1、高效課堂“ 12345”教學(xué)案課題17、懷疑與學(xué)問(wèn)課時(shí)2主備人“ 1 ”“確立一個(gè)中心” （以學(xué)生為中心，以學(xué)定教）。“2”落實(shí)“兩個(gè)基本高效課堂“ 12345”教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)點(diǎn)”（突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)）?！?3”精細(xì)“三個(gè)過(guò)程”（課前醞課、課中導(dǎo)學(xué)、課后反思）?！?4 ”研究“四個(gè)維度” （基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、活動(dòng)方法、學(xué)科思想）。“ 5”做好“五個(gè)環(huán)節(jié)”（情境創(chuàng)設(shè)自主探究知識(shí)導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)訓(xùn)練能力創(chuàng)新）。1認(rèn)識(shí) " 懷疑 " 對(duì)做學(xué)問(wèn)的重要意義。2學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的結(jié)構(gòu)。3學(xué)習(xí)本文通過(guò)事例和講道理論證論點(diǎn)的方法。（ 1）學(xué)習(xí)本文中心論點(diǎn)的提出

2、。（ 2）學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證的方法。一、情境創(chuàng)設(shè)1.導(dǎo)入新課一切有成就者，都是腦子里裝滿了問(wèn)號(hào)的人。古人云：" 學(xué)貴有疑 " 、" 小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn) " 。顧頜剛從小就敢于提出疑問(wèn)，進(jìn)行考證。有一次，他看見(jiàn)一個(gè)飯碗，上面畫(huà)著許多小孩，有的放紙鳶，有的舞龍燈，有的點(diǎn)爆竹，題為百子圖。他知道文王有100 個(gè)兒子，以為這一幅圖畫(huà)的是文王的家庭，就想考證一下文王的兒子。他從常見(jiàn)的書(shū)中只得到武王、周公等幾個(gè)人。他很奇怪，為什么這樣一個(gè)名人兒子竟如此難考證。后來(lái)才知道文王百子說(shuō)是從詩(shī)經(jīng)中來(lái)，只是一種諛頌之詞，

3、并非實(shí)事。這就是做學(xué)問(wèn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中有心存疑問(wèn)，勇于提問(wèn)，不恥下問(wèn)，隨時(shí)反問(wèn)，善于提問(wèn)，只是這樣才能提高自己的學(xué)識(shí)水平。這篇課文議論怎樣做學(xué)問(wèn)，闡明了懷疑和學(xué)問(wèn)之間的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文對(duì)我們今后怎樣做學(xué)問(wèn)，一定會(huì)有很大的啟發(fā)。2 作者簡(jiǎn)介。顧頡剛 （ 1893 1980 ），歷史學(xué)家，江蘇蘇州人。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。長(zhǎng)期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中，善于懷疑與辨?zhèn)?，有不少?chuàng)見(jiàn)。編有古史辨、著有漢代學(xué)術(shù)史略 、史林榮識(shí)初編等。二、自主探究1默讀課文，找出本文的中心論點(diǎn)和兩個(gè)分論點(diǎn)。討論并歸納：（ 1）中心論點(diǎn)： 治學(xué)必須有懷疑精神。（ 2）分論點(diǎn)：懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾?/p>

4、驟。懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。2試找出本文的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。討論并歸納：（ 1）事實(shí)論據(jù)：譬如在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息。聽(tīng)說(shuō)古代有三皇、五帝聽(tīng)說(shuō) "腐草為螢 "戴震善問(wèn)的例子（ 2）道理論據(jù)： "學(xué)者先要會(huì)疑 "。 -程頤 "在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。"-張載 "盡信書(shū)不如無(wú)書(shū) "-孟子三、知識(shí)導(dǎo)學(xué)1提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是怎么提出來(lái)的？討論并歸納 ：本文的中心論點(diǎn)是借用古代學(xué)者程頤和張載的名言提出來(lái)的。這種寫(xiě)法， 既開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了論點(diǎn)，同時(shí)名言本身也是證明中心論

5、點(diǎn)的有力論據(jù)，增強(qiáng)了論點(diǎn)的說(shuō)服力。2提問(wèn)：本文的兩個(gè)分論點(diǎn)是怎樣找出來(lái)的？討論并歸納： 第 6 段開(kāi)頭一句是承上啟下的總結(jié)句，也是兩個(gè)分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)從 "消極 " 和 "積極 "兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。3提問(wèn)：第3 段舉國(guó)難危急的時(shí)候有許多口頭的消息的例子證明了什么？討論并歸納： 證明了別人的傳說(shuō)，不一定可靠。引出 "我們對(duì)于傳說(shuō)的話，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了 "的道理。4提問(wèn)：什么是懷疑的精神？討論并歸納： 這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神。5 提問(wèn)：第4 段舉 " 三皇五帝 " 、

6、" 腐草為螢 " 兩則事例證明了什么？討論并歸納： 這兩則事例告訴我們?cè)鯓右詰岩傻木褡鰧W(xué)問(wèn)。6提問(wèn)：我們不論對(duì)于哪一本書(shū)，哪一學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)，都要有什么樣的態(tài)度呢？討論并歸納： 都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別最非。7提問(wèn)： " 懷疑 "" 思索 "" 辨別 " 這三步驟能否前后對(duì)換？為什么？討論并歸納 ：不能。因?yàn)檫@三個(gè)步驟是按人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，先對(duì)事物產(chǎn)生懷疑，再進(jìn)一步思索疑點(diǎn)，辨明正確與錯(cuò)誤。前后）順序不能對(duì)換。8提問(wèn)：第6 段的層次應(yīng)如何劃分？討論并歸納：應(yīng)分五層。第一層（句） ：承上啟下，總

7、結(jié)上文，提出本段論點(diǎn)。第二層（句） ：從道理上論證第句的論點(diǎn)。其中句是從反面論證，句從正面論證，通過(guò)正反對(duì)比論證懷疑精神對(duì)治學(xué)的重要性。第三層（ 578 句）：用戴震治學(xué)善問(wèn)的例子論證第句的論點(diǎn)。其中第一個(gè)小論點(diǎn)： "許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的"，第問(wèn)的事例來(lái)證明第6 句，從而也證明了第句的論點(diǎn)。67 、8段提出本段中的句用戴震治學(xué)善第四層（ 910 句）：正面論述了一切學(xué)問(wèn)家以懷疑精神做學(xué)問(wèn)，會(huì)對(duì)文化建設(shè)起巨大作用。第五層（ 11句）：反面補(bǔ)述墨守前人舊說(shuō)的惡果。第四、五層從正反兩個(gè)方面講道理，論述第句的論點(diǎn)。四、基礎(chǔ)訓(xùn)練（一）給下列加點(diǎn)字注音。1、虛妄

8、 （） 2、步驟 （）3、懶惰 （） 4、啟迪（）5、停滯 （） 6、塾 師（）7、程頤 （） 8、顧頡 剛（）（二）把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代文。1學(xué)者先要會(huì)疑。2在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。3盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。五、能力提升真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后有一句著名的格言：“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后?！边@句格言本身，也是真理。人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實(shí)，要發(fā)現(xiàn)真理，說(shuō)難也不難，說(shuō)容易并不容易。真理常常就在你的身邊，能不能發(fā)現(xiàn)它，就看你有沒(méi)有一雙敏銳的眼睛，有沒(méi)有一個(gè)善于思考的腦子，有沒(méi)有敢于堅(jiān)持探求真理的勇氣?？v觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)

9、現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都很善于從細(xì)小的、司空見(jiàn)慣的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題，追根求源，終于把“？”拉直變成“！”找到了真理。就拿洗澡來(lái)說(shuō)，這是一件非常普通的事情。然而，美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的系主任謝皮羅教授，卻敏銳地注意到：每次放掉洗澡水時(shí)，水的漩渦總是朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)的。這是為什么呢？謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問(wèn)號(hào)不放，進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。1962 年他發(fā)表了論文，認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)，如果地球停止旋轉(zhuǎn)就不會(huì)產(chǎn)生這種漩渦，由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國(guó)處于北半球，便使洗澡水朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，北半路的臺(tái)風(fēng)也是朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他還斷言，如果在南半球，洗澡水的

10、漩渦將向順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，在赤道，則不會(huì)形成漩渦。他的這種見(jiàn)解，引起各國(guó)科學(xué)家的極大興趣，他們紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。無(wú)獨(dú)有偶。在60 多年前，一位名叫密卡爾遜的生物學(xué)家，發(fā)現(xiàn)美國(guó)東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓，而美國(guó)西海岸卻沒(méi)有這種蚯蚓。這是為什么？這個(gè)疑問(wèn)，引起了當(dāng)時(shí)正在研究大陸和海岸起源問(wèn)題的德國(guó)地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為，那小小的蚯蚓，活動(dòng)能力有限，無(wú)法跨越大洋，它的這種分布情況，正好說(shuō)明歐洲大陸和美洲大陸本來(lái)是連在一起的，后來(lái)裂開(kāi)分成了兩個(gè)洲。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫(xiě)進(jìn)了他的名著大陸和海洋的起源一書(shū)。最有趣的是一位奧地利醫(yī)生，他看到兒

11、子睡覺(jué)時(shí)，忽然眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。他感到奇怪，連忙叫醒兒子，兒子說(shuō)他剛才做了個(gè)夢(mèng)。這位醫(yī)生想，眼珠子轉(zhuǎn)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)？于是他以兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn)，最后寫(xiě)出論文，指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，表示睡者正在做夢(mèng)。如今，人們研究夢(mèng)的生理學(xué)，便用眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)、轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間，測(cè)量人做夢(mèng)的次數(shù)、夢(mèng)的長(zhǎng)短。洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺(jué)時(shí)眼珠子的轉(zhuǎn)動(dòng)，這些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂鍋問(wèn)到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)?？茖W(xué)史上，這樣的事例豈止三個(gè)？它說(shuō)明科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，只要你見(jiàn)微知著，那么，當(dāng)你解答了一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后，必能發(fā)現(xiàn)真理。1、請(qǐng)你

12、概括本文的中心論點(diǎn)（2 分）善于“打破砂鍋問(wèn)到底”的人，就能有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。2、本文采用的最主要的論證方法是舉例論證2 分）3、本文談到發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個(gè)條件是：有一雙敏銳的眼睛。有一個(gè)善于思考的腦子。有敢于探究真理的勇氣4、第三自然段中加點(diǎn)的“發(fā)現(xiàn)者”與“創(chuàng)立者”的位置不能互換，原因是：發(fā)現(xiàn)”與上文的“定理、定律”相對(duì)應(yīng)，“創(chuàng)立”與上文的“學(xué)說(shuō)”相對(duì)應(yīng)，如調(diào)換了，搭配就不恰當(dāng)了。（如從人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)談，只要言之成理即可）（ 2 分）5、第三自然段中劃直線的句子的含義是：解決了疑難問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)了真理。（ 2 分）6、“科學(xué)史上，這樣的事例豈止三個(gè)？”在這句話中，

13、“這樣的事例”是指怎樣的事例？ 洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺(jué)時(shí)眼珠子的轉(zhuǎn)動(dòng)三個(gè)事例或打破砂鍋問(wèn)到底，有堅(jiān)持不懈地探索精神的人。（2 分）7、在上一題中提到的“這樣的事例”，除了文中已列舉的事例外，你還能舉兩例嗎？（4 分） 洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺(jué)時(shí)眼珠子的轉(zhuǎn)動(dòng)三個(gè)事例或打破砂鍋問(wèn)到底，有堅(jiān)持不懈地探索精神的人。贈(zèng)送以下資料背影教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)本文選取動(dòng)人情景，生動(dòng)描寫(xiě)人物，以情感人的方法。過(guò)程與方法：感受作者樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)體味文章所表現(xiàn)的父子之間的深情，培養(yǎng)學(xué)生懂得感受愛(ài)，也懂得回報(bào)愛(ài)的優(yōu)良品德?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1、作者對(duì)“父親買(mǎi)橘子”的

14、背影方法。2、兒子對(duì)父親的關(guān)心的不解、頓悟、感念的過(guò)程?！绢A(yù)習(xí)設(shè)計(jì)】1、學(xué)生需認(rèn)真朗讀全文，弄懂重點(diǎn)詞語(yǔ)的音、形、義；2、整體感知文章主要內(nèi)容，注意事件發(fā)生的背景；3、你是如何看待文中的父親和兒子的？【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課運(yùn)用多媒體播放歌曲父親，并欣賞一首小詩(shī)?！案笎?ài)是拐杖，讓我們?cè)谌松猩偎じ^。父愛(ài)是良言，讓我們作出正確的判斷。父愛(ài)是陽(yáng)光，讓我們健康的成長(zhǎng)。父愛(ài)是音樂(lè)，讓我們快快樂(lè)樂(lè)的生活。父愛(ài)是蠟燭，默默的為我們奉獻(xiàn)著自己?！苯裉?，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)背影，看看這篇文章感人至深的地方究竟在哪里？二、檢查預(yù)習(xí)（小組之內(nèi)檢查）1、正音練習(xí)：給加粗的詞注音。變賣(mài) 典質(zhì) (di n zh 

15、36;)頹唐 (tu í)狼藉 (j í)交卸 (xi è)奔喪 (b èn s ng)簌簌 (s ù)晶瑩 (y íng)迂腐 (y )瑣屑 (su xi è)柵欄 (zh à)差使(ch i)照看行李 (k n)妥帖 (tu )蹣跚 (p án sh n)躊躇 (ch óu ch ú)2、根據(jù)解釋填詞語(yǔ)。亂七八糟的樣子。狼藉失業(yè)在家。賦閑凄慘暗淡，不景氣。慘淡因?yàn)橥饶_不靈便，走路緩慢搖擺的樣子。蹣跚言行守舊，不合時(shí)宜。迂腐細(xì)小而繁多的事?，嵭疾恍业氖陆佣B三的發(fā)生。禍不單行把自己的

16、財(cái)產(chǎn)、衣服出賣(mài)和典當(dāng)出去。變賣(mài)典質(zhì)精神不振作。頹唐三、朗讀課文，交流探討1、剛才我已經(jīng)說(shuō)過(guò)， 背影是一篇膾炙人口的名篇，幾十年來(lái)為人們所傳誦，這說(shuō)明大家在讀這篇文章的時(shí)候肯定給大家留下極其深刻的印象，或者產(chǎn)生了某方面的疑惑，那么同學(xué)們?cè)谧x這篇文章的時(shí)候，有沒(méi)有特別深刻的印象或疑惑。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀全文，把自己印象最深刻的地方畫(huà)下來(lái)，然后用“我覺(jué)得?！钡木涫絹?lái)談?wù)勀闶侨绾慰创@篇文章的。在學(xué)生回答的過(guò)程中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生完成以下幾項(xiàng)任務(wù)。(1) 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文語(yǔ)言的樸實(shí)特點(diǎn)，通過(guò)讀的形式來(lái)讓學(xué)生體會(huì)文章的語(yǔ)言雖然平實(shí)，但是卻很感人。(2) 引導(dǎo)體會(huì)文章為什么以 “背影” 為題？文中寫(xiě)了幾次

17、 “背影” ？那一次寫(xiě)的最詳細(xì)？作者是如何來(lái)詳細(xì)刻畫(huà)“父親為兒子買(mǎi)橘子的背影”的？（播放電視散文背影片段）邊引導(dǎo)，邊朗讀，邊體會(huì)，重點(diǎn)解決：A、“背影”是這篇文章的線索。第一次是在文章的開(kāi)頭“我最不能忘記的是父親的背影”。第二次是父親為我買(mǎi)橘子時(shí)的背影。第三次是父親混入來(lái)來(lái)往往的人群里的背影。第四次是我收到父親的來(lái)信，在晶瑩的淚光中又看到了父親的背影。父親為我買(mǎi)橘子時(shí)的背影寫(xiě)得最詳細(xì)。B、在描寫(xiě)父親為兒子買(mǎi)橘子的背影時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從動(dòng)作描寫(xiě)入手，細(xì)致入微的刻畫(huà)。如：“蹣跚”、“探”、“爬”、“攀”、“縮”、“微傾”等詞語(yǔ)中體會(huì)父愛(ài)。C、從父親的衣著上來(lái)體會(huì)、父子衣服的對(duì)比( 他給兒子做了紫毛大衣

18、) 及營(yíng)造的氛圍和心情 ( 悲涼、沉重 ) ，幫助學(xué)生分析特定背景( 祖母去世、父親賦閑、變賣(mài)典質(zhì)、還了虧空、借錢(qián)辦喪等等 ) 。教師總結(jié)：作者刻畫(huà)的這個(gè)背影，是自己終生難忘的父親的背影，他通過(guò)寫(xiě)父親的體態(tài)動(dòng)作、穿著打扮， 使我們仿佛看到了一位在奔波勞累中，依然為兒子盡心盡力的偉大的父親，這也是這篇文章感人至深的地方，打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，讓我們感受到了博大深沉的父愛(ài)。(3) 在送行中，父親除了為兒子買(mǎi)橘子外，還用什么來(lái)表達(dá)對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)？?jī)鹤永斫飧赣H的深情嗎？為什么？八年以后，作者在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候懷的是怎樣感情？教師總結(jié)：浦口送別的時(shí)候朱自清才 20 歲，因?yàn)槟贻p，所以他當(dāng)時(shí)也會(huì)對(duì)父親的瑣碎的表達(dá)愛(ài)的方式表示不滿， 可是當(dāng)他在八年后， 隨著自己心智的成熟， 對(duì)父愛(ài)的感受也發(fā)生了很大的變化， 對(duì)當(dāng)時(shí)的自以為是也感到非常的后悔，自責(zé)。 他把自己這種真實(shí)的感受，真實(shí)的情感勇敢的展現(xiàn)在了眾人面前，我想，這就是這篇文章最感人至深的地方。(4) 面對(duì)父親，作者當(dāng)時(shí)是怎樣對(duì)待自己的父親的？教師總結(jié)：覺(jué)得父親迂腐、令人討厭。四、引深拓展1、同學(xué)們，看到2