1、陳與義陳與義陳與義陳與義(1090(10901138)1138)，宋代詩(shī)人宋代詩(shī)人。字去非，自號(hào)字去非，自號(hào)簡(jiǎn)齋簡(jiǎn)齋。洛陽(yáng)（今屬河南）人。洛陽(yáng)（今屬河南）人。 陳與義是南北宋之交的著名詩(shī)人。他的詩(shī)歌陳與義是南北宋之交的著名詩(shī)人。他的詩(shī)歌創(chuàng)作可以金兵入侵中原為界線，分為前后兩個(gè)時(shí)創(chuàng)作可以金兵入侵中原為界線，分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期詩(shī)風(fēng)明快，很少用典，以期。前期詩(shī)風(fēng)明快，很少用典，以墨梅墨梅詩(shī)受詩(shī)受到徽宗的賞識(shí)。南遷之后，經(jīng)歷了和杜甫在安史到徽宗的賞識(shí)。南遷之后，經(jīng)歷了和杜甫在安史之亂時(shí)頗為相似的遭遇，轉(zhuǎn)學(xué)杜甫。之亂時(shí)頗為相似的遭遇，轉(zhuǎn)學(xué)杜甫。 成為宋代學(xué)成為宋代學(xué)習(xí)杜甫最有成就的詩(shī)人之一。習(xí)杜甫最

2、有成就的詩(shī)人之一。 著有著有 簡(jiǎn)齋集簡(jiǎn)齋集。 宋欽宗靖康元年（宋欽宗靖康元年（11261126）的春天，金兵攻破開(kāi)封，）的春天，金兵攻破開(kāi)封，北宋滅亡。和北宋南宋之交的大部分詩(shī)人（如李清照）北宋滅亡。和北宋南宋之交的大部分詩(shī)人（如李清照）一樣，陳與義的人生經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作也以靖康之難為界一樣，陳與義的人生經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作也以靖康之難為界線，分為兩個(gè)時(shí)期。在這之前，他走的是仕途功名的常線，分為兩個(gè)時(shí)期。在這之前，他走的是仕途功名的常路，路，2424歲那年，即宋徽宗政和三年（歲那年，即宋徽宗政和三年（11131113）登進(jìn)士第，）登進(jìn)士第，授文林郎。他精于繪畫(huà)，擅長(zhǎng)書(shū)法，更以詩(shī)名于當(dāng)世，授文林郎。他精

3、于繪畫(huà)，擅長(zhǎng)書(shū)法，更以詩(shī)名于當(dāng)世，深受皇帝賞識(shí)，官職屢遷，但也不知不覺(jué)地卷進(jìn)了政治深受皇帝賞識(shí)，官職屢遷，但也不知不覺(jué)地卷進(jìn)了政治斗爭(zhēng)的漩渦。靖康之難發(fā)生時(shí)，陳與義被貶在陳留（在斗爭(zhēng)的漩渦。靖康之難發(fā)生時(shí)，陳與義被貶在陳留（在今河南開(kāi)封東南）做監(jiān)酒稅的小官，自然加入到逃亡的今河南開(kāi)封東南）做監(jiān)酒稅的小官，自然加入到逃亡的難民行列中。難民行列中。該詩(shī)寫(xiě)于該詩(shī)寫(xiě)于“靖康之變靖康之變”的第三年。此時(shí)詩(shī)的第三年。此時(shí)詩(shī)人正處于南奔襄漢，顛沛湖湘，流離失所的苦澀生活中。人正處于南奔襄漢，顛沛湖湘，流離失所的苦澀生活中。他流亡到洞庭湖，幾次登岳陽(yáng)樓，與朋友悲傷國(guó)事，借他流亡到洞庭湖，幾次登岳陽(yáng)樓，與朋友悲

4、傷國(guó)事，借酒澆愁，寫(xiě)下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事，本課所選的就是其酒澆愁，寫(xiě)下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事，本課所選的就是其中的一首。中的一首。 這是一首這是一首七言律詩(shī)七言律詩(shī)，是，是登岳陽(yáng)樓二首登岳陽(yáng)樓二首中的第一首，也是詩(shī)人寫(xiě)岳陽(yáng)樓的開(kāi)篇之作，中的第一首，也是詩(shī)人寫(xiě)岳陽(yáng)樓的開(kāi)篇之作，所以精心打造，鄭重其事。所以精心打造，鄭重其事。 歷代詩(shī)評(píng)家皆認(rèn)為，此詩(shī)是陳與義學(xué)杜歷代詩(shī)評(píng)家皆認(rèn)為，此詩(shī)是陳與義學(xué)杜甫的成功之作。甫的成功之作。頷聯(lián)頷聯(lián)尤為宏壯雄麗。尤為宏壯雄麗。登岳陽(yáng)樓登岳陽(yáng)樓陳與義陳與義洞庭洞庭/ /之東之東/ /江水西，簾江水西，簾旌旌/ /不動(dòng)不動(dòng)/ /夕陽(yáng)遲。夕陽(yáng)遲。登臨登臨/ /吳蜀吳蜀/ /橫

5、分地，橫分地，徙倚徙倚/ /湖山湖山/ /欲暮時(shí)。欲暮時(shí)。萬(wàn)里萬(wàn)里/ /來(lái)游來(lái)游/ /還望遠(yuǎn)，三年還望遠(yuǎn)，三年/ /多難多難/ /更憑危。更憑危。白頭白頭/ /吊古吊古/ /風(fēng)霜里，老木風(fēng)霜里，老木/ /滄波滄波/ /無(wú)限悲。無(wú)限悲。xy注釋?zhuān)鹤⑨專(zhuān)汉熿海汉熿海壕频昊虿桊^的幌子。酒店或茶館的幌子。遲：遲：緩慢。緩慢。橫分：橫分：瓜分。瓜分。徙倚：徙倚：徘徊。徘徊。 憑危：憑危：指登樓。憑，靠著。危，高處。指登樓。憑，靠著。危，高處。請(qǐng)用優(yōu)美的語(yǔ)言描述這首詩(shī)歌。請(qǐng)用優(yōu)美的語(yǔ)言描述這首詩(shī)歌。洞庭洞庭/ /之東之東/ /江水西，簾江水西，簾旌旌/ /不動(dòng)不動(dòng)/ /夕陽(yáng)遲。夕陽(yáng)遲。登臨登臨/ /吳蜀吳

6、蜀/ /橫分地，橫分地，徙倚徙倚/ /湖山湖山/ /欲暮時(shí)。欲暮時(shí)。萬(wàn)里萬(wàn)里/ /來(lái)游來(lái)游/ /還望遠(yuǎn)，三年還望遠(yuǎn)，三年/ /多難多難/ /更憑危。更憑危。白頭白頭/ /吊古吊古/ /風(fēng)霜里，老木風(fēng)霜里，老木/ /滄波滄波/ /無(wú)限悲。無(wú)限悲。 巍巍岳陽(yáng)樓，矗立在洞庭之東長(zhǎng)江之西，夕陽(yáng)黃昏，巍巍岳陽(yáng)樓，矗立在洞庭之東長(zhǎng)江之西，夕陽(yáng)黃昏， 沒(méi)有晚風(fēng)卷起樓閣上的旌旗。沒(méi)有晚風(fēng)卷起樓閣上的旌旗。 我登臨的地方，吳國(guó)和蜀國(guó)曾在這里分開(kāi)屬地，我我登臨的地方，吳國(guó)和蜀國(guó)曾在這里分開(kāi)屬地，我徘徊的時(shí)刻，洞庭湖與君山已籠罩在暮靄里。徘徊的時(shí)刻，洞庭湖與君山已籠罩在暮靄里。 為避戰(zhàn)亂我奔波三年行程萬(wàn)里，今日登高

7、遠(yuǎn)望是什為避戰(zhàn)亂我奔波三年行程萬(wàn)里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？么心緒？ 登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜?？粗h(yuǎn)山的古登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜?？粗h(yuǎn)山的古樹(shù)，青蒼中隱含無(wú)限的傷悲。樹(shù)，青蒼中隱含無(wú)限的傷悲?！霸?shī)眼詩(shī)眼”“洞庭之東江水西洞庭之東江水西”這句詩(shī)寫(xiě)什么？怎么寫(xiě)的？這句詩(shī)寫(xiě)什么？怎么寫(xiě)的？ 寫(xiě)岳陽(yáng)樓之所在。巧妙地運(yùn)用了寫(xiě)岳陽(yáng)樓之所在。巧妙地運(yùn)用了“東東”“”“西西”兩個(gè)方位詞，并以湖、江系之。兩個(gè)方位詞，并以湖、江系之?！昂熿翰粍?dòng)夕陽(yáng)遲簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”這句詩(shī)寫(xiě)什么？有何特點(diǎn)？這句詩(shī)寫(xiě)什么？有何特點(diǎn)？寫(xiě)舉目所見(jiàn)。寫(xiě)舉目所見(jiàn)。 “ “簾旌簾旌” ” 為為近景近景，“夕陽(yáng)夕陽(yáng)”為為遠(yuǎn)

8、景遠(yuǎn)景，近景遠(yuǎn)，近景遠(yuǎn)景合而為一，可以想見(jiàn)詩(shī)人的視線景合而為一，可以想見(jiàn)詩(shī)人的視線由近及遠(yuǎn)由近及遠(yuǎn)的掃的掃描，逐漸放開(kāi)，融入那蒼茫的暮色中。描，逐漸放開(kāi)，融入那蒼茫的暮色中。 不動(dòng)的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；緩緩下沉的不動(dòng)的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；緩緩下沉的落日，提示著傍晚的安寧。落日，提示著傍晚的安寧。 首聯(lián)首聯(lián)寫(xiě)岳陽(yáng)樓的地理位置，先從大處著墨，以洞庭湖寫(xiě)岳陽(yáng)樓的地理位置，先從大處著墨，以洞庭湖和長(zhǎng)江為背景，在一個(gè)宏觀視野中隆重推出岳陽(yáng)樓。和長(zhǎng)江為背景，在一個(gè)宏觀視野中隆重推出岳陽(yáng)樓。 頷聯(lián)頷聯(lián)“登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)?！钡娘L(fēng)格有什么變化？的風(fēng)格有什么變

9、化？“登臨吳蜀橫分地登臨吳蜀橫分地”，也是在說(shuō)登臨的地理也是在說(shuō)登臨的地理位置，卻加入了厚重的歷史感；位置，卻加入了厚重的歷史感； “徙倚湖山欲暮時(shí)徙倚湖山欲暮時(shí)”，也是在寫(xiě)黃昏時(shí)分登也是在寫(xiě)黃昏時(shí)分登樓觀景，卻融入了些許悵惘之情。樓觀景，卻融入了些許悵惘之情。 這樣的漸變，是一種烘托，一種過(guò)渡，一種這樣的漸變，是一種烘托，一種過(guò)渡，一種物我兼融的摹狀。物我兼融的摹狀。 頷聯(lián)頷聯(lián)從靜態(tài)舒緩的景物描寫(xiě)中振起，轉(zhuǎn)而為從靜態(tài)舒緩的景物描寫(xiě)中振起，轉(zhuǎn)而為強(qiáng)烈的抒情。強(qiáng)烈的抒情。“夕陽(yáng)遲夕陽(yáng)遲” 由近及遠(yuǎn)的視角，由近及遠(yuǎn)的視角，暮色暮色蒼茫蒼茫,寫(xiě)出樓上冷寫(xiě)出樓上冷清閑寂的環(huán)境。清閑寂的環(huán)境。 “洞庭之

10、東江水西洞庭之東江水西” 寫(xiě)登臨的岳陽(yáng)樓的地理位置，先從寫(xiě)登臨的岳陽(yáng)樓的地理位置，先從大處大處著墨著墨，以洞庭湖和長(zhǎng)江為背景，在一個(gè)，以洞庭湖和長(zhǎng)江為背景，在一個(gè)宏觀宏觀視野視野中隆重推出岳陽(yáng)樓。中隆重推出岳陽(yáng)樓?！皡鞘駲M分地吳蜀橫分地”，流露出，流露出厚重的歷史感；厚重的歷史感；“徙倚徙倚”以行動(dòng)，以行動(dòng)，“欲暮欲暮”以時(shí)間暗示自己以時(shí)間暗示自己悵悵惘、沉重的心情。惘、沉重的心情。 頸聯(lián)頸聯(lián)“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！蓖ㄍㄟ^(guò)敘事抒發(fā)了什么感情？過(guò)敘事抒發(fā)了什么感情？道出了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣。道出了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣。 “ “萬(wàn)里萬(wàn)里”與與“三年三年

11、”對(duì)舉，分別從空間、時(shí)對(duì)舉，分別從空間、時(shí)間的跨度上來(lái)敘述其事，收到了雙重的藝術(shù)效果。間的跨度上來(lái)敘述其事，收到了雙重的藝術(shù)效果。 頸聯(lián)頸聯(lián)終于以近于直呼的方式，發(fā)出了最高亢最終于以近于直呼的方式，發(fā)出了最高亢最強(qiáng)烈的吶喊，道出了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣。強(qiáng)烈的吶喊，道出了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣。 尾聯(lián)尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜白頭吊古風(fēng)霜里，里，老木滄波老木滄波無(wú)限悲無(wú)限悲”怎怎樣理解加線的詞語(yǔ)？樣理解加線的詞語(yǔ)？“白頭白頭”：詩(shī)人已屆不惑之年，故言。詩(shī)人已屆不惑之年，故言。“吊古吊古”：不說(shuō)不說(shuō)“傷今傷今”，含蓄蘊(yùn)藉，意味深，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)。長(zhǎng)?！帮L(fēng)霜風(fēng)霜”：明指自然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)明指自

12、然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)意雙關(guān)。意雙關(guān)。“老木蒼波老木蒼波”：是包裹詩(shī)人形象的一件外衣，是包裹詩(shī)人形象的一件外衣，無(wú)限悲恨，盡在不言中。無(wú)限悲恨，盡在不言中。 尾聯(lián)尾聯(lián)顧影自憐，以無(wú)限悲涼的身世之慨顧影自憐，以無(wú)限悲涼的身世之慨收束全篇。收束全篇。以近于直呼的方式，發(fā)出了最高以近于直呼的方式，發(fā)出了最高亢最強(qiáng)烈的吶喊，亢最強(qiáng)烈的吶喊，道出了一個(gè)亡國(guó)之道出了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣。臣心中的憤懣。 顧影自憐，以顧影自憐，以無(wú)限悲涼的身世之無(wú)限悲涼的身世之慨慨收束全篇。收束全篇。 這首詩(shī)通過(guò)這首詩(shī)通過(guò)登樓觀感登樓觀感，抒發(fā)了詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人人輾轉(zhuǎn)江湘、顛沛流離輾轉(zhuǎn)江湘、顛沛流離之苦，之苦，國(guó)家甌國(guó)家甌

13、缺、中原動(dòng)蕩缺、中原動(dòng)蕩之憂，以及之憂，以及老大傷悲老大傷悲的的落寞情懷。落寞情懷。從本詩(shī)看陳與義的律詩(shī)風(fēng)格。從本詩(shī)看陳與義的律詩(shī)風(fēng)格。陳與義詩(shī)宗杜甫，特別是他的律詩(shī)，明顯地表現(xiàn)陳與義詩(shī)宗杜甫，特別是他的律詩(shī)，明顯地表現(xiàn)出老杜的特點(diǎn)，可謂神形兼?zhèn)?。出老杜的特點(diǎn)，可謂神形兼?zhèn)洹?他和杜甫一樣，都精于煉字煉句，也善于描寫(xiě)議論。他和杜甫一樣，都精于煉字煉句，也善于描寫(xiě)議論。其余諸如寫(xiě)景之瑰麗壯闊，抒情之豪邁超絕，音韻之其余諸如寫(xiě)景之瑰麗壯闊，抒情之豪邁超絕，音韻之響亮，偶對(duì)之工巧，都多有相似之處。響亮，偶對(duì)之工巧，都多有相似之處。他在模仿的同時(shí)，又富于變化，注意從切身的感受出他在模仿的同時(shí)，又富于變

14、化，注意從切身的感受出發(fā)，從具體的情境出發(fā)，加以創(chuàng)新，自成一格。發(fā)，從具體的情境出發(fā)，加以創(chuàng)新，自成一格。 杜甫杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。登高登高登岳陽(yáng)樓登岳陽(yáng)樓杜甫杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 俄

15、國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家別林斯基說(shuō)：俄國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家別林斯基說(shuō)：“詩(shī)人是詩(shī)人是用形象和圖畫(huà)說(shuō)話的，大凡一首好的詩(shī)或詞，都是用形象和圖畫(huà)說(shuō)話的，大凡一首好的詩(shī)或詞，都是詩(shī)中有畫(huà)，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格。詩(shī)中有畫(huà)，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格?！币?、詩(shī)貴在表現(xiàn)詩(shī)貴在表現(xiàn)作者思想感情，作者思想感情，讀詩(shī)要仔細(xì)品味讀詩(shī)要仔細(xì)品味內(nèi)在情感。內(nèi)在情感。二、朗讀是讀詩(shī)二、朗讀是讀詩(shī)的重要方法，要的重要方法，要注意讀出節(jié)奏。注意讀出節(jié)奏。三、學(xué)詩(shī)要借助三、學(xué)詩(shī)要借助想象，再造出詩(shī)想象，再造出詩(shī)歌描繪的意歌描繪的意。詩(shī)歌賞析的方法：詩(shī)歌賞析的方法：1 1、意境美、意境美通過(guò)豐富的通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象聯(lián)想和想象，體會(huì)

16、詩(shī)歌創(chuàng)造的，體會(huì)詩(shī)歌創(chuàng)造的意境和飽含的情感。意境和飽含的情感。 2 2、音樂(lè)美、音樂(lè)美通過(guò)有通過(guò)有感情的誦讀感情的誦讀，體會(huì)詩(shī)歌鮮明的節(jié)奏，體會(huì)詩(shī)歌鮮明的節(jié)奏和韻律，感受詩(shī)歌和諧動(dòng)聽(tīng)的音調(diào)。和韻律，感受詩(shī)歌和諧動(dòng)聽(tīng)的音調(diào)。 3 3、語(yǔ)言美、語(yǔ)言美通過(guò)通過(guò)仔細(xì)的品味仔細(xì)的品味，體會(huì)詩(shī)歌凝煉集中而形，體會(huì)詩(shī)歌凝煉集中而形象的語(yǔ)言。象的語(yǔ)言。 4 4、要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確、有感情地、要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確、有感情地朗讀和背誦朗讀和背誦一些古典詩(shī)詞。一些古典詩(shī)詞。 A A、感情感情：輕松愉快輕松愉快 激憤昂揚(yáng)激憤昂揚(yáng) 哀怨悲傷哀怨悲傷 B B、節(jié)奏節(jié)奏：明快朗暢明快朗暢 急促有力急促有力 低沉緩慢低沉緩慢 節(jié)奏可以按節(jié)奏可

17、以按音節(jié)兼顧意義音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分，一般五言詩(shī)的節(jié)奏來(lái)劃分，一般五言詩(shī)的節(jié)奏是是二三拍二三拍（2/32/3，2/2/12/2/1，2/1/22/1/2），七言詩(shī)是），七言詩(shī)是四三拍四三拍（4/34/3，2/2/1/22/2/1/2，2/2/2/12/2/2/1） 。一是試題切入角度小，以對(duì)全詩(shī)的理解為前提。一是試題切入角度小，以對(duì)全詩(shī)的理解為前提。古代詩(shī)歌賞析題的兩大特點(diǎn)：古代詩(shī)歌賞析題的兩大特點(diǎn)：二是所選詩(shī)歌文字淺易，涉及的是人之常情，如二是所選詩(shī)歌文字淺易，涉及的是人之常情，如故園情、山水情、別離情等。故園情、山水情、別離情等。 就古詩(shī)賞析題而言，大體有以下五種問(wèn)答模式：就古詩(shī)賞析題而言，大體有以下五種問(wèn)答模式： 第一種模式：分析詩(shī)歌意境型第一種模式：分析詩(shī)歌意