1、二、中外名著導(dǎo)讀一、西游記一個奇幻的神話世界，是我國文學(xué)史上一部最優(yōu)秀的長篇神魔小說，共100回。1、作者：吳承恩，明代著名小說家。2、內(nèi)容梗概：前七回孫悟空出世大鬧天宮，塑造了一位叛逆英雄的光輝形象，反映了當時社會人們對封建秩序的反抗精神。此后，師陡四人去西天取經(jīng)，沿途戰(zhàn)勝各種妖魔，取得真經(jīng)，修成正果。小說用幻想的形式反映了社會矛盾，歌頌了孫悟空不畏強暴，戰(zhàn)勝困難的頑強精神。3、人物形象：唐僧：誠實善良，一心向佛，但膽小怕事，迂腐，鑒別能力差。孫悟空：封建社會的叛逆者和反抗者，好動、頑皮，武藝高強，勇敢機智，疾妖如仇。豬八戒：憨厚淳樸、作戰(zhàn)勇敢、不畏妖魔，但貪吃好睡、滑稽荒唐，有小生產(chǎn)者、小

2、市民的意識特點。4、情節(jié)及感受：主要情節(jié)：（1）、大鬧天宮（2）、三打白骨精（3）、師兄弟三人偷吃人參果（4）、三借芭蕉扇。感受： 情節(jié)1：妖魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王。 感受1：我感受到了火眼金睛的孫悟空法力高強，武藝超群，多次識破妖怪的奸計；（或唐僧迂腐糊涂，多次被妖怪哄騙差點喪命，竟然還埋怨徒弟孫悟空亂殺人甚至趕走他）。 情節(jié)2：官封弼馬心何足，名注齊天意未寧。感受2：我感受到孫悟空志向遠大，看不起弼馬官，大鬧天宮自封齊天大圣表現(xiàn)出他的反叛精神。5、藝術(shù)特色： （1）作品運用浪漫創(chuàng)作方法，想象豐富，情節(jié)生動，塑造了光彩奪目的英雄形象。 （2）善于說故事，可讀性強。 （3）善于塑造人物形

3、象。 （4）善于天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。6、整體感受：不管遇到怎樣的困難，只要樹立了目標，敢于面對，勇往直前，就一定能實現(xiàn)理想。二、水滸傳反抗封建暴政的英雄傳奇，是我國第一部長篇章回白話小說。1、作者：施耐庵（羅貫中）元末明初小說家。2、內(nèi)容及梗概：全書反映我國歷史上農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程。特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明的表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，揭露了農(nóng)民起義的社會根源，逼上梁山揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，成功地塑造了農(nóng)民起義的英雄群像。3、人物形象（共有108人）宋江（及時雨）：人民理想的忠義之士，起義軍中最有威望的領(lǐng)袖。能團結(jié)兄弟，網(wǎng)羅人才；多

4、謀善斷，有軍事、組織才能；性格既有反抗性，又有妥協(xié)性。魯智深（花和尚）：嫉惡如仇，俠肝義膽，粗中有細、豁達明理，且脾氣火爆。林沖（豹子頭）：逼上梁山前逆來順受、忍辱負重、委曲求全，后變得英明果斷。武松（行者）：忠勇和正義的象征，勇士的典型，復(fù)仇的代表，剛正的義士。還有青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、九文龍史進、黑旋風李逵、浪子燕青、智多星吳用、菜園子張青、母夜叉孫二娘、小李廣花榮等。4、情節(jié)及感受：主要故事情節(jié)： （1）、大鬧野豬林、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳（魯智深） （2）、風雪山神廟、誤入白虎堂（林沖） （3）、怒殺西門慶、醉打蔣門神、奪回快活林、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓（武松）還有智取生辰綱、血濺鴛

5、鴦樓、大破連環(huán)馬、雪天擒索超、兵打北京城、智取天名府等。感受： 情節(jié)1：橫海群柴進留賓，景陽岡武松打虎。 感受1：感受到武松藝高人膽大，敢與猛虎搏斗的英雄形象。 情節(jié)2：林教頭剌配滄州道，魯智深大鬧野豬林。感受2：感受到了魯智深在救結(jié)拜兄弟林沖的過程中表現(xiàn)出的武功高強，粗中有細，救人救徹的英雄形象。5、藝術(shù)特色： （1）人物性格鮮明，情節(jié)曲折生動，語言口語化，富于表現(xiàn)力，具有高度的藝術(shù)成就。 （2）全文結(jié)構(gòu)雄偉完整，眾多人物一個引一個，每一個英雄故事都像一篇英雄傳記。 （3）敘事翔實精彩。 （4）語言通俗生動，塑造人物惟妙惟肖。6、整體感受：我們應(yīng)該像水滸中的英雄人物一樣，嫉惡如仇，伸張正義。

6、但作品中濫殺無辜，歧視婦女等封建糟粕應(yīng)該摒棄。三、駱駝祥子北京人力車夫的辛酸故事， 現(xiàn)代白話小說的典范作品。1、作者：老舍， 現(xiàn)代優(yōu)秀小說家，劇作家。2、內(nèi)容及梗概：主人翁祥子從農(nóng)村來到北京，他老實、健壯，憑自己的力氣掙飯吃，他想用自己的雙手實現(xiàn)自己的夢想擁有一輛自己的車。但他的希望一次又一次破滅，最終被舊社會吃掉，變成一位麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉?？卦V了黑暗勢力對善良美好人生的扭曲摧殘。3、人物形象：祥子：勤勞正直、誠實善良、純潔、憨厚、堅強健壯的車夫，狹隘孤立的個人奮斗思想和殘酷腐敗的黑社會使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、自私麻木的行尸走肉。 虎妞：具有二重性

7、。一是有著自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的一面，另一是剝削者的意識已滲透她的靈魂之中，她想控制祥子，是家庭中的占有者，支配者。4、情節(jié)及感受：主要情節(jié)： （1）怒辭楊宅：為了賺錢再買輛車，祥子為楊宅拉起了包月，但他不堪忍多侮辱，憤怒地將錢摔在楊太太臉上。突出祥子既善良堅韌，又具有反抗精神，豐富了人物性格。 （2）曹家遇險：祥子為曹先生拉包月，眼看就要湊足買車的錢，卻被孫偵探敲詐一空。祥子困惑的喊：“我招惹誰了?！北憩F(xiàn)不解災(zāi)難根源，極度的絕望。l （3）晦暗的地獄：這是對祥子和虎妞所住的大雜院的一次鳥瞰。勾勒出大雜院普通居民的苦難生活。作者畫出了人間地獄的活景。 感受：情節(jié)1：祥子為曹府撞車，

8、不小心翻了車，車給碰壞了，腿也給摔傷了；他自己愿引咎辭工，情愿把工錢退給主人作賠償。感受1：祥子在初期還是一個具有勞動者的責任心和榮譽感的善良青年。情節(jié)2：嚴冬夜晚的小茶館里，祥子給老馬祖孫兩代羊肉包子充饑。感受2：初期的祥子是個善良青年，傾注著對于苦難伙伴的真誠的關(guān)切和深切的同情。5、藝術(shù)特色： （1）善于描寫老北京風土人情，民情世俗。 （2）語言通俗凝練。 （3）獨特的諷刺藝術(shù)。6、整體感受：老實、健壯、堅韌的祥子經(jīng)歷了三起三落，變得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉，由此可見，當時的社會是一個吃人的社會，它不讓好人生存。四、魯濱遜漂流記孤獨而頑強的冒險者，英國長篇小說。1、作

9、者：笛福（英國）2、內(nèi)容：小說寫青年魯濱遜私自離家，到海外經(jīng)商，幾經(jīng)周折，漂流到一個無人煙的小島上，他獨處荒島，挑戰(zhàn)自然，后乘船回國，成為富翁。反映了資產(chǎn)階級初級發(fā)展勇于冒險，追求財富的冒險精神。 3、人物形象： 魯濱遜：是一個要求個性自由，勇敢冒險，艱苦創(chuàng)業(yè)，追求財富的具有積極進取精神的新興資產(chǎn)者的英雄。 星期五：魯濱孫救起的土人，是魯濱孫忠實的仆人和朋友。4、主要情節(jié)： （1）制作瓦罐。 （2）開導(dǎo)“星期五”。 （3）自封總督。 （4）殺死野山羊的過程 k （5）魯濱遜燒制陶器的過程 l （6）寫魯濱遜挖獨木橋的過程。5、藝術(shù)特色： （1）描寫具體逼真，用人物行動具體表現(xiàn)人物性格。 （2）

10、常常穿插一些人物的議論來補充，突出人物性格。6、整體感受：閱讀本書，使我懂得了當面臨困境時，我們要勇敢頑強，不斷努力，一定能走出困境。五、格列佛游記-奇異的想象，辛辣的諷刺 1、作者： 斯威夫特（英國）2、內(nèi)容：本書由小人國游記、大人國游記、飛島游記和慧駰國游記四部分組成。作者以神氣的想象，夸張的手法，寓言的筆法，不留情面地對十八世紀前半期的英國社會進行全面的批判，尤其對統(tǒng)治階級的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪，自大等作了痛快淋漓的鞭撻。3、人物形象：格列佛：是一個反貪婪殘暴、正直、善良，具有憂世情懷的人。4、主要情節(jié)： （1）格列佛入仕做官（小人國） （2）宮中暗斗，被追逃走（小人國）揭

11、示了宮中的黑暗腐敗無能。 （3）向國王納諫，遭到拒絕（小人國） （4）游小人國時對“高跟”、“低跟”黨的斗爭。 （5）游大人國時和國王的談話。 （6）游飛島國時參觀“持格多科學(xué)院”。 （7）游慧駰國時和馬的對話。5、藝術(shù)特點： （1）將虛構(gòu)情節(jié)、幻想故事和對現(xiàn)實的揭露巧妙結(jié)合。 （2）點面結(jié)合，對照寫作，四部游記一正一反地排列。 （3）絕好的想象，生動的細節(jié)。 6、整體感受：讀了本書，讓我了解到18世紀時英國兩黨爾虞我詐，爭奪權(quán)利的現(xiàn)狀。更讓我感觸到作者一種苦澀而熱切的憂世情懷。六、鋼鐵是怎樣煉成的理想主義的旗幟與人生的教科書，自傳體小說。1、作者：奧斯特洛夫斯基，堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，蘇聯(lián)著名

12、的無產(chǎn)階級革命家。2、內(nèi)容概括：該書描寫了十月革命第一代蘇維爾青年，在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同國內(nèi)外敵人及各種困難進行頑強斗爭的經(jīng)歷，塑造了保爾頑強奮戰(zhàn)，不屈不撓，舍生忘死，克服困難的形象，反映了蘇維埃戰(zhàn)后的艱苦創(chuàng)業(yè)和蘇維埃人民的偉大奉獻精神及克服困難的勇氣。名言：“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧-這樣，在臨死的時候，它能夠說：我整個的生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭?！?、人物形象： （1）保爾.·柯察金：個性倔強，充滿青春活力，不畏困難，意志堅定，對

13、共產(chǎn)主義事業(yè)抱著堅定的信念，是在革命斗爭中鍛煉和教育下成長的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。 （2）冬妮婭：天真、淳樸，醉心于愛情，最后由小資產(chǎn)階級小姐完全變成時代落伍者和寄生蟲。4、主要情節(jié)： （1）獄中生活斗爭。 （2）當騎兵作戰(zhàn)，用頑強的毅力戰(zhàn)勝了死亡。 （3）在興建鐵路工作中，忘我勞動，艱苦拼搏。 （4）全身癱瘓，雙目失明，用堅強的毅力完成鋼鐵是怎樣煉成的 （5）蘇聯(lián)紅軍與彼得留拉匪徒開戰(zhàn)。 （6）熔鑄“鋼鐵”的過程。 （7）保爾打消自殺念頭。5、藝術(shù)特點： （1）以真人真事為基礎(chǔ)進行藝術(shù)創(chuàng)作。 （2）寫了大量的歷史時間和群眾的英雄業(yè)績。 （3）運用多種藝術(shù)手法，加強了藝術(shù)感染力，如格言、內(nèi)心獨白、日記

14、、回憶。6、整體感受：這部小說讓我們懂得了人生的意義，讓我們學(xué)會了用正確的心態(tài)面對人生的磨難，用鋼鐵般的意志與頑強的奮斗精神迎接生活的各種挑戰(zhàn)。七、海底兩萬里-科學(xué)與幻想之旅1、作者：凡爾納2、內(nèi)容概括：主要講述法國生物學(xué)家阿龍納斯帶著仆人康塞爾和一個捕鯨手跟隨尼摩船長乘坐“諾第留斯號”潛艇在海地作了兩萬里的環(huán)球探險旅行的故事。3、人物形象：尼摩船長：反對殖民主義、反對奴隸制和壓迫者，是一位反抗壓迫的戰(zhàn)士形象。4、主要情節(jié)：五彩繽紛的海底美景。5、藝術(shù)特點： （1）構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險。 （2）科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合。6、整體感受：看了海底兩萬里，它激發(fā)了我們對科學(xué)的興趣，把我們帶入了上天入地，自由

15、翱翔的美景。八、簡·愛-人生追求的二重唱1、作者：夏洛蒂·勃朗特（英）2、內(nèi)容概括：寫簡·愛成年后到桑菲爾德貴族莊園當家教。她以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬與愛戀的故事。3、人物形象：簡·愛：是一個富于激情幻想和反抗精神的浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的女子?？释杂尚腋＃非蟾呔窬辰?。4、主要情節(jié)：羅切斯特與簡·愛互相傾吐衷腸的情節(jié)。5、藝術(shù)特點：情節(jié)曲折，氣氛詭異，懸念迭起。6、整體感受：讀簡·愛使我懂得了人生不但要追求自由幸福的生活，而且還要追求更高的精神境界。九、童年在苦難中長大，自傳體小說自傳體三部曲童年在人間我的大

16、學(xué)1、作者：高爾基，蘇聯(lián)社會主義文學(xué)的奠基人，偉大的無產(chǎn)階級革命家。2、內(nèi)容概括：主人公阿廖沙三歲失去父親，被母親帶到外祖父家，過著壓抑沉悶、悲涼凄苦的生活，母親因不堪忍受這種生活，離開了阿廖沙。而小茨岡“好事情”、尤其是外祖母等人特別關(guān)心愛護阿廖沙，在他們影響下，阿廖沙逐漸恢復(fù)了自信，闖蕩真正的“人間”。3、人物形象：阿廖沙：是一個鄙視自私貪婪、同情不幸，憧憬美好生活的正直的少年。外祖父卡希林：家長制手工業(yè)的形象，兇惡殘暴，沒有親情，唯利是圖，寡情薄義。外祖母伊凡諾夫娜：勤勞、善良、樂觀、智慧，體現(xiàn)了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)。4、主要情節(jié)： （1）與外祖父等人聯(lián)歡。 （2）外祖父打外祖母。l （3

17、）舅舅、舅母之間的“戰(zhàn)爭”，外婆解決矛盾。 （4）阿廖沙為了弄明白人死后有無靈魂,在公墓里守一夜。 （5）阿廖沙的姥姥從一只貓口里奪出了一只將快被咬死的八哥鳥。 （6）街上一個喜打槍的老爺一次射中了阿廖沙姥爺?shù)耐取?、藝術(shù)特點： （1）選材獨特，取材于作家的經(jīng)歷。 （2）交替運用兒童視角和成人視角的多視角描寫方法。6、整體感受：讀了高爾基的童年會讓我們備感自己童年的幸福。我們會更加珍惜自己幸福的生活。十、三國演義全名為三國志通俗演義，是中國古代著名長篇歷史小說。1、作者：羅貫中，元末明初小說家，戲曲家。2、內(nèi)容及梗概，三國演義以三國時期魏、蜀、吳三個封建統(tǒng)治集團相互斗爭為主要題材，生動地再現(xiàn)了

18、從東漢靈帝中平元年直至晉武帝太康元年吳亡為止整整下個世紀（184280年）間發(fā)生的重大歷史事件。通過對戰(zhàn)爭的大至描寫，不僅為我們勾畫了一幅長達百年的波瀾壯闊的戰(zhàn)爭史詩畫券，同時也從多方面向我們展示了正確認識，指導(dǎo)戰(zhàn)爭的重要意義。3、人物形象： （1）“亂世奸雄”曹操：智勇雙全，志高遠大，是東漢末年政治家、軍事家、詩人。如：煮酒論英雄。 （2）智慧的化身諸葛亮：深謀遠慮，博學(xué)多才，淡泊名利，是當時的政治家、軍事家。如：火燒新野，舌戰(zhàn)群儒，七擒孟獲，六出祁山，揮淚站馬謖。 （3）忠肝義膽的關(guān)羽：忠肝義膽，一身正氣。如：單刀赴會，過五關(guān)斬六將，溫酒斬華雄，刮骨療傷，敗走麥城。 （4）劉備：忠厚善良，

19、禮賢下士。如：三顧茅廬，轅門射戟。4、情節(jié)及感受：主要故事情節(jié)：（1）、宴豪杰三結(jié)義：生逢亂世，劉關(guān)張三來至桃園中，義結(jié)兄弟，誓盟親如手足，共赴國雄，匡扶漢室，共圖大業(yè)，從此開始了數(shù)十年驚心動魄的艱難歷程。（2）、劉玄德三顧茅廬：劉皇叔求賢苦渴，三顧草廬，尋訪臥龍。諸葛亮為誠其心兩番回避以探虛實。一旦相遇，如魚得水，宏論三分天下計。（3）、用奇謀孔明借箭：兩軍對情，晨霧鎖江。忽金鼓大作，殺聲震天，曹軍驚疑萬狀，以亂箭擊來犯之敵，孔明駕20只草船借回利箭10萬，笑曹操之蠢笨，又笑周瑜暗算落空。感受： 情節(jié)1：美支公千里走單騎，漢壽候五關(guān)斬六將。 感受1：感受到關(guān)羽重情重義，武功高強，千山萬水，任

20、何艱難險阻也隔不斷他與兄長劉備、三弟張飛的兄弟結(jié)義情份。 情節(jié)2：用奇謀孔借箭，獻密計黃蓋受刑。感受2：感受到諸葛亮的聰明機智，足智多謀的軍事才能在赤璧之戰(zhàn)中發(fā)揮得淋漓盡致。5、藝術(shù)特色： （1）滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在幾度夕陽紅。 （2）勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾，隨機應(yīng)變信如神。6、整體感受：那是一個英雄輩出的時代，他們關(guān)心的唯一的熱點無非是爭奪權(quán)利，特別是爭奪那唯一的一把龍椅罷了。他們?yōu)榱藸廄堃危幌⑷巳缏?，血流成河，不惜決堤放水，乘風放火這么多英雄怎么沒有一個替老百姓說一句話。十一、紅樓夢原名石頭記是我國清代的著名長篇小說。1、作者

21、：曹雪芹 高鶚，清代杰出小說家。2、內(nèi)容概括：小說以賈、史、王、薛四大封建家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主要線索，通過賈府這個典型的貴族世家由盛到衰的變化過程，揭露和批判了封建統(tǒng)治階級奢侈淫靡，腐爛透頂?shù)纳罴八麄儦埧釅浩扰c剝削勞動人民的罪行，曲折展示了封建社會必然滅亡的歷史命運，小說不但有深刻的思想內(nèi)容，而且有卓越的藝術(shù)成就。3、人物形象： （1）賈寶玉：反封建的叛逆者，追求自由，平等的人道主義者和理想主義者，癡情博愛。 （2）林黛玉：貌美，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，體弱多病。 （3）薛寶釵：冠艷群芳，知情達理，寬容隨和，穩(wěn)重和平。 （4）王熙鳳：聰明能干，巴結(jié)奉承，陰險惡毒，

22、貪婪自私。 （5）香菱：才貌雙全，心靈手巧。4、情節(jié)及感受：主要情節(jié)：賈雨村判葫蘆案k劉姥姥進大觀園l林黛玉葬花 香菱學(xué)詩 寶玉痛哭瀟湘館等。感受： 情節(jié)1：薄命女偏逢命朗，葫蘆僧亂亂判葫蘆案。 感受1：感受到封建社會政治的黑暗，吏制的腐敗，在“護觀符”的庇護下，賈雨村為了討好上司，不惜草菅人命，胡亂判案，可謂陰險惡毒之極。 情節(jié)2：西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心。感受2：感受到賈寶玉和林黛玉對青年男女敢于沖破封建禮教的束縛，敢于拋棄世俗，大大膽相愛，心心相印。5、藝術(shù)特色：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說無奇緣，今生偏又遇見他；若說有奇緣，如何心事終虛話。6、整體感受：讀紅樓夢認識到

23、地主階級貴族集團的腐朽、沒落。他們走向衰敗是必然的。 十二、朝花夕拾-舊事重提，溫馨的回憶 理性的批判 1、作者：魯迅2、主要內(nèi)容：寫魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷的體驗。3、主要人物： （1）五猖會記敘了作者少年時一次看五猖會時發(fā)生的波折，控訴了封建家長和封建教育制度對青少年身心的摧殘。 （2）父親的病揭露了“巫醫(yī)不分”的名醫(yī)敲詐勒索、封建迷信，鞭撻了復(fù)古倒退的反動。 （3）瑣記歌頌了“不滿現(xiàn)狀”的革命青年。4、主要情節(jié)：情節(jié)1：阿長與（山海經(jīng)）中阿長為少年魯迅買山海經(jīng)的連環(huán)畫。感受1：平凡的身份，偉大的舉動。傭人關(guān)心少年魯迅讀書著實感人，也讓魯迅幼小稚嫩的心震顫。情節(jié)2：從百草園

24、到三味書屋中少年魯迅與伙伴們在百草園“雪地捕鳥”。感受2：百草園是少年魯迅的樂園，捕鳥雖是極普通的一件事，但能讓他感到興味十足，與三味書屋枯燥的學(xué)習生活形成了鮮明的對比。5、藝術(shù)特色:語言優(yōu)美、流暢、生動幽默、妙趣橫生。6、整體感受：讀了朝花夕拾使我了解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，更加懂得了作者對新生活的向往和追求。十三、名人傳-痛苦和磨難造就的偉人 1、作者 羅曼羅蘭（法）2、主要內(nèi)容：敘述貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。3、人物形象：貝多芬：世界著名音樂大師，對音樂孜孜追求，在雙耳失聰，疾病纏身的情況下，創(chuàng)造了音

25、樂史上輝煌的篇章。米開朗琪羅：意大利文藝復(fù)興時代偉大的雕刻家、畫家、建筑家，自幼喪母，勤奮好學(xué)，有藝術(shù)創(chuàng)作酒神哀悼基督雕像。列夫·托爾斯泰：俄國偉大的文學(xué)家，用6年的時間完成戰(zhàn)爭與和平，又推出安娜·卡列尼娜復(fù)活等。4、主要情節(jié)：情節(jié)1：貝多芬（奧地利）：由于耳聾，1922在一場大型演奏會中出亂，后痛苦萬狀。 米開郎琪羅（法）：工作勞累過度，而致腿腫，脫靴子須用小刀割破，后連皮帶肉扯下。 列夫托爾斯泰（俄）：生命的最后日子里，一個人出走，后坐于車站椅上長逝。情節(jié)2：貝多芬遺囑 托爾斯泰傳中的“懺悔家與宗教狂亂”。5、藝術(shù)特色:（1）語言飽含深情，富有詩意。（2）風格多變。 6

26、、整體感受： （1）人生難免會遇到磨難，生活也并非充滿鮮花和快樂。 （2）要想取得成功必須克服現(xiàn)實生活中的種種困難。十四、伊索寓言-生活的智慧和想象的魅力 1、作者 伊索（希臘）2、主要內(nèi)容： （1）諷刺了具有“酸葡萄”心理的人們，他們因為沒有達到自己的目的，借口為自己開脫。 （2)人們做好事要看對象，以免上當受騙。 （3)任何事物都具有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。 （4）強弱在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化，弱者可以戰(zhàn)勝強者。 （5）有些人邪惡、殘毒的本性是不會改變的，即使對他十分仁慈，人們要分清善惡，明辨是非，對待惡人千萬不能心慈手軟。3、主要情節(jié)及形象： （1）狐貍和葡萄：狐貍吃不到葡萄反說葡萄

27、酸的故事。 （2）狐貍和山羊：寫的是掉在井里的狐貍騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管。 （3）烏龜與老鷹寫烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果卻被摔死。 （4）蚊子和獅子寫的是微不足道的蚊子雖然機智的戰(zhàn)勝了百獸之王，而它沉醉于勝利時卻撞上了蛛網(wǎng)。 （5）農(nóng)夫于凍僵的蛇寫農(nóng)夫救了一條凍僵的蛇，而蛇卻本性難改，咬死了農(nóng)夫。4、藝術(shù)特色：篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味。十五、傅雷家書-苦心孤詣的教子篇1、作者：傅雷，著名的翻譯家2、主要內(nèi)容：嚴厲盡責的父親傅雷在兒子長大成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)生活進行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成冊，就是傅雷家書。3、主要情節(jié)：

28、（1）兒子在取得巨大成功時，告誡兒子應(yīng)懷有赤子之心。 （2）兒子在精神消沉時，告誡兒子應(yīng)該堅強。 4、藝術(shù)特色：（1）以書信的形式。（2）真情的流露。（3）文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。 5、整體感受：讀傅雷家書父愛便于涓涓的溪水流入我的心田，讀傅雷家書讓我從中學(xué)到不少做人的道理，提高了修養(yǎng)。 十六、培根隨筆-透徹的說理，雋永的警句 1、作者：培根，聰穎早慧，是英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖。 2、主要內(nèi)容：主要闡述哲學(xué)，倫理處世之道以及生活密切相關(guān)的“人生哲理”。 名言：（1）知識就是力量。（2）美者猶如夏日蔬菜，易腐難存。（3）在事情初起之際抓住最佳時機，絕對是至高無上的智慧。 3

29、、主要情節(jié)：談美闡明了“美德比美貌更重要”的道理。論拖延做事要善于當機立斷，迅速行動。 4、藝術(shù)特色：對每個題目都有獨到之見，誅心之論，而文筆緊湊老練銳利，說理透徹，警句迭出。 5、整體感受：讀完培根隨筆它教給了我很多哲學(xué)、倫理、處世之道的知識，但作者毫不隱瞞的貴族立場，男權(quán)視角和某些近乎市儈哲學(xué)的功利主義思想應(yīng)該摒棄。十七、愛的教育-情感的熏陶和品德的啟示1、作者：德·亞米契斯，意大利作家。2、主要內(nèi)容：講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭和社會的所見所聞。3、主要情節(jié)：（1）恩利科的日記。（2）恩利科父母的教育。（3）老師講的九則故事。4、藝術(shù)特點：（

30、1）采用日集體的形式。（2）故事情節(jié)曲折。5、整體感受：愛的教育教導(dǎo)我們永遠要保持一顆勇于進取友善真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。十八、讀讀泰戈爾-聆聽天籟1、作者：泰戈爾，印度文學(xué)巨匠，他一生創(chuàng)作了五十多部詩集，十幾部中長篇小說，二十余種戲劇，印度國歌人的意志的作者，1913年獲諾貝爾文學(xué)獎，成為第一個獲此殊榮的亞洲人。2、主要內(nèi)容： （1）吉檀迦利是一部以形象化手法表現(xiàn)詩人宗教哲學(xué)理想的抒情詩集。 （2）園丁集是一部“關(guān)于愛情和人生”的英文抒情散文詩集。 （3)新月集是一部以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集。 （4）飛鳥集是一部富于哲理的格言詩集，每首詩都不長，短的僅一二

31、行，長的也不過三四行。3、主要情節(jié)：對岸小大人這兩篇散文詩通過一個孩童的眼光，寫出了家庭中的親情和兒童的天真可愛。4、藝術(shù)特色：善于發(fā)掘普通事物中的自然美和生活中的詩意，故事詩樸實無華，抒情詩清新優(yōu)美。他是個“語不驚人死不休”的語言大師，善于大量運用新奇生動的比喻，還十分注意錘煉詩句的韻律，有著音樂般的節(jié)奏。5、整體感受：我們從中可以領(lǐng)略到他對祖國和人民的深厚感情，對“愛”和完美人格的追尋，對自然、生命、快樂、光明的渴望。十九、昆蟲記-“昆蟲史詩”，譜寫昆蟲生命的詩篇1、作者：法布爾，是一位嚴謹、細致、熱愛生命、珍愛自然的昆蟲學(xué)家。2、主要內(nèi)容：主要描寫昆蟲本能習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡等生

32、活情景，表達了作者對生命的關(guān)愛之情，充滿了對自然萬物的贊美之情。3、主要情節(jié)：（1）兩只塔蘭圖拉毒蛛驚心動魄的廝殺場面。（2）螳螂捕食的情景。4、藝術(shù)特色：（1）既是科普著作，同時也是文學(xué)經(jīng)典。（2）全文生動活潑，語言輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。5、整體感受：昆蟲也是生靈，它們與人有著絲絲縷縷的相通之處，我們?nèi)祟悜?yīng)該與它們很和睦相處，共創(chuàng)我們和諧的家園。二十、繁星·春水-母愛、童真、自然 1、作者：冰心，當代作家2、主要內(nèi)容：冰心在印度詩人泰戈爾飛鳥集的影響下寫成的小詩集，詩集的內(nèi)容分為三個方面：對母愛與童真的歌頌。對大自然的熱愛和贊美。對人生的思考和感悟。3、主要情節(jié)：情節(jié)1：春天

33、的早晨，怎樣的可愛呢？融洽的風，飄揚的衣袖，靜悄悄的心情。感受1：清純的語言，優(yōu)美的意境將春的可愛展示出來，更認人在春天早晨感受到心情的平靜與隨和。情節(jié)2：坐久了，推窗看海罷！將天邊的感概都付與天際的微波。感受2：樸實的語言，含蓄的意蘊，表現(xiàn)出看海排邂困倦的悠閑與輕松。情節(jié)3:萬千的天使，要起來歌頌孩子；小孩子！他那細小的身軀里，含著偉大的靈魂。感受3：這首詩表現(xiàn)了詩人對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛，在詩人的眼里，充滿純真童趣的世界，才是人間最美的世界。4、寫作特色：（1）采取中國古典詩詞和泰戈爾哲理詩的優(yōu)勢，善于捕捉剎那間的靈感。（2）以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深

34、長。（3）語言上清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。二十一、家 作者 巴金k1、 情節(jié)：鳴鳳投湖鳴鳳與覺慧真誠相愛，然而高老太爺卻把鳴鳳許給六十多歲的馮利山，鳴鳳懷著絕望的心情與覺慧分別，然后投湖自盡。 2、感受：我感受到封建舊家庭的敗落和青年一代追求光明自由、探索對封建禮教的控訴與批判，對鳴鳳命運的深切同情。 二十二、紅巖作者羅廣斌、楊益言 1、情節(jié)：江姐不幸被關(guān)押在獄中，敵人用竹簽釘她的手指，面對敵人的毒刑，她毫不畏懼，最后犧牲。 2 、感受：我感受到共產(chǎn)黨人鋼鐵般的意志，她們高尚的品德和情操值得我們學(xué)習。二十三、聊齋志異是一部文言志怪短篇小說集。1、作者：蒲松齡2、內(nèi)容：小說將可

35、怕的鬼怪，狐仙等賦予了人性的善良和情感。寫出了當時官場的黑暗，也寫出了人民的反抗，還寫出了許多凄婉纏綿的愛情故事。內(nèi)容豐富，形象生動，故事新奇，結(jié)構(gòu)巧妙，千姿百態(tài)。 3、情節(jié)：（1）嶗山道士寓言告訴人們不愿耕耘，只想收獲，不不向大道，只求小術(shù)，終究碰壁。（2）畫皮（3）聶小倩 二十四、安徒生童話（安徒生（丹麥）情節(jié)1：丑小鴨：一只從鴨媽媽那孵化出來的小天鵝因相貌丑陋，在雞的世界里受盡歧視和凌辱，最后有一日終于騰空而作為一只美麗的天鵝與同伴自由翱翔。情節(jié)2：屎殼郎皇帝馬廄里的屎殼郎周游各處美景勝地以為皆不如生在皇帝馬廄里榮耀。三、名篇名段名句識記（一）默寫與簡答1. 魯迅的從百草園到三味書屋：不

36、必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。 油蛉在這里低唱， 蟋蟀們在這里彈琴。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。2. 朱自清的春：“小草偷偷地從土里鉆出來 ，嫩嫩的  ，綠綠的” 。寫盡了春草的質(zhì)感、顏色和活力。    "吹面不寒楊柳風"，不錯的，像母親的手撫摸著你。3老舍的濟南的冬天：最妙的是下點小雪

37、呀?？窗桑缴系陌稍桨l(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快回落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！ 4.論語：闡述學(xué)習與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。   生活中表示既善于從正面學(xué)習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用論語中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之

38、。  孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問；    在生活中，我們要表示應(yīng)當向有長處的人學(xué)習，常用三人行，必有我?guī)熝?來表示；    闡述正確學(xué)習態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；  闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者；   孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間求學(xué)的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。  論語中有談學(xué)習態(tài)度的，也有談

39、學(xué)習方法的，請簡要回答。   談學(xué)習態(tài)度的：  學(xué)而時習之   敏而好學(xué)，不恥下問    三人行，必有我?guī)熝?#160; 學(xué)而不厭，誨人不倦 知之者不如好之者，好之者不如樂之者逝者如斯夫，不舍晝夜。   談學(xué)習方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆   默而識之    溫故而知新 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也     當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在論語

40、中認為應(yīng)當采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。    論語的“論”讀lún，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們，學(xué)習必須要有正確的學(xué)習方法和學(xué)習態(tài)度    AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，論語中有一句話可以表達這種喜悅；“有朋自遠方來，不亦樂乎？”5.蒲松齡的狼：最后一段說"狼亦黠矣"，文中表現(xiàn)了狼的"黠"的地方 少時，一狼徑去，其一犬坐于前   久之，目似瞑，意暇甚  意將隧入以攻其后也。&#

41、160;  狼中議論點題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。6.南北朝樂府北方民歌木蘭詩：詩中寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名；  面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是: 阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿市鞍馬，從此替爺征；寫木蘭出征前緊張準備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭；    寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾；木蘭詩中的“朔氣傳金

42、柝，寒光照鐵衣”這兩句詩，通過環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。  描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強；  從“歸來見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活？ 木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。    出自木蘭詩的成語“撲朔迷離”比喻 事情錯綜復(fù)雜，不易辨清真相。，其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！” 8.陶淵明的歸園田居:最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗

43、，躬耕自食，歸返自然志愿的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 9.孟浩然的過故人莊：詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是 綠樹村邊合，青山郭外斜。表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。 10.白居易的錢塘湖春行:直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。    體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 11. 陸游的游山西村： 歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景（或：表現(xiàn)感到困惑時，突然見到希望）可引用本詩中的詩句是：  山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

44、這兩句是這首詩的詩眼，富有哲理。 12. 曹操的觀滄海：這首詩是一首樂府詩。    詩中對景物作總寫的句子是水何澹澹，山島竦峙； 詳細寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起；描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里；  本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。   本詩的主要表達方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海。 13.王灣次北固山下：詩中有一個對偶句，蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這

45、兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。 14.杜甫望岳：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。  望岳點明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩句是：“會當凌絕頂，一覽眾山小?！?15.李清照如夢令：追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路；      起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。 16.辛棄疾西江月詩中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 

46、  17.陶淵明的桃花源記: 文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，   文中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美，落英繽紛。     文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。   文中描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂。  文中描寫老人和小孩神情的句子：黃發(fā)垂髻, 并怡然自樂。  &

47、#160; 本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。b.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。    文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民風淳樸。     本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。  本文虛構(gòu)了一個理想的社會，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如

48、外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。   出自本文有些成語一直沿用至今，請寫出來：世外桃源；落英繽紛；豁然開朗；老死不相往來；怡然自樂；雞犬相聞；無人問津。    （11）各用一句話概括本文四段的大意：發(fā)現(xiàn)桃花源、訪問桃花源、離開桃花源、再尋找桃花源    （12）文中作者理想的社會是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂。   （13）本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路

49、；未果，尋病終。   18.林嗣環(huán)的口技：口技表演者有一段時間同時發(fā)出許多聲音，描寫這些聲音的文字有：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。    口技中從側(cè)面描寫口技表演效果的句子有：滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕； 賓客意少舒，稍稍正坐。；于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。 19. 出自司馬光的孫權(quán)勸學(xué)的成語 ： 吳下阿蒙         刮目相待（原句：士別三日，即更

50、刮目相待）。 20. 王安石的傷仲永：哪些句子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個階段？并簡要分析造成這種變化的原因。   第一階段：仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理 皆有可觀者。 第二階段：十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。  第三階段：又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！?#160; 造成這種變化的原因：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。   傷仲永中最后一段的議論講的道理:就方仲永的事例，說明人的

51、天資與后天學(xué)習的關(guān)系，強調(diào)后天學(xué)習對成才的重要性。 21.愚公移山：愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也         移山的目的是：指通豫南，達于漢陰 。     愚公移山面對的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？       愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。    愚公是怎樣開始工作：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。

52、60;      文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。     愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。（或：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”）   愚公移山的最終結(jié)果是冀之南，漢之陰，無隴斷焉愚公移山中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？    

53、0;  出自本文的成語： 愚公移山 22.劉禹錫的陋室銘：陋室銘中與"時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。    文中作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。  文中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。    表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。     &#

54、160;文中用比喻贊美“陋室”、為突出主旨而引用孔子的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?。     23.周敦頤的愛蓮說: 描寫蓮美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。     與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。   最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。文中作者把"蓮"比作君子，作者認為君子應(yīng)該是：

55、品德高尚  的人。 比喻君子美名遠揚的語句：香遠益清。  寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人？   公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用愛蓮說中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。     24.王勃的送杜少府之任蜀州：寫送別的地點和友人要去的地方的詩句：城闕輔三秦，風煙望五津； 勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游人； 把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四

56、海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 同窗好友將隨父去西藏就讀，請選擇古詩名句贈別留念, 以示萬水千山隔不斷真摯友誼：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。   唐朝陸龜蒙別離詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句。如朋友遠行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來表達一種豪邁的情懷。 25.崔顥的黃鶴樓：以寫景出名的詩句是： 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲；  表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁；&

57、#160;  與此詩句有相同意境的天凈沙·秋思中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。 26. 劉禹錫的酬樂天揚州初逢席上見贈：表達詩人豁達的胸懷和奮發(fā)向上、努力進取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，臺灣回歸大陸是誰也阻擋不了的。 27.杜牧的泊秦淮:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 28.李商隱的夜雨寄北：超越時空，想象日后重逢時的情景的詩句：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 29.曹操的龜雖壽：最能體現(xiàn)詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩

58、句（含比喻）是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。     出自本文的成語：老驥伏櫪 30.杜甫的石壕吏:詩中可以判定老婦人后來的確被抓走了的詩句是：天明登前途，獨與老翁別。    石壕吏所敘的故事發(fā)生在唐朝有名的 安史之亂 這一歷史事件中，詩中寫"吏"與"婦"尖銳矛盾的詩句是：吏呼一何怒，婦啼一何苦。 31.李煜相見歡：詞中“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”一句用巧妙地比喻寫"愁"。出自本文的成語：別有滋味 32.朱熹的觀書有感：借景喻

59、理，說明只有思想永遠活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：問渠那得清如許，為有源頭活水來。       出自本文的成語：源頭活水 33. 辛棄疾的清平樂：寫小兒頑皮淘氣的句子是：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。 34.人民解放軍百萬大軍橫渡長江的文體是新聞，也叫消息。它是由 標題、導(dǎo)語和主體三部分組成的。從表達方式看，因為新聞主要是用事實說話，所以一般以 記敘為主要表達方式，有時也可以插入簡要的議論 。 35. 阿長與山海經(jīng)選自魯迅的回憶性散文集朝花夕拾；我們還學(xué)過他的從百草園到三味書屋

60、、社戲等。 山海經(jīng)共計18卷， 戰(zhàn)國至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”。 36. 酈道元的三峽：從視覺角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月 。   三峽中描寫三峽夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿泝阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。   描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕  多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良

61、多趣味。    描寫三峽秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?37. 蘇軾的記承天寺夜游：文中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。  直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。 38. 陶淵明的五柳先生傳：表明五柳先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。  先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。   引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。