1、大河有水小河滿，大河無水小河干今天，在這里，我就個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系闡述一下個(gè)人的淺見：我覺得這是一個(gè)人價(jià)值觀取向的問題。個(gè)人利益與集體利益是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。集體的存在離不開個(gè)體；個(gè)體只有緊緊地依靠集體，才能有無窮的力量。如何擺正個(gè)人與集體利益關(guān)系哪？我覺得事物的大小其實(shí)體現(xiàn)的是個(gè)辯證關(guān)系，集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系也是如此，強(qiáng)調(diào)任何一方而忽略另一方，可能都有失偏頗。首先，集體是由無數(shù)個(gè)個(gè)體組成的，每個(gè)個(gè)體又是獨(dú)立的，每個(gè)人的個(gè)人利益也影響著整個(gè)集體的利益，比如，一所學(xué)校教職工的個(gè)人利益得到滿足，就能激發(fā)教師的工作熱情，就能提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。所以，我們不應(yīng)該忽視每個(gè)個(gè)體在集體中的作用，我們

2、每個(gè)個(gè)體的利益在適當(dāng)?shù)臈l件下也應(yīng)得以保障。但是我們每個(gè)人想必從小就懂得“當(dāng)集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),我們要首先維護(hù)集體的利益,甚至在有些時(shí)候要犧牲個(gè)人的利益”。我不是在這兒進(jìn)行高談闊論，舉一個(gè)簡單的例子：如果我們的警察都怕歹徒，怕自己有危險(xiǎn)，對犯罪分子不加以嚴(yán)懲，那我們個(gè)人的安全還有保障嗎？集體利益應(yīng)該高于個(gè)人利益，只有集體利益得以保證，個(gè)人利益才能久遠(yuǎn)。我們作為社會(huì)公民應(yīng)想集體所想，為集體所為。這不是簡單的思想發(fā)“紅”，而是每一個(gè)公民的應(yīng)有回答。我們的古人已經(jīng)給我們作出了榜樣。如大禹治水，在個(gè)人利益與集體利益中他作出了正確的選擇。他心系百姓，把老百姓的集體利益放在首位，為此離開了溫暖的家

3、和他所疼愛的妻兒，全身心投入抗洪治水，甚至三次經(jīng)過家門口也沒有回去看望家人，最終取得了治水的成功。在現(xiàn)代，也有許多這樣的例子和值得稱頌的人物。女警察任長霞，她剛正不阿，面對不少罪惡分子和強(qiáng)大的黑勢力，她毫不畏懼，為了人民的集體利益，為了百姓的安全利益著想，他舍棄了自己與家人的相處時(shí)間，甚至到最后犧牲了自己的生命。她為了集體利益而舍棄了自己的個(gè)人利益，因而受到了人們的愛戴。所以，作為社會(huì)細(xì)胞中的一個(gè)個(gè)體，我們必須一切以集體利益為重，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，自覺做到個(gè)人服利益從集體利益。也就是說，有集體主義才能幫助我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人正當(dāng)利益，實(shí)現(xiàn)個(gè)人尊嚴(yán)和價(jià)值。這也正驗(yàn)證了一句話“大河有水小河滿，大河無水小河干。所以在個(gè)人利益與集體利益之間，我們應(yīng)該作出正確的選擇。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)我們應(yīng)以大局為重,權(quán)衡得失，必要時(shí)要以犧牲個(gè)人利益為代價(jià)來保護(hù)集體利益！由此可見,個(gè)人的境界與集體利益是息息相關(guān)的。那么,我們就應(yīng)該從現(xiàn)在