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文檔簡介

1、高考作文寫作提升課堂:學(xué)寫發(fā)言稿一文體闡釋發(fā)言稿是在公共場合向他人表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的 文稿。發(fā)言稿的種類有很多,如開幕詞、閉幕詞、會議報告、發(fā)動發(fā)言、總結(jié)性發(fā)言、紀 念性發(fā)言等。發(fā)言稿的寫作比擬靈活,要根據(jù)具體對象、具體情境和具體需要而定,寫作 發(fā)言稿時應(yīng)思考清楚四個核心問題:發(fā)言人的角色問題,發(fā)言的具體情境,向誰發(fā)言以及 發(fā)言的最終目的。總體而言,發(fā)言稿的寫作要注意觀點鮮明,條理清楚,語言簡潔明快, 考慮聽眾需要,有聽眾意識。二任務(wù)目標(biāo).了解發(fā)言稿的概念和基本寫作格式。.理解發(fā)言稿要根據(jù)具體對象、具體情境和具體需要而寫的特點要求。三學(xué)習(xí)任務(wù)(一)寫作要求發(fā)言稿

2、首先要符合文體規(guī)范,發(fā)言稿的基本寫作內(nèi)容包含六個局部:1 .題目,如“在國 旗下講話的發(fā)言稿”“學(xué)生會宣傳部長競選發(fā)言稿”2稱呼,如“敬愛的老師”“尊敬的領(lǐng)導(dǎo)”;3. 問候語,如“大家好”4正文;5.祝福語、呼吁語,如“祝大家工作順利”“請大家支持我”6致謝。 在遵循以上寫作格式規(guī)范的基礎(chǔ)上,發(fā)言稿的寫作還需要注意以下幾個問題。.發(fā)言人的角色明確發(fā)言人的角色,即“我是誰”的問題,“我”是在開學(xué)第一課上發(fā)言的校長,還是要競 選學(xué)生會干部的學(xué)生,抑或是向外國友人介紹中國文化的中學(xué)生代表發(fā)言的內(nèi)容、語 言風(fēng)格應(yīng)以發(fā)言人相應(yīng)的身份、地位和角色而有所不同。.發(fā)言的情境發(fā)言的情境有很多種,如學(xué)校集會、讀書

3、會、開學(xué)典禮、廣場演講、競選現(xiàn)場等,不 同的發(fā)言情境指向不同的發(fā)言目的,有的發(fā)言是為了鼓動宣傳,有的是勸說告誡,有的是傳播信息,還有的是為了爭取選票或者是匯報交流等,應(yīng)根據(jù)實際情況來確定發(fā)言內(nèi)容的 側(cè)重點。.向誰發(fā)言發(fā)言人要有聽眾意識,能與聽眾形成良好的互動交流,語言要簡潔明快,考慮聽眾需 要,盡量防止晦澀難懂的語句。.發(fā)言的最終目的發(fā)言稿要考慮發(fā)言的最終目的是什么:如果發(fā)言的最終目的是要發(fā)動,那在發(fā)言稿中 要多鼓勵、多呼吁,帶動聽眾的積極性;如果發(fā)言的最終目的是為了指示,那就應(yīng)該在發(fā)言 稿中對特定的對象和人員布置工作、任務(wù),提出希望和明確的要求等。(二)題例呈現(xiàn)五千年文化,三千年詩韻,經(jīng)典詠

4、流傳,我們的文化從未斷流。你作為一個愛好中國 古詩詞的中學(xué)生代表,將在學(xué)校一年一度的文化節(jié)開幕式上作以“今天我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)古 詩詞”為話題的發(fā)言,請寫一篇800字左右的發(fā)言稿。(三)寫作指導(dǎo)根據(jù)寫作要求,需要思考:發(fā)言人的角色是一名愛好中國古詩詞的中學(xué)生代表;聽眾對 象是參加文化節(jié)開幕式的師生;發(fā)言的目的是倡導(dǎo)同學(xué)熱愛中國古詩詞、傳播中國古典文化, 讓同學(xué)能體驗到中國詩詞之美,從而形成良好的校園文化氣氛。本次寫作有如下幾個特點(1)設(shè)置貼近學(xué)生生活的真實情境:在學(xué)校一年一度的文化節(jié)開幕式上,所以發(fā)言人 的交流要基于語境。(2)典型任務(wù)的驅(qū)動:作為一名愛好中國古詩詞的中學(xué)生代表作發(fā)言講話,交流

5、要符 合身份。(3)價值判斷的選擇:雖然材料作文中要求發(fā)言人談的主題是今天我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí) 古詩詞”,實際上通過這個主題來引導(dǎo)學(xué)生正確認識學(xué)習(xí)古詩詞的意義,倡導(dǎo)學(xué)生熱愛古詩 詞、學(xué)習(xí)古詩詞。(4)要有一定呼吁性和感染力,不能泛泛而談,要條理清晰,有理有據(jù),也能說服聽 眾??赡軙幸恍旁娫~并不感興趣的同學(xué),發(fā)言人要有聽眾意識,善于換位思考,要 站在對方的立場考慮,發(fā)言才能更有說服力。發(fā)言稿寫作時,首先,要規(guī)范格式,突出發(fā)言稿的文體特征,發(fā)言稿的開頭要有稱呼, 如“同學(xué)們”;結(jié)尾要有結(jié)束語和落款,如“我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家”。其次,要理清發(fā)言 的最終目的,即引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國古詩詞、傳播中國

6、古典文化,發(fā)言內(nèi)容要圍繞發(fā)言目的 而具體展開。發(fā)言要力求有一定的感染力和說服力,如可以在發(fā)言中加入“同學(xué)們”,加強與 聽眾的現(xiàn)場互動。發(fā)言內(nèi)容可以從學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的實際情況入手,如當(dāng)前存在一些學(xué)生 學(xué)習(xí)古詩詞的目的過于功利,僅是為了應(yīng)付考試而死記硬背,深入剖析學(xué)習(xí)古詩詞的真正 意義,如可以接受傳統(tǒng)文化的浸潤和滋養(yǎng),可以提升個人的審美趣味,可以獲取生生不息 的力量源泉,等等。如此,發(fā)言指向社會現(xiàn)實,說明當(dāng)下意義,帶動聽眾體驗中國古詩詞 之美,激發(fā)更多的學(xué)生熱愛古詩詞、學(xué)習(xí)古詩詞。(四)例文示范在時光荏苒中永恒毛雨恬敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的主題是光陰荏苒,念詩詞之永恒”。在如

7、今物欲橫流之時,人們似乎已經(jīng)忘卻“掬一瓣心香”的感動,疏遠了秦淮河上槳聲燈 影的浪漫,至于張岱夜航時的悠閑,只怕也在心靈深處黯淡地落上了灰。古代詩詞歌賦歷 經(jīng)幾千年的風(fēng)雨滄桑,不但沒有消亡,反而沉淀下無以言表的韻味,現(xiàn)今卻面臨被人們棄 于城市一隅的危機。層出不窮的網(wǎng)絡(luò)新潮語言占據(jù)了人們的日常生活,潮流終會過時,而古詩詞的雋永意 蘊將永流傳。激動時是“初聞涕淚滿衣裳”,得意時曾“一日看盡長安花”,度日艱難時只好潦 倒新停濁酒杯”,收獲驚喜時也會“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。不管是喜怒哀樂悲離 愁,都有前人簡練細膩的詩句表達扎根于中華大地之上,歷久彌新,傳承至今。愛默生說過:“思想的源泉和思想

8、的力量會使我們生活漫長而沒有盡頭?!鄙臋C械式 簡單重復(fù),不管抹上了多么金貴的潤滑油防銹,依舊無法改變平庸的現(xiàn)狀。我們需要在古 詩詞中汲取前人的智慧,領(lǐng)悟他們的情感體驗,享受獨處時的樂趣,為自己構(gòu)筑物質(zhì)之外 的精神天地,以讀古詩文獲得的精神價值去充盈精神世界。中國傳統(tǒng)節(jié)日承載著炎黃子孫的共同記憶,其文化內(nèi)涵也融于古詩詞之中。王安石在 闔家團聚的春節(jié)寫下“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”,被今人逐漸淡忘的寒食節(jié)卻流傳 韓翻一句“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜”,清明節(jié)更是有人們津津樂道的“清明時節(jié)雨 紛紛,路上行人欲斷魂”,秦觀在七夕節(jié)道盡愛情真諦的“兩情假設(shè)是久長時,又豈在朝朝暮暮”, 中秋

9、節(jié)有王建言秋思的“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”。古詩詞不應(yīng)被遺棄也不會被遺棄,在它的滋養(yǎng)下,中國成為詩歌的國度,中華兒女成 為有詩情涵養(yǎng)的子弟。當(dāng)我們揭開那神秘的面紗,找到悠悠歲月中沒有泯滅的那些美好, 也就尋覓到了飛逝時光中真正的永恒。讀詩的腳步不會停止,中華文化的傳承不該中斷, 詩歌將會成為無盡歲月中屹立不倒的豐碑。我的發(fā)言到此結(jié)束,感謝大家的聆聽!【點評】這篇發(fā)言稿從古詩詞被棄于角落的現(xiàn)狀入手,表達潮流終會過時、經(jīng)典必將永流傳的 觀點,觀點鮮明,有一定的聽眾意識。在論及學(xué)習(xí)古詩詞的意義時,從汲取前人的智慧、 構(gòu)建精神天地,談到古詩詞承載著炎黃子孫的共同記憶、凝聚著深厚的文化內(nèi)涵,能逐步 推進,條理清晰,有很強的感染力。最后關(guān)于“古詩詞不應(yīng)被遺棄也不會被遺棄”的呼吁鏗鏘 有力,頗具鼓動性。(五)拓展訓(xùn)練在高三百日誓師大會上,你作為高三優(yōu)秀學(xué)子代表上臺發(fā)言,請根據(jù)情境寫一那么800 字左右的發(fā)言稿?!緦懽鼽c撥】明確寫作的具體情境為高三百日誓師大會,發(fā)言的對象是參加誓師大會的師生和家長 代表,發(fā)言的目的是為所有高三學(xué)子的沖刺高考加油鼓勁,從而確定發(fā)言的主要內(nèi)容應(yīng)為 感謝父母的教育,感恩老師的教誨,最核心的內(nèi)容是和同學(xué)提供學(xué)習(xí)的感悟,感受夢想的 力量,攜手展望未來,為高考而戰(zhàn),等等。發(fā)言應(yīng)具有強烈的號召力和感染力,語言富有 鼓動性,激勵考生樹立良好心態(tài),以飽滿的熱

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