1、2022屆上海市奉賢區(qū)高三二模作文“點贊轉(zhuǎn)發(fā)代替思考”導(dǎo)寫與范文作文題：信息時代，我們在便捷地點贊、轉(zhuǎn)發(fā)中，向朋友們表明“這就是我的想法”。對這一現(xiàn)象，你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J識與思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于 800 字。審題類型：現(xiàn)象類寫作指向：對信息時代點贊、轉(zhuǎn)發(fā)以表明“這就是我的想法”這一現(xiàn)象的看法（對以點贊、轉(zhuǎn)發(fā)代替思考這一現(xiàn)象的看法）構(gòu)思過程1、信息時代，點贊、轉(zhuǎn)發(fā)的具體表現(xiàn)有哪些？閱讀公眾號推送，拉到文末點亮“在看”就是一種表態(tài)；微博上，只需兩步操作就能“快轉(zhuǎn)”一條推文；在知乎，一個按鍵就能“贊同”或“反對”一篇洋洋灑灑的回答2、信息時代，點贊、轉(zhuǎn)發(fā)的合理性是

2、什么？（1）社交平臺極簡的產(chǎn)品設(shè)計縮短了我們的操作路徑，讓我們越來越便捷地在一次次點贊、轉(zhuǎn)發(fā)中，向朋友們表明“這就是我的想法”。（2）設(shè)計點贊功能提供了一種積極表態(tài)的方式，讓我們拓展了社交的空間，在互動中找到存在。3、信息時代，點贊、轉(zhuǎn)發(fā)的不合理性是什么？（1）憑個人好惡和直覺選擇性接受，而非以事實為依據(jù)。（2）不思考卻又有見解，其見解往往只是情緒的宣泄，很多人認為，情緒就代表著觀點。（3）在目前的輿論環(huán)境下，媒體往往利用這種情緒化觀點的勢頭以博取關(guān)注度，他們精挑細選他們認為合適的言論，受眾看到后，就會認為這種情緒化的反應(yīng)代表的就是大眾的觀點，時間一久，大眾輿論就形成了。4、信息時代，盲目點贊

3、、轉(zhuǎn)發(fā)會造成哪些后果？（1）個體思維的泯滅。習(xí)慣性停止思考，逐漸喪失判斷事實、分析邏輯和表達觀點的能力。（2）社會形態(tài)單一化、程式化。盲目點贊、轉(zhuǎn)發(fā)導(dǎo)致越來越多的個體思維固化、僵化。個體思維的弱化必將導(dǎo)致社會形態(tài)朝單一化程式化發(fā)展，并越來越頑固。（3）創(chuàng)新成為奢望。當每個個體都成為標準化的螺絲釘，他只會隨著機械臂在固定的范圍和既定的模式下堅守和跳動。5、信息時代，點贊、轉(zhuǎn)發(fā)前我們該如何做？（1）在轉(zhuǎn)發(fā)前先有思考，在點贊前先有理解，對信息多一點耐心，對事實多一些甄別。（2）理性思考，保持敏感，在這個信息撲面襲來的時代，青年可以做的，不應(yīng)當止于點贊?；蛟S可以通過寫評論來表達觀點，倒逼自己獨立思考。

4、因為評論是思考的外化，要想讓一篇千字評論更有說服力，離不開完備的知識體系、理性的邏輯推理和準確的語言表達這些都會倒逼我們輸入更多增量信息，積累新的思考模型，從而訓(xùn)練我們獨立思考的能力。真正獨立思考的人，卻能透視海面下數(shù)十米的冰層，在喧嘩中撥開迷霧，直抵本源。范文參考點贊代替不了思考在白說中白巖松寫道：“今天為你點贊，明天為你點殺，落差大到可以發(fā)電，你無處可躲?！秉c贊，似乎已成為這個時代的一種符號象征，然而時代更需要的是深入本質(zhì)的思維方式。點贊決不能代替思考。不久前一名青少年在網(wǎng)上直播自殺引發(fā)熱議。面對當事人發(fā)布的自殺微博，網(wǎng)友呈現(xiàn)一邊倒的傾向，紛紛嘲諷博主只為拉粉，甚至“點贊”“叫好”。這種非

5、理性的點贊模式無疑為悲劇的發(fā)生起了重要的誘導(dǎo)作用。集群點贊、嘲諷點贊反映的是對生命的漠視，是基本思考能力的缺失。倘若網(wǎng)友能及時發(fā)現(xiàn)并勸導(dǎo)，積極與當?shù)鼐铰?lián)系，用一種理性思維模式來回應(yīng)而不是“冷血”的點贊，那么一個鮮活的生命也許會被挽救。由此可見，缺乏思考的點贊有時是對人性的扼殺。笛卡爾說：我思故我在。思考是我們生活的養(yǎng)料，是我們不斷革新自我的內(nèi)在動力。當下，“互聯(lián)網(wǎng)+”的迅猛發(fā)展讓人們的網(wǎng)上活動變得猶為頻繁，而微信、微博等平臺也為人們的自由言論提供了開闊的市場。正是在這種格局下，理性思考變得格外重要。在馬航失聯(lián)后，世界各國都紛紛給予支持與援助，而在朋友圈中，部分網(wǎng)友點贊表示：“家周圍都找遍了，

6、什么也沒有發(fā)現(xiàn)哈哈”，以一種娛樂心態(tài)對待。這種態(tài)度令人擔憂。而抗戰(zhàn)勝利七十周年閱兵時，又一波點贊潮刷遍網(wǎng)絡(luò)。人們都不禁感嘆民族自信力增強，綜合國力提升。一則這盛世，如你所愿的博文更是戳中無數(shù)人淚點。盛世不忘昔日窮，立志“捍衛(wèi)這盛世之中華”，這種民族變革的深度思考，對中華理想的堅守值得我們每個人借鑒。理性點贊，深入思考，用反思恪守本分。點贊是時代的產(chǎn)物，也是社會的需要。我們需要為那些最美女教師、最美醫(yī)生點贊，也需要在劉慈欣獲雨果獎、曹文軒獲安徒生獎時點贊以表敬意。然而，點贊不能代替思考。搞笑諾貝獎創(chuàng)立者馬克伯格曾說他創(chuàng)立初衷就是為了讓人們“笑了，然后再思考”，他讓每一屆都是第一屆來“永葆青春，永

7、葆活力”。面對問題，面對抉擇時，我們也何妨笑了，然后思考呢？比起冰冷的點贊，我想理性思考后的決策更具人性與感染力吧。點贊時，我們不如停下來思考一下，讓理性思維引導(dǎo)我們的正確行為方式。點贊不如點評刷到幾條新鮮的微博，轉(zhuǎn)發(fā)、點贊；朋友圈里又有好看的圖片，轉(zhuǎn)發(fā)、點贊；甚至知乎、豆瓣，哪里都少不了這個“大拇指”的符號。點贊是個好功能，但點贊上癮絕非好事，只有點贊功能的社交媒體平臺也容易對大眾產(chǎn)生誤導(dǎo)。在我看來，“點贊”不如“點評”。點贊功能大多是想傳達一份正能量，它的設(shè)計出于一個溫暖的初衷，也不難理解為何大眾能夠迅速接受“全民點贊”的模式。在數(shù)字信息的高速發(fā)展下，微博、朋友圈似乎成為許多人保持聯(lián)系的紐

8、帶，點一個贊，似乎也成了一種表態(tài)：我還在關(guān)注著你，我也關(guān)注著你的生活。久而久之，“點贊”功能退化成了“已讀”功能，只是為了讓受贊方不時想起，在天南地北還有這樣一個朋友。“點贊”讓我們能夠?qū)ΜF(xiàn)世的大眾心理來個“驚鴻一瞥”：每個人都渴望被注意，每個人都渴望發(fā)聲。人們對于被遺忘的恐懼，早已遠遠超過交往中本身。只有點贊功能讓人們過度點贊，為了維護關(guān)系的熱度又不知道如何開始一段對話，很多人便選擇了點贊，生活的喜怒哀樂全被一個大拇指貼上了標簽，這對點贊方和受贊方來說，都是堪稱悲劇的。前者將“點贊”當作“已讀”，殊不知這對點贊功能本身就是一種誤用；而后者無窮盡地接受點贊，在大拇指地海洋中飄然自喜，迷失于自我的世界，或是因為分享一段哀思卻只收到點贊而勃然大怒。人們難以找到一個節(jié)點，去平衡虛榮與應(yīng)和、真誠與熱切。這是媒體與人類進化的陣痛，但總有方法使我們共同迎來新生。既然渴望表達，為何不說呢？白巖松在白說中寫道：“不說，白不說?！碑旤c贊無法填滿心中發(fā)聲的欲望，就讓評論地文字去填滿它。一則短小的評論可能需要評論者的深度思考，但它更多出了真實的表達和濃重的情誼