1、文化對(duì)人的影響一、選擇題1 .以讀好書養(yǎng)堂正之氣說(shuō)好話樹君子之風(fēng)”為主題的 青年之聲凈語(yǔ)良言我承諾”行動(dòng)在2016年3月初正式啟動(dòng)。這是因?yàn)?（）人們接受健康向上的文化影響，往往是主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中形成的，是持久不變的統(tǒng)一的漢字是中華民族代代傳承、綿延不絕的重要文明標(biāo)志科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一A.B.C.D.2 .（2017江西百校聯(lián)考）說(shuō)家史、曬家書、寫家訓(xùn)、談家風(fēng)我們注重家庭、注重家風(fēng)，千千萬(wàn)萬(wàn)家庭就會(huì)成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想起航的地方。這告訴我們（）文化環(huán)境影響社會(huì)發(fā)展與個(gè)人成長(zhǎng)家風(fēng)建設(shè)是社會(huì)主義道德

2、建設(shè)的基本任務(wù)文化對(duì)人們的思想和行為有潛移默化的影響家風(fēng)建設(shè)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑A.B.C.D.3 .中國(guó)人待客時(shí) 聊備薄酒”的自謙，可能被外國(guó)人誤解為 慢待客人二西方人聚餐時(shí)各付各的 賬,往往被東方人視為吝嗇小氣 ；東西方用語(yǔ)習(xí)慣的不同 ，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說(shuō)明（）A.文化的差異影響人們之間的交往B.文化的差異體現(xiàn)了民族文化的優(yōu)劣C.文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映D.文化的差異是交往中不可逾越的障礙4 .漫畫X到此一游，表明（）此一游A.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的B.文化對(duì)人的影響是潛移默化的C.文化是人所特有的，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物D.文化素養(yǎng)不是天生的，主要在于模仿5

3、.茶作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體 ，承載著中華民族五千年的文明史。 茶不僅推動(dòng)了中華民族 文化的發(fā)展，也給飲茶者帶來(lái)了身心健康和精神享受。專家建議，應(yīng)在青少年中普及和推廣茶文化。在青少年中普及茶文化是基于 （ ）茶文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)而持久茶文化陶冶人的情操，豐富人的精神世界茶文化是民族文化的靈魂茶文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持A.B.C.D.6 .人說(shuō)山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香。左手一指太行山 ，右手一指是呂梁。你看那汾河的水呀，嘩啦啦地流過(guò)我的小村旁。杏花村里開杏花，兒女正當(dāng)好年華。男兒不怕千般苦 ，女兒能繡萬(wàn)種花。人有志氣永不老 ”這首人說(shuō)山西好風(fēng)光是 20世紀(jì)經(jīng)典電影我們村里的年輕人

4、的插曲，不僅歌詞蘊(yùn)含了豐富的地理、文學(xué)、哲學(xué)等人文知識(shí)進(jìn),讓人精神倍增。這反映了 （精神力量就是一種物質(zhì)力量?jī)?yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量）傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶，而且唱起它，會(huì)催人奮文化對(duì)人們有塑造作用A.B.C.D.7 .魯迅先生曾說(shuō)：文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光 ，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈火。”看一看魯迅，就會(huì)明白為什么我們的國(guó)民必須要覺(jué)醒；聽一聽黃河大合唱，就會(huì)感受到我們民族的覺(jué)醒與力量。以上材料說(shuō)明 （）文化是一種社會(huì)精神力量文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體文化增強(qiáng)人們的精神力量A.B.C.D.8 .席慕蓉說(shuō)：故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。 故鄉(xiāng)的面貌卻是一

5、種模糊的 悵惘，仿佛霧里的揮手別離。離別后，鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹，永不老去。”從文化生活角度看,下列詩(shī)句與上述句子蘊(yùn)含的道理一致的是（）少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休退筆如山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂A.B.C.D.9 .校園文化建設(shè)，為校園增添了文化氣息，營(yíng)造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍，為學(xué)生發(fā)揮才能提供了平臺(tái)。重視校園文化建設(shè)是基于（）精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，文化能影響和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)社會(huì)主義精神文明重在建設(shè)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)有利于培育四有”公民大力發(fā)展健康、有益的校園文

6、化是保障公民享有基本文化權(quán)益的主 要途徑B.A.C.D.10 .文以載道，文以化人。范仲淹的 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，文天祥的 人生自古誰(shuí) 無(wú)死，留取丹心照汗青”，林則徐的 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”這些千古佳句至今仍釋放出深沉的感召力是因?yàn)椋ǎ〢.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是經(jīng)濟(jì)和政治的反映11 文化對(duì)人的影響是潛移默化的，能夠開啟人的智慧C.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，統(tǒng)一人的思想認(rèn)識(shí)D.這些作品蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)主義情懷，體現(xiàn)共同的價(jià)值追求11.（2017湖南長(zhǎng)沙質(zhì)檢）圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字內(nèi)容，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)組織音樂(lè)家創(chuàng)作了富強(qiáng)之路民主之風(fēng)文明之花等 樂(lè)中，將24字內(nèi)化于

7、心、外化于行。這充分說(shuō)明 人的文化素養(yǎng)可通過(guò)參與文化活動(dòng)培養(yǎng)出來(lái) 不同形式的文化是人健康成長(zhǎng)的精神食糧A.B.C.D.12.作為中央電視臺(tái)傾力打造的一檔精神品牌節(jié)目13首歌曲，讓廣大人民群眾在故事、詩(shī)歌、音（）適當(dāng)?shù)妮d體是文化得以廣泛傳播的根本文化對(duì)人的影響常發(fā)生于潛移默化之中,感動(dòng)中國(guó)向全國(guó)觀眾推出了100多位人物，每位人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量，因此該節(jié)目被譽(yù)為 中國(guó)人的年度精神史詩(shī)打造該節(jié)目的意義在于()傳遞正能量，是文化富有生機(jī)與活力的重要保證發(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的重要作用 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ，用核心價(jià)值觀去影響人發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用A.B

8、.C.D.二、非選擇題13 .材料一 已故藝術(shù)家閻肅是我國(guó)空軍政治部文工團(tuán)創(chuàng)作員，他從藝以來(lái)，創(chuàng)作了江姐黨的女兒長(zhǎng)征頌紅旗頌我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天等一大批膾炙人口的紅色經(jīng)典音樂(lè)作品深受廣大人民群眾喜愛(ài)，感染和激勵(lì)了幾代中國(guó)人，為謳歌主旋律、匯聚正能量、繁榮社會(huì)主 義文藝事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。材料二 音樂(lè)分為經(jīng)典和流行兩種。據(jù)調(diào)查顯示，我國(guó)83.5%的青少年喜歡流行音樂(lè)。無(wú)論是經(jīng)典音樂(lè)還是流行音樂(lè)，關(guān)鍵要看文化土壤是否有利于人們的精神健康。普及推廣經(jīng)典音 樂(lè)有利于推動(dòng)城市文化高品位發(fā)展、提升市民的整體文化素質(zhì)，為此，天津市政府提出開展經(jīng)典音樂(lè)進(jìn)校園等文化普及工作。(1)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，概述優(yōu)秀經(jīng)典

9、文化對(duì)個(gè)人發(fā)展的積極作用。(2)請(qǐng)你從文化生活角度，為經(jīng)典音樂(lè)進(jìn)校園提供依據(jù)和做法。14 .針對(duì)一些青少年熱衷流行音樂(lè)、排斥甚至完全不懂經(jīng)典音樂(lè)的現(xiàn)象，著名音樂(lè)家盛中國(guó)主張嘗試用不同方式開展經(jīng)典音樂(lè)進(jìn)校園等文化普及工作。盛中國(guó)認(rèn)為，音樂(lè)分為經(jīng)典和流行兩種。前者好比肉禽菜蛋奶等主要食品，是人類生存的營(yíng)養(yǎng)源泉；后者好比解饞的零食，供人們 休閑享用。如果一個(gè)人天天吃糖果、薯片等零食，肯定不健康。娛樂(lè)成分高的流行音樂(lè)并非不能聽，關(guān)鍵是文化養(yǎng)料較高的經(jīng)典音樂(lè)更有利于精神健康。滿足人們的文化需要，提高人們的素質(zhì)，必須重視經(jīng)典文化的作用。 請(qǐng)結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。參考答案考點(diǎn)規(guī)范練22文化

10、對(duì)人的影響1 .D 正確且符合題意，青年之聲 凈語(yǔ)良言我承諾”行動(dòng)以 犢好書養(yǎng)堂正之氣說(shuō)好話樹君子之風(fēng)”為主題，從讀好書、說(shuō)好話入手，是因?yàn)槿藗兘邮芙】迪蛏系奈幕绊?， 往往是主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程，也是因?yàn)闈h字是中華民族代代傳承、綿延不絕的重要文 明標(biāo)志；錯(cuò)誤，一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀雖然比較穩(wěn)定，但并不是持久不變的；不符合題意，題中材料不涉及科學(xué)技術(shù)。故選 D項(xiàng)。2 .A提高公民道德素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，家風(fēng)建設(shè)是提高公民道德素質(zhì)的措施，故不選。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀有多種方式，家風(fēng)建設(shè)不是基本途徑，故不選。家風(fēng)影響人的成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步，故選。3 .A 東西方待客方式的不

11、同，體現(xiàn)了文化差異對(duì)人們交往方式的影響 ，故答案為A項(xiàng)。各 民族文化一律平等，排除B項(xiàng)。意識(shí)形態(tài)差異是文化差異的表現(xiàn)，排除C項(xiàng)。文化即使存在差異，也可以進(jìn)行7縱1、交流，排除D項(xiàng)。4 .B作答漫畫題的關(guān)鍵是讀懂漫畫的內(nèi)涵。題中漫畫表明了孩子具有模仿性，即孩子會(huì)模仿大人的行為，這體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響是潛移默化的 ，因此B項(xiàng)符合題意,A項(xiàng)不符合 題意;C項(xiàng)與漫畫主旨不符；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。5 .A 在青少年中普及茶文化，是基于文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)而持久，當(dāng)選;茶文化屬于優(yōu)秀文化，能夠陶冶人的情操，豐富人的精神世界，當(dāng)選;錯(cuò)誤，民族精神才是民族文化的 靈魂;不符合題意，在青少年中普及茶文化，體現(xiàn)了文化對(duì)人

12、的影響，與文化對(duì)社會(huì)發(fā)展 的影響無(wú)關(guān)。故選A項(xiàng)。6 .D 表述明顯錯(cuò)誤；民族精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，表述錯(cuò)誤；唱起它，會(huì)催人奮進(jìn),讓人精神倍增”反映了優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，也反映了文化對(duì)人有塑造作用,符合題意。故選D項(xiàng)。7 .B文藝是國(guó)民精神的火光，引導(dǎo)國(guó)民精神前進(jìn)，說(shuō)明了文化是一種社會(huì)精神力量，正 確;題目沒(méi)有說(shuō)明文化對(duì)人的影響是持久的，不符合題意；國(guó)民覺(jué)醒和民族力量需要通過(guò)魯迅和黃河大合唱表現(xiàn)出來(lái) ，這說(shuō)明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，正確;優(yōu)秀文化增 強(qiáng)人們的精神力量，說(shuō)法片面。故選B項(xiàng)。8 .A材料體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，符合題意；為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚 人死不休”體現(xiàn)了

13、詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的刻意求工，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，不符合 題意；退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”說(shuō)的是書法妙道，如果不注重字外工夫修煉，即 使練壞的筆堆成山，也未必能寫出好東西，想要寫出真正的好作品，非多讀書不可，舍此無(wú) 良方，不符合題意。選擇 A項(xiàng)。9 .B 錯(cuò)誤，文化具有雙重性，不能籠統(tǒng)地說(shuō)文化有 促進(jìn)”作用；錯(cuò)誤，大力發(fā)展公益性 文化事業(yè)是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑；正確且符合題意，入選。故選 B項(xiàng)。10 .D 千古佳句至今仍釋放出深沉的感召力主要是因?yàn)槠渲械膬r(jià)值觀引起了人們的共 鳴,D項(xiàng)符合題意；A、B兩項(xiàng)不符合題意；C項(xiàng)中的 統(tǒng)一 ”說(shuō)法錯(cuò)誤。11 .C 文藝工作者圍繞核

14、心價(jià)值觀創(chuàng)作出13首歌曲，讓廣大人民群眾在潛移默化中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，可見符合題意。中根本”夸大了載體對(duì)文化傳播的作用。優(yōu)秀文化是人健康成長(zhǎng)不可或缺的精神食糧，表述片面。12 .D 思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。我們舉辦感動(dòng)中國(guó)節(jié) 目，有利于發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用，弘揚(yáng)主旋律，倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，說(shuō)法正確；錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的保證；不是材料中活動(dòng)的意義。故選 D項(xiàng)。13 .答案(1)文化塑造人生。優(yōu)秀經(jīng)典文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的

15、精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。優(yōu)秀經(jīng)典 文化有助于使人形成正確的 主觀”，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。學(xué)習(xí)和接受優(yōu)秀經(jīng)典文化，有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)、提高人們的思想道德修養(yǎng)、踐行社 會(huì)主義核心價(jià)值觀。(2)依據(jù):文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。做法：創(chuàng)設(shè)有利于經(jīng)典音樂(lè)普及的氛圍和環(huán)境。解析 第(1)問(wèn),要求概述優(yōu)秀經(jīng)典文化對(duì)個(gè)人發(fā)展的積極作用，結(jié)合材料 深受廣大人民群眾喜愛(ài)，感染和激勵(lì)了幾代中國(guó)人，為謳歌主旋律、匯聚正能量、繁榮社會(huì)主義文藝事業(yè) 作出了突出貢獻(xiàn)”，可從優(yōu)秀文化塑造人生、文化對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的

16、影響、優(yōu)秀經(jīng)典文 化有利于提高人們的思想道德修養(yǎng)三個(gè)角度分析。第(2)問(wèn)，要求從文化生活角度為經(jīng)典音樂(lè)進(jìn)校園提供依據(jù)和做法。材料中的關(guān)鍵信息為關(guān)鍵要看文化土壤是否有利于人們的精神健康”普及推廣經(jīng)典音樂(lè)有利于推動(dòng)城市文化高品位發(fā)展、提升市民的整體文化素質(zhì)”，據(jù)此確定文化生活角度的依據(jù)應(yīng)為文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種 形式的文化活動(dòng)，對(duì)應(yīng)的做法可以是創(chuàng)設(shè)良好的氛圍和環(huán)境以利于經(jīng)典音樂(lè)的普及。14 .答案學(xué)習(xí)和接受經(jīng)典文化，不僅能使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)，而且能夠使人得到精 神上的愉悅和情操上的陶冶，提高人們的審美水平和思想道德素養(yǎng)。世界觀、人生觀、 價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。 重視優(yōu)秀經(jīng)典