1、高三古詩(shī)文閱讀訓(xùn)練二（三）填寫(xiě)下列名篇名句中的空缺（任選6空）。（6分）13（1）遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，_，雄姿英發(fā)。（蘇軾念奴嬌赤壁懷古）（2）謝公宿處今尚在，_。（李白夢(mèng)游天姥吟留別）（3）_，唯見(jiàn)江心秋月白。（白居易琵琶行）（4）然則諸侯之地有限，_，奉之彌繁，侵之愈急。（蘇洵六國(guó)論）（5）以小舟涉鯨波，出無(wú)可奈何，_。（文天祥指南錄后序）（6）_，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）（7）_，望峰息心。（吳均與朱元思書(shū)）(8.) ，人生七十古來(lái)稀。（唐·杜甫曲江）（四）閱讀下面詩(shī)歌，完成1416題。（8分）游子吟題李凝幽居賈島孟郊閑居少鄰并， 草徑入荒園。慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，

2、僧敲月下門(mén)。臨行密密縫，意恐遲遲歸。過(guò)橋分野色， 移石動(dòng)云根。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春輝？暫去還來(lái)此， 幽期不負(fù)言。 14“三春暉”表示什么意思？說(shuō)說(shuō)“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”為什么成為千古傳誦的名句。（3分）（1）_（2）_15請(qǐng)你根據(jù)以上兩首詩(shī)和以下三則材料對(duì)出下聯(lián)。（提示：上聯(lián)寫(xiě)了孟郊之事，下聯(lián)請(qǐng)寫(xiě)賈島之事）（2分）材料：（1）游子吟題下整理自注“迎母溧上作”，當(dāng)是他居官溧陽(yáng)時(shí)的作品。（2）賈島騎在驢上，忽然得句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”，初擬用“推”字，又思改為“敲”字，引手作推敲之勢(shì)。韓愈對(duì)賈島說(shuō)“作敲字佳矣?！保?）蘇軾將孟郊與賈島并稱(chēng)為“郊寒島瘦”。上聯(lián)：郊 寒 迎 母 默 默 想

3、念 當(dāng) 初 手 中 線(xiàn)下聯(lián)：_16說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)在用語(yǔ)和抒情的關(guān)系上有什么共同特點(diǎn)，并加以鑒賞。（3分）_（五）閱讀下文，完成1721題。（16分）司空?qǐng)D字表圣，河中虞鄉(xiāng)人。咸通末擢進(jìn)士，禮部侍郎王凝特所獎(jiǎng)待，俄而凝坐法貶商州，圖感知己，往從之。凝起拜宣歙觀察使，乃辟置幕府。召為殿中侍御史，不忍去凝府，臺(tái)劾，左遷光祿寺主簿，分司東都。盧攜以故宰相居洛，嘉圖節(jié)，常與游。攜還朝，過(guò)陜虢，屬于觀察使盧渥曰：“司空御史，高士也?！变准幢頌榱抛?。會(huì)攜復(fù)執(zhí)政，召拜禮部員外郎，尋遷郎中。黃巢陷長(zhǎng)安，將奔，不得前。圖弟有奴段章者，陷賊，執(zhí)圖手曰：“我所主張將軍喜下士，可往見(jiàn)之，無(wú)虛死溝中?！眻D不肯往，章泣下。遂

4、奔咸陽(yáng)，間關(guān)至河中。僖宗次風(fēng)翔，即行在拜知制誥，遷中書(shū)舍人。后狩寶雞，不獲從，又還河中。龍紀(jì)初，復(fù)拜舊官，以疾解。景福中，拜諫議大夫，不赴。后再以戶(hù)部侍郎召，身謝闕下，數(shù)日即引去。昭宗在華，召拜兵部侍郎，以足疾固自乞。會(huì)遷洛陽(yáng)，柳璨有賊臣意，誅天下才望，助喪王室，詔圖入朝，固陽(yáng)墮笏，趣意野耄。璨知無(wú)意于世，乃聽(tīng)還。圖本居中修山王官谷，有先人田，遂隱不出。作亭觀素室，悉圖唐興節(jié)士文人，名亭曰休休。因自目為耐辱居士。其言詭激不常，以免當(dāng)時(shí)禍災(zāi)云。豫為冢棺，遇勝日，引客坐壙中賦詩(shī)?？突螂y之，圖曰：“君何不廣邪?生死一致，吾寧暫游此中哉!”每歲時(shí)，祠禱鼓舞，圖與閭里耆老相樂(lè)。王重榮父子雅重之，數(shù)饋遺，

5、弗受。嘗為作碑，贈(zèng)絹數(shù)千，圖置虞鄉(xiāng)市，人得取之，一日盡。時(shí)寇盜所過(guò)殘暴，獨(dú)不入王官谷，士人依以避難。（新唐書(shū)列傳一一九）17寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）（1）乃辟置幕府 （2）屬于觀察使盧渥曰（3）悉圖唐興節(jié)士文人 （4）王重榮父子雅重之18下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）（2分）A盧攜以故宰相居洛 復(fù)拜舊官，以疾解B渥即表為僚佐 數(shù)日即引去C遂奔咸陽(yáng) 遂隱不出D客或難之 越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹19把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）詔圖入朝，固陽(yáng)墮笏，趣意野耄。_（2）豫為冢棺，遇勝日，引客坐壙中賦詩(shī)。_0從全文看，司空?qǐng)D的性格特點(diǎn)和人生態(tài)度可以概括為（請(qǐng)用

6、三個(gè)四字短語(yǔ)回答）（3分） 21古往今來(lái)，有不少“出世”歸隱之士。請(qǐng)你結(jié)合司空?qǐng)D和另外一位“隱士”的情況對(duì)“出世”歸隱現(xiàn)象作簡(jiǎn)要的評(píng)述。（3分）_（六）閱讀下文，完成2225題。（12分）去年此日，湖水入圖；閏月今秋，蓮花展節(jié)。踏芳草而舊徑出，訊竹林而新雨來(lái)。芰荷深淺，不減于昔游；朋友合離，已殊于前度。感四時(shí)之代謝，惜二難之重并。嘉會(huì)不常，芳筵宜再。 于時(shí)，曉涼猶嫩，殘暑欲收。水漲茱萸之灣，風(fēng)清楊柳之郭。畫(huà)舫預(yù)停于堤曲，寺鐘倏動(dòng)于城陰；老僧來(lái)迎，群賢畢至，則由慧因寺前發(fā)棹也。 俄而錦纜徐牽，彩虹乍落。橋亭暫過(guò)，天水忽空。入香海之慈云，有瑯玕之別館；綠波泛客，疑乘太乙之星；白羽搖芬，可結(jié)遠(yuǎn)公之社

7、，則凈香園小憩也。 于是過(guò)蓮性之寺，沿筱園之堤，厥有層樓，頗宜高詠。旁屋三架，前沼一方。微飔送馨，初日生艷。拂綺席，陳蘭肴，吸碧筩之杯，削華峰之藕。歌遺山雙蕖之怨，詠靈運(yùn)五字之詩(shī)，則酌酒于高詠樓也。 既而余觴告終，清興未已。將返山陰之棹，復(fù)回曲院之風(fēng)，別港渺以通幽，清磬悠然在水。一庵半掩，千樹(shù)交陰。竹露品茶，林風(fēng)醒酒。則歸途訪(fǎng)桃花庵也。 嗟乎！何地?zé)o水，何處無(wú)花？或因人事之乖，不免勝游之少。惟此大江南北，時(shí)和歲稔，政簡(jiǎn)刑清。官有余閑，民無(wú)異志。得從諸君之后，重開(kāi)昨歲之筵?？梢?shī)始钨e，容拙吏。謂非厚幸，宜得紀(jì)傳。清曾燠秋湖觴芰圖序 22“瘦西湖”位于姜夔所謂“淮左名都”，即現(xiàn)在的_。（1分）23

8、仔細(xì)閱讀文章第、段，仿照表中有關(guān)歸納填寫(xiě)下列表格。（2分）人事意境慧因寺發(fā)棹凈香園小憩秀麗、空闊清幽、氣爽24“遺山雙蕖之怨”指元好問(wèn)雙蕖怨，其中首句為“問(wèn)蓮根，有絲多少，蓮心知為誰(shuí)苦”；“靈運(yùn)五字之詩(shī)”指謝靈運(yùn)詩(shī)句“池中生春草”（園柳變鳴禽），元好問(wèn)曾評(píng)價(jià)說(shuō)“池塘生草謝家春，萬(wàn)古千秋五字新”。整理在文中提及這兩位詩(shī)人的詩(shī)詞，其作用是什么？（2分）_25從全文看，整理具有怎樣的心境？說(shuō)說(shuō)產(chǎn)生這種心境的原因。（用自己的話(huà)回答）（3分）_26本文是一篇優(yōu)秀駢文。請(qǐng)你根據(jù)本文，舉例說(shuō)明優(yōu)秀駢文的主要語(yǔ)言特色，由此，你認(rèn)為韓愈為什么要反對(duì)南朝至唐朝盛行一時(shí)的“駢文”而倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”。（4分）_參考答

9、案 （三）（6分）13、（1）小喬初嫁了（2）淥水蕩漾清猿啼（3）東船西舫悄無(wú)言（4）暴秦之欲不厭（5）而死固付之度外矣（6）學(xué)而不思則罔（7）鳶飛戾天者 (8.)酒債尋常行處有（多選每錯(cuò)一個(gè)扣一分）（四）（8分）14、（1）指?jìng)ゴ蟮哪笎?ài)（1分）（2）這兩句詩(shī)是前四句的升華，運(yùn)用反問(wèn)、對(duì)比、比喻手法，通俗形象，既寄托了赤子的情意，又歌頌了偉大的母愛(ài)，超越時(shí)空，令人共鳴。（2分）15、島瘦騎驢輕輕推敲今日月下門(mén)（輕輕、今日，可以用其他字，但要符合對(duì)聯(lián)要求。（2分）16、這兩首詩(shī)都用最素淡的語(yǔ)言抒發(fā)最真摯的感情。例如，“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”可謂語(yǔ)出天然，沒(méi)有一絲修飾，但慈母與游子之間的真摯親情

10、已然清晰可見(jiàn)；又如“暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言”也為日常之語(yǔ)，自然質(zhì)樸，但整理不負(fù)共同歸隱約期的真摯決心和對(duì)隱逸生活向往的真摯心愿可謂躍然紙上。（共同特點(diǎn)1分，舉例鑒賞2分）（五）（16分）17、（1）征召（2）同“囑”。囑咐（3）畫(huà)（4）很，非常（各1分） 18、C（2分）19、（1）皇帝下令讓司空?qǐng)D進(jìn)入朝廷（為官），司空?qǐng)D假裝失掉了笏板，顯得（意趣）粗野，（神志）昏惑。（2）司空?qǐng)D預(yù)先準(zhǔn)備了墳地棺材，碰上好天氣，就領(lǐng)著客人在墓穴里作詩(shī)。（4分，要求直譯）20、恪守忠義 淡泊名利 慷慨曠達(dá)（各1分）21、示例一：“出世”歸隱有其積極意義。無(wú)論是因?yàn)榈疵€是因?yàn)椴辉竿骱衔郏俺鍪馈睔w隱都可以

11、使其人保持良好的節(jié)操，維護(hù)好純凈的“精神家園”，獲得自由快樂(lè)的生活。如司空?qǐng)D可以率性地與客人賦詩(shī)暢談，與父老鄉(xiāng)親一起擊鼓舞蹈取樂(lè)；如陶淵明可以閑適地種地、飲酒、賦詩(shī)、論文，并憧憬淳樸美好的“桃花源”理想社會(huì)。示例二：“出世”歸隱有其消極影響。對(duì)個(gè)人而言，才華智慧得不到充分發(fā)揮，也失去了更為廣闊的發(fā)展空間；對(duì)社會(huì)而言，損失了人才資源，損失了為百姓謀福利的清正官員。如司空?qǐng)D是位“高士”且恪守忠義，如陶淵明是位猛志常在、傲氣凜然之士，兩位如能急流勇進(jìn)的話(huà)，定能成為社稷之重臣。這個(gè)意義上看，兩位出世歸隱是一種遺憾。（4分，可以肯定可以否定，可以辯證看待，要求有觀點(diǎn)有例證，各占2分）（六）12分 22、揚(yáng)州（1分）23、清新、寧?kù)o 高詠樓酌酒 明朗、雅致 桃花庵探勝（各0.5分）24、與湖中荷花相映成趣，突出湖上景色獨(dú)特，為酌酒高詠樓增添雅興。（2分）25、整理具有自由、高雅、悠然、愉悅的心境。（1分）原因主要有：當(dāng)時(shí)天下太平，年歲豐熟；政治清明，百姓歸心。（2分，各1分）26、主要特色：善用對(duì)仗，句式整齊，富有節(jié)奏