1、2021-2022學(xué)年安徽省六安市第一中學(xué)高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題時(shí)間：150分鐘 分值：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：非虛構(gòu)文學(xué)首先要面對(duì)的就是非虛構(gòu)在文學(xué)中的合法性問(wèn)題，也即“真實(shí)”在文學(xué)中的合法性問(wèn)題。就文學(xué)而言，“真實(shí)”是一個(gè)很奇怪的詞語(yǔ)。在通行的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中，“真實(shí)”只是最低級(jí)的文學(xué)形式。韋勒克在文學(xué)理論中談到現(xiàn)實(shí)主義時(shí)認(rèn)為，“現(xiàn)實(shí)主義的理論從根本上講是一種壞的美學(xué)，因?yàn)橐磺兴囆g(shù)都是創(chuàng)作，都是一個(gè)本身由幻覺(jué)和象征形式構(gòu)成的世界”?！罢鎸?shí)”從來(lái)都不是藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。但是，必須注意到，韋勒克所反對(duì)的“現(xiàn)實(shí)”和“真實(shí)

2、”是就其最基本意義而言的，是指物理意義的現(xiàn)實(shí)和真實(shí)。“那兒有一朵玫瑰花”，這是物理真實(shí)，但這還不是文學(xué)。文學(xué)要求比物理真實(shí)更多的真實(shí)，“那兒是哪兒？庭院、原野、書(shū)桌？誰(shuí)種的，或誰(shuí)送的？那玫瑰花的顏色、形態(tài)、味道是什么樣子？”這才進(jìn)入文學(xué)的層面，因?yàn)殛P(guān)于這些會(huì)是千差萬(wàn)別的敘述。即使是非虛構(gòu)寫(xiě)作，也只能說(shuō)：我在盡最大努力接近“真實(shí)”。在“真實(shí)”的基礎(chǔ)上，尋找一種敘事模式，并最終結(jié)構(gòu)出關(guān)于事物本身的不同意義和空間，這是非虛構(gòu)文學(xué)的核心。非虛構(gòu)文本并不排斥敘事性，相反，這也是它的必由之路。20世紀(jì)50年代至70年代的美國(guó)出現(xiàn)了大量的非虛構(gòu)作品，“一種依靠故事的技巧和小說(shuō)家的直覺(jué)洞察力去記錄當(dāng)代事件的非

3、虛構(gòu)文學(xué)作品的形式”。非虛構(gòu)文學(xué)融合了新聞報(bào)道的現(xiàn)實(shí)性與細(xì)致觀察及小說(shuō)的技巧與道德眼光傾向于紀(jì)實(shí)的形式，傾向于個(gè)人的坦白，傾向于調(diào)查和暴露公共問(wèn)題，并且能夠把現(xiàn)實(shí)材料轉(zhuǎn)化為有意義的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，著力探索現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題和道德困境。一個(gè)最基本的邏輯是，只有在你聲稱自己是進(jìn)行非虛構(gòu)寫(xiě)作時(shí)，你才面臨著“是否真實(shí)”的質(zhì)疑，假借“真實(shí)”之名，你贏得了讀者的基本信任，并因此擁有了闡釋權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。它使你和你的作品獲得了某種道德優(yōu)勢(shì)，更具介入性，影響力和批判性。同樣的題材，同樣的人物故事，當(dāng)以虛構(gòu)文學(xué)面目出現(xiàn)的時(shí)候，讀者可能會(huì)讀出趣味、人性和某種幽深的意蘊(yùn)；但當(dāng)以非虛構(gòu)面目出現(xiàn)的時(shí)候，這一趣味和人性敘述就更具現(xiàn)實(shí)感

4、和迫近感，它打開(kāi)一個(gè)內(nèi)部場(chǎng)景，讓讀者從“旁觀者”變?yōu)椤皠≈腥恕?，從“品味把玩”變?yōu)椤跋⑾⑾嚓P(guān)”。非虛構(gòu)文學(xué)，作為近幾年才在國(guó)內(nèi)被頻繁提起的概念，總是容易被和虛構(gòu)文學(xué)對(duì)立起來(lái)談。作家一方面被吸引，因?yàn)樗诙虝r(shí)間內(nèi)引起的關(guān)注要大于虛構(gòu)性文學(xué)，并且里面似乎包含著某種樸素且深遠(yuǎn)的品質(zhì)；另一方面又有所疑惑，認(rèn)為它與文學(xué)的本質(zhì)，即虛構(gòu)性不相符合。但我認(rèn)為，通往文學(xué)的道路有多條，好的文學(xué)作品總是能夠挑戰(zhàn)既有的文學(xué)概念，從而使我們對(duì)文學(xué)本質(zhì)、文學(xué)與生活的關(guān)系進(jìn)行新的思考和辨析。（摘編自梁鴻非虛構(gòu)的真實(shí)）材料二：從概念的嚴(yán)謹(jǐn)性來(lái)看，“非虛構(gòu)寫(xiě)作”無(wú)疑有值得商榷之處，因?yàn)樗坪鹾w了虛構(gòu)之外的所有文體。但倘若就目

5、前已發(fā)表的一些作品來(lái)看，它又呈現(xiàn)出某些獨(dú)特的文體特征。譬如，它與報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)頗不相同，不追求事件記敘的完整性，不強(qiáng)調(diào)話語(yǔ)表達(dá)的公共性，也不崇尚主題意旨的宏大性，而是以非常明確的主觀介入性的姿態(tài)，直接展示創(chuàng)作主體對(duì)事件本身的觀察、分析和思考。同時(shí)，它又不同于一般的敘事散文，不僅擁有較長(zhǎng)的篇幅，而且在突出其現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)實(shí)性的過(guò)程中，多以理性的思考和辨析為主，少有感性的抒情和詩(shī)性的懷想。拋開(kāi)概念的學(xué)理性糾纏，依據(jù)我的閱讀感受和思考，“非虛構(gòu)寫(xiě)作”的最大魅力，在于當(dāng)代作家對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深度介入。這種介入，是積極主動(dòng)的，是微觀化的，是現(xiàn)場(chǎng)直擊式的。譬如李輝的封面中國(guó)，就是以時(shí)代周刊封面上的中國(guó)人物作為聚

6、焦，通過(guò)大量的史料梳理，在一系列微觀化的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)中，傳達(dá)作家對(duì)這些人物以及歷史事件的有效思考。而梁鴻的中國(guó)在梁莊和梁莊在中國(guó)，則以故鄉(xiāng)梁莊作為考察坐標(biāo)，通過(guò)田野調(diào)查的方式，記錄梁莊的社會(huì)變化與存在的問(wèn)題，也跟蹤了梁莊人在全國(guó)各地謀生的艱辛與尷尬，并從中展示了作者對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的獨(dú)特反思。無(wú)論是面對(duì)歷史還是現(xiàn)實(shí)，“非虛構(gòu)”所體現(xiàn)出來(lái)的這種現(xiàn)場(chǎng)式的介入性寫(xiě)作姿態(tài)，都有著非常重要的意義。它改變了當(dāng)代作家習(xí)慣蟄居書(shū)齋的想象性寫(xiě)作，激發(fā)了作家觀察社會(huì)的興趣，使作家能夠帶著明確的主觀意愿或問(wèn)題意識(shí)，深入某些具有表征性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域，通過(guò)田野調(diào)查的手段，獲取第一手資料，也獲得最為原始的感知體驗(yàn)。同時(shí)，

7、它還體現(xiàn)了作家對(duì)社會(huì)歷史的研究意愿，以及對(duì)某種重要問(wèn)題的深入思考?，F(xiàn)在，有不少作家僅僅通過(guò)媒介資訊了解社會(huì)，只是憑借既往的經(jīng)驗(yàn)慣性來(lái)處理現(xiàn)實(shí)，由此導(dǎo)致很多作品因?yàn)椤安唤拥貧狻倍鴨?wèn)題頻仍。讀這些作品，我們常常覺(jué)得很“隔”，用本雅明的話說(shuō)是“經(jīng)驗(yàn)的貧乏”。而“非虛構(gòu)寫(xiě)作”的興起，表明了作家們置身生活現(xiàn)場(chǎng)，開(kāi)始積極地介入歷史或現(xiàn)實(shí)內(nèi)部，直面復(fù)雜的生存邏輯與倫理秩序，既展示自己的精神姿態(tài)和思想作為，也為人們了解中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程提供獨(dú)特的思考。當(dāng)然，這種以獨(dú)特的現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感作為主要審美目標(biāo)的寫(xiě)作，藝術(shù)性上有時(shí)會(huì)偏弱些。那些現(xiàn)實(shí)調(diào)查類(lèi)作品尤其明顯。畢竟，它們突出的是“實(shí)錄”之后的分析和思考，彰顯的是

8、創(chuàng)作主體的特定感受和理性思索。但是，如果當(dāng)代作家都能夠抽出一些時(shí)間，親身介入社會(huì)歷史之中，進(jìn)行一些必要的“非虛構(gòu)寫(xiě)作”，我以為，這會(huì)為他們的虛構(gòu)性寫(xiě)作提供巨大的幫助。（摘編自洪治綱人民日?qǐng)?bào)：“非虛構(gòu)寫(xiě)作”的價(jià)值）1. 下列對(duì)“非虛構(gòu)文學(xué)（寫(xiě)作）”的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 非虛構(gòu)文學(xué)（寫(xiě)作）頗有紀(jì)實(shí)性，不僅具有真相揭示和事實(shí)還原的意味，還體現(xiàn)了積極勘探和理性反思的特質(zhì)。B. 非虛構(gòu)文學(xué)（寫(xiě)作）享有“真實(shí)”優(yōu)勢(shì)，同樣的題材，以非虛構(gòu)面目出現(xiàn)時(shí)，就更具介入性、影響力和批判性。C. 非虛構(gòu)文學(xué)（寫(xiě)作）直接展示作品主人公對(duì)事件本身的觀察、分析和思考，表現(xiàn)出非常明確的主觀介入性姿態(tài)。D. 非虛構(gòu)文學(xué)

9、（寫(xiě)作）雖不排斥敘事性，但強(qiáng)調(diào)獨(dú)特現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感，少有感性抒情和詩(shī)性懷想，藝術(shù)性有時(shí)偏弱。2. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A. “非虛構(gòu)文學(xué)（寫(xiě)作）”作為新的概念，被作家關(guān)注又引發(fā)顧慮，因它與既有文學(xué)概念里的文學(xué)虛構(gòu)性本質(zhì)對(duì)立。B. “非虛構(gòu)文學(xué)（寫(xiě)作）”概念在學(xué)理上很難被厘清，但某些代表作品呈現(xiàn)出獨(dú)特文體特征，印證了其概念嚴(yán)謹(jǐn)性。C. 當(dāng)代作家只有積極主動(dòng)、深度介入社會(huì)歷史，進(jìn)行“非虛構(gòu)”寫(xiě)作，才對(duì)他們的虛構(gòu)性寫(xiě)作大有裨益。D. 材料一圍繞“真實(shí)”二字論述“非虛構(gòu)文學(xué)（寫(xiě)作）”，材料二角度不同，但同樣表現(xiàn)出對(duì)非虛構(gòu)文學(xué)（寫(xiě)作）的極大肯定。3. 下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)

10、來(lái)支撐材料二主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）A. “創(chuàng)造性的一個(gè)最好的標(biāo)志就在于選擇題材之后，能把它加以充分的發(fā)揮，從而使大家承認(rèn)壓根想不到會(huì)在這個(gè)題材里發(fā)現(xiàn)那么多的東西?！盉. “非虛構(gòu)為文學(xué)提供了一種生機(jī)，讓人物和故事具有某種實(shí)證性保留可靠的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活場(chǎng)地?！盋. “我有時(shí)候告訴別人一個(gè)故事的輪廓，人家聽(tīng)不出好處來(lái)，我總是辯護(hù)似的加上一句這是真事，仿佛就立刻使它身價(jià)百倍。”D. “我所掌握到的很多資料都是獨(dú)門(mén)的，但我還是覺(jué)得和那段歷史隔著一層不可逾越的時(shí)空，所以決定去馬來(lái)西亞作一次實(shí)地的旅行。”4. 材料二采用多種論證方式，論證充分，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其論證方法。5. 如何理解非虛構(gòu)文學(xué)的“真實(shí)

11、”？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。白鹿原（節(jié)選）陳忠實(shí)白嘉軒剛剛平息了四合院里發(fā)生的一場(chǎng)小小的內(nèi)亂。內(nèi)亂是他的寶貝女兒靈靈制造的。原上人吃臘八粥的那天傍晚，白靈出奇不意地回到家里來(lái)。奶奶一把把孫女摟到懷里，張口咬住臉蛋子久久不放。母親仙草禁不住熱淚涌流，疼愛(ài)地斥罵著：“沒(méi)良心的東西把老老少少一家人都給折磨死了！”白靈從奶奶懷里跳起來(lái)，掏出手帕親昵地給母親沾去淚水，又跳到屋子中間挺身一站：“我不是好好的嗎？ 我長(zhǎng)得高了吃得胖了，你們盡操那些心做啥！”白嘉軒不失威嚴(yán)地挺坐在太師椅上。白靈毫無(wú)察覺(jué)父親的心思，環(huán)顧一圈屋里所有的人，得意

12、忘形地宣布了一個(gè)消息，立時(shí)把屋子里親昵的氣氛掃蕩凈盡了：“我們把縣長(zhǎng)轟下臺(tái)嘍！這回大鬧滋水縣好痛快呀！國(guó)共兩黨的一條密傳傳下去，好幾百人全都涌回縣城來(lái)游行示威，開(kāi)會(huì)演講，唱歌演劇，把一塊滋水縣人民自決委員會(huì)的大牌子掛到縣府門(mén)口。大家正歡慶斗爭(zhēng)勝利的時(shí)光，縣府里有人密告說(shuō)縣長(zhǎng)正給省警署擬報(bào)抓人名單。眾人炸了營(yíng)，沖進(jìn)縣府搜出了那個(gè)名單。我們拿著他的贓證去找省主席告狀，于大胡子一看那個(gè)黑名單就火了，說(shuō)誰(shuí)阻擋國(guó)民革命就把他踏倒，接著一聲令下把梁縣長(zhǎng)撇了”白嘉軒磕了磕煙灰就站起身走出去了。仙草怯怯的目光送著丈夫的背影消失在門(mén)外，回過(guò)頭禁止女兒說(shuō)：“靈靈，你在城里要念書(shū)就好好念書(shū)，甭跟著旁人瘋瘋癲癲亂跑。

13、記住，在屋里再甭說(shuō)剛才說(shuō)的那號(hào)話了，你說(shuō)話也該瞅瞅你爸的臉色?！卑嘴`說(shuō)：“我瞅見(jiàn)我爸的臉色，他不悅意他不愛(ài)聽(tīng)。我偏說(shuō)給他聽(tīng)，沖一沖他那封建腦瓜子?！彼斓卣f(shuō)著，忽然醒悟似的叫起來(lái)：“噢呀！兆海上軍校去了，臨走托我給他家里捎話，我差點(diǎn)忘了?！卑嘴`去了鹿兆海家，鹿子霖叔叔不住地向她打問(wèn)城里許多革命的事。她從鹿家門(mén)樓下走出來(lái)，到白鹿鎮(zhèn)小學(xué)校找鹿兆鵬去了。這是作為革命者的她和他的第一次會(huì)見(jiàn)。她又一次抑止不住激動(dòng)的情緒向他敘述了大鬧滋水縣的經(jīng)過(guò)。她和他談?wù)撊裰髁x和共產(chǎn)主義的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，談?wù)撧Z轟烈烈的北伐和各地的人民革命熱潮。她說(shuō)：“革命馬上就要?jiǎng)倮?。一想到勝利的那一天，我就”鹿兆鵬也以肯定的語(yǔ)

14、氣說(shuō)：“沒(méi)有什么人能阻擋北伐軍的前進(jìn)，勝利指日可待?！卑嘴`天黑定時(shí)回到家里。白嘉軒知道她的行蹤仍然問(wèn)：“你到誰(shuí)家去了？”白靈說(shuō)：“我先到子霖叔家，后來(lái)又到學(xué)校找兆鵬哥去了。我明天要走，今晚不去再?zèng)]時(shí)間了?！毕刹蒹@訝地問(wèn)：“明天就走？你一年沒(méi)回來(lái)，剛回來(lái)連一整天也呆不下？”白靈笑著向母親賠情：“沒(méi)辦法呀！媽。革命形勢(shì)緊迫，同志們約定明晚開(kāi)會(huì)。等勝利了我回來(lái)跟你住整整一個(gè)月?！卑准诬幦讨鴽_到喉呢口的火氣冷靜地發(fā)問(wèn)：“你現(xiàn)時(shí)還念書(shū)不念書(shū)？”白靈說(shuō)：“念呀，怎么不念？”白嘉軒問(wèn)：“你念了書(shū)日后做啥呀？”白靈說(shuō)：“我喜歡教書(shū)。革命勝利了我就做個(gè)先生，教書(shū)?！卑准诬幷f(shuō)：“你現(xiàn)在甭念書(shū)咧，回家來(lái)行不行？”“

15、不行不行不行！”白靈不假思索一口回絕。白嘉軒說(shuō)：“那好，你現(xiàn)在睡覺(jué)去。”第二天早晨，白靈起來(lái)時(shí)發(fā)覺(jué)小廈屋的門(mén)板從外頭反鎖上了。她還未來(lái)得及呼喊，父親從上房里屋背著雙手走下臺(tái)階，走過(guò)庭院在廈屋門(mén)前站住，對(duì)著門(mén)縫說(shuō)：“王村你婆家已經(jīng)托媒人來(lái)定下了日子，正月初三。”白靈嘴巴對(duì)著門(mén)縫吼：“王家要抬就來(lái)抬我的尸首！”白嘉軒已走到二門(mén)口，轉(zhuǎn)過(guò)身說(shuō)：“就是尸首也要王家抬走?！卑嘴`很快復(fù)原了活潑的天性，在小廈屋里大聲演講大聲唱歌：“北伐軍節(jié)節(jié)勝利，天下無(wú)敵，北洋軍閥反動(dòng)政府保不住駕啦！打倒列強(qiáng)打倒列強(qiáng)除軍閥除軍閥，國(guó)民革命成功國(guó)民革命成功齊歡唱齊歡唱。媽快給我送倆饃來(lái)，我餓了！”奶奶踞著小腳站在庭院里斥問(wèn)：“

16、靈靈你疲了？”仙草拿著倆饃饃走到廈屋門(mén)前，白嘉軒不失時(shí)機(jī)地趕到了，奪下饃說(shuō)：“讓她喊讓她唱。她還有勁兒?！卑嘴`的腹腔里貓抓似的難受，接著口腔里開(kāi)始發(fā)粘，終于喊不出也唱不出了，躺在炕上看冬日慘淡的陽(yáng)光從房檐上悄然消失，冷氣和黑暗一起籠罩了廈屋。黑暗里窗戶紙輕輕響了一下，什么東西滾落到肩頭上，她一抓到手就毫不遲疑地吞嚼起來(lái)，兩個(gè)饃饃不經(jīng)吃就完了。她覺(jué)得胳膊和雙腿頓時(shí)充滿了活力，一骨碌從炕上跳下來(lái)，繼續(xù)她的講演。白嘉軒咣哪一聲拉開(kāi)上房西屋的門(mén)閂，站在庭院里吼：“你再喊再唱，我就一撅頭砸死你！”白靈對(duì)著門(mén)縫吼出于大胡子的話：“誰(shuí)阻擋國(guó)民革命就把他踏倒！”直到深夜，白靈時(shí)喊時(shí)唱的聲音才停止。天明以后，白

17、嘉軒吃了兩個(gè)饃饃，雄赳赳地走進(jìn)飼養(yǎng)場(chǎng)的軋花機(jī)房。他一口氣踩得小半捆皮棉，周身發(fā)熱，正要脫去笨重的棉褲，仙草急急匆匆顛著小腳走進(jìn)來(lái)：“靈靈跑了！”白嘉軒回到家發(fā)現(xiàn)廈屋的門(mén)鎖已經(jīng)啟開(kāi)，廈屋的山墻上挖開(kāi)一個(gè)窟窿，白土粉刷的墻壁上用撅頭尖刺刻下一行字：誰(shuí)阻擋國(guó)民革命就把他踏倒！白嘉軒問(wèn)仙草：“這撅頭怎么在這里？”仙草說(shuō)：“我不知道。大概是啥時(shí)候忘在柜子下邊了，那是個(gè)無(wú)用的廢物嘛！”白嘉軒向全家老少莊嚴(yán)地宣布：“從今往后，誰(shuí)也不準(zhǔn)再提說(shuō)她。全當(dāng)她死了。”此后多年，白嘉軒冷著臉對(duì)一切問(wèn)及白靈的親戚或友人都只有一句話：“死了。甭再問(wèn)了?！敝钡焦痪盼辶隳旯埠蛧?guó)成立后，兩位共產(chǎn)黨的干部走進(jìn)院子，把一塊“革命

18、烈士”的黃底紅字的鋼牌釘?shù)剿业拈T(mén)框上，他才哆嗦著花白胡須的嘴巴喃喃地說(shuō)：“真?zhèn)€死了？！是我把娃咒死了哇！”6. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解， 正確的一項(xiàng)是（ ）A. 白靈回家講述大鬧滋水縣經(jīng)過(guò)，說(shuō)明她具有反抗精神和革命熱情，也為后文她叛逆出逃的情節(jié)作了鋪墊。B. 白嘉軒把白靈鎖在小廈屋，是為了逼迫女兒嫁給王家，但最終白靈逃跑了，她反對(duì)包辦婚姻，追求婚姻自由。C. 在夜晚偷偷給白靈送去饃饃的是她母親仙草，白靈逃跑時(shí)用來(lái)挖墻的撅頭也是母親提供的，她支持女兒逃跑。D. 白靈離家出走以后，白嘉軒對(duì)外宣稱女兒死了，是因?yàn)樗J(rèn)為女兒離經(jīng)叛道，對(duì)她非常生氣，不想再見(jiàn)到她。7. 下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，

19、不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 白嘉軒作為維持封建禮教族長(zhǎng)，他禁錮女兒的言行，體現(xiàn)了他殘酷、冷漠、不講情面的性格特點(diǎn)。B. 小說(shuō)節(jié)選部分以時(shí)間為線，交代了白靈臘八傍晚回家，十號(hào)就逃跑的短短兩天情節(jié)，矛盾沖突集中。C. 文中劃線處的自然環(huán)境描寫(xiě)，烘托了凄冷黯淡的氛圍，體現(xiàn)了被父親禁錮的白靈內(nèi)心的悲傷和迷惘。D. 文中白靈和鹿兆鵬見(jiàn)面的情節(jié)，表現(xiàn)了革命者的樂(lè)觀精神和堅(jiān)定信念，突顯了歷史變革的宏大主題。8. 請(qǐng)結(jié)合文本分析白靈為何反復(fù)提到“誰(shuí)阻擋國(guó)民革命就把他踏倒！”9. “白靈”諧音“百靈”，有讀者評(píng)價(jià)她為“沖出牢籠的百靈鳥(niǎo)”，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作家陳忠實(shí)如此起名的理解。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱

20、讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。房玄齡，臨淄人。開(kāi)皇中，皆謂隋祚方永，玄齡密白父曰：“上無(wú)功德妄誅殺攘神器有之不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)淆置嫡庶競(jìng)侈僭相傾閱終當(dāng)內(nèi)相誅夷”年十八，舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆觀人多矣，未有如此郎者，當(dāng)為國(guó)器?！碧谝詿趸凸呶急保炔呱现]軍門(mén)，一見(jiàn)如舊。公為秦王，征伐未嘗不從，眾爭(zhēng)取怪珍，玄齡獨(dú)收人物致幕府，與諸將密相申結(jié)，人人愿盡死力。居府出入十年，軍符府檄，或駐馬即辦，文約理盡，初不著稿。高祖曰：“若人機(jī)識(shí)，是宜委任。每為吾兒陳事，千里外猶對(duì)面語(yǔ)?！碧訉⒂凶儯跽僖苑绞糠?，夜計(jì)事，平，第功班賞，功第一，食邑千三百戶。淮安王神通曰

21、：“義師起，臣兵最先至，今玄齡以刀筆吏居第一，臣所未喻?！钡墼唬骸笆甯副\(chéng)先至，然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功，此蕭何所以先諸將也?！本釉紫喾e十五年，自以權(quán)寵隆極，累表辭位，詔不聽(tīng)。帝遣使謂曰：“讓，誠(chéng)美德也。一日去良弼，如亡左右手，毋多讓！”會(huì)伐遼，留守京師。詔曰：“公當(dāng)蕭何之任，朕無(wú)西顧憂矣?！毙g數(shù)上書(shū)勸帝，愿毋輕敵，久事外夷。晚節(jié)多病，玄齡顧諸子曰：“今天下事無(wú)不得，惟討高麗未止，上含怒意決，群臣莫敢諫，吾而不言，抱愧沒(méi)地矣！”遂上疏，帝得疏，曰：“是已危惙，尚能憂吾國(guó)事乎！”玄齡當(dāng)國(guó)，夙夜勤強(qiáng)，任公竭節(jié)，不欲一物失所。無(wú)媚忌，聞人善，若己有之。明達(dá)吏治，議法處令，務(wù)為寬平

22、。不以已長(zhǎng)望人，取人不求備，雖卑賤皆得盡所能。”治家有法度，常恐諸子驕侈，乃集古今家誡，書(shū)為屏風(fēng)，令各取一具，曰：“留意于此，足以保躬矣！漢袁氏累葉忠節(jié)，吾心所尚，爾宜師之?！保ü?jié)選自新唐書(shū)房玄齡傳，有刪改）10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（ ）A. 上無(wú)功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾閱/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/B. 上無(wú)功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾閱/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/C. 上無(wú)功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾閱/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/D. 上無(wú)功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久/計(jì)淆

23、置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾閱/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 進(jìn)士，在中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試的人，即殿試及第者。B. 幕府，古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地，用帳幕搭建，故稱“幕府”，也泛指衙署。C. 刀筆吏，在本篇文章中指是掌管文案的官吏。因?yàn)楣糯x書(shū)人常用刀和筆修改文字。D. 夷，古代稱東方的民族，也泛稱周邊的民族。東夷、西戎、南蠻、北狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 房玄齡深得太宗信任。太宗巡行渭北時(shí)，房玄齡與太宗一見(jiàn)如故；后來(lái)凡有戰(zhàn)事，房玄齡就一定會(huì)跟隨。B. 房玄齡

24、為國(guó)盡心竭力。他不愛(ài)奇珍異寶，一心廣攬賢才，為國(guó)效力，即使病重，也不忘為國(guó)事上疏進(jìn)言。C. 房玄齡做事才能卓著。年輕時(shí)就被高孝基譽(yù)為國(guó)家棟梁，在秦王府任職達(dá)十年之久，展現(xiàn)了自己的才能。D. 房玄齡注重家風(fēng)建設(shè)。房玄齡注重自身修養(yǎng)，見(jiàn)賢思齊，待人以寬，收集古今家訓(xùn)，警示子女遵守法度。13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）留意于此，足以保躬矣！漢袁氏累葉忠節(jié)，吾心所尚，爾宜師之。（2）若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。14. 文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何，各有怎樣的目的？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。古風(fēng)碧荷生幽泉李白

25、碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色空絕世，馨香為誰(shuí)傳。坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結(jié)根未得所，愿托華池邊?！咀ⅰ看嗽?shī)作于李白應(yīng)詔入京為官之前。15. 下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是A. 寫(xiě)荷之美，先總寫(xiě)其“艷”、“鮮”，然后分寫(xiě)“花”“葉”“色”“香”，并用“幽泉”“朝日”“綠水”“青煙”加以襯托。B. 三四兩句中“冒”“羅”二字用得巧妙：“冒”賦予出水芙蓉以動(dòng)態(tài)美；“羅”將青煙籠罩綠葉的形態(tài)寫(xiě)得生動(dòng)傳神。C. “坐看飛霜滿，凋此紅芳年”用了擬人的手法，寫(xiě)芬芳艷麗的荷花，盡管無(wú)比美麗，也只能在滿天飛霜中無(wú)奈凋零。D. 詩(shī)歌語(yǔ)言清新自然，節(jié)奏輕快，充滿奇特的想象和夸張，極富抒情性

26、，體現(xiàn)了李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。16. 這首詠物詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）侍坐篇中，孔子對(duì)于弟子言志后均有反饋，對(duì)于子路是“哂之”，而對(duì)于曾點(diǎn)是“與之”，對(duì)于公西華則是用“_，_？”這一個(gè)反問(wèn)句肯定了他的才華，同時(shí)也飽含著惋惜之情。（2）孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相中有“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”句，描繪了洞庭景象，杜甫登岳陽(yáng)樓中也有與之意境相近的描繪洞庭景象的詩(shī)句，這兩句詩(shī)是：“_，_?！保?）古人寫(xiě)詩(shī)詞常有化用之句，如王安石桂枝香金陵懷古中“_”一句就化用了謝朓的詩(shī)句“澄江靜如練”，“_”用的是李白登金陵鳳凰

27、臺(tái)“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”詩(shī)意。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面文字，完成下面小題。2月4日晚，北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式令全世界的觀眾_。其中最大的亮點(diǎn)，莫過(guò)于主火炬的點(diǎn)燃方式。沒(méi)有給人以視覺(jué)震撼的點(diǎn)火，也沒(méi)有熊熊燃燒的大火，在現(xiàn)場(chǎng)傳遞的火炬就是主火炬。雖是“微火”，但微火不微，點(diǎn)點(diǎn)火光足以將世界的未來(lái)照亮。一把火炬點(diǎn)亮了圍繞它的一片片小雪花，也點(diǎn)亮了整片大雪花?；鹁鎋是理念的進(jìn)步，也是奧運(yùn)之火本意的回歸：火不在于有多大，而在于它的_；火種遍地，就能給所有人以精神鼓舞。張藝謀表示：“這一次主火炬的點(diǎn)燃方式是一葉知秋，手持火炬雖然是一個(gè)小小的火苗，

28、但是你想到的是奧林匹克偉大的精神?！眾W運(yùn)會(huì)是_溝通的橋梁，絕不會(huì)筑起一道道高墻；奧運(yùn)火炬是播撒希望的火種，絕不會(huì)獨(dú)享耀眼的光芒。18. 依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 耳目一新 創(chuàng)新 延綿不絕 搭建B. 煥然一新 創(chuàng)新 延綿不絕 構(gòu)建C. 煥然一新 創(chuàng)意 生生不息 構(gòu)建D. 耳目一新 創(chuàng)意 生生不息 搭建19. 文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 這一次主火炬的點(diǎn)燃方式是“一葉知秋”，雖然手持火炬是一個(gè)小小的火苗，但是你想到的是偉大的奧林匹克精神。B. 這一次主火炬的點(diǎn)燃方式是“一葉知秋”，雖然手持火炬是一個(gè)小小的火苗，但是你想到的是奧林匹克偉大的精神。C. 這一次主火炬的點(diǎn)燃方