1、基于基于“雙課堂雙課堂”的的聊齋志異聊齋志異校本課程研修案例介紹校本課程研修案例介紹 尚媛媛 周村區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)721探究發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式探究發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式 結(jié)構(gòu)示意圖結(jié)構(gòu)示意圖 實(shí)施實(shí)施 日新月異的研修過程日新月異的研修過程思考與展望思考與展望 任重而道遠(yuǎn)任重而道遠(yuǎn)信息化課堂 小結(jié)小結(jié) 意猶未盡地畫個(gè)句號意猶未盡地畫個(gè)句號支撐支撐 信息技術(shù)讓壁壘變舞臺信息技術(shù)讓壁壘變舞臺主要內(nèi)容主要內(nèi)容一、信息技術(shù)讓壁壘變舞臺一、信息技術(shù)讓壁壘變舞臺虛擬班級讓所有志同道合的學(xué)生成為一家人 開放性資源系統(tǒng)為開放性研修提供可能 溝通無限，收獲無窮 二、日新月異的研修過程二、日新月異的研修過程無限延伸無限延伸從我讀從我讀聊

2、齋聊齋到我寫到我寫聊齋聊齋走向?qū)W以致用走向?qū)W以致用 從博聞廣學(xué)到細(xì)讀深思走向精益求精從博聞廣學(xué)到細(xì)讀深思走向精益求精從知之甚少到主動(dòng)求索變得博學(xué)多識從知之甚少到主動(dòng)求索變得博學(xué)多識 預(yù)熱論題預(yù)熱論題 1.寫出你了解到的關(guān)于蒲松齡的故事，并做出自己的評價(jià)；搜集著名聊齋研究家比如魯迅、游國恩、駱玉明、袁行霈等寫過的簡評，并進(jìn)行對比。 2.讀故事，談感想，至少選擇一篇文章談?wù)勀愕淖x后感。 校本課程目錄校本課程目錄第一單元 現(xiàn)實(shí)的最強(qiáng)音促織紅玉夢狼梅女續(xù)黃粱公孫九娘野狗亂離二則潞令書癡張鴻漸成仙第二單元 科考的況味葉生于去惡考弊司賈奉雉司文郎王子安三生素秋神女周克昌三仙考城隍第三單元 幻化的情與美嬰寧

3、青鳳阿繡連城青娥鴉頭瑞云蓮香小謝阿纖花姑子喬女阿寶白秋練連瑣細(xì)侯晚霞黃英嬌娜王桂庵第四單元 不屈的抗?fàn)幧倘傧狡较蜿礁]氏伍秋月聶政博興女庚娘俠女第五單元 異史氏戒種梨畫皮勞山道士瞳人語狼三則鏡聽羅剎海市夏雪云翠仙水莽草雨錢罵鴨沂水秀才丑狐金陵乙真生妖術(shù)死僧董生黎氏杜翁酒狂賭符仙人島畫壁鴻義鼠 專題研修論題專題研修論題 1. 聊齋志異聊齋志異的現(xiàn)實(shí)批判性以及史學(xué)的現(xiàn)實(shí)批判性以及史學(xué)價(jià)值分析。價(jià)值分析。 2.我品我品聊齋志異聊齋志異中的科考況味。中的科考況味。 3. 聊齋志異聊齋志異中的女性形象分析以及中的女性形象分析以及鬼狐故事思考，蒲松齡的愛情觀辨析。鬼狐故事思考，蒲松齡的愛情觀辨析。 4.

4、聊齋志異聊齋志異中的官場現(xiàn)形記以及壓中的官場現(xiàn)形記以及壓迫下的抗?fàn)帯Ｆ认碌目範(fàn)帯?5. 聊齋志異聊齋志異中體現(xiàn)出來的倫理道德中體現(xiàn)出來的倫理道德觀念辨析。觀念辨析。 經(jīng)典案例經(jīng)典案例畫皮與聶小倩畫皮與聶小倩 兩篇文章都寫了書生與鬼的故事兩篇文章都寫了書生與鬼的故事. 畫皮中王生遇女鬼心有貪念見色忘畫皮中王生遇女鬼心有貪念見色忘義義,讓女鬼有機(jī)可乘最終丟了性命讓女鬼有機(jī)可乘最終丟了性命.而聶小倩中寧生耿直善良不被金錢美色而聶小倩中寧生耿直善良不被金錢美色所誘惑所誘惑 ,用正義感動(dòng)了小倩用正義感動(dòng)了小倩,最終與鬼成親最終與鬼成親,過上幸福的生活過上幸福的生活. 人有善惡人有善惡,鬼也有鬼也有.起初

5、畫皮鬼與小倩都是害人的鬼起初畫皮鬼與小倩都是害人的鬼,而最后的結(jié)果卻不而最后的結(jié)果卻不同同.就是因?yàn)槭欠翊嬖谏聘褪且驗(yàn)槭欠翊嬖谏聘?畫皮鬼一心害人多次勸戒不聽無心悔改畫皮鬼一心害人多次勸戒不聽無心悔改,留給留給她的是灰飛煙滅她的是灰飛煙滅,惡有惡報(bào)惡有惡報(bào).而小倩卻能被寧生的正直所感動(dòng)而小倩卻能被寧生的正直所感動(dòng),有心放走寧有心放走寧采臣采臣,說明她的內(nèi)心是善良的說明她的內(nèi)心是善良的.善有善報(bào)善有善報(bào),過上正常人的生活是她的結(jié)局過上正常人的生活是她的結(jié)局.無無論是人是鬼論是人是鬼,無論曾經(jīng)做錯(cuò)過什么無論曾經(jīng)做錯(cuò)過什么,只要內(nèi)心還存有一絲善良只要內(nèi)心還存有一絲善良,邪惡戰(zhàn)勝善邪惡戰(zhàn)勝善良良,有

6、悔改的信念有悔改的信念,就能得到別人的原諒就能得到別人的原諒,重生的機(jī)會重生的機(jī)會.苦海無邊回頭是岸苦海無邊回頭是岸.現(xiàn)現(xiàn)代社會代社會,有許多人或出于被迫和無奈而走上犯罪的道路有許多人或出于被迫和無奈而走上犯罪的道路,只要敢于悔改自首只要敢于悔改自首主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),與待警方抓獲的結(jié)果是不同的與待警方抓獲的結(jié)果是不同的. 王生與寧生同為讀書人王生與寧生同為讀書人,達(dá)到的修養(yǎng)境界卻不同達(dá)到的修養(yǎng)境界卻不同.王生面對畫皮鬼的花王生面對畫皮鬼的花言巧語和美色的誘惑言巧語和美色的誘惑,神迷顛倒心生邪念神迷顛倒心生邪念.而寧生面對金錢和美色而寧生面對金錢和美色,依然堅(jiān)依然堅(jiān)持自己的原則持自己的原則,拒絕

7、誘惑拒絕誘惑.而我們現(xiàn)在的社會而我們現(xiàn)在的社會,又有多少人能夠抵制利益的又有多少人能夠抵制利益的誘惑呢誘惑呢?多少官員為了錢和權(quán)而違背自己的原則多少官員為了錢和權(quán)而違背自己的原則,昧著良心辦事昧著良心辦事,等待他們等待他們的是身敗名裂的是身敗名裂,只有敢于抵制誘惑的人才能走的更遠(yuǎn)只有敢于抵制誘惑的人才能走的更遠(yuǎn).拒絕誘惑，漫漫人生拒絕誘惑，漫漫人生路上，難免有坎坷和誘惑，一不小心便會跌入那萬丈深淵，所以我們要路上，難免有坎坷和誘惑，一不小心便會跌入那萬丈深淵，所以我們要克制自己，拒絕誘惑，懷揣著毅力上路，抵達(dá)成功彼岸?？酥谱约?，拒絕誘惑，懷揣著毅力上路，抵達(dá)成功彼岸。讀讀聊齋聊齋寫寫聊齋聊齋活

8、動(dòng)活動(dòng) 此舉引起了學(xué)生極高的興趣，此論題學(xué)生查看700余次，編寫故事30余則，評論更是積極踴躍。有些同學(xué)使用文言寫作，充分展示了較深厚的文言功底，并且得出了能與聊齋相媲美的“異史氏曰”的結(jié)論，我給他們的評價(jià)就是“頗有蒲松齡之風(fēng)范”；興趣濃厚的學(xué)生有寫2篇甚至多篇的；學(xué)生編寫的故事有長有短，長篇故事達(dá)3300余字，而且是未完待續(xù)；短篇故事短小精悍，含蓄蘊(yùn)藉；學(xué)生作品總字?jǐn)?shù)達(dá)33000余字，還有的同學(xué)繼續(xù)發(fā)帖寫作。 三、意猶未盡地畫個(gè)句號三、意猶未盡地畫個(gè)句號 一步步走過來，論壇記錄了學(xué)生成長的軌跡，信息技術(shù)提升了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，合作學(xué)習(xí)增強(qiáng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神，交流討論提升了他們的思維水平與思想認(rèn)識，而虛擬課堂的無限性讓研修得以無限延伸，總而言之，現(xiàn)代化教學(xué)手段讓學(xué)習(xí)更加有效和高效，更能滿足學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要。 四、思考與展望，任重而道遠(yuǎn)四、思考與展望，任重而道遠(yuǎn) （一）在信息技術(shù)越來越先進(jìn)、網(wǎng)絡(luò)日益普及的今天，思考如何借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)校本課程等非必修類課程的有效研修，讓各級