1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗一、積累與運(yùn)用1下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A在我國古代作品中，常用“汗

2、青”“桑梓”“嬋娟”“裰褓”來指代史書、家鄉(xiāng)、月亮和不滿周歲的要孩。B蒹葭關(guān)雎均選自詩經(jīng)。詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，又稱“詩三百”。C“特別想念那東坡的月光，夢想跟隨在放翁的身旁。就算我沒有稼軒同一般的才華，挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)”，歌詞中涉及到的古人依次是：蘇軾、陸游、范仲淹。D“達(dá)于漢陰”中的“漢陰”是指“漢水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，為五岳之首；“千里共嬋娟”中“嬋娟”指月亮。2下列選項(xiàng)沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是( )A昆蟲學(xué)家法布爾把科學(xué)和文學(xué)巧妙地結(jié)合起來，用生動形象的語言為我們刻畫了一個(gè)絢麗多姿的昆蟲世界。B我們欣賞散文，既要細(xì)

3、心領(lǐng)會作者對于自然和人生的感悟，又要認(rèn)真品評作者表達(dá)這種感悟所用的形式。C如今初中生近視日益嚴(yán)重，是由于過度看手機(jī)的原因造成的。D全國青少年科技創(chuàng)新大賽具有廣泛的活動基礎(chǔ)，每年有超過1000萬名左右的青少年參加從基層學(xué)校到全國大賽的不同層次活動。3下列各句中加點(diǎn)成語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（ ）A不可理喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞都是光輝燦爛的明星。B規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面。C從前他們對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮以至于無影無蹤。D于勒叔叔沒再來信。可是父親的希望卻與日俱增。4對下面句子中加點(diǎn)詞語的理解不正

4、確的一項(xiàng)是（）A每當(dāng)與藍(lán)天對視，雙眸像被攫住一般。（攫?。鹤プ。〣憧憬是人生的慰藉。（憧憬：向往）C停留在雨過放晴的蒼穹。（蒼穹：天空）D讓心靈去感受震顫，去體味甜蜜（體味：親自體會）5名著閱讀學(xué)好語文，就要多讀經(jīng)典好文，請根據(jù)自己的閱讀積累完成題目。選出下列表述中有誤的一項(xiàng)：（ ）A海底兩萬里的作者凡爾納沒有到過海底，卻把海底的景色寫得如此的生動，使讀者如臨其境。B簡愛中，羅切斯特與簡愛舉行婚禮時(shí)，被中止了，因?yàn)槊飞C實(shí)桑菲爾德莊園中神秘的瘋女人就是羅切斯特活著的妻子伯莎。C“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會?！彼f完便站起來，走進(jìn)房里去了。這段話出自魯迅的散文集朝花夕拾中的一篇父親的病。D保

5、爾，出生于貧苦的鐵路工人家庭，幼年喪父，靠母親替人洗衣做飯維持生計(jì)。6綜合實(shí)踐“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是為人之道，是立身處事之本。學(xué)校準(zhǔn)備進(jìn)行以“誠信”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。為響應(yīng)學(xué)校的號召，班上準(zhǔn)備辦以“誠信”為主題的黑板報(bào)，請你設(shè)計(jì)兩個(gè)欄目。_在以“誠信”為主題的班會上，同學(xué)們有的講誠信小故事，有的進(jìn)行了誠信詩歌朗誦，有的推薦誠信名言你作為主持人，請為這次班會活動設(shè)計(jì)一個(gè)結(jié)束語。_7請根據(jù)對話中的相關(guān)信息，按要求完成題目。某小組同學(xué)在語文探究課上對于古典樂器進(jìn)行了梳理，請你幫忙把內(nèi)容填完整。：中國是世界上擁有著悠久歷史的文明古國之一，其獨(dú)具特色的古典樂器也一直受到國際友人的青睞

6、。大家在語文學(xué)習(xí)生活中知道了哪些獨(dú)特的樂器呢？大家可以暢所欲言哦！：羌笛我國古老的單簧氣鳴樂器，主要在中國西部，已有2000多年歷史，主要用于獨(dú)奏。邊塞詩中常見，如范仲淹漁家傲秋思：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，（1）_。：喇叭中國民族吹管樂器的一種，是嗩吶的俗稱。上細(xì)下粗，多用銅制成，音色明亮，音量大，也是中國各地廣泛流傳的民間樂器。如王磐朝天子喇叭：喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。（2）_，_。：琴瑟琴與瑟均由梧桐木制成，帶有空腔，絲繩為弦。古人發(fā)明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。如王維竹里館：獨(dú)坐幽篁里，（3）_。詩經(jīng)關(guān)雎也有記載：（4）_，琴瑟友之。：琵琶最早被稱為“琵琶”的樂器

7、大約在中國秦朝出現(xiàn)?！芭谩倍种械摹矮k”意為“二玉相碰，發(fā)出悅耳碰擊聲”。白雪歌送武判官歸京招待朋友的奏樂，（5）_，胡琴琵琶與羌笛。：我查了資料，知道了“蘆管”和“玉笛”的關(guān)聯(lián)?！疤J管”也叫“蘆笳”，納西族吹奏樂器，擅于演奏速度較慢、纏綿悱惻、哀傷動人的樂曲。如李益夜上受降城聞笛“（6）_，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，而“玉笛”也只是笛子的美稱，并不真的是用玉做的。如李白春夜洛城聞笛“（7）_，散入春風(fēng)滿洛城”。：我還發(fā)現(xiàn)了“箜篌”、“胡笳”等樂器：看來大家都收獲頗豐啊，怪不得古人經(jīng)常會在宴飲之時(shí)都會有音樂助興。“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”，所以后人才會用“絲竹”指代（8）_。如劉禹錫陋室銘“

8、（9）_，_?！贝蠹乙院罂梢远喽嘟涣鳎窒砀嘤幸饬x的8名著閱讀。 (1)下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。 A朝花夕拾是魯迅先生寫的一部散文集，二十四孝圖是其中一篇，批判了“ 老萊娛親”和“郭巨埋兒”等孝道。B海底兩萬里的作者是法國作家凡爾納，他被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”，其小說構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險(xiǎn)，富有想象力。C儒林外史中杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭，卻蔑視科舉，瞧不起功名富貴。D“唐宋八大家”的作品至今為人稱頌，如韓愈的馬說、柳宗元的小石潭記、范仲淹的岳陽樓記、歐陽修的醉翁亭記等。(2)文學(xué)著作中的人物有“圓形人物”和“扁形人物”之分。“圓形人物”的形象一般具有復(fù)雜性和多面性，如水滸中

9、的林沖，既有“重情重義”的一面，又有“妥協(xié)忍讓”的一面；“扁形人物”一般性格單一，如威尼斯商人中的夏洛克，“吝嗇”的性格特征非常集中突出。請從下面?zhèn)溥x的人物中任選一個(gè)，說說該人物屬于哪一類，并結(jié)合原著中相關(guān)的故事情節(jié)簡要說說理由。A二強(qiáng)子（駱駝祥子） B尼摩船長（海底兩萬里）C外祖父（童年） D羅切斯特（簡愛）我選 ，我認(rèn)為他是 人物。理由： 。二、閱讀9閱讀下面這首詩,完成下列小題。雁門太守行 李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。1下列對詩句的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A本詩善用表顏色的詞,

10、想象豐富奇特,語言瑰麗奇峭。B頸聯(lián),分別從視、聽兩方面寫出了戰(zhàn)斗悲壯慘烈的場面。C尾聯(lián),化用典故,寫出將士們誓死報(bào)效朝廷的堅(jiān)定決心。D本詩主要描繪將士們在邊境地區(qū)奮勇殺敵的壯烈場面。2從煉字的角度賞析“黑云壓城城欲摧”。10閱讀下面的文言文，完成下列小題。三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕域多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜且，林寒潤肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰

11、：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。1解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。（1）自三峽七百里中（_）（2）沿溯阻絕（_）（3）略無闕處（_）2翻譯下列句子（1）自非亭午夜分，不見曦月。（2）清榮峻茂，良多趣味。3下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A第段寫山，突出了連綿不絕、重重疊疊、高可蔽日的特點(diǎn)。B第段寫水，突出了水勢險(xiǎn)惡、水位高、水流急的特點(diǎn)。C第段引用漁歌，突出三峽山高水長的特點(diǎn)，同時(shí)，渲染三峽秋天蕭瑟的氣氛。D第-段按春夏秋冬的順序描寫景色，既寫靜景也寫動景，動靜結(jié)合，相得益彰。11閱讀下面文章，回答問題。一碗入心林清玄每年的冬至到了，都使我悵然若失。因?yàn)榭倳氲綃寽珗A，那特別的

12、滋味是滿街的湯圓無法取代的。媽媽還在的時(shí)候，以廚藝聞名于鄉(xiāng)里，特別是手作的應(yīng)節(jié)食品，端午的粽子，中秋的月餅，寒食的肉餅，過年的香腸臘肉，還有冬至的鮮肉湯圓。媽媽不在了，每到佳節(jié)，我就會想念媽味道，幸而，粽子、月餅、油餅、香腸、臘肉所在多有，好吃的也很多，只有鮮肉湯圓獨(dú)出一味，很難找到了。媽媽做的鮮肉湯圓，是自己磨的糯米皮，包著手工剁碎的后腿肉丁，和進(jìn)一些蔥花和蒜花，包得像獅子頭大小，形狀像橢圓形的橄欖。煮的時(shí)候，先以蔥頭爆香，炒香菇肉絲，加水煮開。然后浮湯圓，快起鍋的時(shí)刻加一把大茴香，接著茼蒿，最后是一把香菜。媽媽的湯圓，個(gè)頭特大，吃三顆也就飽了。由于吃茴香和茼蒿，湯頭特別香，晚上吃一碗，可以

13、香到第二天早晨。我很愛吃媽湯圓，舊時(shí)的灶間，飯桌就在土灶旁邊，我總會在灶旁與媽媽話家常，一邊看媽媽包湯圓，煮湯圓，在沒有抽油煙機(jī)的年代，灶間煙霧蒸騰，充滿了香氣?？粗鴭寢屆β档奈?，感到非常幸福。媽媽和我是情深緣淺，一出生的時(shí)候，就注定要半輩子分離。不到十五歲，我離家到臺南讀書，之后到臺北，之后到世界各地浪游，一直到媽媽過世，我離家整整三十年。三十年間，我回鄉(xiāng)的日子屈指可數(shù)，每年少則一兩次，多的時(shí)候三四次，時(shí)間一年比一年稀微。我每天打電話給媽媽，每次至少講半個(gè)小時(shí)，才能稍解我思念媽心情。時(shí)間的陷阱常使人遠(yuǎn)離，話筒中的媽媽青春如昔，每次回家，眼見的媽媽卻是黑發(fā)飛雪，一次比一次蒼老，這使我感到心傷不

14、已。媽媽是不服老的，每次我回鄉(xiāng)，她都會一大早去市場備料，一定會做我愛吃的鮮肉湯圓，把她蓄積了很久很久的愛，很用力很用力地包進(jìn)去，讓我的眼淚再吃湯圓的時(shí)候，隨著愧疚的心，一滴一滴地落下來。我很后悔，在媽媽的晚年，我只帶她到臺北家里住過一次，而我答應(yīng)，一定會帶她去日本旅行，也永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)了。媽媽的手作湯圓，也成為我生命中的絕響了！有一年冬至，我和妻子兒女到處尋找鮮肉湯圓，聽朋友說，天母士東市場有以及三客家湯圓，味美價(jià)廉。吃到那湯圓的時(shí)候，我大吃一驚，除了個(gè)頭沒那么大，鮮肉沒那么飽滿，缺了一味大茴香，味道就像我媽媽煮的一樣。我對孩子說：“就好像阿嬤的味道呀！”沒見過阿嬤的孩子，很難想象阿嬤的樣子，但

15、是也體會得到爸爸的歡喜和傷感。幸好客家湯圓整年都開著，想念媽媽是沒有季節(jié)的，只要思念媽媽，我就會去吃一碗湯圓。歲月仿佛變得稀薄了，灶間的霧氣已成夢幻泡影，多么希望把生命的影像定格在媽媽下湯圓的那一刻。1請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓ξ恼聵?biāo)題“一碗入心”的理解。2本文選自林清玄的你心柔軟，卻有力量，請結(jié)合文章第或段，分析你所感受到的“柔軟”。3結(jié)合具體內(nèi)容，說說尾段在文中的作用。4文中媽媽制作的湯圓令人垂涎，請結(jié)合你的生活實(shí)際介紹一種“媽媽的味道”的制作過程。（不少于60字）12閱讀下面的文字，完成后面小題什么是美好生活?在不同時(shí)代、不同個(gè)體那里，人們會有不同的回答。對于一個(gè)個(gè)體和一個(gè)家庭來說，在金碧

16、輝煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠(yuǎn)眺前方的青山綠水，品味帶著芳草醇香的空氣這樣的辛福或許是美妤生活的標(biāo)志。不過，若是放眼個(gè)民族、一個(gè)囯家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時(shí)代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時(shí)期，齊國的管仲就提出“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足，滿足物質(zhì)層面的生存需要，美好生活才具有可能性。這意味看，盡管我們不能簡單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足，但是，倘若沒有物質(zhì)上的基本滿足，美好生活便無從談起。 。正如一位哲人所說:“我們有必要重視一

17、下我們生活幸福的外部條件物質(zhì)財(cái)富、但是千萬不要對其付出過多的愛，因?yàn)槟闶秦?cái)富的主人，不是財(cái)富的奴隸。”無論是古羅馬的哲人，還是中國先秦的圣賢，他們都不會將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對于身體上的滿足，相對于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此，在中國文化的背景下，蘇軾的“寧可食無肉，不可居無竹”成為中國士大夫們對生活方式的推崇，而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷已經(jīng)成為中國文人堅(jiān)守精神迫求的一個(gè)榜樣。然而，真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、更和諧的共同體。這

18、個(gè)共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此之間平等和諧，達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這個(gè)目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn)，但這確實(shí)是值得追求的美好生活。1上面的文字告訴我們在新時(shí)代的背景下，美好生活就是_。2根據(jù)上下文的論證過程，在第段的橫線處填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是沒有物質(zhì)上的富足，不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。只有擁有物質(zhì)上的富足，才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3結(jié)合你閱讀過的名著中的相關(guān)內(nèi)容，說說你對“美好生活”的理解。13閱讀下面的文字

19、，完成后面小題（文本1）在我們的生活中，有太多太多被人為創(chuàng)造出來，用以吸引我們注意力的東西偶像劇、商業(yè)大片、娛樂圈花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、熱點(diǎn)消息等。我們每天光是保持對自己該做的事情的專注，就已經(jīng)很困難了。 拿網(wǎng)絡(luò)游戲來說吧，背后可能是幾百人的團(tuán)隊(duì)，用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù)，通過聲、光，交互、反饋等全方位途徑，在心理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論指導(dǎo)下，精心打造而成的。目的是什么呢？創(chuàng)造一個(gè)虛擬空間，吸引你的注意力并消磨你的時(shí)間。 可以說，一切娛樂產(chǎn)品背后的龐大團(tuán)隊(duì)，考慮的更多的是用多種手段來減小你觸及它們時(shí)的心理阻力，誘導(dǎo)你一次次去點(diǎn)擊，耗費(fèi)你的精力，讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專

20、注，更不用說深度思考了。 （文本2）這個(gè)時(shí)代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感，久而久之，當(dāng)這種強(qiáng)度的愉悅感已經(jīng)滿足不了你時(shí)，你需要更高強(qiáng)度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考自然也就沒有人愿意去做。 （文本3）當(dāng)我能夠在畫畫中其樂陶陶時(shí)，我的生活變得令人著迷。我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當(dāng)走路坐車時(shí)，附加了一個(gè)新目的，那可真是新鮮有趣之極：山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩，在陰暗處和陽光下不相同；水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光，光波在一層一層地淡下去，表面和邊緣那種鍍金

21、鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個(gè)平凡的景色中都能享有一種額外的興味。 在美術(shù)館，我會用一種剖析的理解的眼光來欣賞一幅幅藝術(shù)杰作，我常?？匆娮璧K過我的難點(diǎn)，被一個(gè)個(gè)繪畫大師如何輕而易舉地解決了。 真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下，比繪畫更使人全神貫注了。我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。 (節(jié)選自英國政治家丘吉爾的我與繪畫的緣分)1這組文本的主要目的，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A闡述大眾的深度思考能力是如何被毀掉的。B呼吁大眾不要讓自己成為愉悅感的奴隸。C呼吁大眾在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力。D表現(xiàn)丘吉爾良好的藝術(shù)

22、修養(yǎng)，以及對自然、藝術(shù)、生活的熱愛。2根據(jù)（文本1）（文本2），預(yù)測一下，大眾在不久的將來可能會失去什么能力？3這組文本引起了你哪些思考？請結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀愕母形颉Ｈ?、語言表述14假設(shè)讓你回家對家人宣傳這次活動，請你以簡明而得體的語言講講消除霧霾的意義以及對家人的相應(yīng)要求。（字?jǐn)?shù)100-120字）四、寫作15按要求進(jìn)行寫作。（1）故鄉(xiāng)，可以隨時(shí)回去追尋舊夢。（董橋）（2）回不去的地方叫做故鄉(xiāng)。（宮崎駿）（3）此心安處是吾鄉(xiāng)。（蘇軾）請?jiān)谝陨暇渥又羞x擇其一，確定立意，自擬題目，寫一篇文章。寫作要求：文體自選；不少于600字；不得套寫抄襲；不得透露個(gè)人信息。寫作建議：你可以敘述身邊的故事；可以

23、進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作；可以就自己的理解，發(fā)表觀點(diǎn)；也可以結(jié)合生活和閱讀的積累展開論述。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】C項(xiàng)有誤，歌詞中涉及到的古人依次是：蘇軾、陸游、辛棄疾?！凹谲帯敝浮靶翖壖病薄?、B【解析】A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“刻畫”改為“描繪”；B項(xiàng)，正確；C項(xiàng)，屬于句子雜糅，刪去“由于”、“的原因”；D項(xiàng)，前后矛盾，應(yīng)劃去“超過”或“左右的”?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、D【解析】A

24、不可理喻：沒法跟他講道理，形容蠻橫或固執(zhí)；該成語是貶義詞，用在此處，是褒貶不當(dāng)；B相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來；用在此處，是用錯(cuò)對象；C無影無蹤：沒有一點(diǎn)蹤影，形容完全消失，不知去向；來寫對圓明園地破壞的結(jié)果，屬用錯(cuò)對象；D與日俱增：隨著時(shí)間一天天地增長，形容不斷增長；選項(xiàng)正確；故選D。4、D【解析】D錯(cuò)誤，體味：仔細(xì)體會。5、C【解析】C.有誤。這段話出自魯迅的散文集朝花夕拾中的一篇五猖會。6、（1）誠信頌歌 誠信誓言 （2）相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。希望我們每一位同學(xué)都能自覺的保持誠信的品質(zhì)。 【解析】（1）此題考查的是設(shè)計(jì)欄目。解答此

25、類試題，首先要結(jié)合主題和具體的活動形式，然后設(shè)計(jì)欄目。示例：誠信典范（搜集一些誠信方面的小故事），誠信誓言（匯集一些誠信方面的名言，警句）。據(jù)此作答。（2）此題考查的是結(jié)束語的撰寫。這種應(yīng)用性的文段，首先要結(jié)合主題，然后可以對這次活動進(jìn)行一個(gè)簡單的總結(jié)，也可以再次重申一下主題內(nèi)容的意義及作用，最后可以向大家發(fā)出號召。示例：誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。作為青少年，我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風(fēng)采，以嶄新的精神風(fēng)貌，良好的道德素質(zhì)，為祖國的建設(shè)盡自己的一分力量，為自己的夢

26、想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀！7、（1）羌管悠悠霜滿地 （2）官船來往亂如麻 全仗你抬聲價(jià) （3）彈琴復(fù)長嘯 （4）窈窕淑女 （5）中軍置酒飲歸客 （6）不知何處吹蘆管 （7）誰家玉笛暗飛聲 （8）音樂 （9）無絲竹之亂耳 無案牘之勞形 【解析】此題考查的是名句的默寫。需要注意“羌”、“仗”、“蘆管”、“牘”的書寫。（8）空要注意“絲竹”指代的是音樂。據(jù)此作答。8、 (1)【D】 (2)示例一：我選二強(qiáng)子，我認(rèn)為他是扁形人物。理由：他“不負(fù)責(zé)任、自暴自棄”這一特征非常鮮明突出。他逼自己的女兒賣身養(yǎng)活一家人， 時(shí)常回家找女兒要錢，要了錢后又去喝得爛醉。示例二：我選尼摩船長，我認(rèn)為他是圓形人物。理由：長期

27、與世隔絕的生活使他有著冷漠、殘酷、不近人情的一面；同時(shí)，他又是一個(gè)有博愛之心的勇士，有著為人類獻(xiàn)身的崇高精神。示例三：我選外祖父，我認(rèn)為他是圓形人物。理由：一方面，外祖父的脾氣很大，情義很淡，他心目中的上帝，是專門懲罰人的。自己的外孫因?yàn)楹闷姘寻鬃啦既境闪怂{(lán)布，就用柳條打。外孫再怎么喊，他也不停手。外祖母多說了幾句話，外祖父就拳打腳踢，甚至把發(fā)卡打進(jìn)了外祖母的頭皮，毫不客氣。他又把每周四定為“收拾”孩子的“法定日”。對十九歲的養(yǎng)子茨岡也是一樣，他做錯(cuò)了事，外祖父也用柳條兒狠抽。在那次抬十字架時(shí)，茨岡被十字架給軋死了。另一方面，他也有閃光的地方。如他年輕時(shí)候在伏爾加河當(dāng)纖夫，經(jīng)歷了貧困和沉重的生

28、活，是一個(gè)生活的斗士與勇士。再如當(dāng)他毒打阿廖沙后又忍不住去探望，他叫阿廖沙識字也體現(xiàn)對阿廖沙的疼愛。阿廖沙母親離開人世之前，外祖父鼓勵她應(yīng)該堅(jiān)持活下去。這些處處體現(xiàn)了一個(gè)人心靈深處最本性的東西， 那就是護(hù)犢之情、關(guān)愛小輩之心。示例四：我選羅切斯特，我認(rèn)為他是圓形人物。理由：他對簡愛的追求體現(xiàn)了他富于情感、敢于追求愛情的一面，他在和簡愛相處的過程中又有著傲慢、固執(zhí)的一面?！窘馕觥浚?）此題考查學(xué)生對名著的掌握。D項(xiàng)有誤，范仲淹不是“唐宋八大家”之一。（2）名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解

29、。作答時(shí)選出自己熟悉的一個(gè)人物，結(jié)合有關(guān)的故事情節(jié)和人物的性格特點(diǎn)來分析即可。如：尼摩船長是一個(gè)圓形人物。他遇事頭腦冷靜，沉著而又機(jī)智，有著驚人的毅力和智慧；小說結(jié)尾，尼摩船長攻擊別的國家的戰(zhàn)船并擊毀，又給他蒙上了一層神秘的色彩?！军c(diǎn)睛】名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。二、閱讀9、1B2“黑云壓城城欲摧”,一個(gè)“壓”，把敵軍人馬眾多，來勢兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。成功渲染了兵臨城下的緊張氣

30、氛、危急形勢?！窘馕觥?本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析，詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答。B項(xiàng)的賞析有誤，寫戰(zhàn)斗悲壯慘烈場面的是頷聯(lián)，不是頸聯(lián)?！敖锹暆M天”是從聽覺角度進(jìn)行描寫的，“凝夜紫”是從視覺角度進(jìn)行描寫的。2本題考查詩歌煉字賞析。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析?！昂谠茐撼浅怯荨敝小皦骸弊钟玫眯蜗筚N切，應(yīng)該從“敵軍來勢兇猛”和“戰(zhàn)斗的緊張氣氛”兩個(gè)角度進(jìn)行賞析。10、1 （1）在 （2）斷絕，中斷 （3）通“缺”，空缺，中斷 2（1）如果不是正午就看不到太陽，如果不是半夜

31、就看不到月亮。（2）水清，樹榮（茂盛），山峻，草盛，實(shí)在是充滿了趣味。3D【解析】1本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的文言詞語?！白匀龒{七百里中”的意思是“在三峽七百里之間”，“自”的意思是“在”；“闕”是一個(gè)通假字，必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋，這樣答案才完整。2文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特

32、點(diǎn)?！白浴薄瓣亍薄傲肌笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。D項(xiàng)有誤，第-段按夏春冬秋的順序描寫景色。選自水經(jīng)注 作者：酈道元 年代：北魏參考譯文：在三峽七百

33、里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜，連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持

34、續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳。”11、1標(biāo)題即是文章內(nèi)容的總括：媽媽給我做湯圓的我在三客家吃湯圓。標(biāo)題即是文章敘事抒情的線索，表達(dá)了“我”對媽媽和媽媽所做的湯圓的喜愛和懷念。2示例1：我每天打電話給媽媽，聽著媽媽的話以解思念之苦，每次回家，看見媽媽黑發(fā)飛雪，感到心傷不已。這些樸素的語言充滿真摯的情感，觸動心弦，令人感到作者內(nèi)心的敏感和柔軟。示例2：媽媽用愛做湯圓，“我”含淚吃湯圓，媽媽對孩子的疼愛，孩子對媽媽的愧疚，滿滿的親情濃得化不開，令人感到作者內(nèi)心的敏感和柔軟

35、。3 與文章第段“我看媽媽包湯圓，煮湯圓”“灶間煙霧蒸騰”相互照應(yīng)。詩意地寫出了時(shí)光飛逝，深深地表達(dá)了“我”對媽媽的回憶，思念之情。言有盡而意無窮，給讀者留下回味的空間。4示例：媽媽做的糊涂面，是自己親手搟的手工面，輕薄柔軟，寬度適中，綿而不斷。媽媽先將玉米面入鍋微炒，再加水熬制，等湯濃味香時(shí)再下入面條，加入蘿卜絲、青菜葉，出鍋時(shí)再灑上花生碎、辣椒圈，面條入口即化，香暖人心?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對標(biāo)題含義的理解。標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見），文章

36、中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。結(jié)合文章內(nèi)容的主旨來理解，題目“一碗入心”點(diǎn)明事件：媽媽給我做湯圓，我在三客家吃湯圓；題目是敘事抒情的線索，表達(dá)了“我”對媽媽和媽媽所做的湯圓的喜愛和懷念之情。2本題考查學(xué)生對文章句子的賞析理解能力。仔細(xì)閱讀文章兩段，其中第段寫的是“我”每天打電話給媽媽，聽著媽媽的話以解思念之苦，而回家看見媽媽，又感到心傷不已。這句話充滿真摯的情感，可以體會到作者內(nèi)心的敏感和柔軟。第段寫媽媽用愛做湯圓，“我”含淚吃湯圓。媽媽對孩子的疼愛，孩子對媽媽的愧疚，滿滿的親情濃得化不開，令人感到作者內(nèi)心的敏感和柔軟。據(jù)此分析選擇一處作答即可。3本題考查學(xué)生

37、對記敘文結(jié)尾句子作用的分析。記敘文結(jié)尾的句子或段落作用：畫龍點(diǎn)睛，篇末點(diǎn)題；總結(jié)全文，深化中心；首尾呼應(yīng)（照應(yīng)前文、照應(yīng)文題）；引人深思，給人啟迪，令人回味。答題格式可以固定為：在內(nèi)容上，起到；在結(jié)構(gòu)上，起到。內(nèi)容的作用包含“含義、思想感情”，結(jié)構(gòu)的作用包含“呼應(yīng)、過渡、伏筆、鋪墊、總領(lǐng)、總結(jié)等。結(jié)合文章內(nèi)容來看，結(jié)構(gòu)上，最后一段與第段“我看媽媽包湯圓，煮湯圓”“灶間煙霧蒸騰”相互照應(yīng)；內(nèi)容上，這段話詩意地寫出了時(shí)光飛逝，深深地表達(dá)了“我”對媽媽的思念之情，給讀者留下回味的空間。4本題考查學(xué)生思維的拓展能力。這類開放性題目要寫出自己的獨(dú)到見解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要

38、求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。結(jié)合媽媽最拿手的或自己最喜愛的一道美食來作答，體現(xiàn)出“媽媽的味道”，注意步驟清晰、語言調(diào)理。12、1超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造一個(gè)更公平、更和諧的共同體。2丙3在朝花夕拾中，魯迅回憶起兒時(shí)種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長、妙趣橫生的游戲這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活?！窘馕觥?此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個(gè)人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個(gè)更公平、

39、更和諧的共同體?！碧崛≡渥鞔鸺纯伞?解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第段“當(dāng)談到什么是美好生活時(shí)，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足?！笨芍劦氖俏镔|(zhì)生活，第段精神方面的，此句應(yīng)是承上啟下的句子，故選丙合適。3能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容，寫出對“美好生活”的理解即可。如，在童年中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時(shí)父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀察小鳥，喜歡在花園里營造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀安徒生童話，并由此不時(shí)感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！13、1C2最終他們會因?yàn)樘谕?/p>

40、體為他們思考并作出判斷而喪失熱情，喪失抗?fàn)幱?，失去自己?dú)立思考和判斷的能力。3示例一：我曾沉迷于游戲，陷入其中，成為了“愉悅感”的奴隸，這組文本引起我思考，要為自己設(shè)定有意義的目標(biāo)，并把它安排進(jìn)日常中，保持專注。示例二：我曾經(jīng)拒絕過搶奪注意力的低劣娛樂產(chǎn)品，這組文本讓我更加相信我的拒絕是正確的，我以后還是選擇親近那些能引發(fā)思考，需要動腦子的優(yōu)秀產(chǎn)品?！窘馕觥?試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解分析能力。依據(jù)文本一“我們每天光是保持對自己該做的事情的專注，就已經(jīng)很困難了”；文本二“這個(gè)時(shí)代，我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情”；文本三“我的日子因?qū)Ｗ⒂谶@一目標(biāo)而使每一個(gè)空閑都很充實(shí)。我感到心滿

41、意足。這就是思考帶給我的福利”可知，這組文本的主要目的是“呼吁人們要在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力”。據(jù)此，答案為C。2試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及有創(chuàng)意的解讀。解答此類題目，在結(jié)合文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，并結(jié)合生活實(shí)際提煉出自己的觀點(diǎn)。從文本一和文本二中的“讓你忘記自己該做什么，讓你很難保持專注，更不用說深度思考了”“相對而言，付出更多、貌似愉悅感更少的事情比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考自然也就沒有人愿意去做”可以看出：人的“深度思考”能力將失去作答時(shí)圍繞著這點(diǎn)來談大眾將來可能會失去什么能力。言之成理即可。3試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解和個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際談?wù)撟约赫J(rèn)知和感悟即可。如：材料一敘寫的游戲?qū)θ说膶Ｗ⒘Φ挠绊懀瑥脑鯓颖３肿约旱摹皩Ｗ⒑退伎肌钡慕嵌葋碚劯形?；從材料三敘寫的利用繪畫（高雅的藝術(shù)）來保持自己的專注和思考能力等。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。三、語言表述14、消除霧霾有利于增強(qiáng)公民和企業(yè)的環(huán)保意識，防治日益嚴(yán)重的大氣污染；有利于改善空氣質(zhì)量，保障公民的生命健康權(quán)有利于保障公民的知情權(quán)，更好地指導(dǎo)公眾健康生活、出行；有利于推動