亭臺樓閣,軒榭廊坊,你能分清楚嗎?從詩詞中探尋建筑文化_第1頁
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1、亭臺樓閣軒榭廊舫,素來是古代文人墨客抒懷壯志的的好地方。在詩詞中,亭臺樓閣的出現(xiàn)率特別高。詩人們或把酒臨風,登樓抒情。可你知道,亭、臺樓、閣的區(qū)別嗎?亭,在古時候是供行人休息的地方?!巴ふ?,停也。人所停集也?!保ㄡ屆﹫@中之亭,應當是自然山水或村鎮(zhèn)路邊之亭的“再現(xiàn)”。水鄉(xiāng)山村,道旁多設亭,供行人歇腳,有半山亭、路亭、半江亭等,由于園林作為藝術是仿自然的,所以許多園林都設亭。但正是由于園林是藝術,所以園中之亭是很講究藝術形式的。亭在園景中往往是個“亮點”,起到畫龍點睛的作用。從形式來說也就十分美而多樣了。園冶中說,亭“造式無定,自三角、四角、五角、梅花、六角、橫圭、八角到十字,隨意合宜則制,惟地

2、圖可略式也?!边@許多形式的亭,以因地制宜為原則,只要平面確定,其形式便基本確定了。常設在園林中或風景名勝等處。設在路旁或大道上的稱“涼亭”、“長亭”。此外,還有井亭、碑亭等。自古有四大名亭:醉翁亭、愛晚亭、陶然亭、湖心亭。李清照如夢令“臺,觀四方而高者。”是最古老的園林建筑形式之一,早期的臺是一種高聳的夯土建筑,古代的宮殿多建于臺之上。古典園林中的臺后來演變成廳堂前的露天平臺,即月臺。由于此類平臺寬敞而通透,一般前無遮攔,故是看月亮的好地方,也就成了賞月之臺。古人詠月臺的詩詞俯拾皆是。園冶中言:“園林之臺,或掇石而高上平者;或木架高而版平無屋者;或樓閣前出一步而敞者,俱為臺?!睎|風不與周郎便,

3、銅雀春深鎖二喬。杜牧赤壁樓“樓,重屋也。”一指兩層以上的房屋;二指建筑物的上層部分或有上層結構的,如鼓樓、鐘樓等。樓在戰(zhàn)國時就已出現(xiàn),漢代城樓已高達3層。黃鶴樓和岳陽樓分別因為兩首膾炙人口的詩句而聞名于眾。登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。宋范仲淹岳陽樓記閣是一種底部架空的高層建筑,閣一般平面近方形,兩層,有平坐,在建筑組群中可居主要位置,如佛寺中有以閣為主體的,獨樂寺觀音閣即為一例。通常四周設隔扇或欄桿回廊,供遠眺、游憩、藏書和供佛之用。閣與樓都是多層建筑物,在早期,二者有區(qū)別,后世閣、樓二字互通,無嚴格區(qū)分。滕王閣與湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽樓并稱為“江南三大名樓”。

4、鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。唐王勃滕王閣序軒“有窗的長廊或小屋?!币恢赣写皺懙拈L廊或小室。二指殿堂前檐下的平臺。古時皇帝不坐正殿而在殿前平臺上接見臣屬,稱“臨軒”。造園者在布局時要考慮到何處設軒,它既非主體,但又要有一定的視覺感染力,可以看作是“引景”之物。拙政園中,蘇軾詞句“與誰同坐?明月清風我”的與誰同坐軒,其四面皆可觀景,獨特的設計使其別具趣味。天子臨軒賜侯印,將軍佩出明光宮。唐王維少年行四首“建在高土臺或水面(或臨水)上的建筑。”榭作為一種建筑名稱有多義:1.造在高臺上的開敞式房子;2.古代存置兵器和講武的場所;3.收藏兵器的地方;4.內部空間不加分隔的開敞的廳堂。

5、水邊的敞屋稱水謝。其特點:在水邊架一平臺一半伸入水中,一半架于岸邊,上建亭形建筑物,四周柱間設欄桿或美人靠,臨水一面特別開敞。有時其臺上的建筑,內圈以漏窗粉墻和圓洞落地罩加以分隔,外圍成回廊,四周立面開敞、簡潔、輕快,成為人們在水邊休息和觀景的好地方。水榭的主要功能是用來點綴水景,供游人觀賞水景,在旅游中亦常作茶室之用,游人在此一方面可休息納涼,另一方面還可品茗觀景,一舉多得,所以它是駐足觀賞水景的理想之地。諸如江蘇南京的流徽榭,三面臨水,一面傍陸,以石階與陸地相連,頂為卷棚式,覆以乳白色的琉璃瓦,紅色立柱。碧水如鏡,倒映水榭,別有情趣。落梅庭榭香,芳草池塘綠。宋晏幾道生查子舫舫是仿照船的造型

6、,在園林的水面上建造起來的一種船型建筑,借人們游玩設宴、觀賞水景。乘彩舫,過蓮塘,棹歌驚起睡鴛鴦,如蘇州拙政園的“香洲”、北京頤和園的“清晏舫”等。為水邊或水中的船形建筑,前后分作三段,前艙較高,中艙略低,后艙建二層樓房,供登高遠眺。前端有平硚與岸相連,模仿登船之跳板。由于防不能動又稱不系舟。防在水中,使人更接近于水,身臨其中,使人有蕩漾于水中之感,是園林中供人休息、游賞、飲宴的場所。舫這種建筑,在中國園林藝術的意境創(chuàng)造中具有特殊的意義,我們知道,船是古代江南的主要交通工具,但自莊子說了“無能者無所求,飽食而邀游,泛著不系之舟”之后,舫就成了古代文人隱逸江湖的象征,表示園主隱逸江湖,再不問政治

7、。所以它常是園主人寄托情思的建筑,合適世隱居之意。因為古代有相當部分的士人仕途失意,對現(xiàn)實生活不滿,常想遁世隱逸,耽樂于山水之間,而他們的逍遙伏游,多半是買舟而往,一日千里,泛舟山水之間,豈不樂哉。所以防在園林中往往含有隱居之意,但是舫在不同場合也有不同的含意,如蘇州獅子林,本是佛寺的后花園,所以其園中之舫含有普度眾生之意。而頤和園之石肪,按唐魏征之說:“水可載舟,亦可覆舟”,由于石舫永覆不了,所以含有江山永固之意。上海豫園內園假山上的舫宜作“這里是人間仙境”之解。乘彩舫,過蓮塘,棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶香偎伴笑,爭窈窕,競折團荷遮晚照唐李珣南鄉(xiāng)子廊是形成中國古代建筑外形特點的重要組成部分,是指屋檐下的過道、房屋內的通道或獨立有頂?shù)耐ǖ?,包括回廊和游廊,具有遮陽、防雨、小憩等功能。廊是建筑的組成部分,也是構成建筑外觀特點和劃分空間格局的重要手段。殿堂檐下的廊,作為室內外的過渡空間,是構成建筑物造型上虛實變化和韻律感的重要手段。圍合庭院的回廊,對庭院空間的格局、體量的美化起重要作用,并能造成莊重、活潑、開敞、深沉、閉塞、連通等不

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