1、2020春季班西方哲學(xué)智慧期末考試參考答案1、下列哪位哲學(xué)家提出了 “一切都在變化，只有變是不變的，但是 變不是沒(méi)有，不是無(wú)跡可尋的，變化是有規(guī)律的C、赫拉克利特2、下面哪個(gè)學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)是“一切知識(shí)來(lái)源于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)”C、經(jīng)驗(yàn)論3、“哲學(xué)應(yīng)該是人的精神家園?！斌w現(xiàn)了哲學(xué)的（）作用。C、價(jià)值理性4、對(duì)黑格爾而言，讓人成為（）的代言人就是從人的角度認(rèn)識(shí)宇宙A、絕對(duì)精神5、下面哪一項(xiàng)在康德的哲學(xué)思想中是對(duì)一切有理性者有效的C、道德行為6、休謨問(wèn)題主要涉及以下哪個(gè)內(nèi)容C、因果問(wèn)題7、海德格爾是下面哪一國(guó)家的人海德格爾是下面哪一國(guó)家的人A、德國(guó)8、在國(guó)家篇中，柏拉圖用了三個(gè)比喻來(lái)解釋他的理念論 ，以下 哪個(gè)比

2、喻不在其中?C、月喻9、構(gòu)成基督教的三大要素不包括以下哪一項(xiàng)D、希臘10、中國(guó)哪位思想家曾提出“未知生，焉知死”的觀點(diǎn)？C、孔子11、德國(guó)哲學(xué)家黑格爾在德國(guó)講演錄中把下列哪位哲學(xué)家稱(chēng)為辯證法的開(kāi)創(chuàng)者D、以上都有12、形而上學(xué)的作者是以下哪一位 ?C、亞里士多德13、以下哪位哲學(xué)家認(rèn)為蘇格拉底對(duì)事物的區(qū)別和事物的概念進(jìn)行了區(qū)別D、柏拉圖14、康德認(rèn)為我們感知世界的方式是下面哪一項(xiàng)D、時(shí)間和空間15、“數(shù)學(xué)上的點(diǎn)”可以分割，沒(méi)有廣延是誰(shuí)的觀點(diǎn)B、萊布尼茨16、舊約圣經(jīng)中說(shuō)亞當(dāng)和夏娃吃了智慧之樹(shù)的果子會(huì)死是C、亞當(dāng)和夏娃會(huì)意識(shí)到人有生死17、大衛(wèi)？休謨的觀點(diǎn)認(rèn)為秩序就是以下哪一項(xiàng) ？C、習(xí)慣性聯(lián)想1

3、8、蘇格拉底認(rèn)為（）是解決早期希臘自然哲學(xué)眾說(shuō)紛紜、莫衷一 是問(wèn)題的關(guān)鍵。B、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用19、下面哪一位把人類(lèi)理性區(qū)別為理論理性和實(shí)踐理性D、康德20、馮友蘭把人生區(qū)分為（）個(gè)境界D、四21、讓哲學(xué)回歸生活是哪個(gè)節(jié)日的主導(dǎo)思想B、哲學(xué)節(jié)22、哲學(xué)學(xué)科化后，越來(lái)越專(zhuān)業(yè)，為什么它對(duì)社會(huì)的影響卻越來(lái)越?。緿、實(shí)用性不強(qiáng)23、“人哪怕有一次達(dá)到最高境界，也就滿(mǎn)足了?！笔且韵履奈徽軐W(xué)家的觀點(diǎn)？C、亞里士多德24、下面哪一位哲學(xué)家被喻為“哲學(xué)史上的哥白尼式的革命”B、康德25、具有獨(dú)立性且必然發(fā)生作用的是下面哪個(gè)選項(xiàng)？D、自然法則26、以下哪一位達(dá)到了以對(duì)話方式寫(xiě)哲學(xué)著作的巔峰水平B、柏拉圖27、生命

4、中不能承受之輕的作者是誰(shuí) ？D、米蘭。昆德拉28、希庇亞關(guān)于什么是美的本之規(guī)定的回答與蘇格拉底的根本不同是什么？B、具體事務(wù)29、早期近代哲學(xué)被區(qū)分為經(jīng)驗(yàn)論和C、唯理論30、質(zhì)料是潛能，形式是現(xiàn)實(shí)是哪位哲學(xué)家的觀點(diǎn) ？D、亞里士多德31、上帝將自由意志賦予了亞當(dāng)是誰(shuí)的觀點(diǎn)？D、奧古斯丁32、下面哪一項(xiàng)是對(duì)康德所說(shuō)的“范疇?wèi)?yīng)用于經(jīng)驗(yàn)的客觀有效性” 中的“客觀”正確的理解？C、普遍性和必然性33、下面哪一位提出的地理環(huán)境決定論 （）？C、孟德斯鳩34、以下哪位認(rèn)為幸福是合乎德性地實(shí)現(xiàn)活動(dòng)？C、亞里士多德35、黑格爾將下面哪兩個(gè)理論統(tǒng)一了起來(lái)來(lái)解決康德的“物自體”的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。D、認(rèn)識(shí)論和本體論36、

5、以下哪位哲學(xué)家提出了知識(shí)救國(guó)論 ？D、蘇格拉底37、康德認(rèn)為靈魂、宇宙和上帝是（）的三個(gè)理念D、理性38、以下哪一項(xiàng)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的直接的表現(xiàn)形式？D、大量搜集整理古希臘的文獻(xiàn)資料39、公元20世紀(jì)的西方哲學(xué)在西方哲學(xué)史中又稱(chēng)為D、現(xiàn)代西方哲學(xué)40、將巴門(mén)尼德本體論轉(zhuǎn)向發(fā)揚(yáng)光大的是以下哪位哲學(xué)家C、蘇格拉底多選題1、以下哪幾項(xiàng)嘗試用公理化系統(tǒng)的模型來(lái)建立哲學(xué)體系二A、笛卡爾B、斯賓諾沙D、萊布尼茨2、以下關(guān)于哲學(xué)說(shuō)法正確的有哪幾項(xiàng) ？C、哲A、哲學(xué)沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)？ B、哲學(xué)為我們確立了價(jià)值取向？學(xué)和自然科學(xué)存在界限3、以下哪幾項(xiàng)不屬于黑格爾對(duì)康德哲學(xué)的回應(yīng)？B、意志自由 C、上帝存在 D、意志

6、不朽4、柏拉圖認(rèn)為國(guó)家有三個(gè)層面，這三個(gè)層面包括下面哪幾項(xiàng)A、理性C、激情D、欲望5、下列哪幾位哲學(xué)家不屬于米利都學(xué)派？A、亞里士多德 C、康德D、黑格爾6、亞里士多德概括的十個(gè)范疇包括以下哪幾項(xiàng)？A、時(shí)間B、地點(diǎn)C、狀態(tài)7、以下屬于基督教對(duì)哲學(xué)的貢獻(xiàn)的是哪幾項(xiàng)？A、超驗(yàn)性B、內(nèi)在性C、自由的問(wèn)題8、下面哪幾項(xiàng)是后天的知識(shí)的表現(xiàn)特征？A、個(gè)別的B、偶然的C、相對(duì)的9、以下選項(xiàng)中哪幾項(xiàng)不符合柏拉圖的觀點(diǎn) ？A.理念就是回憶B.感覺(jué)就是回憶C.實(shí)踐就是回憶10、下列哪幾部著作是屬于黑格爾 ？A、精神現(xiàn)象學(xué)B、邏輯學(xué)D、法哲學(xué)原理11、以下哪幾項(xiàng)屬于近代科學(xué)發(fā)展所帶來(lái)的哲學(xué)上的問(wèn)題？B、知識(shí)的起源C

7、、知識(shí)的范圍D、科學(xué)的必然性12、斯賓諾莎的哲學(xué)體系包括哪幾個(gè)方面 ？A、本體論B、認(rèn)識(shí)論C、倫理學(xué)13、下列哪些選項(xiàng)是康德的作品 ？A、純粹理性批判B、實(shí)踐理性批判C、判斷力批判14、以下哪幾項(xiàng)不屬于黑格爾對(duì)康德哲學(xué)的回應(yīng)？B、意志自由 C、上帝存在 D、意志不朽15、構(gòu)成基督教的三大要素包括下列哪幾項(xiàng) ？A.羅馬帝國(guó)B.基督教D.日爾曼判斷題1、X人生的問(wèn)題可以歸結(jié)為找到自我和超越自我兩個(gè)問(wèn)題。2、，在文化上歐洲有一種“大歐洲”的概念，這也是后來(lái)歐盟得以成立的原因之一。3、，人文主義” 一詞，是為了與神學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)4、，倫理學(xué)屬于實(shí)踐知識(shí)5、X從哲學(xué)角度看，“生命不能承受之輕”是命運(yùn)6、，自

8、由和自由的實(shí)現(xiàn)的區(qū)別在于前者是無(wú)條件的，后者是有條件的。7、，黑格爾的觀點(diǎn)是按照事物自身辯證運(yùn)動(dòng)的來(lái)描述這個(gè)世界。8、，康德認(rèn)為，如果我們把認(rèn)識(shí)能力擴(kuò)展到一切事物之中，我們就 沒(méi)有自由了。所以他提出“限制知識(shí)” o9、X巴門(mén)尼德“人是萬(wàn)物的尺度”這一命題10、V存在主義是一種人道主義的作者是薩特11、，貝克萊認(rèn)為心靈才能感知這個(gè)世界，因?yàn)槭澜缟系氖挛锸怯^念12、，笛卡爾的“我思故我在”主要是想表明思想是我的本質(zhì)13、，蘇格拉底認(rèn)為哲學(xué)的真正對(duì)象不是自然，而是人自己，即認(rèn)識(shí)人身中的善14、宇宙發(fā)展無(wú)非是事物揚(yáng)棄自身，最終成就大全是黑格爾的理論觀點(diǎn)。15、X實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)是康德的觀點(diǎn)16、X康德將量和關(guān)系劃稱(chēng)做數(shù)學(xué)范疇17、，笛卡爾因?yàn)槠毡閼岩傻暮侠硇裕砸C明上帝的存在18、X每一個(gè)單子之間是不可能有連續(xù)性是萊布尼茨的觀點(diǎn)。19、X黑格爾看待問(wèn)題的方式是站在世界以外看待。20、，學(xué)習(xí)哲學(xué)史是把前人所走過(guò)的路都走一遍，然后開(kāi)創(chuàng)自己的道路。21、，斯賓諾莎所說(shuō)的“自然”是指一切自然的大全22、X純粹理性批判的觀點(diǎn)，自我可以在經(jīng)驗(yàn)中被認(rèn)識(shí)。23、，如果一個(gè)綜合判斷帶有普遍性和必然性，我們可以稱(chēng)之為先天綜合判斷。24、X中國(guó)人和西羅馬帝國(guó)的滅亡沒(méi)有任何關(guān)系25、，蘇格拉底與自認(rèn)為有知識(shí)的