1、“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/的/概/念”“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/防/病/觀/點”“老/年/人/養(yǎng)/生/辦/法”“中/醫(yī)/學/運/動/養(yǎng)/生”大醫(yī)精誠 厚德懷仁“總/結/概/述”目錄關于養(yǎng)生之道，中醫(yī)有悠久的歷史。早在2000多年前，中國最早 也是最經典的醫(yī)學著作黃帝內經就指出：“其知道者，法于陰陽，和以術數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！别B(yǎng)生，又稱攝生。生，是生命、生存、生長，養(yǎng)，即保養(yǎng)、補養(yǎng)、攝養(yǎng)。養(yǎng)生就是調攝生命、保持健康以達到長壽。養(yǎng)生的核心是要“調和陰陽”。壹“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/的/概/念”尊重自然規(guī)律，順應自然規(guī)律強調精神方面的養(yǎng)生主張房事有度“形勞而不倦”的

2、鍛煉身體方法防止外邪侵害“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/特/點”精神養(yǎng)生房事有度自然規(guī)律 1.尊重自然規(guī)律，順應自然規(guī)律人的壽命是有極限的，這是自然規(guī)律。中醫(yī)養(yǎng)生應順應規(guī)律，追求長壽但不追求長生不老。中醫(yī)認為，人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調養(yǎng)是養(yǎng)生的一個重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激，提高自我心理調攝能力，是中醫(yī)養(yǎng)生遵循的原則之一。黃帝內經說：“志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣”?！爸疽夂汀迸c人群中個體的氣質、性別、年齡、經歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關。人們應善于自我心理調攝，消除不良刺激，保持良好心態(tài)。中醫(yī)認為性生活是先天賦予人類的本能，是種族延續(xù)所必須的。適度的性生活，有利于個人健

3、康，對民族的繁衍、社會和家庭的安定和睦都有重要意義。但不主張縱欲，認為房事過度傷腎耗精。3.主張房事有度 2.強調精神方面的養(yǎng)生“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/特/點”01中醫(yī)講究天地人和02自然之物，君臣佐使，天人合一03身無外物，四大皆空4、“形勞而不倦”的鍛煉身體方法形體的鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強，肌肉發(fā)達結實，臟腑功能健壯。以“動”及“靜”，即通過形體鍛煉來調節(jié)人的精神情志活動，促進人體的身心健康。運動量要適度，循序漸進，持之以恒，不要超強度鍛煉，老人的鍛煉尤不宜過力。5、防止外邪侵害所謂外邪，是指六淫之邪（風、寒、暑、濕、燥、火）及其他外傷因素等。驅除外邪，防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的，這一觀點始終

4、貫穿于養(yǎng)生的整個過程中。貳“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/防/病/觀/點”自然觀防治觀動靜觀食療觀養(yǎng)生防病“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/防/病/觀/點”15423“天人合一”。人體要順應自然規(guī)律，才能維持正常生命活動?！澳嬷畡t災害生，從之則茍疾不起，是謂得道?！备鶕臅r不同，采用春養(yǎng)生，夏養(yǎng)長，秋養(yǎng)收，冬養(yǎng)藏，以及春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰的方法，即以自然之道，養(yǎng)自然之生，取得人與自然的整體統(tǒng)一。中醫(yī)觀點“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬擾溫飽而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎!”提出了未病先防的預防思想?！疤撔百\風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來!”外避六淫之邪，內免精神刺激

5、，情志變動，達到未病先防。“能動能靜，解以長生?！敝鲝埿紊窦骛B(yǎng)。按四時不同，養(yǎng)形調神。春天“夜臥早起，廣步于庭”，夏天“夜臥早起，無厭于日”，秋天“早臥早起，與雞俱興”，冬天“早臥晚起，必待日光”。民以食為天。提倡“飲食有節(jié)”，維護后天脾胃之源。如“飲食自倍，脾胃乃傷”，傷則化源不足，易生百病。同時諄諄告誡人們，謹慎地調和五味，切忌偏嗜 “六養(yǎng)” “流水之聲，可以養(yǎng)耳，青禾綠草，可以養(yǎng)目，觀書繹理，可以養(yǎng)心，彈琴學字，可以養(yǎng)指，逍遙杖履，可以養(yǎng)足，靜坐調息，可以養(yǎng)筋骸”。 “四少” “口中言少，心中事少，肚中食少，自然睡少”，所謂“依此四少，神仙可了”。 叁“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/之/法”四時（四季

6、）養(yǎng)生情志調攝養(yǎng)生飲食養(yǎng)生運動養(yǎng)生經絡穴位養(yǎng)生氣功調攝養(yǎng)生“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/方/法”春季春季（春生），萬物復蘇，生機勃勃。養(yǎng)生者早睡早起，培養(yǎng)春天的生氣。鍛煉者適宜練動作較少的氣功等。 這時期的進補宜溫，有利于扶助正氣，如麥、豉、棗、橘、花生等，不宜食生冷粘雜之物，以免損傷脾胃。夏季 夏季（夏長），養(yǎng)生者應繼續(xù)保持早睡早起，夏季睡眠不足，應以午睡、小憩補之。精神情緒上切戒急躁。神情愉快，意氣舒暢，人體腠理才能宜通。鍛煉時以體膚出汗為宜。 此時應進食益氣生津、清暑解熱之品，如綠豆湯或綠豆粳米粥，也可經常喝一些綠茶、菊花茶等。以消陽補陰，符合夏季“養(yǎng)長”的道理。秋季秋季（秋收），養(yǎng)生者思想意識要清

7、靜、安寧，最好在天微明時起身、活動、健身，鍛煉效果甚佳。 秋季要少用椒、蔥、蒜、姜等辛辣之品，多吃芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠蘿、乳品等食物。冬季冬季（冬藏）萬物生機潛伏，此季節(jié)正是人體“養(yǎng)藏”最好時刻。俗說：“冬季進補”，也是這個道理。谷、羊、鱉、龜、藕、木耳等，皆為有益的滋補食品。 冬季活動鍛煉，不宜起得太早，最好等待日出以后，應選擇活動量較大的動作，體出微汗最宜，以達避寒取暖，精、氣、神內收。 01020304“四季養(yǎng)生法”一天中養(yǎng)生也分最佳時期：早晨養(yǎng)生 最佳時段為上午59時，在鏡前做梳頭功100200下，再慢慢喝一杯約300500毫升溫水，并在寬敞空間活動筋骨3060分鐘。 白天

8、養(yǎng)生 最佳時段為上午9時下午5時，建議上樓多爬樓梯，下樓坐電梯，午休時安安靜靜坐下10分鐘勝過午睡30分鐘，抽空抬腿10分鐘，放松心情消水腫。 晚間養(yǎng)生 最佳時段為下午59時，可做泡澡的動作，因泡澡具熱敷兼放松效果，醫(yī)師也建議，泡湯宜分次浸泡，使體內的代謝廢物排出。若在泡澡中加入些藥浴，也可利用藥浴達到活絡筋骨、美白瘦身效用。 睡前養(yǎng)生 最佳時段為下午911時，可靜坐10分鐘，再伸伸懶腰后就寢，或者也可在睡前小酌一杯紅酒或烈酒，具助眠強心效用。“四時養(yǎng)生法”情志調攝養(yǎng)生暗示法以情制情移情法清靜養(yǎng)神調攝情志“情志調攝養(yǎng)生”中醫(yī)認為“得神者昌，失神者亡”。調神攝生，首貴靜養(yǎng)。內經說“靜則神藏，躁則

9、神亡”。因此，養(yǎng)神之道貴在一個“靜”字，使人的精神情志活動保持在淡泊寧靜的狀態(tài)，做到摒除雜念，內無所蓄，外無所逐。清靜養(yǎng)神的方法：主張專心致志、精神靜謐，“寡言語以養(yǎng)氣，寡思慮以養(yǎng)神”，避免“多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞”。生活中有許多活動，如閱讀、繪畫、書法、雕刻、音樂、下棋、種花、釣魚等均能賞心悅目、怡情養(yǎng)性、陶冶情操、調神健身。人有各種各樣的情緒，這是人對外界刺激的反應。生活中難免產生這樣或那樣不良的情緒，關鍵在于善于控制和調節(jié)。常用的控制和調節(jié)情緒方法有以情制情法、移情法、升華超脫法、暗示法、開導法、節(jié)制法、疏泄法等。清靜養(yǎng)神清靜養(yǎng)神清靜養(yǎng)神清靜養(yǎng)神清靜養(yǎng)神中醫(yī)根據情

10、志及五臟間存在的陰陽五行生克原理，用互相制約、互相克制的情志來轉移和干擾原來對機體有害的情志，借以達到協(xié)調情志的目的。通過一定的方法和措施轉移人的情緒，以解脫不良情緒刺激的方法叫移情法。如琴棋書畫移情法，養(yǎng)生學家認為，“七情之病者，看書解悶，聽曲消愁，有勝于服藥者”。還有運動移情法等。是用理智戰(zhàn)勝不良情緒的干擾，并投身到事業(yè)中去，也就是常說的化悲痛為力量。最典型的例證是西漢司馬遷因罪下獄，慘遭腐刑。司馬遷以堅強不屈的精神全力投入到史記的撰寫之中。“情志調攝養(yǎng)生”叩齒咽唾飯后摩腹散步飲食養(yǎng)生之法舌尖抵住上齒口水是人的精華飯后走一走醫(yī)生不找我常吃健脾益胃食物“飲食養(yǎng)生”肆“中/醫(yī)/學/養(yǎng)/生/決”

11、生命在于運動，運動能使人全身機能活躍。越是運動，人對自然界的適應能力越強，抗御疾病的能力也越強。中醫(yī)認為“久臥傷氣，久坐傷肉”，形體過逸，肌肉筋骨活動過少，易使人氣血遲滯不暢，脾胃功能減弱，筋骨肌肉萎軟無力，動則出現(xiàn)心悸、氣喘、汗出等。 勞動運動養(yǎng)生的原則：一是要注重意守、調息、動形的協(xié)調統(tǒng)一，二是要做到適度不疲，循序漸進 “運動養(yǎng)生”伍“內/調/養(yǎng)/生”經絡是經脈與絡脈的總稱，意指周身氣血運行的通道。經絡是古人在長期生活保健和醫(yī)療實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)并形成理論的，它是以手、足三陰和三陽經以及任、督二脈為主體，網絡遍布全身的一個綜合系統(tǒng)，它內聯(lián)五臟六腑，外布五官七竅、四肢百骸，溝通表里、上下、內外，

12、將人體的各部分連接成有機的、與自然界陰陽屬性密不可分的整體。它不僅指導著中醫(yī)各科的臨床實踐，而且是人體保健、養(yǎng)生祛病的重要依據。經絡穴位養(yǎng)生法是運用針刺、艾灸、按摩等方法，刺激經絡、穴位，以激發(fā)精氣，達到調和氣血、旺盛代謝、通利經絡、增進人體健康等目的的一種養(yǎng)生方法。ooooooooooooooooooooooooooooooooooooo“經絡穴位養(yǎng)生 ”方法自我點穴法艾灸保健法按摩養(yǎng)生法經絡穴位養(yǎng)生法是運用針刺、艾灸、按摩等方法，刺激經絡、穴位，以激發(fā)精氣，達到調和氣血、旺盛代謝、通利經絡、增進人體健康等目的的一種養(yǎng)生方法?！敖浗j穴位養(yǎng)生 ”內養(yǎng)功松功靜功站樁功保養(yǎng)功功種氣功是傳統(tǒng)中醫(yī)藥寶貴遺產的一部分，是古人在長期抗病、抗疲勞、抗衰老斗爭中實踐經驗的總結。氣功調攝養(yǎng)生法，是通過充分發(fā)揮練功者