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文檔簡(jiǎn)介
1、 歷史教師考試試卷一、 選擇題1在中國(guó)古代,褒揚(yáng)官員德行和政績(jī),往往稱其人為“民之父母”,官員亦以“為民父母”“愛民如子”作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出A.宗族關(guān)系已成為執(zhí)政的基礎(chǔ)B.“家天下”觀念的政治影響C.官員考核主要依據(jù)民本思想D.官民之間具有共同政治訴求2清代有女詩(shī)人作詩(shī)曰:“人生德與才,兼?zhèn)浞綖槠铡*?dú)至評(píng)閨材,持論恒相反。有德才可駭(兼有),有才德反損我意頗不然,此論殊褊淺。”這反映了在清代女性中A.男女平等思想被普遍接受B.德才兼?zhèn)涑蔀橹饕脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.出現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)倫理思想的反思D.產(chǎn)生了維護(hù)自身權(quán)益的訴求3英國(guó)天主教神甫威廉廷得爾因希望英國(guó)教徒可以自由閱讀圣經(jīng)而將其翻譯成英
2、文,結(jié)果于1524年被控有異端嫌疑,被迫流亡。由此可知,他A.維護(hù)教皇權(quán)威 B主張圣像崇拜C.倡導(dǎo)信仰自由 D支持宗教改革4據(jù)研究,從1760年到1850年間,英國(guó)棉紡廠使用的原棉數(shù)量由200萬(wàn)磅增加到3.66億磅,增長(zhǎng)了180多倍。據(jù)此可知,這一時(shí)期英國(guó)A資本主義生產(chǎn)方式開始建立 B工場(chǎng)手工業(yè)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越依賴世界市場(chǎng)D.農(nóng)業(yè)中的商品化生產(chǎn)迅速發(fā)展5 1898年6月11日,清廷頒布明定國(guó)是詔,其中說:“以圣賢義理之學(xué),植其根本,又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者,實(shí)力講求,以救空疏迂謬之弊?!边@說明戊戌變法A.側(cè)重提倡務(wù)實(shí)之風(fēng) B兼具改良與革命的色彩C試圖通過妥協(xié)減少變革阻力D.與洋
3、務(wù)運(yùn)動(dòng)的宗旨并無(wú)不同6無(wú)錫道中賦水車詠頌:“翻翻聯(lián)聯(lián)銜尾鴉,犖犖確確蛻骨蛇天公不念老農(nóng)泣,喚取阿香推雷車。這里“水車冶的使用 A.開啟農(nóng)具自動(dòng)化的先河 B.提高了農(nóng)田抗旱的能力C.標(biāo)志著灌溉技術(shù)的成熟 D.使農(nóng)業(yè)擺脫自然的束縛7下表是18941914年英、日等國(guó)占中國(guó)對(duì)外貿(mào)易總值的百分比。對(duì)表中數(shù)據(jù)解讀正確的是A.馬關(guān)條約簽訂后日本加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略B.對(duì)英貿(mào)易比重降低表明英國(guó)國(guó)際地位的明顯下降 C.這一階段帝國(guó)主義列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略以商品傾銷為主 D.對(duì)其他國(guó)家貿(mào)易比重變化折射出中國(guó)國(guó)際地位提高8近代某畫家的油畫中這樣描繪:畫面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空;畫面下方是一群卑微的人,正在
4、河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫充滿對(duì)自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫屬于A. 現(xiàn)實(shí)主義流派 B.浪漫主義流派C.印象主義流派 D.現(xiàn)代主義流派9第一個(gè)五年計(jì)劃期間,蘇聯(lián)政府在各地組建了數(shù)千個(gè)拖拉機(jī)站。每個(gè)站配備一批拖拉機(jī)和聯(lián)合收割機(jī),農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平大大提高,但在接下來的幾年里,農(nóng)業(yè)并沒有明顯增產(chǎn)。造成這一后果的主要原因是A.農(nóng)村缺少機(jī)械操作員 B.農(nóng)業(yè)正在進(jìn)行集體化C.農(nóng)民缺乏生產(chǎn)積極性 D.農(nóng)莊沒有土地所有權(quán)10古希臘人所稱的“美索不達(dá)米亞位于右圖中ABCD。11韓非認(rèn)為“上古競(jìng)于道德,中世逐
5、于智慧,當(dāng)今爭(zhēng)于氣力”。其主張?bào)w現(xiàn)了A進(jìn)步史觀 B天命史觀C.循環(huán)史觀 D英雄史觀12詩(shī)歌創(chuàng)作往往受到時(shí)代思想的影響?!鞍氘€方塘一鑒開,天光云影共徘徊;問渠那得清如許,為有源頭活水來”,這首說理詩(shī)最有可能受哪種思想影響?A.孔孟思想 B黃老學(xué)說C.兩漢經(jīng)學(xué) D宋明理學(xué)13有人描述某一時(shí)期英國(guó)人生活的情景:以前,人們?nèi)粘龆?,日落而息,生活艱苦卻很悠閑?,F(xiàn)在,社會(huì)的節(jié)奏變快了。時(shí)間支配了整個(gè)社會(huì),時(shí)鐘成為人們的日常生活用品。導(dǎo)致生活節(jié)奏變化的主要原因是A工業(yè)化 B信息化C城市化 D電氣化14下列選項(xiàng)中體現(xiàn)“中體西用”思想的是A所謂造成新文化,融合東西兩大文明之奇功,或可企致B形而上者中國(guó)也,以道
6、勝;形而下者西人也,以器勝C吾人倘以新輸入之歐化為是,則不得不以舊有之孔教為非D吾人承孟荀傳統(tǒng)之后,更兼收并蓄西方兩派學(xué)說,不必借甲以排乙,或借乙以排甲15右圖反映了近代中國(guó)關(guān)稅總收入的明顯變化,其主要原因是A.改訂新約運(yùn)動(dòng)B.南京臨時(shí)政府成立C民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展D北伐戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)16“國(guó)體初建,民權(quán)未張,是以野心家競(jìng)欲覆民政而復(fù)帝制所幸革命之元?dú)馕聪屡f兩派皆爭(zhēng)相反對(duì)帝制自為者,而民國(guó)乃得中興?!边@段文字寫于A.19世紀(jì)中期 B19世紀(jì)末期C.20世紀(jì)初期 D20世紀(jì)中期17如圖所示,新中國(guó)成立后外交史上出現(xiàn)過三次建交高潮,引發(fā)第三次高潮的主要原因是A中美關(guān)系正常化B中國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則C中國(guó)加
7、入世界貿(mào)易組織D中日建交18某電視劇中有這樣一個(gè)情節(jié):1948年的上海,有人利用美元和黃金之間的價(jià)格波動(dòng)牟取利潤(rùn)。有學(xué)者指出其存在史實(shí)錯(cuò)誤,理由是當(dāng)時(shí)A中國(guó)正面臨內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)B上海已經(jīng)淪陷為“孤島”C處于布雷頓森林體系的框架下D中國(guó)加入了關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定19一個(gè)歷史事實(shí)可以由若干事件構(gòu)成,事件又可以由若干小事件構(gòu)成,由此可以排出一系列事件的等級(jí)或?qū)哟?。下列選項(xiàng)符合上述說法的是A凡爾賽華盛頓體系華盛頓會(huì)議四國(guó)條約>>B科學(xué)社會(huì)主義誕生十月革命社會(huì)主義思潮C羅斯福新政全國(guó)工業(yè)復(fù)興法社會(huì)保險(xiǎn)法>>D第二次世界大戰(zhàn)德國(guó)突襲波蘭德國(guó)投降20中國(guó)古代有一部文學(xué)作品集,圖8是其作品來
8、源地域示意圖,下列詩(shī)句出自這一作品集的是A、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲B、 長(zhǎng)門獻(xiàn)賦漢相如,東籬賞菊陶元亮C、漢代李將軍,奪得匈奴馬D、 政煩方改篆,愚俗乃焚書2117世紀(jì)來華傳教士曾將論語(yǔ)大學(xué)等譯為拉丁文在歐洲出版,19世紀(jì)中期傳教士理雅各將多部儒家經(jīng)典譯成關(guān)文,在西方引起轟動(dòng)。這表明A. 儒家思想被西方學(xué)者普遍接受B. 中國(guó)傳統(tǒng)文化在西方引起關(guān)注C. 中西文化交流限于傳教士之間D. 儒家思想推動(dòng)了西方政治革命22 “走向世界叢書”于20世紀(jì)80年代開始出版,所收著作記錄了近代國(guó)人親歷西方的見聞感言,如容閎的西學(xué)東漸記、康有為的歐洲十一國(guó)游記等,反響極大。該叢書的出版展現(xiàn)了近代國(guó)人走出國(guó)門、了解世界
9、的歷程改變了近代中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)、盲目自大的局面為中國(guó)改革開放、融入世界提供了歷史借鑒開創(chuàng)了中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交新局面A B C D23有經(jīng)濟(jì)史學(xué)家估算,16-18世紀(jì),荷蘭與英國(guó)人均GDP年增長(zhǎng)率均高于同時(shí)代的其他國(guó)家。這一時(shí)期荷、英經(jīng)濟(jì)的高增長(zhǎng)均得益于資本市場(chǎng)的發(fā)展世界工廠地位的確立資本主義世界體系的建立海外殖民掠奪ABCD24在美國(guó)第一屆聯(lián)邦政府中,國(guó)務(wù)卿杰斐遜和財(cái)政部長(zhǎng)漢密爾頓在內(nèi)政外交等問題上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧,他們的追隨者之間隨之發(fā)生沖突。1796年大選中,選民因地域、職業(yè)和政治傾向的差異分裂成不同的集團(tuán)。這是美國(guó)一個(gè)重要制度的起源。這一制度是A 邦聯(lián)制B兩黨制C議會(huì)制D共和制25孔子是儒
10、家學(xué)派的創(chuàng)始人,漢代崇尚儒學(xué),尊尚書等五部書為經(jīng)典,記錄孔子言論的論語(yǔ)卻不在“五經(jīng)”之中,對(duì)此合理的解釋時(shí)A.“五經(jīng)”為闡發(fā)孔子儒學(xué)思想而作 B.漢代儒學(xué)背離了孔子的儒學(xué)思想C.儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng) D.儒學(xué)傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕26.圖4位漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當(dāng)時(shí)A.個(gè)體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài)B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展C.土地公有制下的集體勞作D.大地主田莊上的生產(chǎn)情形27史載,宋太祖某日悶悶不樂,有人問他原因,他說:“爾謂帝王可容易行事耶偶有誤失,史官必書之,我所以不樂也?!贝耸路从沉薃. 重史傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為B.宋代史官所撰史書全都真實(shí)可信C.史官與君主間存在
11、尖銳矛盾D.宋太祖不愿史書記錄其真實(shí)言行28.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕,有些西方人士認(rèn)為中國(guó)擁有一定的軍備優(yōu)勢(shì),“毫無(wú)疑問的是日本必然最后被徹底粉碎”,他們做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是,中國(guó)A. 已完成對(duì)軍隊(duì)的西式改革 B. 集權(quán)制度有利于作戰(zhàn)指揮 C.近代化努力收到較大成效 D.能獲得更廣泛的外部援助291943年8月,國(guó)民黨頒布抗戰(zhàn)期間宣傳名詞正誤表,把“親日派”“長(zhǎng)征時(shí)代”“爭(zhēng)取民主”“國(guó)共合作”“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”等歸為“謬誤名詞”,禁止刊載,這反映了國(guó)民黨A.努力緩和與其他黨派的關(guān)系 B.竭力塑造戰(zhàn)時(shí)政府的形象 C.與中共爭(zhēng)奪抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D. 力圖維護(hù)一黨專政的局面30 1702年英國(guó)國(guó)
12、王威廉二世去世,安妮女王繼位,當(dāng)時(shí)議會(huì)內(nèi)部存在兩個(gè)黨派,安妮延誤占多數(shù)席位的輝格黨,于是解除了輝格黨人的行政要職,代之以托利黨人。這說明當(dāng)時(shí)在英國(guó)A. 議會(huì)無(wú)權(quán)制裁國(guó)王 B. 君主立憲制尚未完成C. 內(nèi)閣制已基本確立 D. 權(quán)利法案遭到破壞31.1947美國(guó)國(guó)務(wù)卿馬歇爾提出援助歐洲復(fù)興計(jì)劃,并督促歐洲國(guó)家方面現(xiàn)=先擬定一項(xiàng)聯(lián)合性質(zhì)的計(jì)劃,要求該計(jì)劃急事不能得到所有歐洲國(guó)家的同意,也應(yīng)征得一部分國(guó)家的同意,馬歇爾計(jì)劃體現(xiàn)出來的美國(guó)對(duì)歐洲政策A. 有利于煤鋼聯(lián)營(yíng)的建立 B. 促成了歐洲平等伙伴關(guān)系C. 導(dǎo)致歐洲出現(xiàn)對(duì)峙 D. 成為德國(guó)分裂的根源32圖3為三國(guó)曹魏三體石經(jīng)的殘片,經(jīng)文中的每個(gè)字均用先
13、秦古文,小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了 () A. 當(dāng)時(shí)統(tǒng)一文字的努力 B.漢字演變的歷史過程 C.當(dāng)時(shí)字體流行的實(shí)際情況 D.漢字尚未形成完整的體系33兩漢實(shí)行州郡推薦,朝廷考試任用的察舉制;經(jīng)魏晉九品中正制,至隋唐演變?yōu)樽杂赏?考,差額錄用的科舉制,科舉制更有利于 () A. 選拔最優(yōu)秀的官吏 B.鑒別官員道德水平 C.排除世家子弟入仕 D.提升社會(huì)文化水平34宋代,有田產(chǎn)的“主戶”只占民戶總數(shù)20%左右,其余大都是四處租種土地的“客戶”, 導(dǎo)致這種狀況的重要因素是 () A.經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退 B. 土地政策調(diào)整 C.坊市制度崩潰 D.政府管理失控35福建各地族譜中大量關(guān)于入臺(tái)族裔回鄉(xiāng)請(qǐng)
14、祖先牌位赴臺(tái)的記載,此類現(xiàn)象在清乾隆年間驟然增多,這說明乾隆年間 () A. 族譜編修順應(yīng)了移民的需求 B.大量移民已在臺(tái)灣安居繁衍 C.內(nèi)地宗族開始整體遷移臺(tái)灣 D. 兩岸居民正常往來受到阻礙3619世紀(jì)中期以后,中國(guó)市場(chǎng)上的洋貨日益增多,火柴、洋布等日用品,“雖窮鄉(xiāng)僻壤,求之于市,必有所供。”這種狀況表面 A中國(guó)市場(chǎng)由被動(dòng)開放轉(zhuǎn)為主動(dòng)開放 B.商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì) C.日常生活與世界市場(chǎng)聯(lián)系日趨密切 D.中國(guó)關(guān)稅主權(quán)開始喪失371930年,鄂豫皖革命根據(jù)地英山縣水稻單位面積產(chǎn)量增加二三成,有的甚至達(dá)到五成,出現(xiàn)“赤色區(qū)米價(jià)一元一斗,白色區(qū)一元只能買四五升”的情況。這主要是因?yàn)楦鶕?jù)地 A
15、農(nóng)民生產(chǎn)的積極性高 B.紅軍英勇奮戰(zhàn)保衛(wèi)農(nóng)民生產(chǎn) C.政治主要精力用于增產(chǎn) D.人民打破國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖38抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民政治將日偽紡織企業(yè)合并,成立了國(guó)有的中紡公司。政治高層解釋稱,商民在抗戰(zhàn)之后,對(duì)于所接收之?dāng)硞渭啅S,“即便有人承購(gòu),事實(shí)上仍需由政府予以維持,等于仍由政府自行撥款接辦,國(guó)庫(kù)并不因出售紗廠而有大量之收入”。這反映了此時(shí)期 A.政府視圖緩解民族工業(yè)困境 B.國(guó)家實(shí)行對(duì)輕紡工業(yè)的統(tǒng)治 C.民族資本主義工業(yè)開始衰落 D.政府在經(jīng)濟(jì)中主導(dǎo)地位加強(qiáng)39“一五”計(jì)劃期間,我國(guó)住宅建設(shè)占基本建設(shè)投資額的比重不斷減少,其他非生產(chǎn)性建設(shè)投資也開始受到抑制。這表明我國(guó) A.致力于奠定工業(yè)化基礎(chǔ)
16、 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)臻于平衡 C.大力壓縮基本建設(shè)投資規(guī)模 D.城市化的進(jìn)程趨于緩慢40英國(guó)18世紀(jì)人口死亡率明顯下降,但1816年后死亡率上升,1831-1841年,工廠集中的伯明翰每年人死亡率由14.6上升到27.2,利物浦由21上升到34.8,導(dǎo)致上述情況發(fā)生的重要原因是 A. 城市環(huán)境極其惡化 B. 化學(xué)工業(yè)污染嚴(yán)重 C. 人口膨脹食物短缺 D. 醫(yī)療技術(shù)水平下降411928年,蘇聯(lián)開始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃,并未受到美國(guó)人的關(guān)注,四年以后這種情況發(fā)生變化,美國(guó)出版了大量關(guān)于蘇聯(lián)的著作,如俄羅斯的黎明俄國(guó)今日:我們從中學(xué)到什么?。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)吸引美國(guó)人的主要是 A. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成的破壞較小 B.
17、 工業(yè)化取得顯著成就 C. 農(nóng)業(yè)集體化保證城市供應(yīng) D. 公有制顯示出優(yōu)越性42 20世紀(jì)50年代中期,美國(guó)一位著名黑人爵士樂演唱家,在美國(guó)新聞署的資助和安排下,多次赴美洲等地巡演,贏得了大量歌迷,很多人通過她的演唱知道了美國(guó)。美國(guó)政府機(jī)構(gòu)支持該演唱家海外巡演的主要目的是A.爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)黑人選民支持 B.展示美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力C.抵制不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 D.與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪中間地帶43周代青銅器上的銘文與商代相比,字?jǐn)?shù)越來越多,語(yǔ)句也愈加格式化。這些銘文大都記述個(gè)人業(yè)績(jī),追頌祖先功德,希冀子孫保用。這表明西周時(shí)A.創(chuàng)造了一種全新的文字體系 B.形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚C.未能充分發(fā)揮文書功能 D.青銅器的功用
18、發(fā)生重大歷史改變44唐太宗對(duì)南朝后期競(jìng)相模仿蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑,認(rèn)為其“僅得成書,無(wú)丈夫之氣”,只有王羲之的書法才“盡善盡美”,于是連西州(今吐魯番)幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國(guó)書法史地位的確立,是因?yàn)锳.皇帝好惡決定社會(huì)對(duì)藝術(shù)的評(píng)判B.王羲之的藝術(shù)成就不可超越C.藝術(shù)水平與時(shí)代選擇的共同作用D.朝代更替影響藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)45明末有人描述江南農(nóng)村的變化時(shí)說,百年前的雇工“戴星出入,俗柔順而主令尊”,如今“驕惰成風(fēng),非酒食不能勸”“夏必加下點(diǎn)心,冬必與早粥”。這一變化反映了A.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)的發(fā)展B.政府積極推行重政策C.社會(huì)矛盾日益尖銳D.農(nóng)業(yè)中人身依附關(guān)系強(qiáng)化461903
19、年,張之洞等擬奏定學(xué)堂章程,其中規(guī)定禁止使用“團(tuán)體”“膨脹”“舞臺(tái)”“影響”“組織”“運(yùn)動(dòng)”“報(bào)告”“觀念”等新名稱,其根本目的在于A. 抵制維新思想的傳播 B. 保證民族語(yǔ)言的純潔性 C. 反對(duì)向西方學(xué)習(xí) D. 維護(hù)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)47司馬遷說:“居今之世,志古之道,所以自鏡也,未必盡同?!毕铝羞x項(xiàng)中,與司馬遷觀點(diǎn)相符的是A歷史可以重演,應(yīng)當(dāng)以史為鑒B歷史不會(huì)重演,不能以史為鑒C一切歷史都是當(dāng)代史,無(wú)須學(xué)習(xí)古人D歷史事實(shí)情同而勢(shì)異,不能照搬歷史經(jīng)驗(yàn)48明太祖實(shí)錄有一段圣旨:“今天下已定,而民數(shù)未核實(shí),其命戶部籍天下戶口,每戶給以戶貼?!倍袊?guó)第一歷史檔案館藏明代戶貼原件所錄圣旨為:“說與戶部官
20、知道,如今天下天平了也,止是戶口不明白哩。教中書(?。┲锰煜聭艨诘目焙衔牟?、戶貼,你每(們)戶部家出榜,去教那有司官將他所管的應(yīng)有百姓,都教入官,附名字,寫著他家人口多少。寫得真,著與那百姓一個(gè)戶貼?!边@說明 A.實(shí)錄與戶貼,都是第二手史料 B.官方原始記錄與口述史料,需仔細(xì)甄別使用C.第一則材料是文獻(xiàn)史料,更具有歷史的實(shí)錄感D.第二則材料是實(shí)物史料,更能反映歷史的原貌49直到1917年初,新青年在答讀者問時(shí)還這樣寫道:“社會(huì)主義,理想甚高,學(xué)派亦甚復(fù)雜。惟是說之興,中國(guó)似可緩于歐洲,因產(chǎn)業(yè)未興、兼并未盛行也?!毙虑嗄曛赃@樣回答,主要是因?yàn)锳尚未看到社會(huì)主義實(shí)踐成果 B中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后于歐洲C
21、社會(huì)主義理論學(xué)派復(fù)雜 D對(duì)社會(huì)主義持懷疑態(tài)度50美國(guó)總統(tǒng)威爾遜曾這樣說道:“金融領(lǐng)導(dǎo)地位將屬于我們,工業(yè)首要地位將屬于我們,貿(mào)易優(yōu)勢(shì)將屬于我們,世界上其他國(guó)家期待著我們給以領(lǐng)導(dǎo)和指引。”美國(guó)實(shí)現(xiàn)這一意圖是在A威爾遜時(shí)期 B羅斯福時(shí)期 C杜魯門時(shí)期 D肯尼迪時(shí)期二、材料解析題近代平等思想發(fā)端于古希臘和羅馬,而追求民權(quán)平等也是中國(guó)革命的先行者孫中山矢志一生的奮斗目標(biāo)。閱讀材料,回答問題,(13分)51材料一 公元前5世紀(jì),雅典民主制達(dá)到高峰,平等的概念被用于政治領(lǐng)域,公民不分貧富和出身均有參與政治生活的同等權(quán)利。后來,平等觀念隨著羅馬法的施行而傳播開來。西塞羅在論共和國(guó)中進(jìn)一步論述到:“真正的法律
22、乃是正確的理性,與自然相吻合。它是唯一的法律。對(duì)所有的人是共同的、如同教師和統(tǒng)帥的神”;“既然法律是公民聯(lián)盟的紐帶,由法律確定的權(quán)利是平等的,那么當(dāng)公民的地位不相同時(shí)。作為同一個(gè)國(guó)家的公民起碼應(yīng)該在權(quán)利方面是相互平等的?!?摘自西塞羅論共和國(guó)、王樂理美德與國(guó)家材料二 “人與人之間本來都是平等的。人類主要的天然稟賦、生命和自由。人人可以享受”;“自從人們察覺到一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人食糧的好處的時(shí)候起,平等就消失了、私有制就出現(xiàn)了?!?摘自盧梭論人類不平等的起源和基礎(chǔ)材料三孫中山一生奉行“天下為公”?!凹戎駷榘畋荆粐?guó)以內(nèi)人人平等,君主何復(fù)有存在之余地!”從組織興中會(huì)起,就把“創(chuàng)立合眾政府”懸為鵠的。
23、同盟會(huì)成立后,他提出“凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)“。其后又發(fā)明”五權(quán)分立“的憲法,在西方三權(quán)分立基礎(chǔ)上,參照傳統(tǒng)的考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)而成。以保障民權(quán)的落實(shí)。民國(guó)肇造,約法頒布,民權(quán)平等曙光初現(xiàn),旋為復(fù)辟勢(shì)力所斷。直至晚年,他依然致力于三民主義的新生,認(rèn)為法國(guó)革命的:“平等”和“民權(quán)主義”相同。 -據(jù)李華興評(píng)孫中山的民權(quán)主義思想等整理 總結(jié)孫中山的民權(quán)平等思想,有以下兩種認(rèn)識(shí)可供討論:它是順應(yīng)革命實(shí)踐發(fā)展需要、與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物;它是洋為中用、古為今用的產(chǎn)物。 (1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出雅典公民“參與政治生活的同等權(quán)利”的方式提現(xiàn)在哪里?概括材料一西塞羅的思想主張并分析其歷史意義。(5分)(2)
24、概括材料二中盧梭的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)指出,為了維護(hù)和保障人類的“天然凜賦”,盧梭在政治理論層面又做了怎樣的探索?(5分)(3)閱讀材料三,對(duì)孫中山的民權(quán)平等思想,您側(cè)重于哪一種認(rèn)識(shí)?試結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要闡述。(3分。只列觀點(diǎn),不說明理由不給分)52閱讀材料,完成下列要求。(13分)材料一 材料二中國(guó)的海外移民歷史悠久,大致從15671840年是一個(gè)承前啟后的時(shí)期,移民數(shù)量有所增加,18011850年中國(guó)海外移民人數(shù)達(dá)到32萬(wàn)人,近代中國(guó)海外移民的總數(shù)為1500萬(wàn)人左右,期中90%移往東南亞,移民與祖國(guó)保持著密切聯(lián)系,18621949年,華僑投資國(guó)內(nèi)企業(yè)有25510家,投資總額約63271萬(wàn)元,新
25、中國(guó)成立后,大陸地區(qū)很少向外移民。70年代以后,出現(xiàn)了一個(gè)新的移民潮,到2008年,移民人數(shù)達(dá)到1000萬(wàn)以上,主要集中于發(fā)達(dá)國(guó)家。 摘編自曹樹基中國(guó)移民史(第六卷)等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代以來全球國(guó)際人口遷移的基本趨勢(shì)。(4分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出16世紀(jì)以來中國(guó)海外移民的特點(diǎn)及形成的主要原因,并說明華僑華人在中國(guó)近代史上的貢獻(xiàn)。(9分) 53閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料 玄奘(602-664),為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本,西行“求法”,歷經(jīng)艱辛,十余年中,行程數(shù)萬(wàn)里,游歷百余國(guó),回國(guó)后,他譯出佛經(jīng)1300多卷,精煉而準(zhǔn)確。由他口授而成的大唐西域記一書,是研究中外文化交流的重要典籍。 鑒真(688-763),深明佛學(xué),50余歲時(shí),受日本邀請(qǐng),發(fā)愿東渡。他排除千難萬(wàn)險(xiǎn),歷時(shí)12年,經(jīng)6次努力,最終到達(dá)日本。鑒真東渡,對(duì)日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活,都產(chǎn)生了很大影響。 -據(jù)袁行霈等主編中華文明史等 解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)古代史的其他相關(guān)史實(shí),加以論述。(要求:寫出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合。12分) 54八旗軍是清朝的正規(guī)軍隊(duì),八旗講師領(lǐng)取餉銀。甲午戰(zhàn)敗后,袁世凱組織新建陸軍,張之洞組建自強(qiáng)軍,皆采西法。1901年,清政府改建兵制
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