1、高一語文試題一、現(xiàn)代文閱讀33分（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一蘇東坡十一歲時(shí)，進(jìn)入中等學(xué)校，認(rèn)真準(zhǔn)備科舉考試。為應(yīng)付考試，當(dāng)時(shí)的學(xué)生必須讀經(jīng)史詩文，經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學(xué)生會將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時(shí)也就是用這種方法。若對中國詩文樸質(zhì)的經(jīng)典，以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思索，這種讀書方法，自有其優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)閷⒁槐緯鹱殖瓕懼螅瑢δ潜緯纳羁?，決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法，對蘇東坡的將來大有好處。蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學(xué)經(jīng)典之時(shí)，他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對功名并未完全死心，自己雖未能考中

2、，但他以純粹而雅正的文體教兒子，教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛，正適于富有文學(xué)天才的青年的發(fā)育。（摘編自林語堂蘇東坡傳）材料二蘇軾生活在佛教傳播相當(dāng)發(fā)達(dá)的四川，處在峨眉佛教文化圈之中，蘇軾家庭的信仰氣氛也十分濃厚，其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥皈依弟子，其母程夫人是優(yōu)婆夷，其弟和其繼妻都信佛，這對他產(chǎn)生了潛移默化的影響。從蘇軾的經(jīng)歷看，他剛開始雖受社會和家庭的影響對佛教抱有好感，然而并沒有真正信奉佛教，元豐三年烏臺詩案后，四十一歲的蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使，政治上的挫敗使他開始反省，重新思考人生的價(jià)值意義，并借佛老的方法來凈化自心。這一時(shí)期，他審視自己的經(jīng)歷以及處世態(tài)度，重新尋找心靈的支撐點(diǎn)

3、，開始思考人生的真諦，開始接受佛教思想。謫居黃州以來，蘇軾躬耕東坡，作詩賦詞，向世人展現(xiàn)了一個(gè)極富魅力的“東坡居士”形象。黃州詞如此豐產(chǎn)的數(shù)量也預(yù)示著它內(nèi)容的豐富性，其中有對美好理想的追求，有在被貶后曠達(dá)心情的抒發(fā)，有登高臨水、吊古傷今，有對親戚朋友的思念，也有對世間丑惡的譏諷；既有火樹銀花的都市，也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴，豪放奔騰如洪水破堤，一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡。蘇軾詩詞的主導(dǎo)風(fēng)格是灑脫曠達(dá)，其曠達(dá)風(fēng)格的形成并非因其個(gè)人與偶然，同時(shí)也是整個(gè)宋代文化浸染下的產(chǎn)物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態(tài)度來面對自己所遇到的種種挫折，佛學(xué)思

4、想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢的感觸，表現(xiàn)超然自如的人生態(tài)度，營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨(dú)特意境，從而構(gòu)建出一個(gè)“詞意高妙”的超然曠達(dá)的藝術(shù)高境。（摘編自趙凡龍?zhí)K軾黃州詩詞論析）材料三相比唐詩，詞在日本的影響要弱一些，這是因?yàn)橛^念上詩為正宗，詞為詩余，而且寫作技術(shù)更難。盡管如此，日本文人寫詞還是代不乏人，他們學(xué)習(xí)、模仿唐宋詞人，其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開辟了宋詞新天地的一代詞人，其詞不僅在國內(nèi)影響深遠(yuǎn)，而且早就流傳到了東亞各國。夏承燾在論詞絕句中云：“坡翁家集過燕山，垂老聲名滿世間?！闭f明其生前文集已在國外廣為傳播。日本詞人學(xué)習(xí)、效仿蘇軾的詞，首

5、先是仿調(diào)，即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調(diào)。蘇軾最有名的豪放詞有念奴嬌。赤壁懷古和水調(diào)歌頭，許多日本詞人也喜歡用此詞調(diào)作詞。在日本詞人中，森槐南特別心折于蘇軾，也最有蘇詞之風(fēng)，夏承燾在域外詞選序言中稱贊他：“日本詞人為蘇辛派詞，當(dāng)無出槐南右者?！彼凶斫隆邦}群蘇大江東去詞后”，與蘇軾進(jìn)行跨時(shí)空的對話：“我思坡老，鐵綽板歌，是森然芒角。便把大江東去意，試問南飛烏鵲。斜月熒熒，明星爛爛，撐住曹瞞梨。人生知幾，仰天長嘯寥廓?！鄙蹦嫌锰K軾詞調(diào)憑吊蘇軾，一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時(shí)的心路歷程，對其境遇表示同情。另一方面對蘇軾的人格魅力和風(fēng)流才情作了高度的評價(jià)，稱其“文章卓牽”，為“一世之雄”，可稱是東坡的“異代知己

6、”。其次是用韻，即按照蘇軾詞的韻腳來進(jìn)行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的滿庭芳警世詞；野村篁園有次韻蘇軾的水調(diào)歌頭“中秋梅巖蓉湖枉過，詞以記喜，用坡老韻”；森川竹磎有次韻蘇軾的勸金船“送橫川唐陽赴任豐橋，用蘇東坡原韻”；鈴木豹軒有次韻蘇軾的念奴嬌汴京懷古。這些詞不光次韻，大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致，如林讀耕齋的滿庭芳警世詞，韻腳與蘇軾的滿庭芳警世詞完全一樣。再次是仿意，指借用、模仿蘇詞的語詞句式、立意、風(fēng)格來進(jìn)行創(chuàng)作。有的直接摘取化用蘇軾詞的經(jīng)典語詞，表達(dá)其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”，森槐南的水調(diào)歌頭：“摩壘曉風(fēng)殘?jiān)?，接式瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?！备咭爸耠[的水龍

7、吟：“料瓊樓玉宇，高寒空共，月明千里。”有的是學(xué)句法，對蘇軾詞中的經(jīng)典句法進(jìn)行效仿。如對蘇軾水調(diào)歌頭中的“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的模仿，高野竹隱的水調(diào)歌頭云：“我欲采橙去，招手海邊鷗?！鄙ㄖ翊m的水調(diào)歌頭琵琶湖上賦云：“我欲橫吹鐵笛，乍可呼醉仙客，對酒拍闌干。”竹隱詞中也出現(xiàn)了相同或相似的意象和意境?！氨鹆ы?，月照山河一片”和蘇軾的水調(diào)歌頭（落日繡簾垂）中“千頃，都鏡凈”意象仿佛。有的效仿已脫略蘇詞形跡，達(dá)到自出機(jī)抒的地步。如森槐南的水調(diào)歌頭：“論填詞，板敲斷，笛吹酸。聲裂哀怨第四，猶道動人難。摩壘晚風(fēng)殘?jiān)?，接式瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?！痹谠~中抒發(fā)胸襟懷抱，表達(dá)詞學(xué)見解，

8、與蘇軾一樣境界宏闊開放、豪健清雄。（摘編自錢錫生日本詞人對蘇軾詞的接受）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.北宋時(shí)期，學(xué)生科舉應(yīng)考必須熟讀經(jīng)史詩文并背誦經(jīng)典古籍，蘇軾則常常用抄錄經(jīng)書和正史的辦法閱讀經(jīng)典。B.蘇軾的思想以及灑脫曠達(dá)的詩風(fēng)，在很大程度上受到佛教文化的影響，尤其在烏臺詩案被貶黃州團(tuán)練副使之后。C.夏承燾先生對蘇軾的詩詞頗有研究，并作詩加以稱道，因而對日本的詞人及其作品也進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。D.日本詞人森槐南非常崇尚蘇軾的人格和詞作，常在詩詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調(diào)和詞意，堪稱蘇軾的“異代知己”。2.根據(jù)材料，下列對蘇軾詩詞成就及影響的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A

9、.蘇軾詩詞題材非常廣泛，涉及到個(gè)人情緒和生活的諸多方面，這與其作品豐產(chǎn)的數(shù)量有很大關(guān)系。B.蘇軾詞作雖然有其主導(dǎo)的風(fēng)格，但前期和后期的作品風(fēng)格迥乎不同，相對來說后期作品更趨成熟。C.蘇軾構(gòu)建了一個(gè)“詞意高妙”的藝術(shù)境界，其作品無論生前還是身后，不僅在國內(nèi)，在國外也廣為傳播。D.蘇軾的詩詞作品，在詞調(diào)、用韻、詞意等方面部備受青睞，成為日本詞人學(xué)習(xí)效仿的重要方面。3.下列說法中不能夠作為論據(jù)支撐材料二核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）A.蘇軾的人生痛苦體驗(yàn)比一般人要沉重得多，但在作品中依然表現(xiàn)出豪邁清曠的胸襟。B.蘇軾被貶黃州之后慢慢適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的殘酷，交游酬唱，親近自然，借詩詞告別消極懈怠。C.蘇軾在卜算子黃州

10、定慧院寓居作中借月夜孤鴻自喻來托物寓懷，表達(dá)孤高心境。D.念奴嬌赤壁懷古一詞中，“人生如夢，一樽還酹江月?！币痪鋸?qiáng)化了全詞的主題。4.對于材料三在論證結(jié)構(gòu)上特點(diǎn)，下列說法中不正確的是（ ）A.材料三首先提出觀點(diǎn)“日本文人寫詞還是代不乏人，他們學(xué)習(xí)、模仿唐宋詞人，其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作”。B.材料三提出觀點(diǎn)后，分別從詞調(diào)、用韻、詞意三方面舉例論述，證明蘇軾詞在日本的影響。C.從整體上看，材料三采用總分的結(jié)構(gòu)形式，先總提觀點(diǎn)，然后從不同角度進(jìn)行論證。D.從論證過程看，材料三主要采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，層層遞進(jìn)，深化論點(diǎn)。5.蘇軾作為“開辟了宋詞新天地的一代詞人”，其成功的主要原因有哪些？請結(jié)合以上材料

11、加以分析。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。卜白袁良才民國時(shí)期的上海，憑一張紙名滿天下且賺得盆滿缽滿的，只有申報(bào)。申報(bào)副刊自由談更是牛氣沖天，在上面發(fā)稿的多是魯迅、郁達(dá)夫、茅盾、葉圣陶等這樣的超級大腕。文豪揚(yáng)眉吐氣，編輯、記者先生也神氣活現(xiàn)，洋氣十足。但凡事都有例外。卜白就是個(gè)例外，不，簡直是個(gè)另類。他是申報(bào)的資深編輯，陳寅恪的高足，國學(xué)功底不可作等閑觀，然卻土得掉渣，土得冒煙兒。瘦高個(gè)兒，白凈無須，常年著一襲青布長衫，足穿黑色方口布鞋，架著一副琇瑯圓形近視眼鏡，講一口江南土語。在報(bào)社，他專司劃版、校對，有時(shí)副刊缺邊少角的，主筆大人就會說一聲，卜先生，您給補(bǔ)

12、一點(diǎn)白吧。卜白二話不說，展紙揮毫，須臾立就：或雜談，或軼聞，或小幽默，或詩畫配，雖短小得可憐，卻鞭辟入里，妙趣橫生，無不是錦繡文章。不少讀者就是沖著卜白的補(bǔ)白文章，才訂買申報(bào)的。其補(bǔ)白文字，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、天文、地理、歷史，無所不包，涉筆成趣。依其姓名諧音，人送雅號“補(bǔ)白大王”。真是通才、捷才、怪才。怪才必有怪癖。他嗜茶。西湖龍井、碧螺春、太平猴魁，他寧愿餓肚子也要設(shè)法買來飲。有好事者悄悄作了統(tǒng)計(jì)，卜白每天飲茶能飲掉五瓶熱水，可見嗜茶之深。但他很少如廁，你說怪也不怪？一天，主筆大人對卜白說，卜先生，您也該給自己的人生補(bǔ)補(bǔ)白啦。卜白會意，三十好幾的人，竟酡紅了臉，期期艾艾道，不急，不急。事業(yè)未

13、就，何以家為？主筆不由分說，扯著卜白的青布長衫袖口說，走，我陪您去見一位女士，我太太已候在那里了。卜白見到那位神情憂傷的女士，得知她男人是謝晉元的部下，在淤滬戰(zhàn)役中為國捐軀了，撇下孤兒寡母，卜白竟爽快地應(yīng)承了這樁婚事，主筆夫婦大感意外，又驚又喜。卜白一段話讓女士為之涕淚交流：我雖一介書生，亦當(dāng)為抗戰(zhàn)效綿薄之力。讓我為你這個(gè)抗日英烈之家補(bǔ)白吧！再說，你的娘家福建安溪有好茶“鐵觀音”呢！卜白沒啥業(yè)余愛好，除了飲茶，就是看看京戲，尤其迷梅蘭芳的戲，一來二去，結(jié)識了梅蘭芳，成為票友。一次，梅蘭芳在天蟾舞臺演貴妃醉酒，觀者如堵，一票難求。卜白卻接到了梅蘭芳專門差人送來的戲票。卜白急急地趕到劇場，戲正待開

14、演，梅蘭芳的嗓子突然發(fā)不出聲音了，在后臺急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)！卜白聽聞，急急如風(fēng)地?cái)D進(jìn)后臺，對梅蘭芳說，救場如救火！你在臺前演，我在臺邊唱，合作一曲雙簧。梅蘭芳將信將疑，臺下的觀眾已作哄叫鬧起來，梅蘭芳只得上臺去。海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，見玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明劇場頓時(shí)響起暴風(fēng)雨般的掌聲。整場戲下來，梅蘭芳的表演與卜白的唱腔念白渾然一體，俱臻妙境，竟無一名觀眾識破此中玄機(jī)。事后，梅蘭芳特意答謝，卜白又是一句，急人所難，君子不可不為，補(bǔ)白亦大快事也！民國三十八年初夏，人民子弟兵的隆隆炮聲響徹大上海城郊，吳淞口外。湯恩伯率重兵扼守上海。申報(bào)選派戰(zhàn)地記者，“大筆桿子”們雖西裝革履，卻頓失紳士風(fēng)

15、度，不是低頭狠勁抽煙，就是把咖啡喝得嘴里一半、地上一半。卜白飲了一口鐵觀音，一抹嘴，石破天驚地說，我去！有一天，上海市民突然從申報(bào)上看到一則快訊：國民黨淞滬警備司令部副司令劉昌義中將率部投誠，為人民子弟兵打開進(jìn)入上海中心城區(qū)的大門。誰也沒想到，這竟是卜白平生最“得意之作”。多年后，卜白在自己的回憶錄中寫道，我是中共隱蔽戰(zhàn)線的一名戰(zhàn)士，策反敵人棄暗投明，是我對軍事斗爭的一種補(bǔ)白！卜白，姓卜名白，一生補(bǔ)白。（選自小小說月刊2017年8期，有刪減）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.小說開篇極為凝練，不僅點(diǎn)明了故事發(fā)生時(shí)間、地點(diǎn)，而且寫出了申報(bào)的社會影響力及其效益情況

16、，為人物出場營造了一個(gè)特殊的環(huán)境。B.申報(bào)副刊自由談有魯迅、郁達(dá)夫、茅盾、葉圣陶等這樣的超級大腕投稿，文豪聚集如云，這是申報(bào)“憑一張紙名滿天下”的一個(gè)重要原因。C.小說善于運(yùn)用多種描寫手法來表現(xiàn)人物，“竟酡紅了臉，期期艾艾道，不急，不急。事業(yè)未就，何以家為”，通過神態(tài)描寫和動作描寫表現(xiàn)了人物性格。D.人民子弟兵進(jìn)攻上海時(shí)，卜白挺身而出去做戰(zhàn)地記者，一個(gè)重要原因是他是中共隱蔽戰(zhàn)線的一名戰(zhàn)士，他想為軍事斗爭做出自己的貢獻(xiàn)。7.小說以“卜白”為題有什么好處？下列說法有誤的是（ ）A. “卜白”既是小說主人公的姓名，又與“補(bǔ)白”諧音，語意相關(guān)。B. “補(bǔ)白”是主人公一生的主要行為，突出了主人公謙卑處世

17、、鋤強(qiáng)扶弱、救人急難、勇于擔(dān)當(dāng)、顧全大局的形象。C.全文以“補(bǔ)白”為線索，串連起人物多個(gè)生活側(cè)面，使互不相聯(lián)的內(nèi)容集中緊湊。D. “補(bǔ)白”的行為看似只是填補(bǔ)邊角，實(shí)則意義非凡，很好地表現(xiàn)了小說的主題。8.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.小說開頭介紹故事發(fā)生的時(shí)代背景，點(diǎn)出了申報(bào)刊物，著名的作家魯迅、郁達(dá)夫、茅盾、葉圣陶等人物，這樣的表述使得小說具有較強(qiáng)的真實(shí)性。B. “怪才必有怪癖”。卜白每天飲茶能飲掉五瓶熱水，在主筆大人的撮合下答應(yīng)了與在淞滬戰(zhàn)役中為國捐軀的謝晉元部下遺孀的婚事等事件就是明證。C.卜白是申報(bào)的資深編輯，國學(xué)功底不可等視之。小說用卜白愛看京戲的業(yè)

18、余愛好和梅蘭芳合演雙簧，印證了“人不可貌相”這句俗語。D.小說對卜白的人物描寫方法多樣，既有對他的性格特征的概括介紹，也有對卜白的衣著等外貌描寫，同時(shí)還有動作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫。9.這篇小說在行文過程中提到了主人公之外的許多其他人物，如記者先生、主筆大人、梅蘭芳及申報(bào)的“大筆桿子”們等，作者為什么這樣處理？請簡要分析。二、古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。荊南樂秀才書（宋）歐陽修修頓首白秀才足下。前者舟行往來，屢辱見過。又辱以所業(yè)一編，先之啟事，及門而贄。田秀才西來，辱書；其后予家奴自府還縣，比又辱書。仆有罪之人，人所共棄，而足

19、下見禮如此，何以當(dāng)之？當(dāng)之未暇答，宜遂絕，而再辱書；再而未答，益宜絕，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？蓋足下力學(xué)好問，急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者，此似有所過聽也。仆少從進(jìn)士舉于有司，學(xué)為詩賦，以備程試，凡三舉而得第。與士君子相識者多，故往往能道仆名字，而又以游從相愛之私，或過稱其文字。故使足下聞仆虛名，而欲見其所為者，由此也。仆少孤貧。貪祿仕以養(yǎng)親，不暇就師窮經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者。然有司過采，屢以先多士。及得第已來，自以前所為不足以稱有司之舉而當(dāng)長者之

20、知，始大改其為，庶幾有立。然言出而罪至，學(xué)成而身辱，為彼則獲譽(yù)，為此則受禍，此明效也。夫時(shí)文雖日浮巧，然其為功，亦不易也。仆天資不好而強(qiáng)為之，故比時(shí)人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時(shí)故也。先輩少年志盛，方欲取榮譽(yù)于世，則莫若順時(shí)。天圣中，天子下詔書，敕學(xué)者去浮華，其后風(fēng)俗大變。今時(shí)之士大夫所為，彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之，非徒足以順時(shí)取譽(yù)而已，如其至之，是直齊肩于兩漢之士也。若仆者，其前所為既不足學(xué)，其后所為慎不可學(xué)，是以徘徊不敢出其所為者，為此也。在易之困曰：“有言不信?！敝^夫人方困時(shí)，其言不為人所信也。今可謂困矣，安足為足下所取信哉？辱書既多且切，不敢不答。幸察?！咀ⅰ肯容叄?/p>

21、對樂秀才的尊稱。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.而涉獵書史/姑隨世俗作/所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳/移此儷彼/以為浮薄惟恐不悅/于時(shí)人非有卓然自立之言/如古人者B.而涉獵書史/姑隨世俗作所謂時(shí)文者/皆穿蠹經(jīng)傳/移此儷彼/以為浮薄/惟恐不悅于時(shí)人/非有卓然自立之言如古人者C.而涉獵書史/姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹/經(jīng)傳移此儷彼/以為浮薄/惟恐不悅于時(shí)/人非有卓然自立之言/如古人者D.而涉獵書史/姑隨世俗作所謂時(shí)文者/皆穿蠹/經(jīng)傳移此儷彼/以為浮薄/惟恐不悅于時(shí)/人非有卓然自立之言如古人者11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. “足下”是對對方的尊稱

22、，下稱上或同輩相稱的敬詞。與之類似的還有“閣下”。B.歐陽修四歲喪父，文中“孤”是即指少而無父，成語鰥寡孤獨(dú)中，鰥是指老而無妻，寡是指老而無夫，獨(dú)是指少而無母。C.敕是指皇帝下的命令，紅樓夢第三回中說“正門上有匾，匾上大書敕造寧國府”意為奉皇帝令建造寧國府，暗示賈府有皇室背景。D.易即為周易，是四書五經(jīng)之一，四書是論語孟子大學(xué)中庸五經(jīng)是詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。12.全部表現(xiàn)歐陽修為人謙虛的一項(xiàng)是（ ）如修者，天下窮賤之人爾凡三舉而得第或過稱其文字不暇就師窮經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)夫時(shí)文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也。若仆者，其前所為既不足學(xué)，其后所為慎不可學(xué)A. B. C. D. 13.下列對原文有關(guān)內(nèi)

23、容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.作者對當(dāng)時(shí)的應(yīng)舉文字，頗有微詞，但樂生意欲參加科舉考試，所以只能建議他“順時(shí)”而為。B.作者認(rèn)為要作文，就應(yīng)該學(xué)習(xí)古人，去除淺薄雕飾的文字與習(xí)氣，才能達(dá)到兩漢那樣文質(zhì)彬彬的境界。C.作者因?qū)憰r(shí)文而遭毀譽(yù)，認(rèn)為自己不值得樂生學(xué)習(xí)、效仿，所以多次婉拒他索要文字的請求。D.本文語言樸實(shí)，感情真摯，表達(dá)委婉；通過現(xiàn)身說法，運(yùn)用對比，巧妙地表明了作者對時(shí)文的不同看法。14.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？（2）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下

24、面這首宋詩，完成下面小題。送韓揆之江西李冶相看指楊柳，別恨轉(zhuǎn)依依。萬里西江水，孤舟何處歸？湓城潮不到，夏口信應(yīng)稀。唯有衡陽雁，年年來去飛。15.下列對本詩的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是3分（ ）A.首聯(lián)與詩經(jīng)氓中的“昔我往矣，楊柳依依”一樣運(yùn)用了以樂景寫哀情的手法。B.頷聯(lián)寫詩人佇立江邊，目送朋友的孤舟遠(yuǎn)去，思緒萬千。C.頸聯(lián)寫詩人想象別后的情景：朋友一去，只怕音信阻絕。情感意蘊(yùn)耐人尋味。D.頷聯(lián)與頸聯(lián)一實(shí)一虛延伸了時(shí)空，為尾聯(lián)的抒情作了鋪墊。16.從全詩來看，本詩表達(dá)了詩人什么樣的情感？（三）名篇名句默寫（本題每空1分，共10分）17.默寫（1）_，_；_，_寫出赤壁賦中游人感受到仿佛在浩蕩的

25、太空中乘風(fēng)飛行，又仿佛要遠(yuǎn)離人世，升入仙界的情景。（2）赤壁賦中用比喻手法描寫悲涼幽怨的簫聲的句子是_，_。（3）赤壁賦中側(cè)面描寫簫聲的句子是_，_。（4）中國是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在師說中指出教師作用的一句是：“_，_?！比⒄Z言文字運(yùn)用（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。原始模型故事挖掘出一種普遍性的人生體驗(yàn)，然后以獨(dú)一無二、具有文化特異性的表現(xiàn)手法對它進(jìn)行裝飾；陳規(guī)俗套故事則將這一形式顛倒過來。陳規(guī)俗套故事_，而原始模型故事卻會不脛而走。從查理卓別林到英格瑪伯格曼，從薩提雅吉特雷伊到伍迪艾倫，諸多電影故事高手為我們提供了渴求已久的雙重滿足。首先，我們會發(fā)現(xiàn)一個(gè)不曾了解的世界。

26、無論是言情還是史詩，當(dāng)代還是歷史，具體現(xiàn)實(shí)抑或方外幻想，在一個(gè)出色的藝術(shù)家的世界里，往往使我們感受到一種異域之情、離奇之美。就像一名辟路而行的林中探險(xiǎn)者，我們_地通過銀幕步入一個(gè)未曾觸及的社會，一個(gè)破除了陳規(guī)俗套的領(lǐng)域，在那里，腐朽化為神奇，平常變成非凡。其次，一旦進(jìn)入這個(gè)奇異的世界，我們又重新發(fā)現(xiàn)了自己。在這些人物及其沖突的深處，我們找到了自己的人性。我們?nèi)タ措娪?，進(jìn)入一個(gè)令人癡迷的新世界，去設(shè)身處地地體驗(yàn)一份初看起來似乎并不同于我們，而其內(nèi)心卻又和我們_的，另一個(gè)人的生活。體驗(yàn)一個(gè)虛構(gòu)的世界，卻照亮我們的日?，F(xiàn)實(shí)。（ ），以_的試驗(yàn)性方式，去運(yùn)用我們的思想，宣泄我們的情感，去欣賞，去學(xué)習(xí)，

27、去增加生活的深度。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.抱殘守缺 瞠目結(jié)舌 心心相印 耳目一新B.抱殘守缺 張口結(jié)舌 心心相印 煥然一新C.固步自封 瞠目結(jié)舌 息息相通 煥然一新D.固步自封 張口結(jié)舌 息息相通 耳目一新19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.一個(gè)出色藝術(shù)家的世界總是能使我們感受到一種異域之情、離奇之美。B.一個(gè)藝術(shù)家有出色的世界，就能使我們感受到一種異域之情、離奇之美。C.一個(gè)出色世界的藝術(shù)家總是能使我們感受到一種異域之情、離奇之美。D.一個(gè)藝術(shù)家的世界如果非常出色，往往帶給我們異域之情、離奇之美。20.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接

28、最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.我們希望發(fā)現(xiàn)生活，而不是逃避生活B.希望我們能不再逃避生活，并能發(fā)現(xiàn)生活C.希望我們能不再逃避生活，而是發(fā)現(xiàn)生活D.我們并不希望逃避生活，而是希望發(fā)現(xiàn)生活21.下面是一封書信的主要內(nèi)容，其中有五處語言表達(dá)不得體，請找出并作修改。獲悉母校下周舉辦校慶活動，隆重慶祝學(xué)校成立八十華誕，我因俗務(wù)纏身，不能光臨，特惠贈一幅書法作品，以表敬意。隨信寄去近期出版的大作，敬請母校恩師先睹為快。將“_”改為“_”將“_”改為“_”將“_”改為“_”將“_”改為“_”將“_”改“_”22.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個(gè)字。作為2020 年國

29、家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周六大主題日之一，青少年主題日活動9月19日在鄭州線上線下同步舉辦。主展區(qū)包括“網(wǎng)絡(luò)安全人人有責(zé)”“常見網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)”“預(yù)防電信詐騙”“爭做四有好網(wǎng)民”四個(gè)方面。另外還有沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目和網(wǎng)絡(luò)安全知識游戲闖關(guān)競賽。不少青少年在參加完主題日后表示，以前沒太當(dāng)回事的網(wǎng)絡(luò)安全，其實(shí)和自己的學(xué)習(xí)生活、切身利益密不可分，必須高度重視。四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。為了讓高一新生順利開啟嶄新的學(xué)習(xí)生活，某某中學(xué)將舉辦成長分享會，擬邀請一位優(yōu)秀的高三學(xué)生，做主題為“新起點(diǎn)，新未來”的發(fā)言，該校高三年級學(xué)生會提出了三名人選。文佳，進(jìn)入高中后積極參加各類社會實(shí)踐活動，她與同學(xué)

30、合作的模擬政協(xié)提案在“全國青少年模擬政協(xié)活動”中表現(xiàn)出色，被帶到了全國“兩會”，倍受社會矚目。劉江，癡迷于程序設(shè)計(jì)，在學(xué)習(xí)高中課程的基礎(chǔ)上不斷深入研究，成功申請了一項(xiàng)國家專利，多所高校向他伸出了橄欖枝。張曉，出生于中醫(yī)世家，早已立下從醫(yī)志向，為考上最好的醫(yī)科大學(xué)，他全身心投入學(xué)習(xí)，高中三年的成績一直居年級前列。作為高一學(xué)生，你認(rèn)為哪位同學(xué)更合適在成長分享會上發(fā)言，你更期待聽到誰的分享？請選擇其中的一位同學(xué)，表達(dá)你的看法，并闡述理由。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案1. C“夏承燾先生對蘇軾的詩詞頗有研究，并作詩加

31、以稱道，因而對日本的詞人及其作品也進(jìn)行了深入細(xì)致的研究”強(qiáng)加因果，于文無據(jù)。2. B“蘇軾詞作雖然有其主導(dǎo)的風(fēng)格，但前期和后期的作品風(fēng)格迥乎不同，相對來說后期作品更趨成熟”，表述的是蘇軾的詩詞風(fēng)格，而不是“成就及影響”，“后期作品更趨成熟”也不合文意。3. C卜算子黃州定慧院寓居作中所表達(dá)的“孤高心境”主要是孤獨(dú)高傲，但并不是曠達(dá)，所以不能用來支撐材料二的核心觀點(diǎn)。4. D“材料三主要采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，層層遞進(jìn)，深化論點(diǎn)”說法錯(cuò)誤。5.青少年時(shí)期運(yùn)用科學(xué)的讀書方法，加深對經(jīng)典詩文的理解；父親在文體和為政之法方面的教育對蘇軾大有裨益；家庭環(huán)境和信仰氛圍，對他的成長和思想都產(chǎn)生了潛移默化的影響；政治

32、上的挫敗和對人生價(jià)值意義的重新思考，使他的創(chuàng)作題材廣泛，風(fēng)格獨(dú)特；整個(gè)宋代文化的浸染以及佛教文化的影響，使他的思想藝術(shù)境界達(dá)到極致。6. C“動作描寫表現(xiàn)了人物性格”錯(cuò)。“不急，不急。事業(yè)未就，何以家為”是語言描寫。7. B“突出了主人公謙卑處世、鋤強(qiáng)扶弱、救人急難、勇于擔(dān)當(dāng)、顧全大局的形象”理解錯(cuò)誤。“鋤強(qiáng)”在文中并沒有涉及，選項(xiàng)過度解讀。8. B“在主筆大人的撮合下答應(yīng)了與在淞滬戰(zhàn)役中為國捐軀的謝晉元部下遺孀的婚事等事件就是明證”理解錯(cuò)誤。9.文章除了正面刻畫主要人物外，寫其他人物是對主要人物進(jìn)行側(cè)面烘托，使塑造人物的藝術(shù)手法更多樣。描述記者先生等人是為了從側(cè)面襯托出卜白的與眾不同和特殊的

33、文學(xué)才華；描述梅蘭芳是為了從側(cè)面襯托出卜白的極高的藝術(shù)造詣；描述申報(bào)的“大筆桿子”們，是通過對比表現(xiàn)卜白的大義凜然和對國家的熱愛。10. B11. B“獨(dú)是指少而無母”說法錯(cuò)誤。老而無子曰獨(dú)。12.C“窮賤之人”意思是“不得志又卑微的人”。是歐陽修的自謙之詞，符合?！胺踩e而得第”意思是“總共考了三次才考中”。是歐陽修陳述自己的科考經(jīng)歷，不能表現(xiàn)歐陽修為人謙虛?！盎蜻^稱其文字”意思是“有的就會過分稱贊我的文字”。是歐陽修的自謙之詞，符合?！安幌揪蛶煾F經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)”意思是“沒有時(shí)間跟從老師極力鉆研經(jīng)籍”。陳述事實(shí)，不能表現(xiàn)歐陽修為人謙虛?！胺驎r(shí)文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也”意思是“那些時(shí)

34、文雖然說浮巧，然而要寫得成功，也不容易”。這是歐陽修對時(shí)文的評價(jià)，不能表現(xiàn)歐陽修為人謙虛?！叭羝驼撸淝八鶠榧炔蛔銓W(xué)，其后所為慎不可學(xué)”意思是“像我，那以前所寫文章已經(jīng)不值得學(xué)，以后所寫的文章（有風(fēng)險(xiǎn)）謹(jǐn)慎不能學(xué)”。說自己以前寫的文章不值得學(xué)習(xí)，自謙之詞，符合。13. C“作者因?qū)憰r(shí)文而遭毀譽(yù)”說法錯(cuò)誤.14.（1）像我這樣的，不過是天下不得志且卑微的人罷了，哪里值得讓您懇切到如此地步呢？（“如”，像；“窮”，指不得志；“如修者，天下窮賤之人爾”，判斷句，像我歐陽修這樣的，不過是天下不得志且卑微的人而已；“安”，哪里；“安能使足下之切切如是邪”，反問句，哪里值得讓您懇切到如此地步呢。）（2）巫

35、、醫(yī)、樂師各類工匠這些人，君子不屑和他們并列，現(xiàn)在君子們的智慧竟然反而比不上他們，大概值得奇怪?。。ā爸保?；“齒”，并列；“及”，比得上；“其”，表反問語氣，難道；“歟”，語氣詞，表感嘆。）參考譯文：我（歐陽修）頓首稟告樂秀才足下。當(dāng)初乘船相遇，多次承蒙您來看我。又承蒙您把自己所寫的一冊文集（送給我），先寫書信給我，后來又帶著見面禮來到我家。田秀才從西來，承蒙您給我來信；那以后我的家奴從府回到縣里，又收到您的來信。我是有罪之人，眾人所共同鄙棄，但是您尊重我的禮節(jié)像這樣，我怎么能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹉?？?dāng)時(shí)我沒空回復(fù)您，（您）應(yīng)該就斷絕交往的，但是您再次給我書信；再次來信我（依然）沒有回復(fù)，您更加應(yīng)該與

36、我斷絕交往，可是又承蒙您給我來信。這樣的殷勤真是太過了啊！像我歐陽修這樣的，不過是天下不得志又卑微的人而已，哪里值得讓您懇切到如此程度呢？大概先生您致力于學(xué)問力，急于為自己謀劃才這樣吧。但是承蒙先生您索求我所寫的文字，這好像就過于相信聽聞了。我年輕時(shí)從考中進(jìn)士到被舉薦到相關(guān)部門（任職）。學(xué)習(xí)寫作詩賦，用來準(zhǔn)備科舉考試，總共考了三次才考中。同讀書人相識的很多，所以常常（有人）能說起我的名字，而且又因?yàn)楦医煌娜似珢畚遥械木蜁^分稱贊我的文字。所以使先生聽到我的虛名，而且想見識我所寫的文章，原因就是這樣吧。我從小父親早逝，家境貧寒，貪圖薪水官職來供養(yǎng)母親，沒有時(shí)間跟從老師極力鉆研經(jīng)籍，研習(xí)圣人

37、留傳的學(xué)業(yè)。而（我）廣泛粗略地閱讀經(jīng)書史籍，姑且盲隨世俗，寫所謂的時(shí)文的原因，都是穿鑿經(jīng)書傳文，把彼此的說法并聯(lián)到一起，而成為漂浮淺薄的文字，生怕不能取悅時(shí)人，沒有高超出眾像古人那樣自成一家之言。但是相關(guān)部門卻過高抬舉采用，常常以為（我的文字）走在了其他讀書人的前面。等到中進(jìn)士以來，我自己認(rèn)為以前所寫文章的不值得與有司的舉薦和長者的知遇相稱，于是徹底改變寫作風(fēng)格，差不多有了可以立世的文字。但是（我）言語一出就罪行來到，學(xué)業(yè)有成卻身心受辱，寫作時(shí)文就能獲譽(yù)，自成一家之言就要受禍，這是明擺著的結(jié)果。那些時(shí)文雖然說浮巧，然而要寫得成功，也不容易。我的資質(zhì)一般但勉強(qiáng)去寫它，因此與同時(shí)代人所寫的相比，更

38、加不工巧，但已足以憑借它獲得俸祿官位并謀取名譽(yù)，是順應(yīng)時(shí)俗的緣故。先輩您年輕氣盛，正想在世上取得榮譽(yù)，那么不如順從時(shí)俗。天圣年間，皇上下詔書，敕令學(xué)者摒棄浮華，這以后文風(fēng)有了很大的變化?，F(xiàn)在的讀書人所寫的文章，文雅適當(dāng)有兩漢的風(fēng)采了。先輩您去學(xué)習(xí)它，不只是順應(yīng)時(shí)俗取得榮譽(yù)而已，如果達(dá)到高的境界，這是同兩漢時(shí)期士子的文章價(jià)值高度相當(dāng)?shù)?。像我，那以前所寫的文章已?jīng)不值得學(xué)，以后所寫的文章（有風(fēng)險(xiǎn)）謹(jǐn)慎不能學(xué)，因此我猶豫不敢拿出自己所寫的文章，因?yàn)檫@個(gè)原因。在易經(jīng)的困篇中有這樣的話：“有些話不能相信?！闭f的是人正處于困厄時(shí)，他的話不被別人信服?，F(xiàn)在（我的處境）可以說困厄了，怎么值得被先生您所取信呢？

39、承蒙您的書信既多且殷切，我不敢不回復(fù)。懇請先生您明察。15. A“運(yùn)用了以樂景寫哀情的手法”說法錯(cuò)誤?！岸歼\(yùn)用了以樂景寫哀情的手法”分析不當(dāng)，“相看指楊柳，別恨轉(zhuǎn)依依”所寫并非樂景。16.前四句表達(dá)了詩人送別朋友時(shí)依依不舍之情。后四句抒發(fā)詩人擔(dān)憂朋友一去而不返（孤單的處境、未卜的前途、遙遠(yuǎn)的路途），音訊全無的惆悵之情。17. (1).浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止飄飄乎如遺世獨(dú)立羽化而登仙(2). 如怨如慕如泣如訴 (3). 舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦 (4).師者所以傳道受業(yè)解惑也18.C固步自封：比喻守著老一套，不求進(jìn)步。抱殘守缺：抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進(jìn)。瞠目結(jié)舌：意思

40、是瞪眼翹舌說不出話來。形容人窘迫或驚呆的樣子。也形容人害怕的表情。張口結(jié)舌：張著嘴說不出話來。形容理屈詞窮，或因緊張害怕而發(fā)愣。息息相通：呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。心心相印：心：心意，思想感情；?。悍稀１舜说男囊獠挥谜f出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。煥然一新：煥然：鮮明光亮的樣子。改變舊面貌，出現(xiàn)嶄新的氣象。耳目一新：耳目：指見聞。聽到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鮮。19. A20. D21.將“華誕”改為“周年”將“光臨”改為“前往”將“惠贈”改為“奉上”將“大作”改為“拙著”將“先睹為快”改為“斧正”22.2020年9月19日，國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周青少年

41、主題日活動在鄭州線上線下同步舉辦，活動形式多樣，反響良好。23.【審題】本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。材料由兩個(gè)小段落構(gòu)成：第一段，為背景敘述。某某中學(xué)將舉辦一次成長分享會，準(zhǔn)備邀請一位優(yōu)秀的高三學(xué)生，做主題為“新起點(diǎn)，新未來”的發(fā)言。在這一段落中，最重要的是這次分享會的主題?？忌鞔_這場分享會的面向的是高一新生，對高中三年生活或多或少有點(diǎn)迷茫的，有點(diǎn)不太適應(yīng)。如何在新的起點(diǎn)上繼續(xù)前行，激揚(yáng)青春，既是高一新生的困惑，也關(guān)系著分享會要給出的答案。這為第二段作了鋪墊。第二段，是三位候選人的基本情況介紹，各有千秋。文佳積極參加社會實(shí)踐，劉江癡迷于程序設(shè)計(jì)，并成功申請到國家專利；張曉早已立下學(xué)醫(yī)志向。可以說，這里三個(gè)人都散發(fā)著魅力，每一個(gè)人的“履歷”都是令人欣羨的。無論誰最后上臺發(fā)言都不會有異議，所以選