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文檔簡介
1、第 9 課 宋代的城市生活【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】描述宋代城市生活;了解古代的重要節(jié)令和民間生活習(xí)俗。一、【教學(xué)目標(biāo)】1、知識識記知道宋代城鎮(zhèn)的規(guī)模、特點、著名城市(大都市開封、杭州和區(qū)域中心城市蘇州、武昌)以及清明上河圖 、瓦舍勾欄。了解宋代基本的衣食住行以及娛樂、體育和傳統(tǒng)節(jié)目的內(nèi)容。2、能力培養(yǎng)識讀北宋東京城平面圖,了解皇城、里城和外城的基本輪廓陳述清明上河圖中所反映的汴京城的繁華景象歸納宋代城市的規(guī)模和特點制作宋代衣食住行表描述瓦舍勾欄的概況聯(lián)系課文, 指出宋代延續(xù)至今的娛樂活動和傳統(tǒng)節(jié)目結(jié)合所在居住地,議論城市和城鎮(zhèn)的區(qū)別,比較新老城鎮(zhèn)的布局和市容3、情感教育和價值觀通過分析宋代城鎮(zhèn)的規(guī)模和特點
2、, 加深對我國兩宋時期的經(jīng)濟處于當(dāng)時世界的領(lǐng)先地 位的認(rèn)識。通過了解宋代的城市生活, 認(rèn)識兩宋時期是我國城市發(fā)展的重要時期, 并對我國城市 文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。二、教學(xué)要點1、重點宋代城鎮(zhèn)規(guī)模的擴大和城鎮(zhèn)變化的特點, 學(xué)生應(yīng)有明確的認(rèn)識。 宋代市民的衣食住行和 文化生活給我們展現(xiàn)了一幅宋代城市生活的畫卷, 同時也是兩宋經(jīng)濟迅速發(fā)展和商品經(jīng)濟繁 榮的真切寫實,說明兩宋時期是我國古代經(jīng)濟發(fā)展的重要階段。這是本課的重點。2、難點對于進入 21 世紀(jì),并與世界接軌的當(dāng)代青少年來說,如何體會宋代的城市生活是有一定難度的, 因為, 宋代畢竟離我們已有 1000 年左右, 其歷史距離感和陌生感是必然存
3、在的,教學(xué)中的難點也在于此。三、【教學(xué)方法 】: 講述法、自學(xué)指導(dǎo)法、圖標(biāo)法等四、教學(xué)過程導(dǎo)入新課:“我們已經(jīng)了解兩宋時期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展所反映出經(jīng)濟重心南移的狀況, 同學(xué)們想不想了解一下宋代的城市生活呢?”從而導(dǎo)入新課。過程:一、宋代城鎮(zhèn)1、指導(dǎo)學(xué)生識讀北宋東京城平面圖,了解東京城的基本輪廓,主要包括皇城、里城 和外城。2、指導(dǎo)學(xué)生自讀課文內(nèi)容,結(jié)合前面學(xué)過的唐朝長安城思考以下幾個問題:宋代城市發(fā)展的規(guī)模如何?其代表性的城市有哪些?宋代城市發(fā)展的主要特點是 什么?通過思考并回答上述問題,使學(xué)生在與唐朝長安城比較的基礎(chǔ)上進一步了解宋代城鎮(zhèn)發(fā)展的規(guī)模及其特點,認(rèn)識到與唐朝的不同和進步之處
4、。教師根據(jù)學(xué)生的回答并結(jié)合課本的材料及圖片北宋白兔鐵針商標(biāo)圖和 P62頁張擇端的清明上河圖(局部)作進一步的講解,加深學(xué)生的認(rèn)識。二、市民的衣食住行可讓學(xué)生閱讀課本自制“宋代市民衣食住行特征表”如:衣食住行衣料:麻布主糧:北粟麥南稻房屋:城市百姓:獨輪車絲織米瓦房畜力車棉布肉類:北羊農(nóng)村官宦:轎子南豬茅屋飲料:茶、酒家具:背靠椅高桌子根據(jù)學(xué)生的制作情況結(jié)合課本上的圖片資料作一下講解,作進一步強調(diào)衣食住行方面的特點。市民文化生活讓學(xué)生自學(xué)課本內(nèi)容,結(jié)合課本的圖片和描述,思考并回答以下幾個問題:宋代市民文化的特點及其原因是什么?宋代市民主要的娛樂活動和體育活動有哪些?課本 P53 頁思考題結(jié)合學(xué)生
5、的回答和課本圖片、 資料再作具體的講解, 使學(xué)生認(rèn)識到文化生活的繁榮是社 會經(jīng)濟發(fā)展的重大表現(xiàn)。小結(jié):思考宋代市民生活的特點有哪些?結(jié)合學(xué)生的回答并強調(diào)指出隨著南方政治的相 對穩(wěn)定和經(jīng)濟重心的南移, 宋代的城鎮(zhèn)也得到相當(dāng)大的發(fā)展。 城市人口的增長、 城市商業(yè)的 活躍、 城市格局的突破都反映出城市面貌發(fā)生了深刻的變化。 城市的發(fā)展、 變化和繁榮不僅 對市民的衣食住行產(chǎn)生了重要的影響,而且極大的豐富了市民的文化生活。五、隨堂練習(xí)隨堂練習(xí)填空、單項選擇題。風(fēng),沒有衣裳;時間,沒有居所;它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間,為了心中的那片海不顧一切。
6、運動太多和太少,同樣的 損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康。 秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨明月黃昏遍遍不再少 年路歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸于塵土。 我始終相信,開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人,也會在外表上開始生 活得更樸素。在一個奢華浪費的年代,我希望能向世界表明,人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要 虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就
7、要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。時光只顧 催人老,不解多情,長恨離亭,滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急,淡月朦朧,好夢頻驚,何處高樓雁一聲? 如果你長時間盯著深淵,深淵也會盯著你。 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也 都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的 扉頁 命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉促的書 記憶是無花的薔薇,永遠不會敗落。 我
8、也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因 為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時間的工作,而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒有理由后退 或滯留在過去與未來之間 三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。 這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代;這是一個光明的季節(jié),這是一個黑暗的季 節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應(yīng)有盡有,人們面前一無所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。 我有所感事,結(jié)在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。 所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜?/p>
9、。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一個人的行走范圍,就是他的世界。因為愛過,所以慈悲;因為懂得,所以寬容。 刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬物的來和去,都有他的時間。 與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是 云。 回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。 半生闖蕩,帶來家業(yè)豐厚,兒孫滿堂,行走一生的腳步,起點,終點,歸根到底,都是家所在的地方,這是中國人秉持千年的信仰,樸素, 但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難,就可以問老天要多少人生。心,若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪.如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦
10、惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽,向北喚醒芬芳。如果有來生,希望每次相遇,都能化為永恒。不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。 笑,全世界便與你同聲 笑,哭,你便獨自哭。 一輩子,不說后悔,不訴離傷。上帝作證,我是真的想忘記,但上帝也知道,我是真的忘不了如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無期。擇一人深愛,等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背我相信,真正在乎我的人是不會被別人搶走的,無論是友情,還是愛情。棄一切,共度朝夕。
11、 人總是在接近幸福時倍感幸福,在幸福進行時卻患得患失。路過的已經(jīng)路過,留下的且當(dāng)珍惜我還是相信,星星會說話,石頭會開花,穿過夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后,你終會抵達!每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負(fù)。每個清晨都像一記響亮的耳光,提醒我,若不學(xué)會遺忘, 就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨 ,像天上的星星一樣多 ,給我美麗的晴空 ,我們都有小小的傷口 ,把年輕的愛縫縫又補補 , 我會一直站在你左右 ,陪你到最后的最后。 如果一開始就知道是這樣 的結(jié)局,我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠的歸宿。 因為有了因為,所以有了所以。既然已成
12、既然,何必再 說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。你受的苦,會照亮你的路。 我希望有個如你一般的人。 如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點到夜晚,由山野到書房,一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人, 貫徹未來,數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生,風(fēng)雪是你,成多每內(nèi)淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光 所內(nèi)為界,也是你。個人的遭遇,命運的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個關(guān)于成長的禮物 ,如果能給你愛和感動
13、,我是多么的幸福 ,我有過很多的朋友 ,沒有誰像你一樣的溫柔 ,每當(dāng)你牽起我的手 ,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因為沒有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。有些人,有些事 ,是不是你想忘記 , 就真的能忘記 ?也許有那么一個時侯,你忽然會覺得很絕望,覺得全世界都背棄了你,活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個時候你要對自己說,沒關(guān)系,很多人都是這樣長大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng) 你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔(dān)的責(zé),扛的罪,忍的痛,到最后都會變成光,照亮你的路。 你要做一個不動聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看。去過自己另外的生 活。你要聽話,不是所有的魚都會生活在同一片海里。
14、有人說,魯迅是雜文,胡適是評論;魯迅是酒,胡適是水。酒讓人看到真性情,也看到癲狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有時 候會很自豪地覺得,我唯一的優(yōu)勢就是,比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也 不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。 呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩意上來時,文字不要破壞它。 水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾, 波涌浪疊,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞一切達觀,都是對悲苦
15、的省略我們孩還發(fā)多夫道知道了,就得看不我們后心回的”家“,不是起用看把一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,后心天能們后心回的”家“,不是空于而,風(fēng)每都到小是一段時光。它們能夠躲過所有凝視的目光,卻躲不過那些出其不意投來的目光。中國人對待自然環(huán)境與外國人截然不同,外國人注意到的是人如何改變土地,而中國人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。托爾斯泰說: “憂來無方,窗外下雨,坐沙發(fā),吃巧克力,讀狄更斯,心情又會好起來,和世界妥協(xié)。” 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實,一種能夠看的很遠卻并不陡峭的高度。我不要天堂, 我只要底線。因為沒有底線,就沒有自由。寵辱不驚
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