1、第1頁核舟記知識點(diǎn)歸納大全一、文學(xué)常識1、核舟記作者是明朝嘉善人魏學(xué)洢(y1)(約1596-約1625)，字子敬，散文家，著有茅檐集 。2、 本文選自清朝人張潮編輯的筆記小說集虞初新志二、文白互譯原文：明有奇(qí)巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸 之木，為宮室、器皿(min)、人物，以至鳥獸、木石，罔(wang)不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽(yí)余核舟一，蓋大 蘇泛赤壁云。譯文：明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，(他)能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以至 飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣 子模擬某些東西的形狀的，各有各

2、的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)贈送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇東坡泛舟游 覽赤壁的情景。原文：舟首尾長約八分有(yòu)奇(j1)，高可二黍(shu)許。中軒(xuan)敞者為艙，箬(ruò)篷(péng)覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟 窗而觀，雕欄相望焉。 閉之，則右刻“山高月小， 水落石出”， 左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝(san)之。譯文：小船從船頭到船尾長度大約八分多一點(diǎn)，高度 約摸二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做 成的船篷覆蓋第2頁著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共 八扇。推開窗戶

3、來看， 雕刻著花紋的欄桿左右相對。 關(guān)上窗 戶， 就看到右邊刻著“山高月小， 水落石出”， 左邊刻著“清 風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。原文：船頭坐三人，中峨冠而多髯(rán)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手 執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有 所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝(XI)相 比者，各隱卷底衣褶(zhe)中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳， 矯(jiao)首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘(qu)右 臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。譯文：船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、長著 濃

4、密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。 蘇東坡、黃魯直共同看著一軸書畫手卷。蘇東坡的右手拿著 手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末 端，右手指著手卷，好像在說什么似的。蘇東坡露出右腳， 黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩 膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞 胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印 平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左 臂掛著一串念珠靠著左膝念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。原文：舟尾橫臥一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(j&am

5、p;igrave;)仰面，左手倚一第3頁衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手 撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。譯文：船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一 根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左 邊的船工右手握著蒲葵扇， 左手撫著爐子， 爐子上面有個(gè)壺， 那個(gè)人的眼睛正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了 沒有的樣子。原文： 其船背稍夷(yí)，則題名其上， 文曰：“天啟壬(rén)戌(xu)秋日，虞(yú)山王毅 叔遠(yuǎn)甫(fu)刻”

6、， 細(xì)若蚊足， 鉤畫了(liao)了， 其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。譯文： 那只船的頂部稍微平坦， 就在上面刻著作者的 題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，(字跡)像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑 的。還刻著一枚篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色 是紅的。原文： 通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫， 為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文，為 字共三十有(yòu)四。而計(jì)其長曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。嘻（xi），技亦靈怪矣哉！譯文：總計(jì)在一條船上，刻有五個(gè)人，八扇窗；

7、刻有箬竹葉做的船篷，船槳，爐子，茶壺，手卷，念珠各一件;對聯(lián)、題名第4頁和篆文，刻有文字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長 度竟然不滿一寸。是挑選狹長的桃核雕刻成的。啊，技藝也 真神奇?。∪?、文言詞語（一）、通假字1、 詘右臂支船（“詘”通“屈”，彎曲。）2、 左手倚一衡木（“衡”通“橫”）3、舟首尾長約八分有奇為字共三十有四（“有”通“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù))4、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻（“甫”同“父”，男子美稱，多附于字之后）（二）、古今異義詞1、嘗貽余核舟一。（嘗：古義：曾經(jīng)。今義：品嘗。）（貽：古義：贈。今義：貽誤，貽害）2、高可二黍許。（可： 古義： 大約。 今義： 可以。）（許：古義：左右。今義

8、：答應(yīng)或表猜測。）3、其兩膝相比者。（比：古義：靠近。今義：比較，對 比。）4、而計(jì)其長曾不盈寸。（曾：古義：尚，還。今義：曾 經(jīng)。）5、矯首昂視。（矯：古義：舉。今義：矯正。）6、舟首尾長約八分有奇（奇：古義：零數(shù)。 今義： 奇數(shù)。）7、蓋簡桃核修狹者為之。（簡：古義：挑選。今義：簡 單。）8、以至鳥獸、 木石。（以至：古義： 以及。今義： 連詞， 用在下半句的開頭，表示下文是前半句所說的動(dòng)作、情況等 所形成的。）第5頁9、罔不因勢象形。（象形：古義：雕刻各種事物的形象。 今義：六書之一。）（三）、詞類活用1、臥右膝（臥：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使臥）2、中峨冠而多髯者為東坡（峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴

9、 著高高的帽子）3、居右者椎髻仰面（椎髻：名詞用作動(dòng)詞，梳著椎形 發(fā)髻）4、箬篷覆之。（箬篷：名詞用作狀語，用箬篷）5、石青糝之。（石青：名詞用作狀語，用石青。）（糝：名詞用作動(dòng)詞，涂抹。）（四）、一詞多義1、其：他們的（其兩膝相比者）他的指佛印的（而豎 其左膝）那，那個(gè)（其人視端容寂；其船背稍夷）指船底（則題名其上）它的，指字的（其色墨；其色丹）代船（而計(jì) 其長曾不盈寸）2、 端：一頭，一方（東坡右手執(zhí)卷端）正（其人視端 容寂）3、可：大約（高可二黍許）可以（珠可歷歷數(shù)也）4、 曰：叫做（明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)）是（文曰“初平 山人”，）5、者：的人（中峨冠而多髯者為東坡）的第6頁（兩膝）（其兩

10、膝相比者）6、 為：雕刻（為宮室；蓋簡桃核修狹者為之）是（中 軒敞者為艙；中峨冠而多髯者為東坡。）刻有（為人五；為窗 八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一。為 字共三十有四）7、 之：的（能以徑寸之木）代船艙（箬篷覆之）指 窗戶（閉之）指刻字的凹處（石青糝之）指豎起的左膝（左 臂掛念珠倚之）8、 奇：q&iacute；奇妙（明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)）j1零數(shù)（舟首尾長約八分有奇）9、 絕：極，非常（佛印絕類彌勒）與世隔絕（率妻子 邑人來此絕境）10、 云：句尾語氣助詞，可不譯（蓋大蘇泛赤壁云）說（孔子云）11、并：和（題名并篆文）都（并怡然自樂）12、 語：yb說話（如有所語）y

11、ù告訴（此中 人語云）13、 木：木頭（能以徑寸之木）樹木（以至鳥獸、木 石）14：有：有，與“無”相對（明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)）同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)（舟首尾長約八分有奇）15、而：表承接（啟窗而觀）表并列（中峨冠而多髯者為東坡）表轉(zhuǎn)折，但是（而計(jì)其長曾不盈寸）四、特殊句式第7頁1、判斷句：（1）中峨冠而多髯者為東坡。（2）中軒敞者為艙。（3）蓋大蘇泛赤壁云。（4）蓋簡桃核修狹者為之。2、省略句：（1）各隱（于）卷底衣褶中。（2）則題名（于）其上。（3）（佛?。┡P右膝，詘右臂支船，（4）嘗貽余核舟一（量詞省略）3、倒裝句：（1）其兩膝相比者（定語后置）（2）通計(jì)一舟，

12、為人五;為窗八。（數(shù)詞后置）（3）其人視端容寂五、課文內(nèi)容理解1、整體感知： 本文細(xì)致地描述了雕刻品“核舟”的藝術(shù)形象，贊美了 雕刻家的奇巧技藝(或“古代藝人的精湛技藝”)，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。2、核舟記說明順序：空間順序3、文章結(jié)構(gòu)：核舟記：總起(1)→→→分述(2-5)→→→總結(jié)(6)總起(1)介紹了王叔遠(yuǎn)雕刻藝術(shù)上的卓越成就，點(diǎn)明了 “核舟”第8頁的主題。分述(2-5)具體介紹了核舟的結(jié)構(gòu)，舟上的情形。總結(jié)(6)概括全文，贊頌技藝之精湛。順序：船中間(船艙)：第二自

13、然段：核舟的大小和船艙 的布局。船頭(游覽者)：第三自然段：三個(gè)游覽者的神情。船尾(舟子)：第四自然段：舟子的發(fā)型、神態(tài)、動(dòng)作。 船背：第五自然段：題名和印章。4、本文寫作特色： 觀察細(xì)致， 描寫生動(dòng);層次分明， 重點(diǎn)突出;富于想象。5、寫舟的正面卻不是按照“船頭中間船尾”這樣 的順序?qū)?，而是將船頭和中間部分的順次加以顛倒。為什么要這樣寫?大概有兩個(gè)原因：一是核舟的中間部分是艙，高起而寬 敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以關(guān)閉，由此說起能 夠引發(fā)讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾赤壁賦 后赤壁 賦中寫景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟 赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。這后一個(gè)原因尤為重要一一如果我們

14、把 核舟比作一幅圖畫的話，那么，蘇、黃、佛印三位泛舟者所 在的船頭是畫的主體部分，而船艙就是背景部分了;先出背 景，不僅可以引人入勝，還可以使讀者初步領(lǐng)略這個(gè)環(huán)境中 的特殊氛圍。如果按正常順序先寫船頭次寫船艙，就不會產(chǎn) 生這樣的藝術(shù)效果。至于最后寫船尾，這用不著細(xì)說，那兩 個(gè)舟子顯然是用來烘托船頭的三位游者的。第9頁6、 該工藝品藝術(shù)的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方?用料體積小 所刻事物繁多 刻物情態(tài)畢備7、 寫三個(gè)人的神情主要是為了說明什么?文中哪句話贊 嘆了雕刻技藝的高超?雕刻者技藝的高超 “嘻，技亦靈怪矣哉”8、 “閉’字和“啟”字相應(yīng)，一啟一閉說明了什 么?寫出了介紹的順序

15、：由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外，引 導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看，并由此引出窗上的文字。9、窗上對聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字?這十六個(gè)字是前、后赤壁賦中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁 景色。作者真切地描述它們，足以見他對核舟觀察的精細(xì)。10、文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直于船頭的位置， 為什么先從中間的蘇東坡介紹起?因?yàn)檫@樣寫符合核舟的主題，蘇東坡是“泛舟”的主角。11、赤壁賦后赤壁賦的作者是宋代大作家_蘇軾_。“山高月小，水落石出”是后赤壁賦中的句子;“清 風(fēng)徐來，水波不興”是赤壁賦中的句子。12、黃庭堅(jiān)是宋朝的文學(xué)家，字魯直。13、點(diǎn)明核舟主題的句子是蓋大蘇泛赤壁云 。14、“啟窗而觀，雕欄相望焉”一句點(diǎn)明了窗子具有靈第10頁活精致的特點(diǎn)，說明雕刻的精巧。15、蘇、黃二人的友好關(guān)系可以通過“左手撫魯直背” 一個(gè)動(dòng)作和“右手指卷，如有所語”的神態(tài)看出來。16、從對佛印的神情描寫中， 可以看出佛印 放浪形骸、 超脫塵世、豁達(dá)