1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累1下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A河底的水草所散發(fā)出來的清香，夾雜在空氣中撲面吹來，月色便朦朧在這水氣里。B從長輩們的高談闊論中，他了解到爺爺曾經是一位屢立奇功，威名赫赫的戰(zhàn)斗英雄。C中考在即，九年級的同學們全力備考，甚至到了目不窺園、廢寢忘食的地步D遠足前夕，同學們已經準備好了水、食物和游戲器材，真是“兵馬未動，糧草先行”啊。2下列關于文學常識的說法，有錯誤的一項是(3分)A陋室銘馬說和小石潭記這三篇名文的作者分別是劉禹錫、韓愈和柳宗元，他們都是唐代偉大的文學家。B楊修、香菱、吳用這三個人物分別出自元末明初小說家施耐庵的三國演義、清代小說家曹雪芹的紅樓夢、元末

3、明初小說家羅貫中的水滸。C我國現(xiàn)代著名詩人艾青的我愛這土地和戴望舒的我用殘損的手掌，都抒發(fā)了作者內心深處對祖國土地的無限熱愛之情。D皇帝的新裝和丑小鴨都是丹麥童話作家安徒生的代表作品，其中丑小鴨告訴我們，只要心懷夢想，即使身處逆境也能成才。3下面句子中標點符號使用有誤的一項是（ ）A不是每道江流都能入海，不流動便成了死湖；不是每粒種子都能成樹，不生長便成了空殼！B“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔?！北砺读死羁藦娍偫硪獮槊癖M忠盡職盡責的決心。C面對發(fā)射導彈的威脅，人們不禁懷疑：朝鮮到底是在維護國家主權，還是擾亂地區(qū)和平？D“希望同學們珍惜現(xiàn)在良好的學習環(huán)境，全面發(fā)展?！焙飨錆M期待地說，“我相

4、信，長江后浪推前浪，一代更比一代強！”4下列句中加點字的注音或書寫全都正確的一項是（ ）A就連日月也躲開了，任風云勾勒秋的形容，惴惴地醞釀（ling），不承望竟淅淅瀝瀝地下起一場秋雨來，雨滴宛若跌落凡塵的精靈，漫舞輕歌，卻又縹緲（pio）無著。B古詩詞是中國傳統(tǒng)文化寶庫中顆璀璨奪目的珍珠，最早的詩歌可追朔到沒有文字的遠古時期，馳騁（chn）于詩的原野，我們可以喜看草長鶯飛，可以靜聽潺潺（chn）流水。C它的皮，光滑而有銀色的暈圈（yn），微微泛出淡青色，這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強（jing）挺立的種樹，它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的札枝。D享受春天，坐在臥室的窗前，聽鳥兒第一聲靦腆

5、的啼鳴；坐在園圃（p）的柵欄邊，看如云般緋紅（fi）的櫻花：坐在大都市的立交橋上，凝望穿梭人群中神采奕奕的面孔。5根據課文默寫古詩文。_，天與云與山與水，上下一白。（張岱湖心亭看雪）長風破浪會有時，_。（杜甫行路難（其一）大災后，有的人親朋離散，至今仍無音訊，讓我們用蘇軾水調歌頭中的名句：_，_。岳陽樓記中描寫夜晚洞庭湖波光月影的語句是_，_。把劉禹錫的酬樂天揚州初逢席上見贈默寫完整。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。_，_。_，_。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神6根據相關名著內容，完成小題（1）書是一道厚重的門，垂青著每一位敲門者；每讀一本書就像遇到一位良師，似與圣賢對話，如同今哲低語，這種境

6、界能使人忘記一切得失榮辱，擁有一份恬淡求知的心境?！安淮虿幌嘧R”是一種美好的際遇。西游記中，在A_（情節(jié)）時孫悟空、豬八戒和沙僧打成了師兄弟；水滸傳第三十八回中就有“B_（人物）斗浪里白條C_（人名）”，后來兩人結成莫逆之交；朝花夕拾中魯迅先生和范愛農一開始也不睦，是因為D_，從此范愛農對魯迅不滿；后來日本留學生收到徐錫麟被殺的消息，_E，魯迅覺得范愛農與自己作對。但后來回國后，兩人酒后交心，消除誤會，并且志趣相投。（2）孫悟空是西游記中家喻戶曉的人物，當然英雄也不是一日就長成的，他初次拜師就經歷了千難萬險。請結合下面的材料，完成下列問題。材料（一）孫悟空拜在菩提祖師門下，七年后，祖師方才問他

7、“你今要從我學些什么道”，祖師分別問了四次，分別是“術”“流”“靜”“動”四門之道，悟空俱回答“不學！不學！”請問悟空堅持要學的本領是_，從此細節(jié)可見悟空有著_的性格。材料（二）祖師聞言，咄的一聲，跳下高臺，手持戒尺，指定悟空道：“你這猢猻，這般不學，那般不學，卻待怎么？”走上前，將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入里面，將中門關了，撇下大眾而去。悟空一些兒也不惱，只是滿臉陪笑。原來那猴王，已打破盤中之謎，暗暗在心，所以不與眾人爭競，只是忍耐無言。孫悟空破解了“盤中之謎”，終于能學到自己想要的本領。請問“盤中之謎”是什么？從這則材料可以看出孫悟空具有怎樣的性格特點？ _二、閱讀7閱讀下面的文言文

8、，完成下列小題。與友人書（節(jié)選）明顧炎武人之為學不日進則日退獨學無友則孤陋而難成。久處一方，則習染而不自覺，不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學，今人可不勉乎？資：盤纏。審：詳細?；禾骄俊⒖疾?。庶幾：差不多。子羔、原憲：兩人都是孔子的弟子。勉：勤勉，努力。1下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（ ）A久處一方/方七百里B庶幾可得十之五六/潭中魚可百許頭C既不出戶/木蘭當戶織D雖有子羔、原憲之

9、賢/游人雖未盛2請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。人 之 為 學 不 日 進 則 日 退 獨 學 無 友 則 孤 陋 而 難 成。3本文所談的是為學之道，你從中得到哪些學習上有益的啟發(fā)？8閱讀下文，回答問題。自表后主諸葛亮伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功。何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隱逸，以進賢良，屏黜奸讒以厚風俗。臣初奉先帝，資仰于官，不自治生。成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無調度，隨時衣食，悉仰于官，不別治生以長尺寸。臣死之日，不使內有余帛，外有盈財，以負陛下也。伏念：舊時致書于尊者多用之語

10、。伏，敬詞。念，想到。期：期望，引申為料想。隱逸：隱居不仕的賢人。屏（bng）黜：除去。別無調度：不再有另外的安排處置。1解釋下列加點詞語在文中的意思。臣初奉先帝（_）悉仰于宮（_）2把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。何期病在膏肓，命垂旦夕。3用自己的語言概括，選文中諸葛亮的忠心是如何體現(xiàn)的？9閱讀下面文字，完成下列小題。（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人

11、！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”張岱湖心亭看雪（乙）余之夢西湖也，如家園眷屬，夢所故有，其夢也真。今余僦居他氏，已二十二載，夢中猶在故居。舊役小傒，今已白頭，夢中仍是總角。夙習未除，故態(tài)難脫，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻紆徐，惟吾夢是保，一派西湖景色，猶端然未動也。兒曹詰問，偶為言之，總是夢中說夢，非魘即囈也。因作夢尋七十二則，留之后世，以作西湖之影。余猶山人，歸自海上，盛稱海錯之美，鄉(xiāng)人競來共舐其眼。嗟嗟！金虀瑤柱，過舌即空，則舐眼亦何救其饞哉？選自張岱西湖夢尋序（注釋）僦（ji）居：租屋居住。傒：同“奚”，仆役

12、。岑寂：冷清、寂寞。蘧q榻紆徐：用葦或竹編成的粗席。纖徐，從容緩慢。海錯：海產種類繁多，通稱為海錯。金虀瑤柱：食品名。1解釋下列加點詞在文中的意思。（1）湖中人鳥聲俱絕_（2）余拏一小舟_（3）余強飲三大白而別_（4）故態(tài)難脫_（5）歸自海上_2把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（2）一派西湖景色，猶端然未動也。3（甲）文畫線句子用_的寫作手法，刻畫了_美景。4結合兩段選文，簡要分析作者的思想感情。10閱讀不逾矩的自由，回答后面小題不逾矩的自由一個周末，幾個朋友聚在一起看一個流行音樂的節(jié)目。舞臺上，一位歌手正在用爵士樂的風格演繹一首耳熟能詳的經典老歌，一個朋友

13、幽幽地插了一句：”他這么唱就是創(chuàng)新，我這么唱就是跑調，憑什么啊?”我們相視大笑，之后卻都因為這個問題而沉默。是啊，所有翻唱老歌的歌手，都不會與原唱一模一樣，或多或少總會有些區(qū)別，有的甚至與原版大相徑庭，怎么他們就算創(chuàng)新，我們就是跑調呢?這樣的問題還不局限于唱歌，書法、繪畫、對弈、文學等無不如此。書畫大家可以不拘成法，信手揮毫，一幅幅都是妙趣天成；棋藝高手可以不循棋譜，排兵布陣，一著著都是攻守兼?zhèn)?；文學宗師可以突發(fā)奇想，自出機桿，一篇篇也都是筆底生花.看來，打破常規(guī)是高手的一種特權，也是他們不同于常人的一個顯著標志。同樣是打破常規(guī)，對規(guī)律的認識和掌握程度不同，是高手與常人的最大差別。歌手翻唱作品

14、不按原譜，那是因為他們經過反復訓練，對音樂的規(guī)律有了深刻認識，超越了單純模仿的層次，他們看似“從心所欲”的各種發(fā)揮，都是建立在對音樂創(chuàng)作規(guī)律、和諧美感的嚴格遵循之上的，與尋常人找不著調的“發(fā)揮”豈能同日而語?？鬃釉跀⑹鲎约翰煌挲g段的特點時有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩?！本褪菍@個問題的最佳詮釋?！皬男乃辈浑y，但如果缺少對自身言談舉止的反復檢點與不斷修正，那換來的只能是一句“沒教養(yǎng)”的評價?！皬男乃钡耐瑫r還能“不逾矩”，才是人生的至高境界。至圣先師“十有五而志于學”，用了五十多年才達到這個境界?？梢?，“從心所欲”不是那么容易，沒有一番滴水穿石、艱苦漫長的努力一定無法達到。懂得了

15、這個道理，你就不必艷羨那些高手們“從心所欲”的率性和瀟灑。從現(xiàn)在做起，從“循規(guī)蹈矩”做起，不斷深化自己的認識與理解，不斷反復實踐與揣摩，總有一天，你也可以在自己擅長的領域“從心所欲”，揮灑自如。1理解文中加點短語所指代的內容。第段中加點的“這樣的問題”是指怎樣的問題? (請自己合理組織語言概括回答)第段中加點的“這個道理”指的是什么道理? (請自己合理組織語言概括回答)2指出下列句子所使用的論證方法。(一個括號只能填寫種論證方法)這樣的問題還不局限于唱歌，書法、繪畫、對弈、文學等無不如此。（_）孔子在敘述自己不同年齡段的特點時有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩?！保╛）3將“七十而從心所欲，

16、不逾矩”這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。4閱讀本文后再閱讀下面材料，說說你得出的結論。2018年11月26日，我國深圳的科學家賀建奎在第二屆國際人類基因組編輯峰會召開前一天宣布，對基因編輯嬰兒于11月在中國健康誕生。這對雙胞胎的一個基因經過修改，使她們能天然抵抗艾滋病。消息經發(fā)出，招致122位科學家共同簽署的聯(lián)合聲明，聲明稱：“直接進行人體實驗.只能用瘋狂形容此項技術早就可以做，沒有任何創(chuàng)新，但是全球的生物醫(yī)學科學家們不去做、不敢做，就是因為脫靶(注：脫靶效應是指未能達到預先設定的目標)的不確定性、其他巨大風險以及更重要的倫理問題?！?1（一）閱讀下面文字，完成各題。市花：昔日素馨今日木棉在廣州人心目中

17、，公認的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花為英雄豪邁的木棉。坊間“市花”素馨艷壓千年本草綱目里說，素馨“枝干裊娜，葉似茉莉而小，其花細瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早從西域漂洋過海來到廣州，自秦漢年間到清末，兩千年來占盡了廣州人的寵愛。舊時的廣州城西和珠江南岸，有專門種植素馨花的“花田”。公元前196年，開越大夫陸賈出使嶺南時，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個個都愛以鮮花簪頭，而他們戴得最多的就是素馨花。唐宋年間，城西花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田，花農種得最多、賣得最多的還是素馨。明代，廣州的各大城門口開始有了花市，用清初大儒屈大均先生的話來說，這些花市“所賣止素馨，無別花，亦猶洛陽但稱牡丹

18、曰花也，富者以斗斛，貧者以升量”，每天要賣出幾百擔之多。屈先生的話或許夸張了些，但說素馨是城門花市當之無愧的主角，誰也無異議。直到清代中期，“珠懸玉照”的素馨花田仍是許多詩人筆下最美的風景，女孩兒戴在頭上的素馨花梳、美容用的素馨油、裝點家居的素馨花碟、過節(jié)點的素馨燈、喝的素馨茶至今為人津津樂道，懷想不已。想象一下，在這兩千年間，不管哪朝哪代，如果官方有興趣來評選一下市花，老百姓定會投票給素馨。素馨是老廣州最悠久、最美麗的花事記憶，是當之無愧的古代民間“市花”。 建市后木棉首膺市花殊榮素馨雖在廣州得寵兩千年之久，但從清末開始，隨西洋花卉、新式飾品與合成香品潮水般涌入廣州，便失寵了，到了今日，幾乎

19、被人遺忘?，F(xiàn)在，提起市花，我們想到的肯定是木棉。其實，從古至今，木棉也深得廣州人的喜愛。據史料記載，早在漢代，嶺南先民就用木棉花絮紡出了潔白如雪的“廣幅布”。盛唐年間，越秀山麓廣種木棉，花開時節(jié)，滿城男女老少都喜歡來此踏青，還有文人寫下了“木棉花上鷓鴣啼，木棉花下牽郎衣。欲行未行不忍別，落紅沒盡郎馬蹄”的詩句，令人回味無窮。木棉花被稱為“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陳恭尹的木棉花歌，直入云霄、火燒天際的木棉花讓他感慨萬千，于是他揮筆寫下“粵江二月三日來，千樹萬樹朱華開覆之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊花有角。濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并流傳至今。

20、1921年，廣州建市，成為全國第一個采用現(xiàn)代市制的城市；1928年，掀起評選“市花”活動，在這之前，木棉“英雄花”的形象早已深入人心，廣州各新式學校的?；眨投嘁阅久逓闃酥?。評選活動一開始，市民對木棉花的呼聲最高，官方遂于1929年初宣布木棉為“市花”，一來順應民意，二來，木棉“英雄花”的形象，與廣州民眾勇敢無畏的精神最為契合，這也是木棉第一次在廣州榮膺“市花”之殊榮?！坝⑿刍ā蹦久薅燃用?982年，改革開放的春風初沐之時，廣州再次在全市范圍內舉行市花評選活動?；ǔ鞘忻駸崆楦邼q，推薦的候選花卉有58種之多，最終，木棉以75.9%的支持率，被選為市花。其廣為流傳的“英雄花”形象，1929年首膺

21、“市花”的殊榮，花可入藥、花絮可紡棉、木材是棟梁的多重價值，都是它力壓群芳、眾望所歸的理由。擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離。許多騎樓的花窗上，雕刻著它的倩影；電視臺與航空公司，以它為標志；紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產品曾是幾代廣州人的美好記憶，如今借由電子商務，木棉再次進入年輕人的視野。選自（廣州日報(2019年1月7日),有改動）鏈接一：要成為市花，至少具備兩個條件：首先是能夠適應當地的環(huán)境特征并生長良好，其次則是要具備一定的歷史文化內涵，能夠代表城市形象。大多數城市確立市花的過程都有一套比較規(guī)范而民主的程序。通常先經過市人大常委決定開展評選活動，然后

22、廣泛征集備選方案，結合專家推薦、群眾投票、部門討論等方式，最終通過確定。在此過程中，政府機關和普通市民均有同等的參與及發(fā)言的權利。因此，最終選擇的結果是有著廣泛的大眾基礎的，使得所選植物的象征意義上升為地區(qū)的文明標志和文化象征。選自網絡鏈接二：園林設計師呂兆球表示：“我贊成重定素馨為廣州市花?！崩碛墒牵核剀斑M入廣州已有二千余年，從南漢至民國，在民俗文化上，深深影響每一個廣州人，在大量的地方文獻及現(xiàn)存相關地名、實物中均有印證。博友“夏墨生”說：伴隨廣州人親密生活了2200年，有極其豐富、深厚、獨特文化歷史沉淀的素馨花，早已是特殊意義的“廣州人”，她極其豐富的內涵和沉淀可以讓各種各樣的公眾廣泛參與

23、、品味、體驗，她有責任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號。選自網絡1下列說法不符合文意的一項是A素馨花源自西域，來到廣州后，在舊時的廣州城西和珠江南岸均有專門的花田種植。B清初時，在廣州各大城門花市素馨每天被賣幾百擔，屈大均先生說其是花市的主角。C木棉被稱為“英雄花”源自陳恭尹的木棉花歌，之后木棉“英雄花”形象流傳至今。D廣州各新式學校的?；?，在1928年“市花”評選活動之前，多數以木棉作為標志。2下列對材料中“素馨花”的表述，符合文意的一項是A素馨花由開越大夫陸賈出使到嶺南時發(fā)現(xiàn)，并引領嶺南的民眾以素馨花簪頭。B素馨花如洛陽牡丹花一樣美麗迷人，唐宋年間廣州花農種得最多，賣得最多。C素馨花

24、因為成了許多詩人筆下最美的風景，所以許多女孩兒都戴上素馨花梳。D素馨花得寵千年，最終因西洋花卉、新式飾品和合成香品涌入廣州而漸被遺忘。3下列對材料中相關內容的理解和分析，正確的一項是A唐宋年間，廣州城西面的田地適于種素馨花，花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田。B自秦漢到清末，不管哪朝哪代，如果官方有興趣評選廣州市花，老百姓定會投票給素馨。C擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離，由紅棉命名的產品也受廣州人追捧。D“夏墨生”認為素馨花有豐富的內涵和沉淀，它必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號。4文章以什么行文順序介紹木棉？請結合文章內容分析這樣的順序有何好處。5木棉和素馨哪個適合作為廣州市花？

25、請結合其特點及市花評選條件談談你的看法。三、應用12綜合性學習近日，重慶某中學開展“誦讀名家進校園”活動，邀請重慶市的誦讀名家來校進行誦讀示范和指導。請你完成下列任務。為營造活動氛圍，動員師生積極參與，請你為此次活動寫一條宣傳標語。（要求：句式對稱，有感召力，20字以內。）_活動現(xiàn)楊，首先由學校朗誦隊朗通了朱自清的春），接著，著名播音員陳老師將朗通朱自清的背影。請你給這兩個節(jié)目寫一段串詞。（要求：銜接自然，富有感染力。）_在名家誦讀感染下，你班決定持續(xù)開展誦讀活動。請你設計兩種與誦讀有關的活動，寫出活動的名稱?；顒右唬篲活動二：_四、綜合性學習與寫作13請以“最珍貴的財富”為題，寫一篇作文。要

26、求：除詩歌、戲劇外，自選文體；不少于600字，字要寫得規(guī)范工整；文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名；不得抄襲。參考答案一、積累1、B【解析】B項“高談闊論”多指不著邊際地大發(fā)議論，帶有貶義，用在句中不恰當。2、B【解析】此題涉及到古今中外的多篇文章的文學常識及內容，考查較為廣泛。但是錯誤比較明顯，相對做起來降低了難度。其中B項中的三國演義和水滸的作者弄反了。3、B【解析】B句“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。”中的句號應刪掉。4、D【解析】A釀（ning）。B騁（chng）。C暈圈（yn）。5、 (1)霧凇沆碭 (2)直掛云帆濟滄海 (3)但愿人長久 千里共嬋娟 (4)浮光躍金 靜影沉璧 (5

27、)懷舊空吟聞笛賦 到鄉(xiāng)翻似爛柯人 沉舟側畔千帆過 病樹前頭萬木春 【解析】“凇”“璧”“賦”“柯”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、 “大戰(zhàn)流沙河” 黑旋風或者李逵 張順 過日本海關時，魯迅看到范愛農的行李中有一雙繡花弓鞋，有失國體而搖頭鄙視；在火車上時互相揖讓導致跌倒，過分封建又引起魯迅搖頭（寫到魯迅的兩次搖頭，意思表達出來即可） 魯迅主張發(fā)電報譴責清政府，范愛農反對，后在眾人壓力下雖同意，但堅持由提出者魯迅起草電報，而魯迅主張由徐錫麟的學生范愛農起草，二人發(fā)生爭執(zhí)。 長生不老 目的明確、意志堅定。 “盤中之謎”是祖師打他三下者，教他三更時分存心，倒背著手，走入里面，將中門關上者，教他

28、從后門進入，秘處傳他道也。聰明機靈。 【解析】（1）名著學習中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。師徒三人路遇流沙河，八戒執(zhí)九齒釘耙與河妖三次相斗均不能取勝，悟空雖智計百出，卻也江郎才盡。后經菩薩點化，那河妖才認唐僧為師，共同取經，此人正是沙和尚。李逵為了給宋江找鮮魚做魚湯，魯莽之下痛打漁人，惹惱了浪里白條張順。張順在陸上不是李逵對手，卻想法子把李逵誘上船，然后在水里把李逵教訓了一頓，灌了他一肚子水。當關吏們搜查范愛農等人的隨身物品時翻出給師母帶的繡花弓鞋，魯迅看看不順眼，搖

29、搖頭，范愛農看到了，從此對魯迅不滿。范愛農在火車上連連讓座，互相推辭，魯迅很看不過去，搖搖頭。徐錫麟被殺，范愛農不同意發(fā)電報譴責清政府，他倆就不和了。據此作答即可。（2）名著閱讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學名著題必須建立在閱讀的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。悟空堅持要學的本領是長生不老，由此可知其有明確的目標，并為此不懈努力?！氨P中之謎”指孫悟空理解了祖師動作的寓意，明白了其決定三更時分秘密傳藝的苦心。從“不與眾人爭競”“忍耐無言”可知其聰慧。二、閱讀7、1C2人 之 為 學/ 不 日 進 則 日 退/獨 學 無 友/ 則 孤 陋 而 難

30、 成。3“為學”不進則退；要認真鉆研，獨立思考；要出門與人交流學習（或：要開闊眼界；做學問要與人研討交流；要有能在一起研討交流的志同道合者）?！窘馕觥?試題分析：C項句子中加點詞語意思相同。都是“門”之意。A前者名詞“地方”，后者動詞“縱橫、土地方圓”。B前者“能、可以”，后者“大約”。D前者“即使”，后者“雖然”。點睛：一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。2試題分析：本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語

31、句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：人之為學/不日進則日退/獨學無友/則孤陋而難成。譯為：人做學問，如果不是天天進步，那就是在天天退步。如果沒有學伴，見解就會片面淺顯，難以學成。3試題分析：要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系現(xiàn)實生活和

32、自己的實際，確定一個論點后進行論述。啟發(fā)可從“為學”不進則退的角度，從認真鉆研和獨立思考的角度，從做學問要與人研討交流等角度作答即可。譯文：人做學問，如果不是天天進步，那就是在天天退步。如果沒有學伴，見解就會片面淺顯，難以學成。在一個環(huán)境里待久了，會染上某些習氣而自己沒有察覺。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學問并詳細考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學問的正確與否，這樣一來，（才）差不多能掌握學問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問世事）一般，對學問一無所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對國家還是沒有用處的。孔子說：“即使只有十

33、戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學罷了?！?連孔子這樣的圣人，也仍須努力地學習，現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵自己嗎？8、1 （1）侍奉 （2）依賴；依靠 2哪里料到病情嚴重，生命危在且夕。3生命垂危之際仍不忘叮囑后主愛民重賢，用心良苦；對于自己微薄的田產交代清楚，以示清白和忠誠?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奉”是“侍奉”；“仰”是古今異義詞，“依賴，依靠”的意思。2試題分析：此題

34、考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“何期（哪里料到）、膏肓（藥力難以到達的地方）、垂（臨近）”的意思，必須翻譯出來。3試題分析：考查對文章內容的理解。自表后主是諸葛亮病危時寫給后主劉禪的奏章。根據當時形勢，北伐不順，劉禪稚嫩，方方面面都不及孫權之輩，諸葛亮病危，對身后事不放心，所以勸勉后主清心寡欲，約己愛民，進賢黜奸。富貴。又用“不使內有余帛，外有贏財”這一句話把諸葛先生的家產，即內無多余的衣物，外沒有多余的

35、錢。用事實表白自己忠于朝廷，不貪求，以示清白和忠誠。據此理解概括作答?！军c睛】參考譯文：在下感到自己稟賦不靈巧，加上遇到動亂的艱難時代，北上出兵五次攻魏，都沒有獲得成功。怎會料到我卻生病無救，生命等在旦夕間結束。在下希望陛下能使心境純潔，克制享樂的欲望，約束自己，關愛百姓，對先主力盡孝道，對天下的老百姓施行仁愛之心，選拔任用隱居不仕的賢人，來增加朝廷內的賢良人才，罷免邪惡不正的壞人，以使得風俗敦厚。我當初侍奉先帝時，日用全靠官府供給，自己不再經商務農。在成都有桑樹八百棵，薄田十五頃，靠這些子孫們的衣食，自給是有富裕的。至于我在外邊，不再有另外的調度，平時的吃穿用度，全部靠官府供給，不再去搞別的

36、生計，來增加微小的收入。我死的時候，不能讓家里有多余的錢，不能讓外邊有剩余的財物，這會辜負陛下的。9、1 （1）消失 （2）撐（船） （3）盡力，勉力 （4）原來的 （5）從 2（1）冰花周圍彌漫著白汽，天、云、山、水，渾然一體，白茫茫一片。（2）一幅西湖的美景，還是完全沒有變化。3 白描 西湖雪后 4對自然美景的欣賞；對故國的熱愛與眷戀?！窘馕觥?本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，強：盡力，勉力。一詞多義詞，絕：消失。

37、2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：一：全或都，一概。沆碭，白氣彌漫的樣子。猶：還。3“一痕、一點、一芥、兩三?！?，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括出西湖雪后的美景。4考查對兩文作者思想情感的理解。甲文，用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣，同時含蓄地表達了作者對故國（明朝）的懷念之情。乙文，

38、作者為自己文集西湖尋夢所作序言，作者說明了寫作西湖夢尋的緣由，表達了作者在國破家亡之后對故國家園的思戀情感。兩文既有對自然美景的欣賞；又有對故國的熱愛與眷戀?！军c睛】譯文甲文，崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分，我撐著一葉小舟，穿著細毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會

39、有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”乙文，我夢里的西湖，如自家的園子與親人，是記憶中存在的，即便是夢也是真實的。如今我租著別人的房子住已有23年，而夢中仍像生活在舊時的宅院。家里的小男仆，現(xiàn)在已經老得白了頭，但夢中的他卻仍是少年。習慣未改，還是先前的姿態(tài)一般無二。從此，我在這清冷寂寥如同旅店的蝶庵，泰然地在夢中游覽昔日的西湖，竭盡所能將夢中的西湖景色一點不改地保留住。孩子們追問我，我偶爾會回答他們，也總是說著夢里夢到的東西，無

40、非都是夢話。于是，寫了夢尋72則，留給后世，作為西湖風景的記錄。我就像是個從海上歸來的山里人，向鄉(xiāng)親鄰里大肆夸贊海鮮的美味，鄉(xiāng)親們競相來聽我侃侃而談，借我之眼感受個中滋味。哎，再美味的山珍海味，入口即無，這樣怎么能解得了饞呢。只看我寫的西湖夢尋，怎么能真正領略西湖的風情呢！10、1(1)同樣是不合常規(guī)，為什么有的是創(chuàng)新，有的是犯錯? (2)只有憑借水滴石穿的毅力和艱苦漫長的努力，才能達到在自己擅長的領域隨心所欲、揮灑自如的境界。2 舉例論證 道理論證 3(我)七十歲后才能做到一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做，而且不逾越規(guī)矩。4冒險、無視底線的隨心所欲，不是創(chuàng)新。(能自圓其說自成其理即可)

41、【解析】1本題考查的是代詞的指代對象?；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內容，這種情況，指代的內容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤。（1）根據第一段“他這么唱就是創(chuàng)新，我這么唱就是跑調”，概括即可。（2）根據第四段“可見從心所欲不是那么容易，沒有一番滴水穿石、艱苦漫長的努力決計無法達到”，概括解答即可。2考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證道理論證比喻論證對比論證等等。（1）“書法、繪畫、對弈、文學等無不如此”屬于舉例論證。（2）引用孔子的話屬于道理論證。3本題考查翻譯

42、語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。重點詞語：逾：越出，跨越。4開放性試題，能結合對材料的理解說出自己的結論即可?？茖W研究需要底線，作為科學家心中要有道德底線。底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德(倫理、人格、做人)而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。11、1B2D3B4文章以時間順序介紹木棉，從漢代開始，木棉被嶺南先

43、民使用，到盛唐年間，廣泛種植并受到百姓和文人墨客的喜愛，至清代，定格為“英雄樹”形象，1929和1982兩度榮膺廣州市花的過程，條理清晰地寫出了木棉花受廣州人喜愛的歷史軌跡。5示例一：我認為素馨適合（表態(tài)1分）。素馨曾在廣州大面積種植，花市上賣得多，生活用途多，可見其適應廣州環(huán)境特征，生長良好；其在廣州的歷史有二千多年，在民俗文化上，深遠影響每一個廣州人，有豐富的歷史文化內涵，能夠代表廣州形象。所以，素馨符合市花具備的兩個條件，適合作為市花。示例二：我認為木棉適合。盛唐開始，廣州已廣種木棉，有多重價值，與廣州人的生活形影不離，深受老百姓喜愛?？梢娖溥m應廣州環(huán)境特征，生長良好；木棉又稱“英雄花”

44、，與廣州民眾英勇無畏的精神契合，有一定的歷史文化內涵，能夠代表廣州形象。所以，木棉符合市花具備的兩個條件，適合作為市花?！窘馕觥?試題分析：考查對文章內容的理解。依據“屈先生的話或許夸張了些，但說素馨是城門花市當之無愧的主角，誰也無異議”可知，選項B中“屈大均先生說其是花市的主角”的說法是錯誤的，并非屈大均先生所說。故答案為B。2試題分析：考查對文本內容的理解。依據“公元前196年，開越大夫陸賈出使嶺南時，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個個都愛以鮮花簪頭，而他們戴得最多的就是素馨花”可知，A項的“素馨花由開越大夫陸賈出使到嶺南時發(fā)現(xiàn)，并引領嶺南的民眾以素馨花簪頭”的說法是錯誤的；B.文本中沒有“素馨

45、花如洛陽牡丹花一樣美麗迷人”這樣的表述，是無中生有。C. “許多詩人筆下最美的風景”并不是素“許多女孩兒都戴上素馨花梳”的原因；D正確。據此，答案為D。3試題分析：考查對文章內容的理解和分析。依據“唐宋年間，城西花地漸得開發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田”，并沒有A項中的“廣州城西面的田地適于種素馨花”這樣的表述；B項正確；依據“紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產品曾是幾代廣州人的美好記憶”可知，C項中的“由紅棉命名的產品也受廣州人追捧”的理解是錯誤的；依據材料鏈接中的“她有責任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號”可知，D項的“必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號”表述與原文的

46、意思不一致。據此，答案為B。4試題分析：考查說明文的說明順序及作用。分析文章使用的說明順序，要從分析文章的層次結構、準確理解和概括段意入手。首先要搞清文章先說明了什么，又說明了什么，接著再說明了什么，把每一個部分簡要概括出來，然后從概括出來的提綱中分析作者說明的思路，從而理清文章的說明順序。本文先后介紹：從漢代開始，木棉被嶺南先民使用；到盛唐年間，廣泛種植并受到百姓和文人墨客的喜愛；再寫到了清代，木棉花被稱為“英雄花”；最后寫1929和1982兩度榮膺廣州市花的過程。從中可以看出，文章在介紹木棉的時候，采用的是時間順序，這樣的安排，能條理清晰地介紹了木棉花受廣州人喜愛的歷史過程。5試題分析：開

47、放性試題。本題作答首先要依據鏈接材料，了解成為“市花”的兩個條件：首先是能夠適應當地的環(huán)境特征并生長良好，其次則是要具備一定的歷史文化內涵，能夠代表城市形象。再結合文本內容，再結合文章所介紹的有關“素馨”和“木棉”的特點，再依據評選市花“兩個條件”進行分析。答案不唯一，言之有理即可。三、應用12、示例：名家示范入耳 經典作品潤心；學名家誦讀 賞經典魅力；跟隨名家讀經典(2)示例：在朗誦隊同學們清純甜美的聲音里，我們仿佛嗅到了百花的芳香，看見了放飛的風箏，感受到春的勃勃生機。同樣是朱自清的經典散文，背影為我幻詮釋了深沉含蓄的父子之情。有請著名播音員陳老師引領我們重溫經典！(3)示例：課文誦讀大比拼誦讀技巧分享會【解析】試題分析：（1）宣傳標語，感情要真摯，構思新穎，語言簡明。字數要適中，內容要積極，用語要通俗，句式要整齊，修辭要顯明。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“誦讀名家進校園”的主題。平時要注意觀察、閱讀好的宣傳語、提示語、標語等，多體會其中的優(yōu)點，汲人所長，為我所用。（2）擬寫串聯(lián)詞時應注意：確定關鍵詞（串聯(lián)點）和情境，擴展語句。運用修辭想象、詩詞歌賦等，使語句有文采?？捎闷硎咕湟龉?jié)目，如“讓我們”的形式。串聯(lián)詞一般需要在兩個環(huán)節(jié)中間穿線搭橋，既要關照先前，畫龍點睛，又要引導其后，渲染蓄勢，把活動的兩個環(huán)節(jié)連接成一個有機的整體