1、學(xué)案13新潮沖擊下的社會生活課標(biāo)要求1. 了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討影響其變化的因 素。2.以我國近現(xiàn)代報刊、 影視的逐漸普及為例， 說明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式 帶來的巨大變化。學(xué)習(xí)探究區(qū)謹(jǐn)前自學(xué)課堂亙動一、“斷發(fā)易服”1.服飾的變化(1) 原因 鴉片戰(zhàn)爭前后，西式服飾傳入中國。 中國政府政策的推動：清政府對傳統(tǒng)軍服進行改革。 民國政府仿照西方各國，頒布了男女禮服的形制。特點 先民間仿效，后政府改革。 長袍馬褂與西服革履并行不悖。影響 人們根據(jù)各自的生活方式、審美情趣和經(jīng)濟能力，隨心所欲地選擇服飾。 促成中國服飾的改良。中山裝和旗袍的出現(xiàn)，就是中西合璧的產(chǎn)物。

2、重點精講1.近代服飾演變有何特點？(1) 西方服飾和中國傳統(tǒng)服飾并行不悖。(2) 西方服飾并未取代傳統(tǒng)服飾，而是促成了中國服飾的改良，出現(xiàn)了中西合璧的服飾。 既受西方服飾的影響又帶有濃厚的政治色彩，如中山裝的造型。2“斷發(fā)”和不纏足運動(1) “斷發(fā)” 1910年，清政府頒布準(zhǔn)許自由剪發(fā)的法令。 辛亥革命后，民國政府發(fā)出剪辮通令，結(jié)辮陋習(xí)至此革除。(2) 不纏足運動：興起原因：西方民主平等思想的影響；維新人士倡導(dǎo)發(fā)起女權(quán)運動。表現(xiàn)：康有為在廣東南海首創(chuàng)不纏足會草例；康有為、康廣仁等在廣州正式成立“不纏 足會”，并逐漸推廣；新學(xué)堂以不纏足為入學(xué)條件，不纏足運動開展起來。(3) 評價：“斷發(fā)”和不

3、纏足運動具有鮮明的政治色彩。不纏足運動先于“斷發(fā)”，但完成時間較晚。革除了社會陋習(xí)，有利于社會文明進步。2 社會生活變遷主要發(fā)端于通商口岸的原因。(1) 最早受到西方的侵略，“西學(xué)東漸”的影響較早，也較為深入。 這些地區(qū)在歷史上商品經(jīng)濟就比較繁榮，人們的思想比較開放，受封建思想的影響比較小。(3) 這些地方流動性較強，家族、宗教的血緣關(guān)系受到嚴(yán)重沖擊，個性比較自由。深化探究材料一 欲伸民權(quán)，必廣民智，欲啟民智，必先革除惡風(fēng)陋習(xí)對人民的禁錮早在百日維 新期間康有為上書請禁婦女裹足折和請斷發(fā)易服改元折，認(rèn)為女子裹足，不能勞動;辮發(fā)長垂，不利于機器生產(chǎn)；寬衣博帶，長裙雅步，不便于萬國競爭的時代，請求

4、放足、斷發(fā)、易服以便“與歐美同俗”， 又說：“非易其衣服不能易人心，成風(fēng)俗，新政亦不能行。這就把變衣冠作為學(xué)習(xí)西方文明和推行新政的一項重要內(nèi)容，具有啟發(fā)民智的意義。材料二 下列兩幅圖分別是清朝(左下圖)和民國時期(右下圖)的婦女繡花鞋思考(1) 依據(jù)材料一，提煉康有為的主張，并分析其目的。依據(jù)材料一、二和所學(xué)知識，概括說明哪些運動為中國近代習(xí)俗的演變開辟了道路？(3)通過上述材料，談?wù)勀銓ι鐣?xí)俗發(fā)生變化的認(rèn)識。答案(1)主張：放足、斷發(fā)、易服。目的：革除陋習(xí)以開民智、興民權(quán)，為變法提供條件。(2) 戊戌變法、辛亥革命。(3) 社會習(xí)俗的變化與經(jīng)濟發(fā)展是分不開的；與時代要求(政治狀況)是相一致

5、的，有什么樣的社會狀況必然有與之相適應(yīng)的文化(習(xí)俗);政治革命為社會習(xí)俗發(fā)生變化掃除了障礙。(言之成理即可)二、報刊與電影1 中國報刊業(yè)的發(fā)展概況(1) 出現(xiàn)時間：19世紀(jì)，中國出現(xiàn)近代報刊。發(fā)展歷程：太平天國起義時，報紙成為搶手貨，民眾開始有了 “新聞”觀念。1872年創(chuàng)刊的申報成為近代中國出版時間最長、影響最大的報紙之一；1884年，申報館創(chuàng)辦的點石齋畫報開新聞畫報之先河。維新運動中，報紙成為宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治 斗爭的武器。新文化運動后，讀報成為民眾生活的重要內(nèi)容。2電影(1) 19世紀(jì)末，電影傳入中國，迅速成為民間喜聞樂見的新式娛樂活動。(2) 1905年京劇短片定軍山是中國人第一次

6、嘗試自攝的影片。1913年難夫難妻是中國第一部故事影片。(4) 1931年，中國第一部有聲片歌女紅牡丹攝制完成。3. 作用及時傳播時事信息，娛樂生活，促進了科學(xué)知識的普及，開闊了人們的視野。重點精講報刊對中國近代歷史發(fā)展所起的作用(1) 傳播西方文明，促進中國近代的思想解放。近代報刊發(fā)揮了制造輿論、喚醒民眾的重大作用。戊戌變法時期、辛亥革命時期以及新文化運動期間，報刊成為宣傳改良、革命和新文化的思想武器。(3) 對奪取近代革命的勝利發(fā)揮了重大作用。(4) 推動了中國政治近代化和思想近代化的進程。重點精講中國近代報刊業(yè)發(fā)展的原因與特點。(1) 原因內(nèi)因：中國近代資本主義經(jīng)濟的萌芽和發(fā)展為報刊業(yè)發(fā)

7、展提供了物質(zhì)條件；近代社會形勢的急劇變化，特別是鴉片戰(zhàn)爭前后，人們對動蕩社會信息的需求，促使各種報刊不斷涌現(xiàn)； 民主思想的傳播促進了報刊業(yè)的發(fā)展。外因：西方報刊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化擴張。(2) 特點：受到西方文化的影響；反映時代的主題；種類不斷增多，內(nèi)容不斷豐富，與人們的生活關(guān)系日益密切等。深化探究材料一 18951898年間創(chuàng)辦的中文報刊統(tǒng)計表年份當(dāng)年創(chuàng)刊總數(shù)中國人自辦報刊總數(shù)所占百分比18957342.9%189611763.6%1897494591.8%1898473983%注：1898年9月21日后，清政府取締報館，捉拿主筆，不再允許民間自辦報刊。一一姚福 中中國編輯史材料二 1895年后

8、的幾年中，全國的中文報刊有鼓吹變法的政治性報刊，有介紹西方科學(xué) 技術(shù)的西學(xué)報有為婦女兒童創(chuàng)辦的婦孺報維新運動中，國人辦報的熱情空前高漲， 報紙成為宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭的武器。思考(1) 根據(jù)材料，19世紀(jì)末中國辦報的特點有哪些？(2) 19世紀(jì)末，中國人致力于辦報的原因是什么？有什么目的？(3) 綜合上述材料及所學(xué)知識，說明報刊作為大眾傳播媒介在中國近代史上的作用。答案 中國人自辦的報刊日益成為中國報刊的主體；報刊種類繁多，多以宣傳維新變法 為主要內(nèi)容；內(nèi)容豐富，貼近民眾生活。(2) 原因：甲午中日戰(zhàn)爭以后，中華民族危機空前嚴(yán)重；民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展，資產(chǎn)階 級力量日益壯大；維新派以報刊

9、作為宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭的武器。目的：喚醒民眾，挽救民族危機。(3) 宣傳進步思想文化，批判落后封建制度，喚醒民眾覺悟，支持配合政治革命。三、移風(fēng)易俗1 禮儀的簡化(1)變化：民國之初，鞠躬、握手取代了跪拜、作揖等禮節(jié)。意義：顯示出平等、自由等文明精神。2 婚姻的變革(1) 原因：新文化運動和國民革命的洪流。(2) 特點：主要發(fā)生在通商口岸的知識層及官宦人家，廣大的內(nèi)地和農(nóng)村地區(qū)幾乎沒有什么 變化。3 喪葬禮儀(1) 表現(xiàn)：19世紀(jì)中期開始，西方文明、衛(wèi)生、簡潔的喪葬禮儀引起國人注目。(2) 特點：厚葬風(fēng)氣相沿成習(xí)，變化最為遲緩。4. 對近代社會生活變遷的認(rèn)識(1) 近代社會生活變遷是在

10、西方物質(zhì)文明和民主思潮影響下發(fā)生的。(2) 這些變化反映著社會物質(zhì)文明的進步，折射出人文精神和民主意識，有些還成為婦女解放的重要標(biāo)志。(3) 近代社會政治經(jīng)濟發(fā)展極端不平衡，廣大內(nèi)地農(nóng)村幾乎看不到新生活氣息。歸納總結(jié)中國近現(xiàn)代社會生活習(xí)俗變化的基本規(guī)律有哪些？(1) 經(jīng)歷了一個由被動接受到主動學(xué)習(xí)的過程。(2) 隨著中國近代經(jīng)濟、思想的變化而不斷加深。(3) 在地域上存在嚴(yán)重的不平衡性，大城市變化較早，程度較高，農(nóng)村變化較晚，程度較低。(4) 實質(zhì)上是東西方文化的激烈碰撞，結(jié)果使中西方文化逐漸融合，保留了濃厚的中華民族 的傳統(tǒng)文化特色。易混易錯近代社會習(xí)俗風(fēng)尚變化最大的時期不是鴉片戰(zhàn)爭以后而是

11、在辛亥革命以后。鴉片戰(zhàn)爭后社會習(xí)俗風(fēng)尚的變化僅僅局限在東部沿海的通商口岸內(nèi)。近代社會習(xí)俗風(fēng)尚變化是受西方民主思想影響的結(jié)果，辛亥革命推翻了封建專制制度，使民主共和觀念深入人心，頒布一系列的法令，加快了習(xí)俗風(fēng)尚習(xí)慣變化的速度。習(xí)俗風(fēng)尚由繁瑣愚昧改為簡約文明。深化探究材料清末中外官員握手致意文明婚禮思考(1) 據(jù)材料指出禮儀有何革新？(2) 民國時期的禮儀革新有何積極作用？答案(1)取消了原來的跪拜而代之以鞠躬、握手；出現(xiàn)文明、簡約的婚禮。廢除了舊的禮儀制度，代之以新的禮節(jié)，體現(xiàn)了自由平等的文明精神。 取消了舊式的稱謂，有利于解放人們的思想，傳播平等的思想觀念。 新式禮儀的出現(xiàn)也有利于對外交往的發(fā)

12、展，更有利于中國走向世界?！菊n堂小結(jié)】近代兩方丈明的沖擊片 民E平予恵也如麗1麗的不麗奇鬆潮M丄下的什會生活反饋訓(xùn)練區(qū)1在“歐風(fēng)美雨”的影響下，中國的近代化艱難起步，生活發(fā)生了巨大變化。下列服飾既體現(xiàn)了中西合璧又融合了滿漢風(fēng)格的是(A. 西裝B.長袍馬褂C.旗袍D.中山裝答案 C解析 旗袍是中國女性傳統(tǒng)服飾之一，源于滿族女性服飾。20世紀(jì)二三十年代，旗袍在結(jié)構(gòu)上吸取西式裁剪方法， 與舊制迥然不同，成為兼具中西服飾特色的近代中國女子的標(biāo)準(zhǔn)服 裝。2 .“金蓮小腳”是傳統(tǒng)的變態(tài)的審美觀點，也極大地束縛了女性個性的發(fā)展。因此在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，許多激進的知識分子倡導(dǎo)女性解放，首先發(fā)起了()A“不

13、纏足”運動B. 出國留學(xué)熱潮C. 穿旗袍、皮鞋的服飾改革D. 到工廠務(wù)工勞動答案 A解析 針對材料提供的“金蓮小腳”可知，女性解放運動是發(fā)起“不纏足”運動。3放足歌：“玉齡女子哭吞聲，哭向床前問慈母。母親愛兒自孩提，如何縛兒如縛雞。兒足骨折兒心碎，晝不能行夜不寐。鄰家有女已放足，走向?qū)W堂去讀書。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)于( )A. 鴉片戰(zhàn)爭之后 B .洋務(wù)運動之后C.戊戌變法之后 D .辛亥革命之后 答案 D 解析材料反映的是放足，而聯(lián)系相關(guān)史實可判斷，辛亥革命后民國政府曾頒布廢止纏足的 法令，故選D項。4 加拿大傳播學(xué)者麥克盧漢認(rèn)為：“媒介即人體的延伸一一報紙是眼睛的延伸，廣播是耳朵的延伸，電視則融合

14、了眼睛和耳朵的延伸”近代中國最早出現(xiàn)的媒介是（）A. 電影B .電話C .報紙D .廣播答案 C解析 抓住限定詞“最早”是解題的關(guān)鍵。根據(jù)所學(xué)知識，明顯可以得出這是指報紙雜志。5. 中央電視臺電影網(wǎng)的網(wǎng)址是：http : ，網(wǎng)址中設(shè)置“ 1905”的寓意是（ ）A這一年電影誕生，不久就傳到了中國B. 這一年中國電影事業(yè)起步C. 這一年中國結(jié)束了電影無聲的歷史D. 這一年中國影片第一次獲得國際榮譽答案 B解析 1905年，第一部國產(chǎn)影片定軍山首映成功，標(biāo)志著中國電影事業(yè)開始起步。6. 1869年，教會新報的一篇文章寫道：“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩男歸男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！

15、 ”材料反映出當(dāng)時的中國（）A. 雖已開放，但人們思想還比較保守B. 西方男女平等觀念逐漸深入人心C. 舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊D. 人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識答案 A解析材料反映了當(dāng)時中國人對西醫(yī)的看法。中國人認(rèn)為生產(chǎn)“男醫(yī)接生似不成規(guī)矩”，因此要分開。這說明人們一方面能接受西醫(yī)，體現(xiàn)出其開放的一面，另一方面還要講求中國的傳統(tǒng)，所以又體現(xiàn)出其保守的一面。教材問題解答栽師用書獨具解析與探究提示材料一說明深受清朝統(tǒng)治者壓迫的下層人民對于剪辮還是非常支持的。材料二、三說 明有很多原來的官紳小吏對于剪辮還持觀望態(tài)度，對于已經(jīng)被推翻的大清王朝還心懷眷戀。結(jié)論：辛亥革命具有不徹底性；舊思想、舊習(xí)

16、俗根深蒂固，社會變革艱難曲折；新的社會條件下，新的禮儀風(fēng)尚必然取代社會舊俗。自我測評提示（1）從根本上說是西方近代工業(yè)文明對中國政治、經(jīng)濟、思想造成強烈沖擊的結(jié)果。 西方列強對中國侵略帶來的影響。（3）近代先進的中國人積極向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果。（4）很多方面也是當(dāng)時政府積極向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果，如：“斷發(fā)”與不纏足運動，禮儀的革新等。答鎖規(guī)范訓(xùn)練學(xué)習(xí)效果評怙30分鐘課時作業(yè)基礎(chǔ)達標(biāo)i 戊戌變法時，社會上流傳著一首打油詩說：“大半旗裝改漢裝，宮袍裁作短衣裳。腳跟形式先融化，說道蓮鉤六寸長。”對該詩，下列說法正確的是（） 詩中涉及服飾改革和不纏足兩種社會現(xiàn)象 當(dāng)時，不纏足運動推廣普及很快A. 都正確 B

17、.都不正確C.正確，不正確 D .不正確，正確答案 C解析 戊戌變法時不纏足運動轟轟烈烈開展起來，但由于受封建陋習(xí)的影響由來已久，廣大農(nóng)村纏足依然相沿成習(xí)，故敘述不正確。2. 受西方民主思想的影響，19世紀(jì)60年代后一些有識之士，主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，并改革傳統(tǒng)的婚姻制度。最先提出這些主張的是（）A. 資產(chǎn)階級維新派B. 資產(chǎn)階級革命派C. 具有民主思想的知識分子D. 走上社會主義革命道路的新青年答案 A解析 19世紀(jì)60年代之后，首先主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”的是以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派。3. 1903年山東第一份報刊濟南匯報創(chuàng)刊，以后山東官報、濟南日報等多種報紙在濟南陸續(xù)出

18、現(xiàn)，讀報漸漸成為人們的習(xí)慣。它對人們的影響有（）開闊視野關(guān)注國事 減少文盲傳播新知A. B .C.D .答案 C解析 近代中國報刊業(yè)的發(fā)展有利于人們開闊視野、 關(guān)注國事、 傳播新知。 但報刊業(yè)的傳播主要在通商口岸和沿海城市，對廣大內(nèi)地農(nóng)村影響不大。故表述不正確。4. 1897 年 9月 5日上海游戲報第 74 號刊登了一篇文章，作者記載自己觀看某藝術(shù)形式的感受： “如影戲者， 數(shù)萬里在咫尺， 不必求縮地之方， 千百狀而紛呈， 何殊乎鑄鼎之象， 乍隱乍現(xiàn)，人生真夢幻泡影耳，皆可作如是觀?！边@一藝術(shù)形式是()A. 皮影B .電影C.戲劇D .電視答案 B解析 根據(jù)材料中的文字?jǐn)⑹?，可以看出這是對電

19、影這一藝術(shù)形式的感受。5. 據(jù) 1913 年 9 月 5 日大公報記載：“近來法庭訴訟，男女之請離婚者，實繁有徒，此皆前所未有，而亦社會所不樂為者也。”這說明當(dāng)時 ()A. 家庭觀念喪失殆盡B. 婦女地位逐漸提高C. 大眾贊同離婚行為D. 婚姻方式徹底變化答案 B解析 由題干材料可知女子亦可提請離婚， 并以訴訟法庭的方式予以解決， 這與古代中國男子一紙休書就可休妻相比，明顯體現(xiàn)出女子地位的提高。題干未提及家庭觀念喪失的問題，A項錯誤；題干中有“社會所不樂為者也”，C項錯誤；D項錯在“徹底”二字上。 能力提升 6. 旗袍是以旗裝為基礎(chǔ)并廣泛吸收西式裁剪方法制作而成的。1921 年，旗袍在上海婦女

20、界流行， 繼而迅速擴大到全國各個階層， 這種海派旗袍逐漸成為專屬婦女的日常服裝。 旗袍流 行的主要原因是 ()A. 面料考究剪裁得體B. 適合中國女性穿著C. 晚清政府大力推行D. 是文明與新潮的象征答案 D解析 根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實可知，1921年清政府已經(jīng)不存在，故應(yīng)排除C項；旗袍的流行跟政治上辛亥革命推翻清政府，融合西式裁剪方法和新文化運動崇尚自由平等、 思想解放有關(guān)，還跟中國裁剪方面變革創(chuàng)新有關(guān)。所以此題正確選項是D項。7據(jù)申報1912年2月19日報道，湖南湘潭縣城“剪辮者已十居其九，聞有一二未剪 者不過頑固之鄉(xiāng)愚”，有“一挑水夫尚垂發(fā)辮，該兵士迫令剪去”，結(jié)果發(fā)生爭吵推拉，挑

21、 水夫受傷致死。對此理解不正確的是（）A. 蓄辮陋俗尚未根除B. 清帝雖然退位，但舊的陋俗還未能在短期內(nèi)消除C. 湘潭縣城剪辮者居多的現(xiàn)象與清政府發(fā)出剪辮通令的影響有關(guān)D. 這是申報創(chuàng)刊四十個春秋后的一則報道答案 C解析剪辮通令是由民國政府發(fā)出的，1910年清政府頒布的是準(zhǔn)許臣民自由剪發(fā)的法令。&據(jù)地方志記載，民國時期某城市“舊式婚姻居十之七八，新式者不過十之二三”。對此 理解錯誤的是（）A舊式婚禮因為簡便節(jié)約更為流行B. 城市尚且如此守舊，更不要說鄉(xiāng)村C. 婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個過程D. 傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅持答案 A解析本題考查學(xué)生從材料中獲取有效信息及聯(lián)系所學(xué)知識解決問題的能力。從材料來看，舊式婚姻占多數(shù)，新式婚姻占少數(shù)，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅持，也體現(xiàn)了婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個過程，C D兩項理解正確；從材料信息可推斷B項理解正確。9歷史名人的一舉一動往往透露出一個