！盡管如此，過了幾日，先生竟通知我到他的小乘巷寓所見面。幾位兄長陪我到了小乘巷先生的一間狹小的臥室兼工作室，室內(nèi)到處堆放著書籍和紙張，我們只好坐在先生的臥床上。未等寒暄，先生便伏案翻開了我那篇所謂文章，逐字逐句地念，隨之以鉛筆改謬。當(dāng)看到書畫形式沿變的段落時(shí)，先生說：“立軸條幅畫，唐時(shí)已定型，不是有杜甫為王宰山水圖的題詩嗎？壯哉昆侖方壺圖，掛君高堂之素壁。當(dāng)時(shí)的書畫形式，并不完全是橫卷?！痹谧膸孜欢紴橄壬樖帜閬淼脑娋渌鄯Ｒ蚋遄尤唛L，先生邊看邊改，已近午飯時(shí)刻，我們

33、幾個(gè)起身告辭，記得當(dāng)時(shí)都沒說聲感謝的話。倒是先生，有些歉意似的說：“到吃飯的時(shí)候，走啦。”接著他又像哄孩子要給些糖果似的說：“等等！”先生挑選了一幅法書，揮筆題上了我的上款，隨之卷起十多幅他的字說：“這是最近寫的，送給孩子們的老師，他們會(huì)喜歡?！蔽覒M然接了過來。因?yàn)橘n我的那幅墨寶有上下款，先生過于自謙，故而一直置之書櫥，30年來，從未敢張掛。后些年先生身兼多職，諸事繁多，我再未有過名為“看望”、實(shí)為“打擾”的舉動(dòng)。但凡經(jīng)我向先生索取“賜墨”或題寫書名堂號(hào)的，我多是請(qǐng)人代辦，且一一應(yīng)愿。記得1986年的一天，先生還著人轉(zhuǎn)來一幅寫給我的法書，詩意含蓄，并有題記數(shù)行，經(jīng)反復(fù)咀嚼，方領(lǐng)悟到，其詩是在鞭

34、策我于事業(yè)上應(yīng)圖精進(jìn)。其邊題褒責(zé)皆有：我曾有出語不當(dāng)處，應(yīng)自省，反映了先生對(duì)人的真淳之意；所指我的“擅長”，褒獎(jiǎng)有過，故而此幅也未曾示人，折疊置書架20多年矣。如今回想起來，我煩勞先生的事情太多了，不知耽誤了他多少寶貴的時(shí)間。即是在“稿酬”通行的情況下，凡我托辦的事情，并沒給過一次報(bào)酬，我也未有一杯熱茶敬給先生，反倒讓先生為我付出了那么多的精力。先生病中，多次擬隨他人去醫(yī)院看望，總是唯恐“添亂”而作罷，只是請(qǐng)人帶去祝愿。在先生仙逝4年后的今天，尤感深深的愧疚和懺悔。先生逝世，四方哀吊。我去的是北京師范大學(xué)所設(shè)置的靈堂。早早起床，沐浴更衣，懷抱96朵白色康乃馨，奔向了北師大。把花束置放在祭臺(tái)上，

35、后退幾步，便不自覺地雙腿跪下，含著淚水，虔誠地三叩首。因?yàn)闀r(shí)間尚早，靈堂里只有我和守靈者，便無所顧忌地像孩子似的向先生說：“總想去看望，唯恐添亂，如今后悔，啟功先生安息吧，晚生永遠(yuǎn)懷念您！”先生旅途漫長，艱難坎坷，但心胸坦蕩，意氣駿爽，宏著等身，吐納自深，酌處萬機(jī)，適度得宜，令人仰慕，堪稱學(xué)界之楷范。揣其成因，我認(rèn)為恰如宋王安石云：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！?#160;                  &

36、#160;                             （摘自新華文摘，有刪改）（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）            （ 

37、  ）（   ）A啟功先生是聞名遐邇的書畫家、鑒定家、訓(xùn)詁學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家，他的一生像展現(xiàn)于人間的一道彩虹，為中華文化增添了無限光輝。B我將裝潢歷史沿變的稿子給先生看時(shí)，心中想到自己資歷尚淺，不值得讓啟功先生為我斧正，但先生卻很細(xì)致地修改校對(duì)。C啟功先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)強(qiáng)識(shí)，在為我修改文章過程中，看到書畫形式沿變的段落，立刻想到前人有關(guān)詩句，并與我的觀點(diǎn)發(fā)生很大分歧。D文中表達(dá)了我對(duì)啟功先生的敬仰與懷念之情，啟功先生靄然待人，曾著人轉(zhuǎn)來一幅寫給我的法書，贊揚(yáng)我的優(yōu)點(diǎn)同時(shí)也指出我的缺點(diǎn)。E這篇文章大量運(yùn)用記敘、議論、抒情等方式，表達(dá)我對(duì)啟功先生

38、的深切懷念，特別是在得知先生逝世后，我哀慟萬分、悲痛欲絕。（2）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析啟功先生的形象。（6分）（3）請(qǐng)結(jié)合文章分析作者寫作此文的原因。（6分）（4）結(jié)合文章談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾處的引文“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的理解，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說說你的感悟。（8分） 第卷    表達(dá)題 五、語言文字運(yùn)用（20分）13依次填入下列句子橫線處的成語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）              

39、0;         （  ）胡歌坐下來看劇本時(shí)，_    。等到他表演時(shí)，他仔細(xì)揣摩人物心理、臺(tái)詞，完美演繹了“梅長蘇”這個(gè)角色。盧嘉川不說話了，他好像陷入沉思的狀態(tài)中，正襟危坐，               ，苦苦地思索著什么，回憶著過去發(fā)生的一切。那時(shí)候，知識(shí)的總量還沒那么大，如果你_ 

40、60; _幾十年，就可把所學(xué)的那個(gè)專業(yè)的門類全部拿下。A目不轉(zhuǎn)睛     目不斜視     目不窺園B目不斜視     目不轉(zhuǎn)睛     目不窺園C目不窺園     目不轉(zhuǎn)睛     目不斜視D目不斜視     目不窺園 

41、0;   目不轉(zhuǎn)睛14下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（3分）                                        （  ）A最近

42、，電信被曝出存在重大漏洞。通過該漏洞，不法黑客可以查詢上億用戶信息，涉及姓名、證件號(hào)、余額，并可以進(jìn)行任意金額充值、銷戶、換卡等。B利辛女子“犬口救子”詐捐一事曝光以來引起了社會(huì)熱議，不少專家和網(wǎng)友譴責(zé)這種行為是在透支社會(huì)的善意。社會(huì)上存在的這種詐捐現(xiàn)象，慈善法（草案）規(guī)定將依法查處。C奧斯卡金像獎(jiǎng)的正式名稱是“電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)”，設(shè)立于1927年。該獎(jiǎng)由美國電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院頒發(fā)，旨在為了鼓勵(lì)優(yōu)秀電影的創(chuàng)作與發(fā)展，半個(gè)多世紀(jì)來一直享有盛譽(yù)。D從刀耕火種到聲色犬馬，從茹毛飲血到錦衣玉食，文明程度越高，人們的需求就越復(fù)雜、越多元、越精細(xì)。因此，我們只要考察一個(gè)時(shí)代的生活細(xì)節(jié)，便可一葉窺秋。1

43、5.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）                      （  ）從草木蟲魚的生活，我發(fā)覺一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。這并不是一種頹廢的人生觀。你如果說我的話帶有頹廢的色彩，我請(qǐng)你在春天到百花齊放的園子里去，       

44、            ，然后再回到十字街頭，仔細(xì)瞧瞧人們的面孔，你看誰是活潑，誰是頹廢？請(qǐng)你在冬天積雪凝寒的時(shí)候，看看雪壓的松樹，看看站在冰上的鷗和游在水中的魚，然后再回頭看看遇苦便叫的那“萬物之靈”，你以為誰比較能耐苦持恒呢？A.看落英繽紛，看蝴蝶漫天飛舞            B.看看蝴蝶飛，聽聽鳥兒鳴C.靜觀草長蝶飛，鶯鳴水潺  

45、              D.觀蝴蝶高飛，聞鳥聲低唱16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（5分）嘯，是一種介于呼叫與歌唱之間的聲音。                ，如徐干情詩“嘯歌倚華楹”里以嘯呼喚愛情，曹植雜詩七首“悲嘯入青云”中以嘯來表達(dá)青云之志

46、難以實(shí)現(xiàn)的悲涼。從魏晉開始，嘯歌與清談、飲酒、服藥、彈琴等等一樣，成為名士風(fēng)度的象征。                  ，據(jù)記載，阮籍之嘯可“聞數(shù)百步”，南朝還有“嵇琴阮嘯”的美譽(yù)。                   

47、0;，與其沉默寡言的個(gè)性、有苦難言的境遇有關(guān)，也和他常與善嘯高人切磋，其人其事得六朝以來文史家的關(guān)注有關(guān)。17.下面是亞洲奧林匹克理事會(huì)設(shè)計(jì)的亞運(yùn)會(huì)總會(huì)徽，請(qǐng)寫出該會(huì)徽的構(gòu)圖要素及寓意，要求語意簡明，句子通順。（6分）     六、寫作（60分）    18閱讀下面材料，按要求寫作文。    微博上流傳著一個(gè)段子：一部高檔手機(jī)，70%的功能都是沒用的；一款高檔轎車，70%的速度都是多余的；一棟豪華別墅，70%的房間都是空閑的。環(huán)視一下自己，你那高配置的生活里，有多少

48、資源待在角落里被閑置著，浪費(fèi)著？也許是時(shí)候，把身段放低一點(diǎn)兒，要求降低一點(diǎn)兒，讓生活低配一點(diǎn)兒了。    讀了以上文字，你有何感想？請(qǐng)據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。題目自擬，文體不限（詩歌除外），不許套作。 語文試題答案 1C（魯迅先生和漢語大詞典對(duì)“全圖”的解釋是指向每回故事情節(jié)的插圖。）2D（該項(xiàng)強(qiáng)調(diào)插圖與每一折的內(nèi)容并不一一對(duì)應(yīng)，不能論證劃線句。）3B（新刻出像音注釋義王商忠節(jié)癸靈廟玉玦記是現(xiàn)存較早的以“出像”命名的戲曲本子。）4C5B（“人性本善”是儒家孟子的思想主張。）6C（馬融因?yàn)楦绺绲暮⒆尤ナ?，向朝廷?qǐng)求回鄉(xiāng)，太后認(rèn)為

49、馬融輕視、羞辱了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令禁錮他。不是因?yàn)樯献鄰V成頌被禁錮。）7（1）古人有這樣的話：“左手拿著天下的地圖，右手割斷自己的喉管，這是愚蠢的人都不做的事情?！边@樣的原因，是生命比天下更寶貴。（“據(jù)”、“刎”、“所以”、狀語后置各1分，句意1分。）（2）而當(dāng)時(shí)淺陋的儒生和讀書人，都認(rèn)為可以大興文德，武力應(yīng)該廢止，于是停止打獵的禮儀，停息作戰(zhàn)布陣的法令，所以狡猾的盜賊放縱橫行，乘朝廷當(dāng)時(shí)沒有防備。（“以為”、“宜”、“寢”、“從”各1分，句意1分?！皩嬌L狩之禮，息戰(zhàn)陣之法”兩句亦可作互文理解，對(duì)學(xué)生不作要求。）8. 相同點(diǎn)：寓情于景。第一首詩頷聯(lián)詩人遠(yuǎn)眺漢口，看夕陽西下，暮歸

50、的鳥兒斜著翅膀渡過江去，遙想洞庭秋水浩渺，似與渺遠(yuǎn)的天邊連在一起。詩人身在汀洲心馳洞庭，對(duì)友人的牽掛思念之情充盈其間。第二首詩頷聯(lián)“秋草”“寒林”“人去”“日斜”，渲染出故宅一片蕭條冷落的景象，在這樣的氛圍中詩人還要去“獨(dú)尋”賈誼舊宅，表現(xiàn)出對(duì)賈誼的景仰向慕和自己的孤獨(dú)落寞之情。（3分。答出“寓情于景”1分，簡要分析2分。）不同點(diǎn)：第一首詩頷聯(lián)分寫兩地景物，一為實(shí)景，一為虛景。上句寫詩人回眸漢口所見的暮景，下句虛寫友人所在地洞庭湖浩渺的水色，虛實(shí)相生，使詩人對(duì)友人的思念之情表達(dá)得更真摯、濃烈。而第二首詩頷聯(lián)所繪為眼前實(shí)景。（2分）（如果有其他答案，言之成理可酌情給分。但第二首答擬人手法不給分）

51、9. 第一首詩中“楚客”指詩人自己（亦可指詩人和友人）；第二首詩中“楚客”指賈誼。（2分）第一首詩結(jié)尾用賈誼之典，含蓄地表達(dá)了對(duì)友人此次遭貶的不平和同情；而“古今憐”三字，表明在詩人看來士人遭貶是一種歷史性的悲劇。（2分）第二首詩詩人遭第二次遷謫路過長沙憑吊賈誼故居，懷人傷己，感懷自己屢遭遷謫的命運(yùn)。賈誼“三年謫宦”只落得“萬古”留悲，一個(gè)“悲”字不僅切合賈誼的一生，也暗寓了詩人自己遷謫的悲苦命運(yùn)；號(hào)稱“有道”的漢文帝對(duì)賈誼尚且這樣薄恩，當(dāng)時(shí)昏聵無能的唐代君主對(duì)詩人更談不上什么恩遇了，詩人對(duì)當(dāng)朝君王的不滿溢于言表；“憐君”，“君”既指賈誼，也是詩人自況，“何事到天涯”，可見二人不應(yīng)該被放逐到天

52、涯，表達(dá)了詩人傷心哀惋的喟嘆和對(duì)強(qiáng)加在他們身上不合理現(xiàn)實(shí)的控訴。（2分）（考生能結(jié)合詩中某一句具體分析即可，如果有其他答案，言之成理可酌情給分。）10.（1）覆壓三百余里，隔離天日（2）銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴（3）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意【參考譯文】    馬融字季長，扶風(fēng)茂陵人，將作大匠馬嚴(yán)的兒子。馬融長相英俊，善于言辭很有才氣。起初，京城的摯恂用儒術(shù)教授生徒，在南山隱居，不答應(yīng)朝廷征召聘任，在關(guān)西一帶名氣很大，馬融跟著他游學(xué)，學(xué)識(shí)淵博精通儒學(xué)經(jīng)典。摯恂認(rèn)為馬融有奇才，就把女兒嫁給了他。永初二年，大將軍鄧騭聽說了馬融的名聲，把他召為舍人，

53、但是馬融內(nèi)心很不樂意，就沒答應(yīng)，客居在涼州的武都和漢陽境內(nèi)。恰逢羌虜迅猛擾邊，邊境混亂不安，糧價(jià)飛漲，關(guān)內(nèi)以西之地，路上餓死的人隨處可見。馬融在陷入饑餓困苦后，才后悔并且嘆息著對(duì)朋友說：“古人有這樣的話：左手拿著天下的地圖，右手割斷自己的喉管，這是愚蠢的人都不做的事情。之所以這樣的原因，是生命比天下更寶貴?，F(xiàn)在因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)世俗的屈辱，而毀滅自己高貴的身體，這大概也不是老子莊子所認(rèn)可的啊?！庇谑蔷痛饝?yīng)了鄧騭的邀請(qǐng)。永初四年，任命為校書郎中，到東觀做典校秘書。這個(gè)時(shí)候鄧太后主持朝政，鄧騭兄弟輔佐她。而當(dāng)時(shí)淺陋的儒生和讀書人，都認(rèn)為可以大興文德，武力應(yīng)該廢止，于是停止打獵的禮儀，停息作戰(zhàn)布陣的法令，所

54、以狡猾的盜賊放縱橫行，乘朝廷當(dāng)時(shí)沒有防備。馬融于是感慨激憤，認(rèn)為文武之道，圣賢都沒有放棄，勇、智、仁、信、忠五才，沒有一個(gè)可以廢止。元初二年，上奏廣成頌來規(guī)勸進(jìn)諫此事。廣成頌的上奏，違逆（得罪）了鄧氏，馬融被滯留在東觀，十年都沒有調(diào)任新職。因?yàn)楦绺绲暮⒆铀懒?，他便向朝廷?qǐng)求回鄉(xiāng)。太后聽到這個(gè)消息很生氣，認(rèn)為馬融羞辱輕視了朝廷的任命，想到州郡做官，于是下令監(jiān)禁他。太后死后，安帝劉祜親政，把他召回郎署做侍從郎官，又做了皇帝的侍講官。后離開京師做了河間王的廄長史。當(dāng)時(shí)皇帝車馬東巡泰山，馬融上了一篇東巡頌，皇帝認(rèn)為他的文章寫得很不一般，召他進(jìn)京任命為郎中。馬融才高博學(xué)，是當(dāng)時(shí)的一個(gè)大學(xué)者，教授的學(xué)生常

55、以千數(shù)。擅長演奏琴，喜歡吹笛子，性情放達(dá)率真，不拘泥于儒士的禮節(jié)。居室房屋里的器物服飾，多有奢侈講究的裝飾。曾經(jīng)坐在高堂上，掛著絳紗帳，前面教授學(xué)生，后面排列著女樂，學(xué)生按照次序傳習(xí)他的學(xué)說，很少有人登堂入室。曾經(jīng)想注解左氏春秋，等到看到賈逵、鄭眾的注解，就說：“賈先生精深而不廣博，鄭先生廣博而不精深。又精深又廣博的，誰又能超過我呢？”著三傳異同說，注孝經(jīng)、論語、詩等，所著賦、頌、碑、誄一共二十一篇。當(dāng)初，馬融被鄧氏懲罰，不敢再違逆得罪權(quán)勢(shì)人家，于是替大將軍梁冀起草奏書參奏李固，又寫了吹捧梁冀的西第頌，因此被正直之人羞恥。八十八歲，延熹九年死在家中。留下遺囑要求簡單安葬自己。 

56、60;  （范曄）評(píng)價(jià)說：馬融不應(yīng)鄧騭之請(qǐng)，猶豫徘徊在隴、漢一帶，是想要堅(jiān)守自己的操守嗎？接著卻羞愧于孤陋寡聞的人保持所謂的名節(jié)，愛惜自己高貴之身，最終因?yàn)樯莩尴順贩趴v心性，糾合親附朋黨成為別人譏笑的對(duì)象，原本就知道懂得節(jié)制自己欲望的人很少啊。大概做事艱苦，那么顧惜保全自己的想法就少一些；生活優(yōu)厚，所以想要安定保全自己的顧慮就多了。登上高處而不害怕的，那是刑徒之人；不坐在屋檐下的，那是家有千金之人。推究其中主要的原因，歸于他們所處的環(huán)境不同罷了。11（1）答C得3分，E得2分，A得1分，B、D不得分。（A項(xiàng)喜靜是準(zhǔn)確的，守舊并不合理，她因?yàn)檠勖け仨毴绱?，給1分；B項(xiàng)急切粗魯

57、是欣喜的緣故，自私粗俗無教養(yǎng)不合情理，不給分；D項(xiàng) “小說語言冷峻、客觀”不準(zhǔn)確，本文語言細(xì)膩雅致，有情感熱度。）（2）作為線索，統(tǒng)攝全篇。整篇小說圍繞“家”展開，以租房的所見所聞所為來推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。交代主要內(nèi)容。小說以夫妻倆回憶過去的“家”，觀察現(xiàn)在的“家”，談?wù)撟约盒闹械摹凹摇睘橹饕獌?nèi)容。揭示小說主旨。小說圍繞“家”行文，到結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)出“這不是你的家”，更顯對(duì)家和歸宿的渴望之強(qiáng)烈。（每答出一點(diǎn)給2分，共計(jì)6分，言之成理可酌情給分。）（3）安土重遷，懷舊。留念故居，喜歡熟悉的環(huán)境，對(duì)新房子充滿彷徨猶疑。敏感不安。分辨不出風(fēng)聲，感到驚懼；敲打琴鍵像觸碰怕人的東西，體現(xiàn)出敏感矜持的性格。純

58、真好奇。雖懷念舊居，進(jìn)到新房子忽而彈起鋼琴，彈錯(cuò)了像小孩般地笑，在床上彈跳等，都說明她純真活潑。樂觀積極。雖然眼盲，貧苦漂泊，彈琴時(shí)琴聲卻活躍悠揚(yáng)，并且對(duì)“家”飽含期望。（每答出一點(diǎn)給2分，答出3點(diǎn)即可，共計(jì)6分。言之成理可酌情給分。）（4）能找到。從主題上看，有愛的地方就有“家”?！凹摇笔潜茱L(fēng)的港灣，夫妻倆真誠愛護(hù)彼此，簡陋的舊房子也因?yàn)檫@愛而溫暖，雙方互相依偎相濡以沫，對(duì)家有著強(qiáng)烈的渴求，有這樣的情感基礎(chǔ)，兩人相依為命的居所就是“家”。從人物來看，兩人頑強(qiáng)堅(jiān)韌樂觀。雖然貧困漂泊，居無定所，但言談舉止純真美好，比明眼人更懂得生活的情趣；且渴望歸宿，并頑強(qiáng)堅(jiān)韌、辛勤努力去奔波尋覓，一定會(huì)有自己

59、的“家”。從情節(jié)上看，二人融入新生活迅速，適應(yīng)性強(qiáng)。進(jìn)新屋時(shí)妻子稱離開的租處為“現(xiàn)在的房子”，還不時(shí)抱怨和舊房子水乳交融，格外親切；可是剛進(jìn)新房間不久，兩人就欣喜于陳設(shè)的完備，興奮自在地彈奏起鋼琴來，在床邊并肩倚坐彈跳，吹口哨，穩(wěn)健邁步行動(dòng)自如，適應(yīng)很快，他們定能找到自己的“家”。（答出觀點(diǎn)2分；每點(diǎn)分析各2分，共計(jì)8分。答“不能找到”亦可，但須結(jié)合小說的具體情節(jié)、人物、主旨等方面進(jìn)行分析，言之成理可酌情給分。）12.（1）答A得2分，D得3分，B得1分，C、E不得分。（B項(xiàng)中“資歷尚淺”這種說法文中沒有憑據(jù)，作者年輕時(shí)也許并沒有這種想法。主觀臆測，觀點(diǎn)欠妥，得1分；C項(xiàng)“并與我的觀點(diǎn)發(fā)生很大分歧”，說法錯(cuò)誤，文中沒有提及；E項(xiàng)兩處錯(cuò)誤，文中沒有大量議論，主要是記敘和抒情，此外，“哀慟萬分、悲痛欲絕”表述錯(cuò)誤，作者內(nèi)心的悲痛是含蓄表達(dá)的，只是“不自覺地雙腿跪下，含著淚