三年級下冊語文課件 守株待兔 (26頁)人教部編版_第1頁
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文檔簡介

1、揠苗助長亡羊補牢畫蛇添足掩耳盜鈴守株待兔5樹樁等待守候視頻讀課文,思考:哪一句話寫出了題目的意思?韓非子五蠹是戰(zhàn)國末期法家學派韓非創(chuàng)作的一篇散文,全文近4700字。d 五蠹,指當時社會上的五種人:(一)學者(指戰(zhàn)國末期的儒家)(二)言談?wù)?指縱橫家)(三)帶劍者(指游俠)(四)患御者(指依附貴族私門者)(五)工商之民第一課時 韓非(約前280-前233),杰出的思想家、哲學家和散文家。戰(zhàn)國末期韓國的公子,思想家荀況的學生,先秦法家思想的集大成者。他的著作收集在韓非子中,共22卷55篇。韓非子善于用大量淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識作為論證資料,說明抽象的道理,他的文章中出現(xiàn)的很多寓言故事,因其

2、豐富的內(nèi)涵,生動的故事,成為膾炙人口的成語典故,至今為人們廣泛運用。如:自相矛盾 濫竽充數(shù) 老馬識途等。宋 人 有 耕 者。田 中 有 株。兔 走 觸 株,折 頸 而 死。snggng把句子讀通順,注意停頓。/兔 不 可 復(fù) 得,而 身 為 宋 國 笑。jshli因 釋 其 耒 而 守 株,冀 復(fù) 得 兔。/ 宋人/有耕者。田中/有株。兔走/觸株,折頸/而死。因/釋其耒/而守株,冀/復(fù)得兔。兔/不可復(fù)得,而/身為宋國笑。shlijgng把課文讀通順。sng 宋人指周代宋國人。宋人為殷商后代,受到周人的歧視,被譏為蠢殷頑民。先秦舊籍中,宋人常被作為蠢人的代稱。宋人有耕者。這個故事發(fā)生在哪個朝代?

3、宋國有(一個)農(nóng)夫。與耕作有關(guān),本義是犁田。種田的人,指農(nóng)民田中有株。樹樁他的田地中有一個樹樁。兔走觸株,折頸而死。一天,一只兔子跑的時候不小心撞在了樹樁上,折斷了脖子死了。跑撞到看到兔子撞死了,這個宋人心情怎樣?接著怎么做怎么想的?喜滋滋 樂呵呵 心花怒放 神采飛揚 手舞足蹈 喜出望外 因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。于是,那個農(nóng)民就放下農(nóng)具,天天等在樹樁旁,希望能再得到一只兔子。于是放下古代用來耕田的一種農(nóng)具希望再農(nóng)具第二天他沒有等到撞死的野兔,他會怎么想?我再等一天,說不定很快就會有野兔來了。第三天他還是沒有等到野兔,他心情怎么樣?會怎么想? 有點著急,但是想到又肥又大的野兔,他決定等下去。過

4、了一個星期,他還是沒有等到野兔,此時他會是什么心情?會怎么想?兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。兔子沒有再得到,而他自己卻被宋國人嘲笑自己再宋國人為什么會嘲笑他呢?兔子自己撞死在樹樁上是生活中的偶然現(xiàn)象。農(nóng)夫卻把它誤認為是經(jīng)常發(fā)生的必然現(xiàn)象,最后落得個田地荒蕪一無所獲。不靠自己勤勤懇懇的勞動,而想靠碰運氣過日子,是不會有好結(jié)果的。所以被宋國人笑話。對意外怎么能心存僥幸呢?怎么還有你這樣笨的人啊。給宋國人丟臉??!用自己的話說一說這個故事。寓言:通過小故事,用比喻、擬人等手法,來說明道理或者教訓,往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)學了這則寓言故事你明白了什么道理? 世上沒有不勞而獲的事情,對于偶然得到的東西,不應(yīng)該

5、抱有僥幸心理,只有踏踏實實地做事,通過自己的辛勤勞動,才會取得收獲。你覺得課文中的農(nóng)夫是一個怎樣的人?對意外心存僥幸,想不勞而獲。你會怎么勸他?續(xù)說守株待兔 農(nóng)夫聽了你的勸告,可能會怎么想,怎么做?會發(fā)生什么故事?發(fā)揮想象,說一說。 我們的現(xiàn)實生活中有沒有類似“守株待兔”的事呢? 有的同學夢想能考出好成績,但卻不努力學習。這種做法不對,要想實現(xiàn)夢想,必須努力付出,認真去做。守株待兔起因結(jié)果宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。經(jīng)過不要存有僥幸心理不要指望不勞而獲 宋人有_。田中_。兔走_,_而死。因釋_而_,冀復(fù)_。兔不可_,而身_。試著

6、將這篇文言文背下來:故事中的坐車人錯在哪里?文中哪一句話講了題目的意思?坐車的人想去_,_在_,他卻往_走。 故事中的坐車人犯了兩個方面的錯誤:一是行動和目的相反,既然要到楚國去,就應(yīng)該掌握正確的出行方向,不能漫無目的地隨便亂跑;二是不聽朋友的勸告,固執(zhí)己見,朋友指出方向錯了,他卻一點兒也聽不進去,堅持要在錯誤的道路上越走越遠。 南轅北轍今者臣來,見人于大行,方北面而持其駕,告臣曰:“我欲之楚?!背荚?“君之楚,將奚為北面?”曰:“吾馬良!”臣曰:“馬雖良,此非楚之路也。”曰:“吾用多!”臣曰:“用雖多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善!”此數(shù)者愈善,而離楚愈遠耳。想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。 方:正在。北:面向北方。持其駕:駕著他的車之:動詞,到去。楚:楚國,魏國南面將:

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