1、第5講：鑒賞方法三、四：知入知出法、分析透視法知人知出法【本講要點】閱讀是鑒賞的前提，不會閱讀，根本談不上鑒賞。如何讀書呢？ “讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書， 則不知古人用心處，不能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也?！边@雖是古人陳善談閱讀的體會，但對我們今天讀書的人同樣適用。他主張要讀活書而不要讀死書，就是說要知入知出；要體會著作的精神和實質而不要死背教條。不但這樣，他還反對 為讀書而讀書的傾向。他主張讀書要求實際運用，并且要用得靈活，即所謂“透脫”?！局攸c講解】下面以閱讀小說一類的記敘性作品為例來談談如何

2、在閱讀中做到“見得親切”，“用得灑脫”。一、反復讀，推出原作中的新意讀書知入知出，不僅體現在領會著作的精神，而且還要能夠從著作中推出新意，找到適合裝上自己新酒的瓶子。舉一個大家熟知的例子：我國近代著名學者王國維在人間詞話中有 一段話，絕妙地運用古人原句，做到了天衣無縫而別出新意：“古今之大事業(yè).大學問者，罔（無）不經過三種境界：昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路，此第一境也；衣帶漸 寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也；眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌 珊處，此第三境也?！痹捴蟹謩e引用了宋代詞人晏殊、歐陽修、辛棄疾的詞句。這些詞句， 原都是抒寫愛情的，但王國維卻利用詞意中精神追求的境

3、界，裝進了做學問必須孜孜以求、步步進取的道理。這就是活讀原著，知入知出，創(chuàng)出新意。類似這樣的例子很多。 魯迅先生就曾將讀過的故事改編成有新意的故事。還有如將古代作品中的人物，現代人借來表達現代人的新思想，等等。舊瓶裝新酒，并非什么都可以裝，什么都可以套，而要反復研讀原著，仔細揣摩，入得進 才出得來，才能推陳出新。例一：小說最后的一課中有這樣一句話：“天啊，如果我能把那條出名難學的分詞用法從頭到尾說出來，聲音響亮，口齒清楚，又沒有一點錯誤，那么任何代價我都愿意拿出來的?！?如何閱讀理解這句話的意思呢 ？簡單地說就是，我多么想回答出老師的問題呀。其實，反復朗 讀這句話，它的意思遠遠不只這些： 作者

4、是說老師問的這個問題是出名難學的分詞用法；小弗朗士不止是想能回答出問題就行了，而想“從頭到尾說出來”、“聲音響亮，口齒清楚，又沒有一點錯誤”；小弗朗士的意思是要能做到“從頭到尾說出來”，“又沒有一點錯誤”，“任 何代價”都愿意出，這里特別強調了 “任何”兩個字等。像這樣的閱讀可以說是活讀了書本， 痛下了功夫，給原文賦予了新意、深意。二、思考讀，反原作之意而出新文章都是一定的歷史環(huán)境、地理環(huán)境、作者心理環(huán)境的產物。不同時代、不同地域的人讀 起來，感受也會不盡相同。所以，對原作的某一點，讀了以后能想出相反的意思來，也應該說 是一種創(chuàng)新，還可謂之“出新”。例二：最典型的例子要算毛澤東同志寫詠梅詞了。

5、宋人陸游詠梅，寫下了 “無意苦爭春， 一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”的名句。毛澤東同志讀了便來個“反其意而用之”， 寫下的詠梅詩，說：“已是懸崖百丈冰，猶有花技俏，俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛 漫時，她在叢中笑?！焙茱@然，這里雖是受了古詩的啟發(fā)，但卻把詩的境界寫得相反。這種相 反，就是一種創(chuàng)新，從原作中走出來的創(chuàng)新。閱讀小說也可如此。 有位同學讀到一段對白雪贊美的文字，心里就想，白雪果真如此值得贊美嗎？于是，他就“反其意而用之”，寫下一段文章，有意“貶雪”，揭露白雪的虛偽一一 以其潔白的外衣掩蓋世間的污穢；揭露白雪的冷酷無情一一雪壓冰封，萬木凋零。最后還提出了要發(fā)揚不怕風雪嚴寒

6、的斗爭精神，與類似白雪的虛偽、無情作斗爭。這位同學在閱讀中認真思考，故意使文章朝相反的方向發(fā)展，寫出一段不落俗套、鮮明可讀的文字來，正是他瀆書“見得親切”，“用得透脫”的結果。打破框框，反常出新，可以把情感引向深人，閱讀中腦海里產生出新的形象來。但也必須 注意思想境界，區(qū)別好壞，不能無原則地隨便標新求異。三、理解讀，引用原文為己所用。開卷有益。去掉不好的“卷”以外，閱讀總是有各種各樣的收獲的。不說內容、語言等方 面的收獲，就說從作品中讀到的名段佳句，為表述自己的心志也是起到了極好的引證作用。例如，引用名人名言，引用作品中的成語典故、諺語、俗語，引用古人的詩文等，都可以化為自 己的思想、氣質、風

7、度，都可以用來反映自己閱讀的情況，因為引得自然貼切，正是閱讀理解 深刻的表現。這就是活讀書，知入知出，而不是死抄書。例三：有一個中學生讀了失街亭以后，著意評述諸葛亮的性格，就曾在文中三次引用 諸葛亮斬馬謖前后的痛哭：馬謖自知死罪難逃，留下遺言，希望諸葛亮照顧他的家小。諸葛亮“揮淚”曰：“吾與汝同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！边@是孔明的第一哭。當參軍 蔣琬力勸不斬馬謖時，諸葛亮“流涕”曰：“昔孫武所以制勝天下者，用法明矣?！边@是第二 哭。當兵卒把馬謖的首級獻于階下時，孔明“大哭”不已，說：“吾非為馬謖而哭。吾想先帝 在白帝城臨危之時，曾囑吾日：馬謖言過其實，不可久用。今果應此，乃深恨己之不

8、明， 追思先帝之言，因此痛哭耳 ！”這是第三哭。就這“三哭”，形成了評論諸葛亮性格的骨架。 這“三哭”引得精要，引得得當。如果沒有對小說深刻的理解，是很難以借助引文使自己的感 想向廣度和深度發(fā)展的。四、認真讀，找出寫作的借鑒點。讀和寫關系十分密切，讀是吸收，寫是運用。讀寫結合起來正是活讀作品的重要方式。如 果你認為自己記事平鋪直敘，枯燥乏味是個薄弱環(huán)節(jié)，那么在閱讀小說時，不妨可以多花點時間研究作品的記事方法，研究倒敘、順敘效果有什么不同，研究詳寫、略寫的效果怎樣等等。再設想一下自己如果寫這樣的題材會怎樣寫；這樣便可以領略原作在寫作方法上的妙處。這妙處，就可以作為自己寫文章的借鑒。一切優(yōu)秀的文章

9、，無非都在告訴我們應該怎樣寫，一切失 敗的文章也無非都在告誡我們不應該怎樣寫，小說也不例外。因此，讀小說，找出寫作借鑒點，實在是活讀 的一種妙法。例四：有一個同學寫了一篇小雨點，文中寫了她和父親救護了來自祖國寶島臺灣省的 一只信鴿，還給它取了個愛稱“小雨點”。幾個月以后，中秋佳節(jié)將，臨時，他們終于把恢復 健康的信鴿放飛了，結尾寫道：“幾個月來，我時時想念著小雨點，覺得它越長越大了。 我想，不久的將來，我一定能再見到可愛的小雨點?！边@結尾感情真摯，耐人尋味，是怎樣寫出 來的呢？據這位同學說，她就是仿照一件小事、荔枝蜜等文章結尾的寫法，而自己活 用變化出來的。以上僅是從讀寫的角度來談讀書的知入知出

10、。要真正做到讀得活，用得好，這些往往還是不夠的。閱讀的最終目的是在于運用，讀小說如此，讀詩歌如此，讀其他書籍也是如此。 不過，這種運用包含著創(chuàng)造力的發(fā)揮和創(chuàng)造性的突破，即創(chuàng)造性的運用。 要做到這一點，閱讀中就要注思 形成具有自己個性特點的能力結構，以發(fā)揮自身的知識和能力的優(yōu)勢，使自己的閱讀活動向更高的階段發(fā)展，這才算得上是真正的知人知出了。分析透視法【重點講解】【例題精講】不管是讀一部作品，還是讀一篇短文，在鑒賞中總得有個分析透視的過程。所謂分析，就 是人在頭腦中，把整體分為若干部分、若干方面或若干屬性，從而加以分別理解。分析有過濾 式的，即通過思考抓住事物的本質，過濾掉非本質的東西；有解剖式

11、的，即透過現象，看看內 部聯系；有綜合式的，就是對文章的內容、 主題、結構、語言、表現手法等方面綜合進行思考， 獲得對文章整體的認識。分析透視作品的一般方法是：一、了解時代背景魯迅說過：“倘要論文，最好顧及全篇，并且顧及作者全人， 以及他所處的社會狀態(tài)。 要不然，是很近乎說夢的?！崩澹褐熳郧宓暮商猎律脑⒘俗髡咴鯓拥乃枷敫星?，如果只是從文章的內容來進行 分析?？植呛茈y深刻理解的。但是，我仍研究一下荷塘月色是在什么背景下寫出來的， 就能透視作者的心靈了。原來文章寫于1927年7月，在此三個月前，蔣介石發(fā)動了反革命政變，成千上萬的共產黨員和革命群眾被屠殺。在作者寫作本文的同一個月里，汪精衛(wèi)撕下

12、了 “革 命”的假面具，在武漢大肆屠殺共產黨員和革命志士，全國一片血雨腥風。在這種情況下，作者“心里是一團亂麻， 也可以說是一團火”（朱自清給S君的一封信）。這些背景了解以后， 我們對文中“這幾天心里頗不寧靜”，“這令我到底惦著江南了”等語句的深刻含義，就比較清楚了。二、確定分析重點閱讀鑒賞切忌面面俱到， 而要有所側重。所謂側重不僅是指一篇作品如何突出重點，而且也包括某種文體為何突出重點。下面就各種文體的閱讀側重點作一說明。記敘文，包括散文、游記、通訊、報告文學、小說等。鑒賞時主要是分析故事情節(jié)、人物 性格、作者構思線索、典型事跡，以把握作品的主題思想。戲劇，主要分析戲劇沖突，劇中人物階性格特

13、征，把握作品所表達的主題。詩歌，不管是古詩、新詩，分析時總是要突出詩中的藝術形象，體味詩的語言美，從而領 會詩中的思想感情。對其他文體以及各類文體的詞、句、段的分析，也應根據文體的語言特點作具體分析。三、探求內在聯系一篇文章從形式上看就是字、詞、句、段，從內容上看卻是各種因素，錯綜復雜，只是作者巧妙地將它們矛盾地統(tǒng)一在一篇文章之中罷了。因此，要對文章進行賞析，我們就必須分析文章內容的各種因素，尋求它們之間的聯系，以加深對文章的理解。例六：孔乙己中寫孔乙己買酒，前面說“排出九文大錢”，后來又說“從破衣袋里模 出四文大錢”，這是為什么：分析這個例子，我們先想一想“排”、“摸”各是一種怎樣的情 態(tài)；

14、再想一想孔乙己拿錢時的神態(tài).九文錢既不是從口袋中抓出來放在柜臺上的，也不是在手掌心數了以后放在柜臺上的，而是用大拇指與食指夾著，一枚一枚，慢饅地，將錢壓在柜臺上排成整整齊齊的一條線。那神態(tài)既不是漫不經心，也不是灰溜溜的樣子，這說明了什么？然后，聯系孔乙己的處境，想一想孔乙己“排”錢時的情況；還要想一想，孔乙己喝酒雖不能像有錢的人 那樣踱進店里，要酒要菜，慢慢地喝，但也不像“短衣幫們”只能花四文銅錢買一碗酒喝了算 事。他是九文錢，“溫兩碗酒要一碟茴香豆”。經過上面的思考， 聯系起來一分析， 就可以比較準確地揭示孔乙己排錢時的心理狀態(tài)：在短衣幫們面前，炫耀自己。作者正是借孔乙己滿身長衫與“排”錢動

15、作來刻畫他的窮苦知識分 子既潦倒又愛面子，既懶惰又不善生計的封建社會里的文化人的形象?！皬钠埔麓锩鏊奈拇箦X”，口袋是破的，里面確實錢也不多，摸來模去只有四文?！皽匾煌刖啤?，這種神氣與“排”錢時已大不相同?！八樕虾诙沂?，已經不成樣子；穿一件破 夾襖，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住”從“排”到“?！钡霓D變，十分鮮明地寫出 了孔乙己的每況愈下的悲慘境地?！緦W法指導】細心地分析透視上述材料，并找出材料之間的聯系，就使讀者容易把握作品的主題。分析 透視的方法很多，這里只作一般的介紹。要使分析透視準確得當，我們還必須注意兩點：一、認真讀好作品，獲取感知，走好第一步。獲取感知，是對文章總體、概貌的

16、把握。雖然它還不曾對文章進行由表及里的分析和由此及 彼的聯系，但它畢竟不是一般浮于表面的閱讀，而是要求閱讀者一接觸到讀物就要比較準確地把握文中的基本信息。 正如朱熹所說：“學，須先理會那大底。理會得大底了，將來那里面小底， 自然通透?！敝祆渌f的“大底”，就相當于我們現在所說的“基本信息”。閱讀如不先獲取基本信息，將會對后來進一步分析賞讀帶來重大的影響。1999年高考語文第8題，許多同學將答案選錯，就是第一遍閱讀全詩沒有讀好， 對詩的月夜寧靜的意境沒有獲得一個總體的感覺。二、學會從不同角度分析問題。 一篇作品中包含著各種不同的因素，我們分析時應當側重一個因素分析，即從一個分析角度出發(fā)。這個方面

17、，我們在讀原作時，必須認真研究一番，是從思想內容入手，還是從藝術特色方面入手，還是對作家的創(chuàng)作進行比較全面的分析。高中五冊課文我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律，對我國古代小說這一文學現象進行了評論。在評論 時，作者就從古代小說的發(fā)展及其規(guī)律這一角度展開分析、評論，筆力集中，分析透徹。如果 面面俱到，重復別人分析過的內容，那文章就沒有新意，沒有指導價值，不能給人以啟迪。分析好，大有益。當你認真閱讀并進行了認真的分析，那你再聽聽老師的講解或同學們的爭議，久而久之，評價能力就會從中得到提高?！久恐軠y試】1.下列詞語中加點的字的讀音，全部不相同的一組是A .駿馬竣工險峻怙惡小怩逡巡/、前B.悔悟單等敏捷晦澀

18、難懂理人不倦C.嶂然藩籬蕃息翻玄覆雨龍蟠風逸D.基礎茁壯拙劣咄咄逼人相形見細2.下列各組詞語中，有錯別字的一組是A .間諜喋喋不休紗錠露出破綻B.諳習力馬齊暗辨析唯物辯證C.輻射幅員遼闊圓夢世外桃園D.蜻蜒山清水秀松弛風馳電掣3.對下列詞語意義的解釋，正確的一組是A.審定（審查、決定）審時度勢（等待時機，估量形勢） 審慎（周密、謹慎）博學審問（廣泛地學習，詳細地詢問）B.消沉（情緒低落）煙消云散（像煙霧浮云一樣很快消散）消氣（平息怒氣）冰消瓦解（冰塊破碎后馬上消失）C.形跡（舉止和神色）浪跡天涯（到處流浪，足跡遍于天下 ） 行跡（行動的蹤跡）畏影惡跡（害怕自己的難看的影子和足跡 ） D.處置（

19、處理或發(fā)落）泰然處之（任何情況下都能沉著鎮(zhèn)定地對待 ） 處事（處理事務）處心積慮（費盡心機地策劃謀算） 4.下列各句中加點的成語的使用，恰當的一句是A.在官場上一干就是十五年，李向廉依舊危言危行.，不褪共產黨員的本色。B.下塘鎮(zhèn)為了迎接上級扶貧檢查，把鄰近好幾個村的羊、鴨集中到一起，以其規(guī)模效應 騙取扶貧資金，這一做法令人嘆為觀止.。C.會議開始時氣氛有些沉悶，多虧張教授拋科引.玉.的一番話，大家的發(fā)言才活躍起來。D .2002年NBA新秀狀元姚明在11月15日美國東部時間晚上 10時第一次和全美觀眾見 面，繼王治郅、巴特爾之后又一名中國籃球隊員在NBA的墨登場了。.依次填入下列各句橫線處的詞

20、語，最恰當的一組是茶館 不大，不過生意還是很興隆。韓日兩國考慮到世界杯決賽期間的安全問題，在每個賽場的出入口增加了有關檢查手續(xù)，球迷們則紛紛指出如此眾多的手續(xù) 規(guī)定得過于繁瑣。整座城市那么大，我又不知道他的詳細住址，很難找到他。A .固然 不免 何況B.雖然 不免 況且C.固然未免況且D.雖然未免何況.下列各句中，沒有語病的一句是A.在WTO問題的關注上，過去主要集中在行業(yè)、 企業(yè)等方面所面臨的壓力和挑戰(zhàn)上， 多是從微觀層面考慮問題，而對于經濟體制等宏觀問題卻思考甚少。B.出席大會的除我校的師生員工外，還有市教育局負責人、兄弟學校的代表也參加了大 會。C.據光明日報報道，目前我國居民百分之四十

21、三的儲蓄用于子女的教育，這個比例 已超過了用于養(yǎng)老或購房的儲蓄比例。D.中國足協(xié)將采取強用力的措施，制止球迷揭發(fā)少數裁判的黑哨假哨現象。閱讀下面一段文字，完成 7 10題?！绊f編三絕”是說孔子讀易次數之多，竟把編聯簡策的編繩翻斷了多次。此語最早見 于史記孔子世家。對“韋編”的“韋”如何理解 ？新版辭海的解釋是：“韋，熟牛皮。 古人用竹簡寫書，用皮繩編綴，故曰韋編?！边@種說法其實是錯誤的。其一，現代的形聲字古代常常寫作假借字，漢代文獻中比例不勝枚舉。漢代許慎說文有“經，織從絲也”。許慎所用的“從”字，即今之形聲字“縱”字的假借字。我們既知“縱”字在漢代寫作“從”，那么我們把漢人（司馬遷）寫的“韋

22、編”讀作“緯編”是合乎漢人用字常理的。緯編即編聯簡策的 緯繩。因為古人常把縱橫稱作經緯，所以說文又稱“緯，織衡絲也”。簡書的竹簡是縱向排列的，猶如織布帛的經線，編聯簡策的組繩則是橫向編聯的，猶如織布帛的緯線。據此，把橫向編聯簡策的組繩稱作“緯繩”、“韋編”是理所當然的。其二，古代簡書并不一定是用皮繩編綴的。陳夢家在漢簡綴述中寫道：“所用以編簡扎為冊者，多為絲綸，有時寫作繩，有時寫作編。荀勖穆天子傳謂汲郡魏冢所出皆竹簡素絲編，南齊書文惠太子傳記襄陽古冢所出考工記竹簡書，青絲編居廷出土漢簡冊，則為麻繩?！焙翢o疑義，所謂“素絲編”、“青絲編”都是指的絲繩。出土簡冊，則木簡僅見用麻繩。除“韋編三絕”的

23、“韋”被釋為皮繩外，尚不見任何關于用皮繩編聯簡冊的記載和實物。.作者認為辭海對“韋編三絕”的“韋”字解釋有誤，不能作這一觀點依據的一項 是A .把橫向編聯簡策的組繩稱作“緯繩”、“韋編”是理所當然的。.孔子讀易，竟然多次把編聯簡策的編繩翻斷了。C.既然“縱”字在漢代寫作“從”，那么把“緯編”寫作“韋編”是合理的。D.因為古人常把縱橫稱作經緯，緯編即編聯簡策的緯繩。.對文中劃橫線的句子理解正確的一項是A.目前尚未見到關于用皮繩編聯簡冊的記載和實物，因此， “韋編三絕”的“韋”被解 釋為皮繩可能是錯誤的。B.只有“韋編三絕”的“韋”是皮做的繩子，其余編聯簡冊的“韋”都是“素絲編”和“青絲編”。C.

24、歷史上未見到任何關于用皮繩編聯簡冊的記載和實物，因此“韋編三絕”的“韋”被 解釋為皮繩是錯誤的。D. “韋編三絕”的“韋”被解釋為皮繩，只見于史書的記載，而尚未見到過用皮繩編聯 簡冊的實物。.下列說法不符合原文意思的一項是A .作者認為“韋”不作“熟牛皮”講的一個原因是，“韋”應是“經緯”的“緯”的假借字。B .作者除了援引陳夢家在漢簡綴述中的論述，還考證了我國古代有關編聯簡冊的記 載和實物。C.我國已出土的古代的竹簡都是用“素絲編”或“青絲編”編聯的，而編聯木簡則用麻繩。D.簡書的竹簡是橫排的， 像織布帛的經線，編聯簡冊的繩子是縱向的， 像織布帛的緯線， 所以把它稱作“緯繩”或“韋編”。.根

25、據原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是A . “我們把漢人寫的韋編讀作緯編是合乎漢人用字常理的”，句中的兩個“漢人”指的是漢族人，因為當時少數民族還沒有使用簡冊。B. “孔子讀易次數之多，竟把編聯簡策的編繩翻斷了多次”，句中的易指的是周 易，春秋時期即已傳世。C.本文作者對“韋”字做出了新的解釋，但這并沒有改變成語“韋編三絕”的含義。D.漢字是一種表意文字，人們借助漢字表意的特征，在文獻考訂中，常能有新的發(fā)現。答案與解析. D（A項“駿”、“竣”、“峻”均讀j in, “俊”讀qucn, “逡”讀qm； B項“悔”讀hu i , “莓”讀m自，“敏”讀min,每、“誨”讀 hu 1 ; C

26、項“幡”、“藩”、“翻” 讀f由，“蕃”讀f n “蟠”讀pen; D項“礎”、“茁”、“拙”、“咄”、“細”分別讀 ch u、zhu o、zhu o ;、du o、ch . C（“世外桃園”中的“園”應為“源”）. D（A項“審時度勢”為“觀察或了解時機，估量形勢”；B項“冰消瓦解”為“冰塊消融，瓦器破碎”；C項“畏影惡跡”為“害怕自己的影子，厭惡自己的足跡” ）. A（B項“嘆為現止”是指贊嘆看到的事物好到了極點，褒貶失當；C項“拋磚引玉”意為自己先發(fā)表的意見很膚淺，目的在于引出別人更好的意見，是謙辭，語體不符；D項“粉墨登場”比喻登上政治舞臺，多含諷刺意味，感情色彩不當）. C（A項“固

27、然”表示承認某個事實，引起下文的轉折，語氣較輕，“雖然” 一般用于前半句，后半句往往用“可是、但是配對表轉年，語氣較重； B項“未免”表示委婉的否定， 含有不贊成之意，“不免”表示客觀上免不了，難以避免；D項“況且”表示后面進一步申述或追加理由，“何況”常與表讓步的“尚且”、“都”相呼應，且仍對比性，一般用在反問句 中）. C（A項缺主語，去掉句首的“在上” ；B項句式雜糅，可改為“還有的代表?！?或“市教育局、兄弟學校我也派代表參加了會議”；D項為歧義句，可改為“制止少數球迷揭發(fā)的”）. B（B項指出了 “韋編三絕”典故的出處和成語的本義，是本文所考證的對象，而不是 作者考證結論的依據。）.

28、 C（本文要證明的就是新版辭海對“韋編三絕”中“韋”的解釋“說法其實是措錯誤的”，原因有二。劃線句正是原因之二，故 C項正確；A項中“可能”表示的是不確定性， 而原文“這種說法其實是措誤的”句表示的青定性的判斷；B項錯在沒有理解文本的意思，與 TOC o 1-5 h z 文旨不相符；D項錯在“只見于史書的記載”，與劃線語句所表達的意思相反。）. D（文中說“簡書的竹簡是縱向排列的，猶如織布帛的經線，編聯簡策的組繩則是橫向編聯的，猶如織布帛的緯線”，對照發(fā)現，D項把竹簡與編繩的“縱” “橫”順序弄反了。）. A（原文“我們把漢人（司馬遷）寫的韋編讀作緯編是合乎漢人用字常理的”句 中的兩個“漢人”

29、意思是不同的，前者指司馬遷，后者指漢代人；另外，“當時少數民族還沒 有使用簡冊”之說在文中沒有依據，故該項錯誤。）【反饋練習】、閱讀下文，完成文后題目長城鮑昌因為深秋的季節(jié)已至，下山的時間已晚，我看見落日熔金，照得你如火嫣紅。在獵獵西風 撲刺下，磚縫間的野草開始黃枯，基石下的酸棗變了顏色。這時，聽不見秋蟲之低吟，卻在仰 天一瞥時，看到了黃云間的歸鴻。那是沿循昭君出塞的老路嗎 ？那是飛向蘇武牧羊的北海嗎 ？在佇立的凝思中，我想像那飛鴻 乃是悠悠歲月的見證。曾幾何時，黑云掩沒了月色，雨雪紛紛地襲來，胡馬長嘶，臀篥哀鳴， 狼煙在山頭升起，矢刃在石間摧折；當將軍戰(zhàn)死、燕姬自刎、旌旗橫倒、死尸相撐，戰(zhàn)場

30、上的 一切聲音沉寂之后，只有紅了眼睛的野犬在吞噬誰家的“春閨夢里人” 了。所以我說，你是一卷凄婉的歷史，長城！于是，在人們的一種執(zhí)拗的幻想里，你被建造出來。那是自我保護、自我心理平衡的幻想。墻高六七米，墻厚四五米，隨山就坡，險峻萬狀，自渤海之濱，絕荒漠，蜿蜒竟達六千七百公 里。戍樓高聳，斥堪連綿。你用一座座雄關，卡住咽喉古道，構成北門鎖鑰。這使得互市的 商旅，為之蹙眉；卻又使歷代的皇帝心中安泰，他們自以為統(tǒng)治下的“中央之國”固若金湯， 無求于人，萬壽無疆。所以我說，你又是民族封閉的象征，長城！但幻想畢竟是幻想， 封閉終不能封閉。幾多和番公主的幽魂， 帶著環(huán)佩的響聲在月夜中歸 來了。幾多寒霜凍硬

31、的弓弦，射出了斷喉的利箭，薊門被踏平，燕臺被摧垮，呼嘯著風聲的寶 劍，掀翻了太液秋波。由是人們發(fā)現：邊墻不再是屏障，紫塞不再是嵌奇。變得可笑，仿佛 受盡了時間與時空間的嘲弄。在風沙剝蝕下，它過早地衰老了。所以我說，你是一個文化愚鈍的標志，長城 ！正因為如此吧，現在你敞開胸襟了。 你毫不羞怯地迎來了四面八方的億萬游人。他們之中有總統(tǒng)，有商人，有教師，有學生，有開心的演員與體育明星。照相機咔嚓咔嚓響著，但響聲 又被嘩嘩的笑聲淹沒。我不知道他們各自的目的，但是他們來了，來了。他們的來，使你顯得 十分開放，而又充滿自信。我看到一位風姿瀟灑的外賓，踏上烽火臺的頂端，向什么人頻頻飛 吻，接著高舉雙臂，做成

32、一個 v字，仿佛向著美好的未來，發(fā)出爽朗的笑聲。哦，長城！我不知你對此作何感想。你那雖然古老但仍堅固的軀體，愿意接待異域殊方的雜色人流嗎？你能承受住歷史的再沖蕩和新世紀的胎動嗎？你不語。你扎根的糾墨群山不語，并晴潔氣爽的長天也不語。但人們告訴我：外層空間能看到的地球上惟一的人工痕跡，就是你呵，長城 ！注雷篥漢代從西域傳入的一種管樂器。斥堪瞭望敵情的土堡。紫塞指長城。糾墨繩索。這里形容俯瞰群山像粗大的繩索。1、這篇散文中，作者對歷史上的長城的評價是什么？又是如何看待長城的現實的 ？這篇散文中，作者主要用第二人稱寫長城，這樣寫的好處是什么？第6段的結尾改用了第三人稱“它”原因是什么 ？最后一段寫道

33、：“但人們告訴我：外層空間能看到的地球上惟一的人工痕跡，就是你呵,長城!”(1)這段文字與倒數第三段的關系是什么？(2)聯系全文看，這段文字表達的意思是什么4 下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是A 作者從“黃云間的歸鴻”聯想到“昭君出塞的老路”和“蘇武牧羊的北?！?，借飛鴻作為悠悠歲月的見證，從描寫眼前的實景轉向對歷史的回顧。B 作者借“誰家的春閨夢里人”代指陣亡的將士，更加重了回顧歷史時的凄婉的色彩。C 卻又使歷代的皇帝心中安泰萬壽無疆”，這里作者用的是反語，是對閉關鎖國政策辛辣的諷刺。D “幾多和番公主的幽魂歸來了”，這句話形象地寫出了作者對歷代封建王朝和親政策每每遭受失敗的痛惜和反思。E

34、文中描寫一位風姿瀟灑的外賓登上烽火臺后喜不自禁的細節(jié)，主要是為了表達作者自 己內心的喜悅。解析與答案1、解析本題主要考查學生對作者在文中觀點態(tài)度的分析概括。能力層級為 c級。長城是偉大中華民族的象征，是中國古代勞動人民智慧、力量與血汗的結晶，它被譽為人 類文明的紀念碑，被稱為世界古代七大奇跡之一。寫長城的散文可謂多矣，然而各篇散文構思和所抒發(fā)的思想感情卻可以各不相同。作者寫這篇散文時，改革開放不過才10年，雖然經過撥亂反正，但人們對一些重大問題的認識還不能說是已完全清晰，不少人對改革開放的前途和中國的未來也是既有信心又有擔心。作者選取長城作為歷史與現實的結合點，賦予長城以象征意義，來反思歷史，

35、評說現實，展望未來。文章采用了先抑后揚的筆法，前半部分對歷史的反 思和評價，觀點非常明確，感情十分凝重；中間對現實的評說，觀點也還算明朗；結尾對未來 的召喚，則比較含蓄。因此，這篇散文總的調子，讓人感到稍嫌低沉一些。這是特定的時代打 下的烙印。這些有關的背景材料，絕大多數考生可能都不了解，所以，在命題時盡量考慮學生 已有的文化背景知識， 就文章分析文章， 避免文章以外的東西影響學生對文章的理解，這樣的閱讀測試才會有較好的信度和效度。本題第1問回答起來比較容易， 因為作者在反思和評價長城的歷史時，盡管大量用典，采用了形象化的描寫手段，洋洋灑灑，有點兒令人眼花繚亂，但 是歸納起來并不難， 那就是作

36、者認為長城是一卷凄婉的歷史，是民族封閉的象征， 是文化愚鈍的標志?，F在看來，作者的這種觀點是有很大的局限性的，但這種局限性不會影響對學生閱讀能力的測試。本題第2問回答起來比第1問難一些，因為作者對長城現實的看法，與對四面八方億萬游人的描寫結合在一起，沒有獨立成段。但是，只要認真閱讀，就不能發(fā)現“現在你敞 開胸襟了” “你顯得十分開放，而又充滿自信”這樣一些句子，然后進一步從中概括出作者的 觀點。答案為(1)歷史評價：凄婉的歷史；民族封閉的象征；文化愚鈍的標志。(2)看待現實：開放；自信。2、第1問考查學生對文章表達技巧的初步鑒賞，能力層級屬于E級；第2問考查學生對文章表現形式的分析，能力層級屬

37、于C級。這篇散文主要用第二人稱來寫長城，這樣寫的好處在于將長城擬人化，便于作者與長城對話，便于作者抒發(fā)感情。例如作者與長城的對話，向長城的發(fā)問“你那雖然古老但仍堅固的軀 體，愿意接待異域殊方的雜色人流嗎 ？你能承受住歷史的再沖蕩和新世紀的胎動嗎？”和作者的抒情“外層空間能看到的地球上惟一的人工痕跡，就是你呵，長城！”等等都顯得十分自然親切。至于第6段的結尾改用第三人稱“它”，是因為在“它”之前說的是“由是人們發(fā)現：邊墻不再是屏障，紫塞不再是嵌奇，這里變換了視角，是通過人們的眼光來看長城，而不是作者 直接向長城抒懷，所以這種人稱的變換是自然而然的，也是很有必要的。答案是（1）將長城擬人化：便于跟

38、長城對話；便于抒發(fā)感情。（2）因為前面說到“由是人們發(fā)現 寫的是“人們”的感受，不是作者直接向長城抒懷。3、此題考查學生對文章中心思想和內容要點的分析歸納。能力層級為C級。這篇散文的最后一段，文字雖然不多，但極具分量，在文中起著十分重要的作用。首先這 段文字，是對倒數第三段所提出的兩個問題的回答，這回答是比較含蓄的， 卻又是堅定有力的。這幾段文字的內在聯系相當巧妙。倒數第三段表面是對長城提出兩個問題，實際是問“我們中華民族愿意開放嗎？”“我們中華民族能承受住改革開放的沖蕩嗎？”而接下來的倒數第二段并不息于回答，長城不語，群山不語，長天也不語，三個“不語”形成一個鮮明的頓挫。那末究 竟會有怎樣的

39、回答呢？直到最后一段才作出回答，揭開謎底，引人入勝。其次，從這段文字的內容來看，雖然比較含蓄，所表達的意思還是清楚的。長城是外層空 間能看到的地球上惟一的人工痕跡，這是我們中華民族勤勞勇敢的祖先創(chuàng)造出來的偉大奇跡， 不是什么人都能夠創(chuàng)造出這樣的奇跡的，這充分顯示出我們中華民族的偉大，足以讓我們中華民族感到無比自豪。 再聯系全文看，表達的意思就更清楚了。 我們中華民族在歷史上經受了那 么多的磨難而不垮，曾想通過閉關自守來尋求安全而不能，如今卻主動敞開胸襟， 這不充分顯示出我們中華民族的自信心嗎 ？我們一定能夠承受改革開放的沖蕩，永遠自立于世界民族之林。這一結論是通過反思和觀察作為中華民族象征的長

40、城的歷史和現實而得出的。正是因為有了最后這一段文字，才使本文有了一個圓滿的收束。答案是（1）是對倒數第三段所提問題的回答。（2）顯示出中華民族的偉大、自豪和自信；能承受改革開放的沖蕩。4、此題主要考查學生對文章的語言和表達技巧的初步鑒賞。能力層級屬于E級。這道多選題A、B兩個選項是正確的。A項說作者從“黃云間的歸鴻”引出“昭君出塞的老路” 和“蘇武牧羊的北?！保栾w鴻作為悠悠歲月的見證，從描寫眼前的實景轉向對歷史的回顧。這一小段賞析是不錯的。 作者的確是借飛鴻的視角，自然完成了從第一段的對眼前實景的描寫向第二段的對歷史回顧的轉換，應該說這種視角的轉換以及段與段之間的銜接還是比較巧妙 的。但是，

41、需要指出的是，作者在這里不知是有意還是無意地犯了一個常識性錯誤：深秋的大 雁應向南飛而不應向北飛，所以無法“沿循昭君出塞的老路”，也無法“飛向蘇武牧羊的北?！?方向正好反了。正因為如此，A項的賞析才近乎客觀分析，而未給作者的筆法以更高的評價。B項說作者借“誰家的春閨夢里人”代指陣亡的將士，更加重了回顧歷史時的凄婉的色彩。這一小段賞析也是正確的。誰家的“春閏夢里人”指的就是陣亡的將士，不說野犬在吞噬誰家的“春閨夢里人”，是因為后者更容易讓人聯想到戰(zhàn)死不僅是戰(zhàn)死者的悲劇，也是戰(zhàn)死者家庭 的悲劇，特別是戰(zhàn)死者的妻子夢里都在期盼丈夫的平安歸來，現在卻連尸首都被野犬吞噬掉， 悲劇的色彩豈不更濃？所以說更

42、加重了回顧歷史時的凄婉的色彩。C、D、E三個選項都是錯誤的。C項的錯誤在于這里作者用的并不是反話，雖有一點兒諷刺的味道， 但還遠不夠是“辛辣”的諷刺。D項的錯誤在于“幾多和番公主的幽魂歸來了”，這句話是形象地寫出了歷代封建王朝和親政策每每遭受的失效，也能體味到作者痛惜的感情，但這句話不是形象地寫出作者的痛惜，更談不上形象地寫出作者的反思。E項的錯誤在于把作者關于一位外賓登上烽火臺后喜不自禁的細節(jié)描寫說成是主要是為了表達自己內心的喜悅，顯然根據不足，因為前面說到作者并“不知道他們各自的目的，怎么能斷定這個細節(jié)描寫主要是為了表達自己內心的喜悅呢 特別加上“主要”二字，更是不妥。故答案為A、B。、閱

43、讀下列文字，回答文后問題。早晨的空氣，清清淡淡的，極像夕陽下輕跳過林間深谷的匚二|清流。我漫步到那棵樹下,一個孩子正搖著竹帚在清掃|落花。仰頭望望，那是棵類似鳳凰，但不叫鳳凰的樹木，葉片兒老得沒有|新意,卻還綴著|橙黃的繁華。這季節(jié)，該是枝頭蕭索的時候，那繁榮.的勁兒，反讓人有幾分畸形的感覺。“這樹叫什么？我問那個孩子，他頰上的紅暈給我健康和明朗的感覺?！拔也恢?，”搖搖頭，他說，“我們叫它錢樹?！薄盀槭裁?？”我說，“為什么你們叫它錢樹 ？”“你看！”他捧一把花瓣給我，“像不像一毛錢？”我看那些花瓣，雖是凋落了的，卻似乎還存在著生命，薄薄的、粉粉的、嫩嫩的，每一個 形狀真像個角幣，淺黃的、鵝黃

44、的、橙黃的色彩敷著它們，弄得明麗異常，一點兒也不使人有 凋零的悲哀。事實上，成長|人種喜悅,成熟的凋萎|是壯烈。我們往往太過于重視表面的榮華而忽略了實質的意義，以至于有分享繁華,絢爛的高雅，卻未必能為它們的成熟凋萎付予一 份較為踏實的感請。無怪自古以來，落花給人的，多是不盡的哀傷。仔細思量起來，它們 未嘗不是懂得生命真諦的一群，當生命屬于它們的時候，無拘無束，盡情的迸放；當生命宣告 不再屬于它們的時侯，癡痛快快地離去，灑脫、豪放至極，比我們雖然擁有生命之名而無生命 之實的人，不知高明幾許 ？過去，當我還不愿意深思的那段日子，一片落葉，一朵落花，常使 我興起無限凄傷，希它們無聲的萎落，我?guī)滓赡鞘涞哪耆A。而后，我知道為每件事付予一個 確切而肯定的意義，心里才不致那么脆弱激動得可憐了。把玩著一捧“錢樹”的落花，我忽然想起我們鄉(xiāng)下最流行用綠豆殼裝的枕頭，我睡過的， 那松松脆脆，酥酥軟軟的感覺，著實受用。那年，我離開家鄉(xiāng)到臺北求學，母親怕城里人笑我“土”，幫我縫制了一個標致的木棉枕頭。好則好矣，卻害我一枕上便想家，想那裝著綠豆殼 的“土”枕頭，連忙寫信回去要一個。那次到日本旅行，第一次知道菊花可以泡茶，覺得甚是 高雅，買了不少?，F在，我想