1、古詩六國論翻譯賞析六國論作者是宋朝文學家蘇洵。其古詩全文如下：【前言】六國論是蘇洵政論文代表作品。六國論提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點， “借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。【原文】六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。 或曰： 六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視

2、之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云： “以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。 ”此言得之。齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是15故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，

3、齊人勿附于秦，刺客不行， 良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。嗚呼！ 以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！咀⑨尅勘罕魃疲汉?。弊在賂秦：弊病在于賄賂秦國。賂， 賄賂。 這里指向秦割地求和。道：原因或曰：有人說。這是設問。下句的“曰”是對該設問的回答。率：都，皆。蓋：承接上文，表示原因，有“因為”的意思。完：保全。以攻?。河霉?zhàn)（的辦法

4、）而奪取。小：形容詞作名詞，小的地方。其實：它的實際數(shù)目。所大欲：所最想要的（東西），大，最。厥先祖父：泛指他們的先人祖輩，指列國的先公先王。厥，其。先，對去世的尊長的敬稱。祖父，祖輩與父輩。暴（pu）霜露：暴露在霜露之中。意思是冒著霜露。和下文的斬荊棘，已有尺寸之地，都是形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。視：對待舉以予人：拿它（土地）來送給別人。實際是舉之以予人，省略了之，代土地。然則：既然這樣，那么。厭：同“饜”，滿足。奉之彌繁，侵之愈急：（諸侯）送給秦的土地越多，（秦國）侵略諸侯也越厲害。奉，奉送。彌、愈，都是“更加”的意思。繁，多。判：決定。至于：以至于。顛覆：滅亡。理固宜然：（按照）道理本來就應該這樣

5、。“以地事秦火不滅”：語見史記魏世家和戰(zhàn)國策魏策 。事，侍奉。此言得之：這話對了。得之，得其理。之，指上面說的道理。終：最后。繼：跟著。遷滅： 滅亡。 古代滅人國家，同時遷其國寶、重器， 故說 “遷滅” 。與嬴：親附秦國。與，親附。嬴，秦王族的姓，此借指秦國。既：連詞，既然免：幸免。始有遠略：起初有長遠的謀略，這句中的“始”與下文“至丹”的“至” ， “洎牧”的“洎”， “用武而不終”的“不終”，互相呼應。義：名詞作動詞，堅持正義。斯：這。始：才。速：招致。再：兩次。去L使退卻。洎（i）:及，等到。以：因為讒：小人的壞話。邯鄲為郡：秦滅趙之后，把趙國改為秦國的邯鄲郡。邯鄲，趙國的都城。且燕、

6、趙處秦革滅殆盡之際：燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候。革，改變，除去。殆，幾乎，將要。智力：智謀和力量（國力）。向使：以前假如。勝負之數(shù)，存亡之理：勝負存亡的命運。數(shù)，天數(shù)。理，理數(shù)。皆指命運當（t eng）：同“倘”，如果。易量：容易判斷。以：用。禮：禮待。名作動。食之不得下咽也： 指寢食不安，內(nèi)心惶恐。下， 向下。 名作動。咽，吞咽。勢：優(yōu)勢。而：卻。積威：積久而成的威勢。劫：脅迫，劫持。日：每天，一天天，名作狀。下文“月”同。于：比。為國者無使為積威之所劫哉：治理國家的人不要被積久的威勢脅迫??！【翻譯】六國滅亡，不是武器不銳利，仗打得不好，弊病在于割地賄賂秦國。 割地賄賂秦

7、國，自己的力量就虧損了，這是滅亡的原因。有人說：“六國相繼滅亡，全都是由于割地賄賂秦國嗎？”回答說： “不割地賄賂秦國的國家因為割地賄賂秦國的國家而滅亡。因為他們失去了強有力的外援，不能單獨保全。所以說： 弊病在于割地賄賂秦國啊！ ”秦國除用攻戰(zhàn)的方法取得土地之外（還得到諸侯的割地賄賂），小的就獲得城鎮(zhèn)，大的就獲得都市，把秦國由受賄賂得到的土地與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，實際上有一百倍，把諸侯賄賂秦國所失去的土地與戰(zhàn)敗所失去的土地比較，實際上也有一百倍。那么秦國最大的欲望，諸侯最大的禍患，當然就不在于戰(zhàn)爭了?；叵胨麄兊淖孑吀篙?，冒著霜露，披荊斬棘，因而才有一點點土地?？墒亲訉O們看待它卻很不珍惜，拿

8、它來送人，就像拋棄小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，然后才能睡上一夜安穩(wěn)覺。待起床一看四周邊境，秦國的軍隊又打來了。那么，諸侯的土地有限，暴秦的欲望沒有滿足；誰送給它土地越多，它侵犯誰就越急。所以不用打仗，誰強誰弱、誰勝誰敗就已分得清清楚楚了。六國落到滅亡的地步，按理本來應當這樣。古人說： “用土地侍奉秦國，就像抱著柴草救火，柴草沒有燒完，火就不會熄滅。 ”這話說得在理??！齊國不曾割地賄賂秦國，最后也隨著五國滅亡，為什么呢？這是因為它跟秦國交好而不幫助五國啊。五國滅亡之后，齊國也就不能幸免了。 燕國和趙國的君主，起初有遠大的謀略，能夠守住自己的土地，堅持正義不賄賂秦國。因此燕國雖然是個

9、小國，卻滅亡在后，這是用兵抵抗的效果啊。到了燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對付秦國的策略，才招致滅亡的禍患。趙國曾經(jīng)與秦國多次作戰(zhàn)，敗少勝多。后來秦國又兩次攻打趙國，李牧接連打退了它。等到李牧因受讒言被趙王殺害， 都城邯鄲就變成秦國的一個郡，可惜它用兵抵抗卻沒能堅持到底啊。 況且燕趙正處在其他國家被消滅了的時候，可說是智謀已盡，力量單薄，戰(zhàn)敗而亡國，實在是沒有辦法的事啊。假使當初韓、魏、楚三國都各自珍惜自己的土地，齊國不依附秦國，燕國的刺客不去秦國， 趙國的良將李牧還活著，那么勝敗存亡的命運，如果與秦國較量，也許還不容易估量呢。唉！ 如果六國把賄賂秦國的土地封賞給天下的謀臣，用侍奉秦國的心意禮

10、遇天下非凡的人才，齊心協(xié)力向西對付秦國，那么我擔心秦國人連飯也咽不下喉呢?？杀?！有這樣的形勢，卻被秦國積久的威勢所脅制，土地天天削減，月月割讓，以至于走向滅亡。治理國家的人切不要讓自己被敵人積久的威勢所脅制??！六國和秦國都是諸侯，他們的勢力比秦國弱，可是還有能夠不割地賄賂而戰(zhàn)勝秦國的形勢。如果憑著一統(tǒng)天下的大國，反而重蹈六國滅亡的覆轍，這就又在六國之下了！【賞析】六國論一開始， 首先提出了六國破滅的原因。劈頭四句話 “六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，蘇洵就斬釘截鐵地給六國之所以滅亡定下結(jié)論。蘇洵認為：六國之所以滅亡，不在于它們的武器不銳利，也不在于它們仗打得不好，而是在于他們一味地拿

11、土地作為賄賂，向秦國乞求和平。 “賂秦”就是賄賂秦國。這實際上是削弱自己力量，助長敵人的侵略野心，促使自己走向毀滅。所以作者接著申述說： “賂秦而力虧，破滅之道也。 ”然而事實上又并不是所有六國都向秦國奉獻土地，而那些沒有 “賂秦” 的國家也破滅了的原因是何，或曰： “六國互喪，率賂秦耶？”蘇洵故意這樣設問，然后又作了回答： “不賂者以賂者喪。 蓋失強援，不能獨完?！?因此， 歸根結(jié)底， “賂秦”是莫大的致命傷。以上這些就是通篇的基本論點，突出強調(diào)六國破滅“弊在賂秦”，這是從六國方面來說的。接著蘇洵再從“賂秦”的兩個方面來論述這種做法的后果。蘇洵指出： 秦國由于接受賄賂所得到的土地，比秦國打勝

12、仗所得到的土地要多出百倍，其他各國由于送賄賂而喪失的土地，比它們打敗仗喪失的土地也要多出百倍。那末， 秦國所最歡迎而對其他國家所最不利的，當然就不在于作戰(zhàn)了。這里的“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)” ，是側(cè)重照應開頭四句中的“非兵不利，戰(zhàn)不善”，是從另一個角度補充和闡發(fā)了“弊在賂秦”的論點。在接下來的兩段文章里，作者又分別就“賂秦”的國家和不“賂秦”的國家，論述了它們各自滅亡的具體原因。第二段先論述 “賂秦” 的國家滅亡的原因， “思厥先祖父暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地”，是說這些國家的前輩創(chuàng)業(yè)的很難； “子孫之不甚惜，舉以予人，如棄草芥，今日五城，明日割十城，然后得一夕安寢” ，是說這些

13、國家的后代只顧眼前的暫時利益，輕易地把前輩辛勤創(chuàng)有的國土隨便割讓給秦國；“起視四境，而秦兵又至矣”，是說秦國并不因為得到奉獻的土地而停止進攻。這就是第一段結(jié)尾所說的“秦之所大欲，諸侯之所大患”。越向敵人屈服退讓，就越增加敵人的氣焰，敵人越得到好處，就越要加緊侵略。所謂“奉之彌繁，侵之愈急” 。秦國的侵略欲望根本沒有止境，這是秦國侵略者不可改變的本質(zhì)。諸侯各國奉獻土地一味妥協(xié)，只能激起它的更大的侵略野心。這里，不需要通過作戰(zhàn)，就已經(jīng)判別勝負了，至于諸侯各國的因之而破滅，那更是極其自然的事情。作者為了把“奉之彌繁，侵之愈急”的道理講得更為明白清楚，蘇洵引用了古人的一個譬喻：“ 以地事秦，猶抱薪救火

14、，薪不盡，火不滅。” “薪”就是木柴，這個譬喻非常準確地、 形象地表明了賂秦的嚴重危害和根本的錯誤。這一段是進一步發(fā)揮第一段的“賂秦而力虧”一句，具體指的是韓國、魏國和楚國。這三個國家都緊靠秦國，當時秦國在軍事戰(zhàn)略上采取“遠交近攻”，也就是結(jié)交遠方的國家，進攻鄰近的國家的方針，因此它們直接受到秦國的威脅和侵略，并且首先以地“賂秦”，結(jié)果最早被秦國消滅。第三段是論述不“賂秦”的國家為什么會滅亡。齊國距離秦國最遠，雖然不用向秦國奉獻土地，但是齊國仍舊不敢得罪秦國，對其他國家遭受秦國侵略，采取袖手旁觀的態(tài)度，等五國相繼敗亡，它自己也成了秦國吞并的對象。燕國、趙國“能守其士，義不賂秦”，敢于同秦國武力

15、相抗，所以像燕國那樣小的國家盡管最后也失敗了，但是比韓、魏、楚等國家要破滅得稍晚一些；趙國在與秦國的五次戰(zhàn)爭當中還取得了三次勝利，以后又不斷給秦國以回擊可惜燕國太子丹派遣荊軻西刺秦王，企圖通過個人謀殺來解救危難；趙國不信任自己的部將，中了秦國的反間計，殺掉了抗秦的重要支柱李牧，于是導致加速了自己的破滅。齊國不能援助其他五國，團結(jié)抗泰，燕國趙國不能堅持斗爭，又處在秦國把各國 “革滅殆盡”的時刻， 因而得到和韓國，魏國和楚國同樣的結(jié)局。這段論述主要是進一步發(fā)揮第一段 “不賂者以賂者喪”一句的意思。這一段的末了，蘇洵總結(jié)六國的破滅，從反面推進一層，指出六國避免破滅的道路。 “三國各愛其地”是指韓國、

16、魏國和楚國不要拿國土去向秦國乞求“一夕安寢”， “齊人勿附于秦”是指齊國要附隨秦國而不去援助其他國家， “刺客不行”， 是指燕國不要對秦國采用個人謀殺手段； “良將猶在”， 是指趙國不要相信秦國的流言蜚語而殺掉自己的將領。這樣，恐怕就會出現(xiàn)另一種局面，未見得秦國必勝而六國必敗。文章在這里筆鋒一轉(zhuǎn)，反跌得精神飽滿，把六國破滅“弊在賂秦”的道理說得更加透徹，更加具有說服力量。文章的第四段是作者就以上的論述發(fā)表感慨。第四段的頭幾句是一種設想，為六國籌劃怎樣對付秦國。第三段末尾的設想，是僅僅就六國改變它們各自的方針路線來立論，所以只說勝負存亡 “或未易量”，沒有加以肯定。則進一步指出必須發(fā)憤圖強，敢于

17、斗爭，并且團結(jié)一致，聯(lián)合抗秦。秦國即使想要吞并六國，那恐怕也是咽不下喉嚨里去的，可惜六國沒有這樣做。六國在敵人強大的威勢面前屈服了，不敢斗爭或者不能堅持斗爭，最后全部破滅。這是一個慘痛的歷史教訓，也是后代當國者應該吸取的歷史經(jīng)驗。蘇洵最后說： “為國者無使為積威之所劫哉！ ”不要在強大敵人的威力面前被嚇倒。文章的第五段是作者繼續(xù)發(fā)表意猶未盡的感慨，不同于第四段，第四段的感慨針對的是歷史，第五段的感慨針對的是現(xiàn)實。整篇六國論 ，應該說到前一段的就結(jié)束了。蘇洵決不是為評論歷史而評論歷史， 蘇洵的文章的全部鋒芒幾乎無不處處對準現(xiàn)實。是想以古代社會治亂、 國家興衰的歷史經(jīng)驗教訓作為處理當前國家的重大問

18、題的借鑒。文章只寫到前一段，顯然是不夠的，必須有這一段從古代歷史引渡到現(xiàn)實政治，才見出它的主題深刻意義。這一段完全說的是北宋王朝的對外政策：北宋王朝與六國諸侯的情況已經(jīng)不一樣了。六國諸侯只是占有局部地區(qū)，力量有限，而北宋王朝則占有全國主要地區(qū)，力量遠遠超過六國諸侯。六國諸侯如果敢于同秦國斗爭，還可以取得勝利， 那么， 北宋王朝同樣敢于斗爭，當然不成問題地更可以取得勝利。但是北宋王朝卻“以天下之大”向遼政權和西夏政權屈服，一味妥協(xié)退讓，不敢進行斗爭，這就連六國也不如了。不用說，它最終也必然會得到六國破滅一樣的后果。這段文章只有六句，作者用筆相當精練，內(nèi)容高度概括，而且在議論中包含著極大的感情分量。話說得十分含蓄婉轉(zhuǎn)，同時問題又揭示得十分明確尖銳。從全文的布局來看，也收結(jié)得沉著有力。戰(zhàn)國當時的國與國之間的外交關系本來很紛繁復雜，但是蘇洵只就對秦國的態(tài)度上，從六個國家當中區(qū)別出兩個類型， “賂秦” 和 “不賂秦” ；三種情況：第一種是韓國、魏國和楚國“以地賂秦”，第二種是齊國附隨秦國，第三種是燕國和趙國“用武而不終”。三種情況中的第一種屬于“賂秦”一類，第二種和第三種屬于不“賂秦”一類。蘇洵首先把力量集中在“賂秦”問題上，為六國的破滅立論。因為這才是