1、1 1、矛盾對立統(tǒng)一的觀點？、矛盾對立統(tǒng)一的觀點？2 2、矛盾的普遍性、矛盾的普遍性3 3、矛盾的特殊性？、矛盾的特殊性？4 4、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理？、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理？5 5、主要矛盾的原理、主要矛盾的原理6 6、主次矛盾的原理、主次矛盾的原理7 7、主要方面的原理、主要方面的原理8 8、主次方面的原理、主次方面的原理9 9、兩點論與重點論統(tǒng)一的原理、兩點論與重點論統(tǒng)一的原理 1、下列工作方法，能體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的是（ ） 一般號召和個別指導(dǎo)的結(jié)合 從群眾中來到群眾中去 解剖麻雀、抓好典型 學(xué)會彈鋼琴，防止單打一高高 考考 考考 點點考考 查

2、查 重重 點點關(guān)關(guān) 注注 熱熱 點點(1)(1)辯證的否定觀和辯證的否定觀和形而上學(xué)的否定觀形而上學(xué)的否定觀(2)(2)辯證法的革命批辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識判精神與創(chuàng)新意識（3 3）創(chuàng)新的社會作創(chuàng)新的社會作用用(1)(1)辯證的否定觀辯證的否定觀(2)(2)辯證法的革命批辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識判精神與創(chuàng)新意識（3 3）創(chuàng)新的社會作）創(chuàng)新的社會作用用(1)(1)結(jié)合結(jié)合正確對待傳正確對待傳統(tǒng)文化與外來文化統(tǒng)文化與外來文化的問題及創(chuàng)新的問的問題及創(chuàng)新的問題題。(2)(2)結(jié)合我國現(xiàn)階段結(jié)合我國現(xiàn)階段一系列創(chuàng)新成果的一系列創(chuàng)新成果的表現(xiàn)表現(xiàn)(3)(3)用辯證法的革命用辯證法的革命精神

3、和批判性思維精神和批判性思維分析說明十八界三分析說明十八界三中全會對社會主義中全會對社會主義市場經(jīng)濟的重大理市場經(jīng)濟的重大理論突破論突破第第1010課課 創(chuàng)新意識與社會進步創(chuàng)新意識與社會進步 1.考點展示考點展示 2.知識內(nèi)鏈知識內(nèi)鏈辯證否定觀和創(chuàng)新辯證否定觀和創(chuàng)新觀觀辯證法的革命批判精神辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識與創(chuàng)新意識核心核心考點考點突破突破高效高效復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)導(dǎo)航導(dǎo)航典例典例10.10.創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識與社會進步與社會進步抓住一個抓住一個重點重點突破兩突破兩個個個個難難點點規(guī)避兩規(guī)避兩個個易失易失分點分點形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)否定觀【典例【典例1】【典例】【典例2】【典例【典例3】1

4、1、辯證否定觀：原理：、辯證否定觀：原理：辯證的否定是事物自身的否定，即自己否辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己；辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，定自己，自己發(fā)展自己；辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，辯證的否定的實質(zhì)是揚棄，既肯定又否定，既克服又保留，辯證的否定的實質(zhì)是揚棄，既肯定又否定，既克服又保留，方法論：方法論：要求我們樹立創(chuàng)新意識，要求我們樹立創(chuàng)新意識，對一切事物要有科學(xué)分析的態(tài)度，既不對一切事物要有科學(xué)分析的態(tài)度，既不能肯定一切，又不能否定一切。能肯定一切，又不能否定一切。2 2、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識辯證辯證法

5、在法在對現(xiàn)對現(xiàn)存事物的肯定理解中包含存事物的肯定理解中包含對現(xiàn)對現(xiàn)存事物否定的理解，存事物否定的理解，即即對現(xiàn)對現(xiàn)存事物必然存事物必然滅滅亡的理解；亡的理解；辯證辯證法法對對每一種既成的形式都是從不斷運每一種既成的形式都是從不斷運動動中，因而也是從它的中，因而也是從它的暫時暫時性方面去理解；性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，其本質(zhì)是批判的，革辯證法不崇拜任何東西，其本質(zhì)是批判的，革命的和創(chuàng)新的，創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破，要創(chuàng)新就必須要命的和創(chuàng)新的，創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破，要創(chuàng)新就必須要有批判和發(fā)展，辯證法的革命精神和批判性思維要求我們既要密切有批判和發(fā)展，辯證法的革命精神和批判性思

6、維要求我們既要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，突破成規(guī)陳說，破除落后的思想觀念，又關(guān)注變化發(fā)展著的實際，突破成規(guī)陳說，破除落后的思想觀念，又要研究新情況，提出新問題，尋找新思路，確立新觀念，開拓新境要研究新情況，提出新問題，尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。界。 莊子、刻意莊子、刻意中說：中說：“吹呴呼吸，吐故納吹呴呼吸，吐故納新。新?！背烧Z成語“吐故納新吐故納新”由此而來。這個成由此而來。這個成語包含的哲理是：語包含的哲理是： A A、新事物在曲折中前進的原理、新事物在曲折中前進的原理B B、量變與質(zhì)變的關(guān)系原理、量變與質(zhì)變的關(guān)系原理 C C、對立統(tǒng)一的原理、對立統(tǒng)一的原理D D、辯證否定的原理

7、、辯證否定的原理辯證法的否定觀辯證法的否定觀形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)否定觀否定的動力否定的動力辯證否定是事物自身辯證否定是事物自身的否定，是事物內(nèi)部的否定，是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果。矛盾雙方斗爭的結(jié)果。事物的否定是事物事物的否定是事物的外因作用的結(jié)果，的外因作用的結(jié)果，是外力、主觀加于是外力、主觀加于事物的。事物的。否定和肯定的否定和肯定的關(guān)系關(guān)系否定中包含肯定，肯否定中包含肯定，肯定能夠包含否定，發(fā)定能夠包含否定，發(fā)展是肯定和否定的對展是肯定和否定的對立統(tǒng)一。立統(tǒng)一。否定和肯定都是絕否定和肯定都是絕對的，要么一切否對的，要么一切否定，要么一切肯定。定，要么一切肯定。否定同發(fā)展、否定同發(fā)展、

8、聯(lián)系的關(guān)系聯(lián)系的關(guān)系辯證否定既是發(fā)展的辯證否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是克服和保留的節(jié)，是克服和保留的統(tǒng)一，是統(tǒng)一，是“揚棄揚棄”不是不是“揚棄揚棄”。右面的漫畫右面的漫畫聽意見聽意見給我們的哲學(xué)啟示是給我們的哲學(xué)啟示是 要端正價值觀，不能僅憑己需求取舍要端正價值觀，不能僅憑己需求取舍 要堅持否定觀，克服自身不利的環(huán)境要堅持否定觀，克服自身不利的環(huán)境 要堅持兩點論，用全面的觀點看問題要堅持兩點論，用全面的觀點看問題 要堅持發(fā)展論，從變化之中認識自我要堅持發(fā)展論，從變化之中認識自我 A A B B C C D DC 【浙江省金華十?！菊憬〗鹑A十校2014年高考模擬考試

9、年高考模擬考試】 28面對霧霾，不少城市加快出臺應(yīng)急預(yù)案，采面對霧霾，不少城市加快出臺應(yīng)急預(yù)案，采取取“學(xué)校停課、公務(wù)車和私家車限行學(xué)校停課、公務(wù)車和私家車限行”等措施。等措施。這只是這只是“減緩重污染惡化減緩重污染惡化的短期應(yīng)急舉措，的短期應(yīng)急舉措，長遠解決之道長遠解決之道“不在應(yīng)急，而在減排不在應(yīng)急，而在減排”，大力推，大力推進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、能源結(jié)構(gòu)調(diào)整。這體現(xiàn)了進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、能源結(jié)構(gòu)調(diào)整。這體現(xiàn)了 思維和存在的辯證關(guān)系思維和存在的辯證關(guān)系 系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系系統(tǒng)和要素的辯證關(guān)系 主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系 A

10、 B C DA 29.“饑餓營銷饑餓營銷”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過度是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過度制造市場制造市場“饑餓饑餓”，進而提高產(chǎn)品售價，當(dāng)產(chǎn)品，進而提高產(chǎn)品售價，當(dāng)產(chǎn)品的價格提高到消費者接受不了或不愿接受的時候，的價格提高到消費者接受不了或不愿接受的時候，就會感到自己被該企業(yè)愚弄嚴(yán)重時消費者還會就會感到自己被該企業(yè)愚弄嚴(yán)重時消費者還會“憎恨憎恨”該企業(yè)，這其中蘊含的哲理是該企業(yè)，這其中蘊含的哲理是 矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié) 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 整體和部分相互影響相互制約整體和部分相互影響相互制約 矛盾雙方相互吸引相互聯(lián)結(jié)矛盾雙方相互吸

11、引相互聯(lián)結(jié) A.B.CD.C 【北京市海淀區(qū)【北京市海淀區(qū)2014屆高三下學(xué)期期中練習(xí)屆高三下學(xué)期期中練習(xí)】 26.我國的許多名言名句中蘊含著豐富的哲理。我國的許多名言名句中蘊含著豐富的哲理。下列名言名句與其所蘊含的哲理對應(yīng)正確的是下列名言名句與其所蘊含的哲理對應(yīng)正確的是無所不備，則無所不寡無所不備，則無所不寡-集中力量抓主要矛盾集中力量抓主要矛盾盡信書，則不如無書盡信書，則不如無書發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用用見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也正確發(fā)揮正確發(fā)揮意識的能動作用意識的能動作用九仞之積，猶虧一簣之功九仞之積，猶虧一簣之功要堅信前途是光明要堅信前途

12、是光明的，準(zhǔn)備走曲折的路的，準(zhǔn)備走曲折的路 A.B.CD.B（1 1）創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展）創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展（2 2）創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革）創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革（3 3）創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展）創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 （4 4）創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國）創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉的源泉1 1、(2013(2013濰坊三摸）回顧濰坊三摸）回顧3030多年來我國改革開放的歷多年來我國改革開放的歷程，可以看到，無論是制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)程，可以

13、看到，無論是制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新還是其他創(chuàng)新，我們每前進一步，都是以理論上的新還是其他創(chuàng)新，我們每前進一步，都是以理論上的創(chuàng)新為前提的。這說明創(chuàng)新為前提的。這說明( () )A A理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)B B理論創(chuàng)新決定制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新理論創(chuàng)新決定制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新C C理論創(chuàng)新對社會發(fā)展和變革具有決定性作用理論創(chuàng)新對社會發(fā)展和變革具有決定性作用D D只要有理論上的創(chuàng)新，就會帶來社會的發(fā)展和變革只要有理論上的創(chuàng)新，就會帶來社會的發(fā)展和變革走近高考走近高考【煙臺一摸】【煙臺一摸】2323黨的十一屆三中全會以來，每一黨的十一屆三中

14、全會以來，每一屆三中全會都聚焦改革。十八屆三中全會通過了屆三中全會都聚焦改革。十八屆三中全會通過了關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定，標(biāo)志，標(biāo)志著我國進入著我國進入“全面深化改革全面深化改革”的階段。我國之所以的階段。我國之所以要堅持改革，是因為改革要堅持改革，是因為改革 能夠促使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)能夠促使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)能夠使社會存在適應(yīng)社會意識的變化能夠使社會存在適應(yīng)社會意識的變化可以促使上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)可以促使上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)可以消除社會主義社會基本矛盾的對抗性可以消除社會主義社會基本矛盾的對抗性A A B B C C D D

15、3535年，彈指揮間，年，彈指揮間，8 8次次“三中全會三中全會”，改革，是不變，改革，是不變的主題詞。的主題詞。3535年，櫛風(fēng)沐雨，一路高歌奮進，改革成年，櫛風(fēng)沐雨，一路高歌奮進，改革成為中華大地發(fā)展進步的力量源泉。從唯物辯證法角度為中華大地發(fā)展進步的力量源泉。從唯物辯證法角度看，下列對改革的正確認識有看，下列對改革的正確認識有改革是既肯定又否定，既克服又保留改革是既肯定又否定，既克服又保留改革是對社會主義制度的根本改變和完善發(fā)展改革是對社會主義制度的根本改變和完善發(fā)展辯證法的革命批評精神和創(chuàng)新意識是改革的重要依辯證法的革命批評精神和創(chuàng)新意識是改革的重要依據(jù)據(jù)改革的根本目的是使生產(chǎn)力適應(yīng)生

16、產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展改革的根本目的是使生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展A A B B C C D D2323貪圖無所不能，只會一無所能；試圖無所不知，貪圖無所不能，只會一無所能；試圖無所不知，只會一無所知；企圖無所不有，只會一無所有。這體只會一無所知；企圖無所不有，只會一無所有。這體現(xiàn)的哲理是現(xiàn)的哲理是要善于抓主要矛盾要善于抓主要矛盾 事物的性質(zhì)主要由矛盾主要方面決定事物的性質(zhì)主要由矛盾主要方面決定要抓住時機促成事物質(zhì)的飛躍要抓住時機促成事物質(zhì)的飛躍 矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A A B B C C D D2525教育實踐活動是一堂教育實踐活動是一堂“醒腦課醒腦課”、一場

17、、一場“持久持久戰(zhàn)戰(zhàn)”，不能只重做表面文章、忽視深層問題，不能只，不能只重做表面文章、忽視深層問題，不能只重重“共性共性”、不理、不理“個性個性”。其中包含的辯證法道理。其中包含的辯證法道理有有要堅持一切從實際出發(fā)、具體問題具體分析要堅持一切從實際出發(fā)、具體問題具體分析 ：事物的發(fā)展總是從量變開始的事物的發(fā)展總是從量變開始的要堅持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一要堅持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一質(zhì)變是事物發(fā)展的根本動力質(zhì)變是事物發(fā)展的根本動力A A B B C C D D創(chuàng)新意識與社會進步創(chuàng)新意識與社會進步唯物辯證法的革命批判精神唯物辯證法的革命批判精神創(chuàng)新的作用創(chuàng)新的作用辯證的否定觀辯證的否定觀2014

18、2014年年1 1月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了關(guān)予全面深化關(guān)予全面深化農(nóng)村改革加快推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的若干意見農(nóng)村改革加快推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的若干意見的中央一號的中央一號文件，對深化農(nóng)村改革提出了明確要求。全面深化農(nóng)村文件，對深化農(nóng)村改革提出了明確要求。全面深化農(nóng)村改革，要處理好政府和市場的關(guān)系，激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟社會改革，要處理好政府和市場的關(guān)系，激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟社會活力；要鼓勵探索創(chuàng)新，尊重農(nóng)民群眾實踐創(chuàng)造；要因活力；要鼓勵探索創(chuàng)新，尊重農(nóng)民群眾實踐創(chuàng)造；要因地制宜、不搞地制宜、不搞“一刀切一刀切”、允許采取差異性的制度和政、允許采取差異性的制度和政策安排；要城鄉(xiāng)統(tǒng)籌聯(lián)動，推進城鄉(xiāng)要

19、素平等交換和公策安排；要城鄉(xiāng)統(tǒng)籌聯(lián)動，推進城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，讓農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進程、共同分共資源均衡配置，讓農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進程、共同分享現(xiàn)代化成果。享現(xiàn)代化成果。(2)(2)材料中全面深化農(nóng)村改革的四方面要求，體現(xiàn)了唯材料中全面深化農(nóng)村改革的四方面要求，體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些方法論原則物辯證法的哪些方法論原則?(8?(8分分) ) （2 2）要處理好政府和市場的關(guān)系，堅持了要處理好政府和市場的關(guān)系，堅持了矛盾雙方矛盾雙方的對立統(tǒng)一，體現(xiàn)了用全面的觀點看問題。（的對立統(tǒng)一，體現(xiàn)了用全面的觀點看問題。（2 2分）分）要鼓勵探索創(chuàng)新，體現(xiàn)了要要鼓勵探索創(chuàng)新，體現(xiàn)了要樹立辯證法的創(chuàng)新意識。樹立辯證法的創(chuàng)新意識。（2 2分）分）要因地制宜，不搞要因地制宜，不搞“一刀切一刀切”，體現(xiàn)了要對體現(xiàn)了要對具體問題作具體分析具體問題作具體分析。（。（