1、劍川木雕 劍川縣素稱“木匠之鄉(xiāng)”，木工藝人擅長雕刻各種人物、花鳥、山水以及龍鳳吉祥如意等圖案，用以裝飾門窗、家具等。劍川木雕繼承和發(fā)揚了優(yōu)秀的民族木雕藝術，產品選用優(yōu)質的紅木、西南樺、緬甸紅木，以及天然植物漆和聞名于世的彩花大理石，使產品具有很高的實用價值、工藝價值和收藏價值。劍川木雕做工精細、用料考究，集明、清各式木雕之精華，造型美觀大方，高雅別致，堅硬柔韌，抗腐蝕、不變形，再現(xiàn)了優(yōu)秀的民族木雕藝術。劍川木雕有豪華典雅、富有民族氣息的客廳家具類；古樸高雅的嵌石餐廳家具類；栩栩如生的九龍壁畫、九獅壁畫、花鳥壁畫類；各型座屏、掛屏、屏風類；園林古建筑的格扇門、窗、掛簾以及各種民族旅游產品等幾百個

2、品種。木雕內容以花草、動植物圖案為主，也有神仙傳說故事的題材，常見的有“八仙過?！薄ⅰ鞍讼蓱c壽”等。木雕圖案有香草、紋龍、紋鳳、獅頭、鳳頭、云紋等，變化多端，獨具匠心和天才。建筑裝飾大件中最有特色的為格子門，一般以4扇或6扇為一堂，置于寺廟大殿和居家正廳客堂，有2層至4至鏤空浮雕等。內容有“富貴根基”（牡丹和公雞），“喜鵲登梅”、“鴛鴦戲水”、“白鶴飛松”、“鹿鶴同春”、“八仙過海”等，雕工精細，層層鏤空，空間層次明朗；浮雕和立體雕巧妙融和，生動活潑。劍川木雕做工精細、用料考究，集明、清各式木雕之精華，造型美觀大方，高雅別致，堅硬柔韌，抗腐蝕、不變形，再現(xiàn)了優(yōu)秀的民族木雕藝術。劍川木雕有豪華典

3、雅、富有民族氣息的客廳家具類；古樸高雅的嵌石餐廳家具類；栩栩如生的九龍壁畫、九獅壁畫、花鳥壁畫類；各型座屏、掛屏、屏風類；園林古建筑的格扇門、窗、掛簾以及各種民族旅游產品等幾百個品種。 始于公元十世紀,白族人民在吸收了漢族和其他民族的文化和生產技術后，逐步形成了獨特精湛的技藝。木雕主要用于建筑物裝飾，以浮雕為多，現(xiàn)已發(fā)展為藝術價值很高的木雕工藝品，尤其是云木雕花鑲嵌大理石家俱，用優(yōu)質硬木精心雕出龍、鳳、獅孔雀、梅花等傳統(tǒng)圖案，制成桌、椅、茶幾等，再鑲嵌上蒼山特產的彩花大理石，顯得古樸大方新穎高雅，富于民族特色，既實用，又華美，遠銷歐、美等數(shù)十個國家和地區(qū)。 從距今1000多年前的唐朝天寶年起，

4、心靈手巧的劍川木匠就已經遠近聞名。明喜靖年間，也就是公元十六世紀中葉，大理一帶的豪門貴族大興土木，廣置闊院深宅，同時，民間儒釋道三教也大量修建祠堂廟觀，這就需要大批的手工藝人，劍川木匠的名聲越傳越遠。 劍川木匠的手藝，最讓人叫絕的是木雕活兒。白族人居住的民居上，都有雕刻精美的格子門，講究些的人空，除了在格子門上雕刻人物故事、花卉蟲鳥等圖案以外，還要在院子的大門、房子的走廊、屋檐等地方，刻上龍鳳和獅子、蝙蝠等動物造型。時間一長，在中國西南一帶，大一點的房屋都要請劍川的木匠來做木雕活兒。像土司衙署，佛教大殿，宗廟祠堂等，都有劍川木匠留下的木雕作品。 這是云南省昆明市的金馬碧雞坊，公元1829年，劍

5、川木匠對這 組破損嚴重的木構牌坊進行了重修，可是不久，它們又毀于戰(zhàn) 火。 公元1883年，劍川匠人楊文樾組織家鄉(xiāng)的木匠，花費了一 年左右的 時間，又重新建起了金馬碧雞坊。現(xiàn)在我們看到的這 組木牌坊，高 十幾米，在坊額上是密不透風的斗拱結構，造型 古樸，它們已成為昆明市的標志建筑。 從公元十八世紀開始，劍川木匠還多次奉調入京，參加了北京紫禁城、頤和園、圓明園等皇家園林的修建工程。中國裝飾雜志副主編 孫建君：那些木雕，有的是浮雕，有的是透雕，更多的當然是木雕和彩繪相結合的，色彩非常鮮艷，遠處看上去，感覺到還有白族其它的房檐，還有這個山墻，那個紅、綠、藍、黑那種顏色彩繪的，融匯在一起，表現(xiàn)了白族民居

6、的那種強烈的地方特點。 這是大理劍川沙溪古鎮(zhèn)的白族民居，這些民居的主人，原來多是商人，他們積聚了錢財以后，就在家鄉(xiāng)蓋起豪華精致的房屋從劍川來的木匠敢人，把他的技藝留在了這些精美的木雕作品中。木雕精華鏤空花木雕南方的氣候總是濕潤溫高，居民建造房屋都以木質為主，木雕就孕育而生，以其古樸華麗的姿態(tài)融入千家萬戶。六扇門劍川木雕產品有豪華典雅、富有民族特色的客廳家具類;古樸高雅的云木嵌石餐廳家具類;壁畫類有九龍壁畫、九獅壁畫、花鳥壁畫等;屏風類有各類座屏、掛屏;園林古建類的格扇門窗、掛簾;民族旅游工藝品類等六大類。劍川民居屋檐下白族雕刻藝人 劍川木雕集中的產區(qū)在獅河、甸南鎮(zhèn)天馬街、縣城、朱柳、東嶺、回龍等鄉(xiāng)鎮(zhèn)其中尤以獅河為最。目前，劍川有木雕藝人7000多人，個體經營戶1500多戶，僅獅河村的523戶中就有84%的農戶從事木雕生產，從業(yè)人員1146人，已輻