懷疑與學(xué)問教案省優(yōu)一等獎(jiǎng)_第1頁(yè)
懷疑與學(xué)問教案省優(yōu)一等獎(jiǎng)_第2頁(yè)
懷疑與學(xué)問教案省優(yōu)一等獎(jiǎng)_第3頁(yè)
懷疑與學(xué)問教案省優(yōu)一等獎(jiǎng)_第4頁(yè)
懷疑與學(xué)問教案省優(yōu)一等獎(jiǎng)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、懷疑與學(xué)問教案省優(yōu)一等獎(jiǎng)這是懷疑與學(xué)問教案省優(yōu)一等獎(jiǎng),是優(yōu)秀的九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。懷疑與學(xué)問教案省優(yōu)一等獎(jiǎng)第1篇教學(xué)目的1、學(xué)習(xí)本文論點(diǎn);2、認(rèn)識(shí)“懷疑”、“思索”對(duì)做學(xué)問的重要意義。3、學(xué)習(xí)本文明白樸實(shí)、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、長(zhǎng)短相宜的語(yǔ)言。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):理解舉例論證、道理論證的運(yùn)用。難點(diǎn):理解論證的層次和過渡句的作用。教學(xué)安排兩課時(shí)教學(xué)步驟第一課時(shí)一、導(dǎo)入 古人云:“學(xué)貴有疑”、“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。我國(guó)當(dāng)代有一位著名的史學(xué)家叫顧頡剛,他幼年讀的書多,知識(shí)面廣,并且讀書時(shí)就不肯盲從前人之說,敢于提出疑問。因此特別喜歡考證。有一次,他看見一個(gè)飯碗,上面畫著許多

2、小孩,有的放紙鳶,有的舞龍燈,有的點(diǎn)爆竹,題為百子圖。他知道文王有100個(gè)兒子,以為這一幅圖畫的是文王的家庭,就想考證一下文王的兒子。他從常見的書中只得到武王、周公等幾個(gè)人。他很奇怪,為什么這樣一個(gè)名人兒子竟如此難考證。后來才知道文王百子說是從詩(shī)經(jīng)中來,只是一種諛頌之詞,并非實(shí)事。這就是做學(xué)問。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要心存疑問,勇于提問,不恥下問,隨時(shí)反問,善于提問,只有這樣才能提高自己的學(xué)識(shí)水平。今天,我們就來學(xué)習(xí)顧先生的一篇議論文懷疑與學(xué)問。 (板書課題)二、學(xué)生自讀課文,教師布置閱讀思考題思考題一:文章的論點(diǎn)是什么?總論點(diǎn)是如何提出來的?思考題二:分論點(diǎn)是什么?分論點(diǎn)的提出有什么特點(diǎn)?分論點(diǎn)與總論

3、點(diǎn)之間有何聯(lián)系?思考題三:試找出本文的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。思考題四:文章用了哪些議論方法?(此環(huán)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生通過抓住關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章的主要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的解讀能力。)三、學(xué)生分組閱讀課文,合作探究,考慮思考題的回答 (學(xué)生通過交流討論領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn),這一過程教師應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),讓學(xué)生自由解讀文本,這樣才能讓學(xué)生成為閱讀的主人。教師以平等對(duì)話的形式加入學(xué)生的學(xué)習(xí)討論過程中。)四、師生共同討論并歸納1、中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神。2、分論點(diǎn):懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。文章開頭提出中心論點(diǎn)之后,第3自然段至第5自然段先從消極方面

4、進(jìn)行論證,第6自然段再?gòu)姆e極方面進(jìn)行論證。第6自然段首句是承上啟下的遞進(jìn)復(fù)句,精當(dāng)?shù)馗爬饲昂髢蓚€(gè)分論點(diǎn):“懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件?!倍耙环矫娴恼撌觯址譃閮蓪觼碚撟C中心論點(diǎn):第3、第4自然段先說對(duì)傳說要有懷疑精神,既然學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和根據(jù),這種證據(jù)有時(shí)又不能親自看到,便只能靠別人的傳說,而這種傳說又不一定可靠,所以對(duì)于傳說都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考亦即懷疑;第5自然段擴(kuò)展開來,又提出“不論對(duì)于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑”的小論點(diǎn)。這樣,本文議論的內(nèi)容從對(duì)于傳說的懷疑,進(jìn)而擴(kuò)大到對(duì)于不論哪一本書、哪一種學(xué)問;從消極方面辨

5、偽去妄的意義,進(jìn)而轉(zhuǎn)到從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的作用,層層深入論證,對(duì)懷疑精神在做學(xué)問過程中的必要性和重要意義,做了全面而精當(dāng)?shù)年U述。(在此環(huán)節(jié)中,尤其要注意鼓勵(lì)學(xué)生。此外,在評(píng)價(jià)時(shí)我們應(yīng)采用多種方法,比如說讓學(xué)生自評(píng)、互評(píng)等,這樣更能讓學(xué)生感受到自己主人翁的地位,也更能投入到學(xué)習(xí)中去。)2、試找出本文的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。(請(qǐng)學(xué)生各小組派代表在黑板上板書,評(píng)出歸納準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的學(xué)生,增加學(xué)生自學(xué)的興趣。)討論并歸納: 事實(shí)論據(jù): a、譬如在國(guó)難危急的時(shí)候,各地一定有許多口頭的消息。b、聽說古代有三皇、五帝。c、聽說“腐草為螢”。 d、戴震善問的.例子。道理論據(jù): a、“學(xué)者先要會(huì)疑”。

6、(程頤) b、“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑。”(張載) c、“盡信書不如無書?!保献樱?、請(qǐng)編寫本文的閱讀提綱,并請(qǐng)同組互評(píng),選出優(yōu)秀的提綱板書。(這個(gè)步驟有利于學(xué)生梳理文章,理清思路。)五、小結(jié)本文論述了學(xué)者先要會(huì)疑,學(xué)則須疑的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用,并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神,不要隨便盲從或迷信。本文圍繞著中心論點(diǎn),分設(shè)了兩個(gè)分論點(diǎn),分層次地進(jìn)行論述,條理清楚,中心明確。這種論證結(jié)構(gòu)和方法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。第二課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)上節(jié)課我們分析了文章的論點(diǎn)、論據(jù)和文章結(jié)構(gòu),這節(jié)課我們來探討一下文章的論證方法和語(yǔ)言特色。二、舉例論證,是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn);道

7、理論證,是用人們公認(rèn)的定理公式以及古今中外名人的名言警句等來證明論點(diǎn)。試舉出課文中所用的舉例論證、道理論證的例子。(學(xué)生分組討論五分鐘)師生交流:1、課文中所用的舉例論證: 開頭引用程頤和張載這兩位古代大學(xué)問家的經(jīng)驗(yàn)之談作為論點(diǎn),也起到了論據(jù)的作用,很有說服力。第5自然段又引用了孟子的“盡信書不如無書”的名言,有力地證明了中心論點(diǎn)。第4自然段為了論證對(duì)于傳說必須有懷疑精神這個(gè)分論點(diǎn),列舉了古代“三皇、五帝”和。腐草為螢”的例子并連續(xù)多次追問清楚地告訴人們做學(xué)問時(shí)懷疑的必要性以及怎樣以懷疑精神做學(xué)問。第6自然段為了論證懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件這個(gè)分論點(diǎn),舉了清代大學(xué)問家戴震幼年讀書

8、善疑多問的事例做論據(jù),也很有說服力。2、課文中所用的道理論證:第5自然段用關(guān)于“懷疑”、“思索”、“辨別”的闡述和引用孟子的名言論證了“我們不論對(duì)于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑”。第6自然段的說理是:“對(duì)于別人的話,不經(jīng)過思索,都不打折扣的承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答;在不斷地發(fā)問和求解中,一切學(xué)問才會(huì)起來?!闭撟C了“懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。(事實(shí)論據(jù)比較容易理解,道理論據(jù)卻往往由于它與論證過程聯(lián)系得十分緊密而不容易辨認(rèn)。因此,在分析道理論據(jù)時(shí),我們要判斷這個(gè)道理是否

9、正確、合適,要將道理與有關(guān)事實(shí)聯(lián)系起來,分析它們與論點(diǎn)之間的關(guān)系。例如文中說:“孟子所謂盡信書不如無書,也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信?!边@既是論證的過程,又是道理論據(jù)。聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)“學(xué)者先要會(huì)疑”和文中所舉戴震的事例,就會(huì)覺得作者的這個(gè)道理論據(jù)不但與論點(diǎn)緊緊相扣,而且是很有說服力的。)3、教師設(shè)疑:第三句“譬如在國(guó)難危急的時(shí)候”,是舉例論證還是比喻論證?(相機(jī)提出舉例論證和比喻論證的概念,有利于學(xué)生多了解一些論證方法。)明確:這句是比喻論證,設(shè)喻以說明“事實(shí)和根據(jù)”的兩種“來源”,不是舉例論證。如果舉例論證,那就要舉出做學(xué)問的實(shí)例,“譬如”后面所言,并非做學(xué)問的實(shí)例。

10、三、再讀課文,品味語(yǔ)言1、教師指出本文作為議論文,語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練。請(qǐng)同學(xué)們劃出相應(yīng)的語(yǔ)句,朗讀體會(huì)。2、全班交流。例:“一切學(xué)問家,不但對(duì)于流俗傳說,就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說:要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生?!边@句話中,、四個(gè)“常常”,多次重復(fù)詞語(yǔ),突出說明學(xué)問家是經(jīng)常這樣做的,表明這樣做,這種精神,乃是“做一切學(xué)問的基本條件”。(議論文,也應(yīng)重視語(yǔ)言的品味,這樣能加深對(duì)文章的理解。)四、拓展遷移以“我嘗到了懷疑的甜頭”為題,向同學(xué)說兩三分鐘話。要求所舉例子能說明觀點(diǎn)。本題旨在引導(dǎo)學(xué)生就實(shí)際生活進(jìn)行思考,培養(yǎng)他們的創(chuàng)

11、新意識(shí)及運(yùn)用舉例論證的方法和口頭論述觀點(diǎn)的能力。我鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)事物提出獨(dú)特的見解,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一事物從不同的角度予以分析評(píng)論,課上學(xué)生演講,讓他們有了更多進(jìn)行邏輯思維的機(jī)會(huì),這樣,學(xué)生的認(rèn)識(shí)與思維水平能得到充實(shí)和提高。)五、布置作業(yè)“懷疑”是要有一定根據(jù)、一定的科學(xué)道理的“懷疑”。懷疑一切,打倒一切就會(huì)走向另一個(gè)極端。請(qǐng)以也談懷疑為題寫一篇議論文。要求觀點(diǎn)明確,條理清楚,論據(jù)充分。懷疑與學(xué)問教案省優(yōu)一等獎(jiǎng)第2篇教學(xué)目的:1、把握論文知識(shí)。2、領(lǐng)會(huì)治學(xué)必須有懷疑精神。重點(diǎn)難點(diǎn):中考形式閱讀,論點(diǎn)、論據(jù)、相關(guān)句子作用等。教學(xué)課時(shí):三課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備:一、課文內(nèi)容:1段:“學(xué)者先要會(huì)疑?!?段:“在可疑而

12、不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑?!?段:傳說不一定可靠,但做學(xué)問有時(shí)只能靠它。4段:對(duì)于傳說,無論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。5段:不論對(duì)于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑,辨別是非。6段:論證懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。二、課文層次結(jié)構(gòu)內(nèi)容:第一部分:(1-2)引用名言提出“治學(xué)必須有懷疑精神”的論點(diǎn)也可說成“學(xué)者先要會(huì)疑”或“學(xué)則須疑”第二部分:(3-5)論證懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。(分論點(diǎn)1)一層(3-4)論述對(duì)于傳說,無論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。二層(5)論述不論對(duì)于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑

13、,辨別是非。第三部分(6)論證懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。(分論點(diǎn)2)三、論證方法:1-2段):引用論證,也屬于道理論證。3段): 譬如,是舉例論證;4段): “三皇”“五帝”的傳說,“腐草為螢”的傳說是舉例論證。5段): 引用孟話子“盡信書則不如無書”是引用論證。-道理論證。6段): 句是過渡段,有承上啟下的作用。-句道理論證;句過渡句,啟下的作用;-句舉例戴震、笛卡爾事例論證;句后道理論證。四、板書表述:提出論點(diǎn):治學(xué)要有懷疑精神懷疑與學(xué)問 分論點(diǎn)1:消極方面(對(duì)傳說、對(duì)書、學(xué)問要懷疑)分論點(diǎn)2:積極方面(對(duì)新學(xué)說、新發(fā)明要?jiǎng)?chuàng)新)總之,懷疑是做一切學(xué)問的基本條件。五、相

14、關(guān)解析:1、開篇引名言有何作用?開篇兩句引用既做論據(jù)又做論點(diǎn),其作用是做論據(jù)增強(qiáng)文章的說服力,做論點(diǎn)領(lǐng)起全文。是論證論點(diǎn)并提出中心論點(diǎn),二者合一。2、不同事例的作用?3段譬如句:論證傳說不一定可靠,不能隨便相信。4段:1)舉“三皇”“五帝”“腐草為螢”的事例的作用?在于論證對(duì)于傳說要善于懷疑,告訴人們?cè)鯓右詰岩傻木褡鰧W(xué)問。2)什么是懷疑精神?經(jīng)過一番事前的思考,不隨便輕信的態(tài)度就是懷疑精神。3)我們?cè)鯓硬拍苷_對(duì)待傳說?經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。5段:1)引用孟子話“盡信書則不如無書”有何作用?在于論證不論對(duì)于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑,辨別是非。2)文中“懷疑”“思

15、索”“辨別”三步為什么不能調(diào)換詞序?因?yàn)槿擞袘岩刹趴伤伎?,有思考方可辨別,三個(gè)詞語(yǔ)含有辨別事物的先后邏輯順序關(guān)系,調(diào)整后就不符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律了。6段:1)列舉戴震、笛卡爾事例的作用?在于論證不僅大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的,更是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。2)-句與句什么關(guān)系?是論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系,是用道理論證方法證明句提出的論點(diǎn)。句反面說理,正面說理。3)與、句什么關(guān)系?句既是句的小論點(diǎn),又是句的小論據(jù)。是句的論據(jù),直接證明句,間接證明句分論點(diǎn)2的。其中和11句是正面論證,12句是反面論證。4)句中“一切大學(xué)問家”的“一切”能否去掉?為什么?不能刪去。因?yàn)椤耙磺小卑?/p>

16、含所有的學(xué)問家,表示無一例外,有強(qiáng)調(diào)的作用。如果去掉丟失去了這種強(qiáng)調(diào)作用。5)句中四個(gè)“常?!钡捻樞蚰芊裾{(diào)換?為什么?不能調(diào)換。因?yàn)椤皯岩伞薄稗q論”“評(píng)判”“修正”這四個(gè)詞的順序是人們對(duì)過去學(xué)說進(jìn)行懷疑的全過程,如果調(diào)換順序就與人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程不相符。6)本段有三個(gè)“這樣”分別指代什么?第一個(gè)“這樣”指代“對(duì)別人的話,不經(jīng)過思考,都不打折扣的承認(rèn)”第二、第三個(gè)“這樣”指代“對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說?!?)最后一句中“學(xué)術(shù)”“文化”二詞能不能調(diào)換?為什么?不能,因?yàn)椤皩W(xué)術(shù)”是人類眾多“文化”活動(dòng)的一種,文中的順序是從

17、部分到整體,互換之后就講不通了(違背了事物的邏輯性)。8)舉例論證、道理論證、對(duì)比論證。五、顧頡剛:歷史學(xué)家。教學(xué)過程:讀文至少兩遍 概括論點(diǎn)與分論點(diǎn)找出論據(jù),并說明其作用 相關(guān)問題補(bǔ)拾懷疑與學(xué)問教案省優(yōu)一等獎(jiǎng)第3篇教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:1。學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn),設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的方法。2。學(xué)習(xí)本文通過事例、道理和對(duì)比論證的方法進(jìn)行論述;學(xué)習(xí)這些論證方法在論述中的的作用。3。學(xué)習(xí)本文樸實(shí)、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、透徹周密的語(yǔ)言。過程與方法:1、通過學(xué)生自主閱讀,提取信息,提出疑問,鍛煉學(xué)生分析問題解決問題的能力。2、自主學(xué)習(xí)和小組合作相結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中掌握方法。對(duì)于本文論證方法和論證

18、語(yǔ)言的學(xué)習(xí),采用小組探究,全班交流,師生總結(jié)的方式完成。情感態(tài)度:1。認(rèn)識(shí)“懷疑”、“思索”對(duì)做學(xué)問的重要意義,從而培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。2。認(rèn)識(shí)懷疑和創(chuàng)造之間的聯(lián)系,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。重點(diǎn)難點(diǎn):1。重點(diǎn):(1)學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn),設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的結(jié)構(gòu)。(2)學(xué)習(xí)本文的論證方法及作用。2。難點(diǎn):品味論證語(yǔ)言的特點(diǎn),結(jié)合生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐明白懷疑和創(chuàng)造之的關(guān)系。四、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):伽利略對(duì)亞里士多德的觀點(diǎn)產(chǎn)生了懷疑,因而得出了自由落體定律;瓦特因?yàn)橛小八_了,壺蓋為什么會(huì)跳起來”的疑問,發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量;哥白尼對(duì)前人的成果不盲從提出了地動(dòng)學(xué)說;牛頓因?yàn)橛?/p>

19、“蘋果為什么時(shí)候會(huì)落地”的疑問,發(fā)現(xiàn)了萬有引力;這些創(chuàng)造都是從懷疑中來,那么懷疑和學(xué)問和創(chuàng)造有什么關(guān)系了,讓我們來學(xué)習(xí)顧頡剛先生的懷疑與學(xué)問。(目的引用名人事例引發(fā)學(xué)生對(duì)懷疑的關(guān)注,激發(fā)學(xué)生的興趣,引起學(xué)生與課文對(duì)話的欲望。)1。作者簡(jiǎn)介(學(xué)生展示搜集到的作者資料,說不全由其他人來補(bǔ)充。這也是對(duì)預(yù)習(xí)內(nèi)容的檢查)2。自主閱讀,整體感知課文內(nèi)容(提示:按照寫了些什么?怎么寫的?為什么這樣寫?去閱讀。)(設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生通過自主閱讀掌握閱讀一般議論文的方法,并提出質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和敢于質(zhì)疑的語(yǔ)文習(xí)慣。從理清文本結(jié)構(gòu)入手,盡量培養(yǎng)學(xué)生自己搜集整理信息的意識(shí),在結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容整理后,提出問題。)3。

20、討論交流:我讀出了什么?我還想知道什么?學(xué)情分析:學(xué)生知道的可能有本文的論點(diǎn),分論點(diǎn),論證的方法,從中得到一些啟示。還想知道的如個(gè)別句子的含義,論據(jù)的作用。有些段落讀不懂,如最后一段等。(通過學(xué)生自由發(fā)言,呈現(xiàn)學(xué)生閱讀結(jié)果,把握重點(diǎn),對(duì)于學(xué)生的疑難問題,可能會(huì)參差不齊,但仍需板書到黑板上,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)成果的尊重,保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑問難的積極性。學(xué)生互相補(bǔ)充,教師指導(dǎo)解答。補(bǔ)充重點(diǎn)、板書。4。合作探究:解決論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系,論證方法,理清文章層次結(jié)構(gòu),明確作者論述的思路。(通過采用三種方式,小組討論解答;學(xué)生幫助解答;老師指導(dǎo)學(xué)生解答。直到從整體上把握文本內(nèi)容為止。)圍繞分層和“論證語(yǔ)言”兩方面進(jìn)

21、行。(1)討論文章第六段句與句之間的關(guān)系。(2)辨析第六段中的“一切”和四個(gè)“常?!蹦芊袢サ?,四個(gè)分句能否調(diào)換順序。(設(shè)計(jì)意圖:對(duì)論證方法和論證語(yǔ)言的學(xué)習(xí),采用小組探究,全班交流,師生總結(jié)的方式完成。以生為本,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,適當(dāng)指點(diǎn)語(yǔ)言研究的方法,讓學(xué)生加以體會(huì)。)5課后總結(jié)。:莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品”;高爾基曾經(jīng)說過:“愛書吧,它是你知識(shí)的源泉”;對(duì)于過去的文化,毛澤東曾經(jīng)說過:“要批判地吸收”;邦達(dá)列夫(原蘇聯(lián))曾經(jīng)說過:“那些大人物一生都在懷疑,在探索”。書上說的,難道還要懷疑嗎?懷疑與學(xué)問有什么關(guān)系呢6。拓展延伸你一定有過不少懷疑的經(jīng)歷。請(qǐng)選擇你印象最深刻的一

22、次,以我嘗到了懷疑的甜頭為題,寫一篇六百字左右的記敘文。7。板書設(shè)計(jì):懷疑與學(xué)問中心論點(diǎn):做學(xué)問“須疑”與“會(huì)疑”。分論點(diǎn):1。懷疑是辯偽去妄的必要步驟。2。懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。論證方法:舉例論證、對(duì)比論證、引證。懷疑與學(xué)問教案省優(yōu)一等獎(jiǎng)第4篇教學(xué)目標(biāo)(1)著重學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證的使用,注意怎樣把引名言、敘事例、講道理結(jié)合起來以證明論點(diǎn)。(2)學(xué)習(xí)通俗易懂、生動(dòng)活潑的論述語(yǔ)言。(3)理解的關(guān)系及求學(xué)中要善于“疑”的道理。教學(xué)建議論點(diǎn)與論證方法論述怎樣做學(xué)問。作者根據(jù)經(jīng)驗(yàn),提出并論證了這樣的觀點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神,才能辨?zhèn)稳ネ拍芙ㄔO(shè)新學(xué)說,啟迪新發(fā)明。為證明這一中心

23、,作者采用了舉例論證、道理論證的方法,論證精辟,令人信服。過渡句在文中的作用本文在論述中,條分縷晰,層次分明,其中過渡句的作用也是很明顯的,當(dāng)作者引用兩位古代哲學(xué)家的話作為文章的論點(diǎn)之后,用三段話層層推進(jìn),提出對(duì)傳說要疑,進(jìn)而又?jǐn)U展到對(duì)書、對(duì)學(xué)問也要疑,初步確立懷疑的基本作用,然而作者并未由此進(jìn)入總結(jié),卻用一個(gè)并列復(fù)句既總結(jié)上文,又開啟下文,像一座橋梁,把作者的另一層意思連接起來,使論述走向更新的一個(gè)層面。這個(gè)過渡句用得恰到好處,無生硬之感。教學(xué)設(shè)計(jì)示例第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo) :(1)分析并理解文中論證的層次和過渡句的作用。(2)學(xué)習(xí)課文層層深入論證的結(jié)構(gòu)形式。教學(xué)過程 :(1)導(dǎo)入 新課莎士比亞曾

24、經(jīng)說過:“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品”;高爾基曾經(jīng)說過:“愛書吧,它是你知識(shí)的源泉”;對(duì)于過去的文化,毛澤東曾經(jīng)說過:“要批判地吸收”;邦達(dá)列夫(原蘇聯(lián))曾經(jīng)說過:“那些大人物一生都在懷疑,在探索”。書上說的,難道還要懷疑嗎?有什么關(guān)系呢?今天我們學(xué)習(xí)(板書課文標(biāo)題)就是要闡明“懷疑”與“學(xué)問”的關(guān)系問題,即“學(xué)則須疑”、“學(xué)者先在會(huì)疑”。(2)預(yù)習(xí)新課通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,思考、討論或完成下列問題(可以用投影的手段出示給學(xué)生)解釋下列詞語(yǔ)虛妄:墨守:不攻自破:辨?zhèn)稳ネ簡(jiǎn)⒌希毫魉祝和捍笕澹赫n文開頭兩段在寫法上有什么特點(diǎn)?為什么不能刪去?(可分組討論)本文的論題是什么?(要求學(xué)生獨(dú)立思考)我們學(xué)

25、過哪五種常用的論證方法?本文主要是用的什么論證方法?試舉例說明。(結(jié)合以前學(xué)過的知識(shí),獨(dú)立思考)(3)研習(xí)課文朗讀課文,解釋“預(yù)習(xí)” 中的詞語(yǔ)。讓數(shù)名學(xué)生依次讀完一遍,邊讀邊理解詞語(yǔ);老師予以指正。整體認(rèn)讀,概括段意。(先讓學(xué)生各自思考并寫出段意,然后三人以上的小組討論并有代表發(fā)表意見,其它同學(xué)補(bǔ)充,最后由教師指導(dǎo)并修改。)教師明確如下:劃分段落,歸納段意:第一部分:(第12段)引用名言提出中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神。第二部分:(第35段)論證第一個(gè)分論點(diǎn):懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。第三部分:(第6段)論證第二個(gè)分論點(diǎn):懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件(4)學(xué)生齊讀全篇課文第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo) :(1)舉例論證、道理論證的論證方法與論證過程。(2)理解的關(guān)系及求學(xué)中要善于“疑”的道理。教學(xué)過程 :(1)研讀第一部分學(xué)生閱讀課文第一部分,然后分組討論并回答問題。提問:課文開頭兩段在寫法上有什么特點(diǎn)?為什么不能刪去?明確:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)引用名言作為全文開頭的寫法。開頭兩段用了引用名言的寫法。所引的兩句古代名言,在全文中起了提出中心論點(diǎn)、充當(dāng)論據(jù)的作

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