1、哲學(xué)與人生學(xué)習(xí)提綱第14課人生價(jià)值與勞動(dòng)奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解人的價(jià)值的內(nèi)涵；理解人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)-;正確理解奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系，在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。課后練習(xí)）一、單項(xiàng)選擇題（在下列各題的選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的）牛玉儒，生前擔(dān)任內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市委書記，2004年被評(píng)為感動(dòng)中國(guó) 十大人物。他一生廉潔奉公、勤政為民，被稱為新時(shí)代共產(chǎn)黨員的榜樣，贏得了 社會(huì)各界的普遍贊譽(yù)。這說明了（）。人生價(jià)值在于人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)B.物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)是統(tǒng)一的個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重是統(tǒng)的人生價(jià)值的大小在于社會(huì)給個(gè)人的榮譽(yù)多少“如果你是一滴水，你就得滋潤(rùn)大地:如果你是一縷陽(yáng)光

2、，你就得照亮一分黑暗;如果你是一顆糧食，你就得哺育生這句話告訴我們（干好本職工作是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ)B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就要轟轟烈烈C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就要不拘小節(jié)D.只有做大事，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值養(yǎng)豬是平凡的工作，有人卻創(chuàng)造了科學(xué)的養(yǎng)豬方法;站柜臺(tái)是平凡的崗位，許 多人卻干得很出色，深受顧客歡迎。這說明（）。勞動(dòng)只是為了生存B.勞動(dòng)就是為了賺錢C.誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)應(yīng)受尊重D.有人可以不勞而獲“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”是恩格斯的著名論斷，這個(gè)重要命題表明（）。沒有勞動(dòng)，就沒有人類社會(huì)的發(fā)展B.勞動(dòng)就是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值C.勞動(dòng)可以獲得賴以生存的報(bào)酬D.勞動(dòng)就是為了提高生活質(zhì)量巴金的名言：“為追求光和熱，人寧愿

3、舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒 冷的、寂寞的生命卻不如轟轟烈烈的死?！睂?duì)這句名言正確的理解是（）。人不應(yīng)該在寒冷、寂寞中生活B.人要生得有意義，死得有價(jià)值C.人可以不珍惜生命D.每個(gè)人都應(yīng)該轟轟烈烈的死“天下皆貧我獨(dú)富，我富也貧:天下皆富我亦富，此為真富?！边@種致富觀蘊(yùn) 含的人生哲理是（）。個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是精神貢獻(xiàn)人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值首先要重視自我價(jià)值個(gè)人活動(dòng)離開社會(huì)發(fā)展是沒有意義的A. B.C. D.“沒有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。” 這話意在說明（）。個(gè)人和社會(huì)相互依存、密不可分對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小決定了人生價(jià)值的高低有

4、價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益處理好個(gè)人與他人關(guān)系是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑“有利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”民族英雄林則徐的這一詩(shī)句，不僅激 勵(lì)了幾代中國(guó)人抗擊外國(guó)侵略、維護(hù)民族利益的斗爭(zhēng)精神，在建設(shè)社會(huì)主義和諧 社會(huì)的今天，仍是寶貴的精神財(cái)富。這句詩(shī)體現(xiàn)的人生價(jià)值觀是（）。人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小決定了人生價(jià)值的高低人的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)對(duì)自我的滿足A.B. C. D.年輕人問父親：“我想開商店，應(yīng)該做什么？”父親說：“要 做的事情很多，比 如打掃街道、對(duì)需要幫助的人伸把手等。”年輕人是照父親說的做了，半年后年 輕人的商店開始營(yíng)業(yè)，顧客非常多，生

5、意越做越好。從材料可以看出，要獲得人 的全面發(fā)展，需要（關(guān)愛他人，服務(wù)社會(huì)維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益維護(hù)個(gè)人所有的利益反對(duì)損人利已A.B. C. D.中專營(yíng)銷專業(yè)畢業(yè)的小周，經(jīng)營(yíng)一家小商店，有人勸他想賺錢就得旁門左道， 他不愿意靠歪門邪道，可不這樣又難以為繼，他陷人深深的困惑中。這里包含的 哲學(xué)道理是（）堅(jiān)持義利統(tǒng)一，要擺正各種義利關(guān)系堅(jiān)持義利統(tǒng)一，要正確處理公與私的關(guān)系明確義利標(biāo)準(zhǔn)，要通過正當(dāng)途徑、合法手段獲得個(gè)人利益堅(jiān)持義利統(tǒng)-，要見利思義，以義制欲，以文導(dǎo)利A. B. C.D.馬克思說：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵守的主要要指針是人類的幸福和我們 自身的完美，不應(yīng)該認(rèn)為這兩種利益是敵對(duì)的、相互沖突

6、的的。”這句話包含的 哲理是（）.社會(huì)的每個(gè)成員，都應(yīng)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，社會(huì)對(duì)個(gè)人需要給相應(yīng)滿足，從而 實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值社會(huì)價(jià)值是人的根本價(jià)值，是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)衡量一個(gè)人的價(jià)值，要看他在社會(huì)中取得了多少名與利A.B.后C.D.12歌德說，“你若要喜歡你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！边@里的忻 理是（ ）.A.人只有首先實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值（索?。拍苋?shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值（奉獻(xiàn)）B人只有首先實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值（奉獻(xiàn)），才能考慮實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值（索取）C.人的自我價(jià)值（索?。┖蜕鐣?huì)價(jià)值（奉獻(xiàn)）是統(tǒng)一的D.自我價(jià)值（索取）是人的根本價(jià)值中考時(shí)小四以一分之差沒能進(jìn)入普高而步入職高，畢業(yè)時(shí)憑著扎實(shí)的技能，進(jìn)入 有名

7、的仙北興發(fā)集團(tuán)。后來小田辭職，白手起家，來取“合作社十農(nóng)戶十基地” 的模式，組建了無(wú)公營(yíng)蔬菜專業(yè)合作社。經(jīng)過幾年打拼，他帶動(dòng)800多戶農(nóng)民走 上了致富的道路。依據(jù)村料回答13-15題。從奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系看，小田的故事告訴我們（）。人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)人生的真正價(jià)值在于索取人生的真正價(jià)值是先索取后奉獻(xiàn)D.人生的真正價(jià)值是追求物質(zhì)財(cái)富從勞動(dòng)奉獻(xiàn)來看，小田的故事告訴我們（）。勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，是和其他動(dòng)物的根本區(qū)別勞動(dòng)是人類最基本和最重要的社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的活動(dòng)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是個(gè)人在勞動(dòng)實(shí)踐過程中施展自己能力的過程2013年習(xí)近平同志與全國(guó)勞模代表座談時(shí)指出，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是

8、 幸福的源泉，人世間的美好夢(mèng)想，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難 題，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解:生命里的切輝煌，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)來鑄就。 這里反映的哲理是（）。勞動(dòng)指引著幸福之路勞動(dòng)開啟了財(cái)富之源誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)應(yīng)受到尊重勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A. B. C. D.20世紀(jì)60年代袁隆平從農(nóng)作物品種改良人手，探索科技興農(nóng)之路，與饑餓 和災(zāi)荒作斗爭(zhēng)，取得科研成果使我國(guó)雜交水稻研究及應(yīng)用領(lǐng)城領(lǐng)先世界水平。這 里的哲理是（）。人通過勞動(dòng)改變自然勞動(dòng)是人類最基本的社會(huì)實(shí)踐社會(huì)財(cái)富源于人類辛勤勞動(dòng)的積累人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人在勞動(dòng)中施展自己能力的過程A. B.C.D.2006年7月27日，福建

9、省安溪縣防大隊(duì)班長(zhǎng)、駕駛員蘇志杰在搶救一名被洪水 國(guó)園的電站職工時(shí)，不幸被洪水卷走，英勇犧牲，年僅25歲。據(jù)此回答17- 19題。蘇志杰的事連表明（）。人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)英雄人物可以決定社會(huì)的發(fā)展只要有機(jī)遇就可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的理想是否崇高從蘇志杰的事進(jìn)中，我們得到的啟示是A社會(huì)提供的客觀條件是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，B要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值、實(shí)現(xiàn)價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)做出正確的價(jià)值判斷必須站在最廣大人民的立場(chǎng)上安溪縣委、縣政府經(jīng)研究決定，追授因搶救村民而勇犧牲的蘇志杰同志“抗 洪搶勇士”稱號(hào)，并稱他的事跡將水存安溪使冊(cè)，值得安溪

10、人民永遠(yuǎn)懷念。這說 明()正確的價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有重要的導(dǎo)向作用努力奉獻(xiàn)的人是幸福的C個(gè)人對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，就會(huì)得到社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和承認(rèn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮自覺能動(dòng)性二、是非題(以下各題中認(rèn)為正確的打“ J，錯(cuò)誤的打“x )有了理想就能不斷超越自己，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。沒有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。三、多項(xiàng)選擇題(選出兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題目正確要求的選項(xiàng))2015年6月1日，“東方之星”號(hào)客輪在長(zhǎng)江中游湖北監(jiān)利水域翻沉。海軍工程 大學(xué)學(xué)生官東主動(dòng)請(qǐng)纓加入搶險(xiǎn)救援分隊(duì)。他先后潛入湍急的江水，一連救出朱 紅美老人和船員陳書涵兩位幸存者，用舍生忘死的行為詮釋了當(dāng)代軍人應(yīng)有的擔(dān) 當(dāng)，被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)2015年