1、高中語(yǔ)文教學(xué)授課教師 趙鋒左忠毅公逸事左 忠 毅 公 逸 事 方 苞課題：忠毅，謚號(hào)；公，尊稱。逸事，散失沒(méi)有經(jīng)正史流傳的事跡。這類文章不像正史作傳那樣全面敘述人物的生平事跡，而是從一生行事中選取一小部分來(lái)表現(xiàn)人物。 作者 方苞，字靈皋，號(hào)望溪，人稱望溪先生。清代安徽桐城人。與劉大櫆、姚鼐并稱為“桐城三大家”，為三大家之首，桐城派創(chuàng)始人。著名散文家。 桐城文廟教 學(xué) 目 標(biāo) 1、掌握文中出現(xiàn)的重要的詞語(yǔ)及語(yǔ)法現(xiàn)象； 2、選取典型事例表現(xiàn)人物思想性格的寫(xiě)法； 3、學(xué)習(xí)左光斗舉薦人才、鋤奸救國(guó)、堅(jiān)貞不屈的高尚品德。 先君子嘗言，鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿，一日，風(fēng)雪嚴(yán)寒，從數(shù)騎出，微行入古寺。廡下一生

2、伏案臥，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳?！?及左公下廠獄，史朝夕獄門外。逆閹防伺甚嚴(yán)，雖家仆不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屨，背筐，手長(zhǎng)镵，為除不潔者，引入。微指左公處，則席地倚墻而坐，面額焦?fàn)€不可辨，左膝以下筋骨盡脫矣。史前跪抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開(kāi)，乃奮臂以指撥眥，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝來(lái)前！國(guó)家之事糜爛至此，老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰(shuí)可支拄者？不速去，無(wú)俟奸

3、人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝！”因摸地上刑械作投擊勢(shì)。史噤不發(fā)聲，趨而出。后嘗流涕述其事以語(yǔ)人，曰：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。” 崇禎末，流賊張獻(xiàn)忠出沒(méi)蘄、黃、潛、桐間，史公以鳳廬道奉檄守御。每有警，輒數(shù)月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外。擇健卒十人，令二人蹲距而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲。或勸以少休，公曰：“吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也。” 史公治兵，往來(lái)桐城，必躬造左公第，侯太公、太母起居，拜夫人于堂上。 余宗老涂山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公云。左忠毅公逸事生字注音：貂(diao1) 畿(ji1) 眥(zi4) 閹(yan1) 炮(pao4

4、)烙(luo4) 膝(xi1) 支(zhi1)拄(zhu3) 以語(yǔ)(yu4)人 更(geng1)休(xiu1) 防(fang2)伺(si4) 俟(si4) 距(ju4) 裳(Chang2)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)不辭辛苦，為國(guó)選才身陷獄中，心系國(guó)事愛(ài)國(guó)精神，影及后人補(bǔ)寫(xiě)由來(lái)，記錄傳世 左光斗愛(ài)國(guó)精神補(bǔ)充解釋：視學(xué)：古時(shí)稱擔(dān)任考官的人為視學(xué)。一說(shuō)“視”為觀察、比較，視學(xué)，即視察學(xué)校。京畿：京城地區(qū)。畿，王都所在的千里地面。生：書(shū)生。叩：詢問(wèn)。則：原來(lái)是。碌碌：平庸無(wú)能。視學(xué)京畿：省略介詞“于”。風(fēng)雪嚴(yán)寒：“風(fēng)雪”活用為動(dòng)詞，意為“刮著風(fēng)，下著雪”。從數(shù)騎出：從，“使跟從”。叩之寺僧：省略介詞“于”。瞿然注視：瞪

5、大眼睛仔細(xì)看著。吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳：我的幾個(gè)兒子平庸無(wú)能，以后繼承我的志向事業(yè)的，只有這個(gè)書(shū)生了。 及左公下廠獄，史朝夕獄門外。逆閹防伺甚嚴(yán)，雖家仆不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屨，背筐，手長(zhǎng)镵，為除不潔者，引入。微指左公處，則席地倚墻而坐，面額焦?fàn)€不可辨，左膝以下筋骨盡脫矣。史前跪抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開(kāi)，乃奮臂以指撥眥，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝來(lái)前！國(guó)家之事糜爛至此，老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰(shuí)可支拄者？不速去，無(wú)俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝！”因摸地上刑械作投擊勢(shì)。史噤不發(fā)聲，趨而出。

6、后嘗流涕述其事以語(yǔ)人，曰：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。”逆閹：逆叛的太監(jiān)，這里指魏忠賢。卒感焉：獄卒被他感動(dòng)了。為除不潔者：為，通“偽”，裝作。微指：悄悄（暗暗）指著。撥眥：撥開(kāi)眼眶。昧大義：不明大義。糜爛：敗壞。已矣：完了，已，停止。涕：眼淚。語(yǔ)人：告訴別人。史朝夕獄門外：謂語(yǔ)省略句，省略了“候、俟”之類的詞。汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰(shuí)可支拄者：你又不保重身體，不明大義，天下大事，哪個(gè)是可以支撐的？不速去，無(wú)俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝：還不快快離去！不要等奸人編造罪名來(lái)陷害你，我現(xiàn)在就打死你！輒：總是，常常。更休：輪流休息。振：抖動(dòng)。負(fù)：辜負(fù)。躬造：親自到。候：?jiǎn)柡?。起居：日常生活。文題是“左

7、忠毅公逸事”，但課文第三段寫(xiě)的全是史可法在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義中的表現(xiàn)，游離于課題之外，可以刪去，你的看法怎樣？明確：本段寫(xiě)史可法鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，是作者階級(jí)局限性的表現(xiàn)，應(yīng)分析批判。但在結(jié)構(gòu)上，卻是全文的有機(jī)組成部分。明寫(xiě)史，暗寫(xiě)左，寫(xiě)史的忠勤職守，正是在表現(xiàn)左的言傳身教對(duì)史的影響，從側(cè)面豐富了左的形象。且處處與上文照應(yīng)。 本文怎樣通過(guò)行動(dòng)、語(yǔ)言、肖像的刻畫(huà)表現(xiàn)人物的精神面貌的？ 行動(dòng)描寫(xiě)微行視學(xué) 解貂覆生 面署第一 奮臂撥眥 摸械投擊 深入民間，了解民情善于發(fā)現(xiàn)人才大膽選拔人才忠心為國(guó)，既忠且毅語(yǔ)言描寫(xiě)“吾諸兒碌碌”句 一心為公，提掖后人“汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰(shuí)可支拄者？”句 憂國(guó)如焚，悲辭慷慨

8、肖像描寫(xiě)面額焦?fàn)€ 忠貞不屈，大義凜然目光如炬 心懷國(guó)家，毫不頹唐 課堂練習(xí) 1、寫(xiě)出加點(diǎn)虛詞在句中的含義、詞性或作用：（1）旦夕且死 （ ）（2）此何地也 （ ）（3）吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也 （ ）（4）天下事誰(shuí)可支拄者 （ ）（5）為掩戶 （ ）2 2 . 本文行文嚴(yán)謹(jǐn)，請(qǐng)找出既能表現(xiàn)文章的題旨，又能表現(xiàn)文章內(nèi)在聯(lián)系前后相互呼應(yīng)的一組句子。A. 先君子嘗言，鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿余宗老涂山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公云。B. 叩之寺僧，則史公可法也及左公下廠獄，史朝夕獄門外史公以鳳廬道奉檄守御史公治兵，往來(lái)桐城，必躬造左公第，侯太公、太母起居，拜夫人于堂上C他日繼吾志事老

9、夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰(shuí)可支拄者吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也答：這組是 。3下列分析不符合文意的一項(xiàng)是（ ）A涕泣謀于禁卒，卒感焉。 “涕泣”，反映史可法極度悲痛。“卒感焉”，反映其感情深厚、真誠(chéng)，并暗示有進(jìn)獄探視的可能。B微指左公處，則席地倚墻而坐，面額焦?fàn)€不可辨，左膝以下筋骨盡脫矣。寫(xiě)左公形象，反映逆閹的殘酷狠毒與忠奸邪正不兩立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C國(guó)家之事糜爛至此，老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰(shuí)可支拄者。左光斗不理解史可法來(lái)探獄的心意，所以，狠狠地斥責(zé)他“昧大義”，這是左光斗在教育史可法要以大義為重。D因摸地上刑械作投擊勢(shì)。這一方面表現(xiàn)左光斗的急切心情，另方面也表現(xiàn)出左光斗對(duì)史可法

10、的憐惜與愛(ài)護(hù)。三易工作室只要我們堅(jiān)持了，就沒(méi)有克服不了的困難?；蛟S，為了將來(lái)，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來(lái)越嚴(yán)，要求越來(lái)越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過(guò)，其目的也只不過(guò)是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來(lái)?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o(wú)憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來(lái)，都是靠腳步去丈量。沒(méi)有走，怎么知道，不可能；沒(méi)有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來(lái)的。那不如，生活中、工作中，就讓這

11、“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺(jué)這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽(tīng)這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽(tīng)，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來(lái)的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來(lái)說(shuō)，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)。可是，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺(jué)到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過(guò)我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒

12、從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無(wú)所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開(kāi)了，開(kāi)了又落了。無(wú)數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無(wú)聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺(jué)中，走過(guò)了青春年少，走過(guò)了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛(ài)過(guò)了，恨過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒(méi)有什么不能承受的，只要

13、你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒(méi)有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過(guò)了明日的旭日東升；當(dāng)你為過(guò)去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。沒(méi)有十全十美的生活，沒(méi)有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂(lè)，風(fēng)雨過(guò)后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見(jiàn)過(guò)了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過(guò)物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)

14、。其實(shí)幸福和歡樂(lè)大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹(shù)一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無(wú)影亦無(wú)蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰(shuí)是我？生我之時(shí)我是誰(shuí)？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰(shuí)？一生真的沒(méi)有多少時(shí)光，何必要和生活過(guò)不去，和自己過(guò)不去呢。你在與不在，太陽(yáng)每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見(jiàn)，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片

15、蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來(lái)，在心中無(wú)法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無(wú)論是傷痛是歡愉。人生無(wú)論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過(guò)了清早的晨曦，正午的驕陽(yáng)，夕陽(yáng)的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過(guò)很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰(shuí)會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來(lái)，也將身無(wú)長(zhǎng)物的離開(kāi)，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來(lái)什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來(lái)橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒(méi)什么關(guān)系；有一顆平常心，

16、面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_(kāi)，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂(lè)曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來(lái)，我們無(wú)法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無(wú)法挽留的還有我們匆匆的人生。誰(shuí)會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過(guò)太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來(lái)錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見(jiàn)幾人焦急趕來(lái)為你雪中送炭。其實(shí)，誰(shuí)會(huì)在乎你？除了父母，只有你

17、自己。父母待你再好，總要有離開(kāi)的時(shí)日；再恩愛(ài)夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛(ài)惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月?tīng)?zhēng)輝，也有自己無(wú)可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來(lái)在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧，在一起的時(shí)候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報(bào)怨，我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧?kù)o，生活多一份和諧沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在乎你的時(shí)候，要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺(jué)間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過(guò)去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來(lái)啼笑皆非的事情：斜陽(yáng)芳草里，故作深沉地獨(dú)對(duì)晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個(gè)高年級(jí)的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒(méi)有刀光劍影，沒(méi)有死去活來(lái)，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過(guò)。等到發(fā)覺(jué)逝去的美好，年華的可貴，已