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1、東廬中學(xué)八年級(jí)(上)語(yǔ)文講學(xué)稿課題:24、大道之行也 課型:新授 執(zhí)筆:甘玉香審核:鄒士琴 薛琳 時(shí)間:2008-10-21學(xué)習(xí)目標(biāo):借助注釋讀懂全文大意,積累相關(guān)文言詞語(yǔ)。反復(fù)誦讀,理解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。品析本文層次清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)句整齊的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)重點(diǎn): 1要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,讀出韻味,讀出文意。 2引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。學(xué)習(xí)過(guò)程:一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)給下列加點(diǎn)的字注音。選賢與能( ) 講信修睦( ) 鰥( ) 男有分( )解釋下面句中加點(diǎn)的字詞。大道之行也: 選賢與能:講信修睦: 故人不獨(dú)親其親:貨惡其棄于地也: 男有分,女有歸:盜竊亂賊而不作: 謀閉而不興:結(jié)合文
2、下注釋?zhuān)谧g全文,把不理解的字、詞、句在課文上作標(biāo)記或列在下面空白處,以便課上交流解決。4、熟讀課文二、學(xué)習(xí)研討導(dǎo)入。多種方式朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。師生共同解決預(yù)習(xí)中所遇困難,并結(jié)合文下注釋疏通文章大意。4、研讀賞析:(1)本文所描繪的“大同”社會(huì)有什么特征?是從哪三方面闡述的? (可用文中原句回答,也可用自己的語(yǔ)言概括)(2)大同社會(huì)與陶淵明描繪的世外桃源有哪些相似之處?三、鞏固延伸大道之行也 天下為公 選賢與能 講信修睦 故人不獨(dú)親其親 不獨(dú)子其子 使老有所終 壯有所用 幼有所長(zhǎng) 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng) 男有分 女有歸 貨惡其棄于地也 不必藏于己 力惡其不出于身也 不必為己
3、是故謀閉而不興 盜竊亂賊而不作 故外戶(hù)而不閉 是謂大同。1、給選文加標(biāo)點(diǎn)。在“ ”內(nèi)填入正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。2、.給下列句子中加點(diǎn)的字注音。(1)選賢與能,講求修睦 與: 睦: (2)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者 矜: (3)男有分,女有歸 分: (4)貨惡其棄于地也 惡: 3、.指出下列各句中的通假字并釋義。(1)選賢與能。 通 意思: (2)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。 通 意思: 4、.解釋下列加點(diǎn)字的意思。(1)男有分,女有歸 分: 歸: (2)貨惡其棄于地也 惡: (3)盜竊亂賊而不作 亂: 作: (4)故外戶(hù)而不閉,是謂大同 閉: 大同: (5)講信修睦 信: 修: (6)貨惡其棄于地也
4、 貨: (7)盜竊亂賊而不作 賊: 作: (8)故外戶(hù)而不閉 閉: 5、.翻譯下列句子。(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。 (2)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。 (3)貨惡其棄于地也,不必藏于己。 (4)盜竊亂賊而不作。 6、.指出加點(diǎn)字在句中的詞性及用法。不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子 親: 子: 7、.填空(1)禮記是中國(guó)儒家經(jīng)典著作之一;它是由 (朝代)的 (人名)對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的。全書(shū)共有 篇。(2)“四書(shū)”是公認(rèn)的儒學(xué)經(jīng)典,它不是一本書(shū),而是 這兩部書(shū)和大學(xué)中庸這兩篇文章的統(tǒng)稱(chēng)。其中大學(xué)中庸是 中的兩個(gè)篇章。8、根據(jù)對(duì)上面文段的理解,談?wù)勀銓?duì)“大同”
5、社會(huì)的看法。 (二)故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也,必知其情,辟于其義,明于其利,達(dá)于其患,然后能為之。何謂人情?喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲七者,弗學(xué)而能。(禮運(yùn))玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者建國(guó)君民,教學(xué)為先。兌命曰:“念終始典于學(xué)。”其此之謂乎。(學(xué)記)是故圣人作,為禮以教人,使人以有禮知自別于禽獸。大上貴德,其次務(wù)施報(bào)。禮尚往來(lái);往而不來(lái),非禮也,來(lái)而不往,亦非禮也。人有禮則安;無(wú)禮則危。故曰禮不可不學(xué)也。(曲禮)9、.給下列字注音。弗( ) 琢( ) 兌( ) 尚( )10、.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。(1)弗學(xué)而能 弗: (2)其次務(wù)施報(bào) 施: (3)玉不琢,不成器 琢: (4)人有禮則安 安: 11、禮運(yùn)中“然后能為之”中的“之”是指文中的 (原句)。12、平常所說(shuō)的“七情六欲”中的“七情”是指 ,“六欲”是指 。13、.翻譯下列句子。(1)何謂人情?喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲七者
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