1、 文言文閱讀指導及訓練 第1頁，共39頁。1本章知識點1、理解詞語2、翻譯句子3 了解內(nèi)容4、領(lǐng)悟文章的道理第2頁，共39頁。一、課內(nèi)文言文復習 1. 兩小兒辯日 孔子/東游，見兩小兒/辯斗，問其故。 一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也?！?一兒以/日初出/遠，而/日中時/近也。 一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂（y），此不為/遠者小/而近者大乎？” 一兒曰：“日初出/滄（cng）滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠者涼乎？”孔子/不能決也。 兩小兒笑曰：“孰（sh）為汝（r）多知(此處念“智”)乎？”第3頁，共39頁?！驹~語解釋】（1）游：游學，游歷。

2、（2）辯斗：辯論，爭論。（3）故：原因，緣故。 （4）以：以為，認為。（5）去：離。 （6）日中：中午。（7）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。（8）及：到了。 （9）則：就。（10）盤盂：過去吃飯的碗，盤子。盤：圓的盤子，盂：一種裝酒食的敞口器具。（11）為：是。 （12）滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。（13）探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。（14）決：裁決，判斷。 （15）孰：誰，哪個。（16）汝：你。 第4頁，共39頁。文言文解題技巧 第一步：快速瀏覽題目。第二步：仔細分析標題。第三步：結(jié)合注釋速讀全文。 （速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。碰到“攔路虎”

3、千萬別停下來苦苦思索，而應繼續(xù)閱讀。)第四步：“對癥下藥”解答問題。第5頁，共39頁。2. 學弈 弈秋，通國/之/善弈者也。使/弈秋/誨二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖聽之，一心以為/有鴻鵠將至，思/援弓繳/而射之。雖與之/俱學，弗若之矣。為是/其智弗若與？曰：非/然/也?！驹~語解釋】（1）弈：下棋 （2）弈秋：秋，人名，因善于下棋，所以稱為弈秋。 （3）通國：全國。（4）之：的。 （5）善：善于，擅長 (6) 使：讓。 (7)誨：教導。 (8)其：其中 (9)惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導。(10)雖：雖然。 (11)之：指弈秋的教導。 (12) 鴻鵠：天鵝。(13)援：引，

4、拉 (14)繳：本課指帶有絲繩的箭。（讀音：zhu）。(15)雖與之俱學，弗若之矣。 之：他，指前一個人。 俱：一起。弗若：不如。 矣：了。 (16)為：謂，說。 (17)其：他，指后一個人。(18)與：嗎。 (19)曰：說。 (20)非：不是。 (21)然：這樣。第6頁，共39頁。3.楊氏之子【原文】梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓?，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜！眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹甘欠蜃蛹仪??！薄驹~語解釋】(1) 氏：姓氏，表示家族的姓。 (2) 夫子：舊時對學者或老師的尊稱。(3) 設(shè)：擺放，擺設(shè)。 (4)甚：很。 (5)詣：拜見。(6) 未聞：

5、沒有聽說過。 (7)示：給看。(8) 惠：同“慧”，智慧的意思。 (9) 乃：就；于是。 (10)曰：說。第7頁，共39頁。4.伯牙絕弦【原文】伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，鐘子期/必得之。子期死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。【詞語解釋】（1）絕：斷絕。 （2）鼓：彈。 （3）志在高山：心里想到高山。（4）峨峨：高。（5）洋洋：廣大。（6）乃：于是、就。第8頁，共39頁。二、文言實詞 文言實詞主要是掌握通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等知識。P130

6、課內(nèi)復習：楊氏之子甚：很。詣：拜見。乃：就，于是。伯牙絕弦絕：斷絕。善：擅長，善于。 洋洋：廣大。文言文兩則弈：下棋。以：認為。及：到。孰：誰。 汝：你。 從課內(nèi)幾篇文章我們不難得出，掌握實詞首先要明白以下問題：第9頁，共39頁。1. 識別通假字，掌握其本字、讀音和意義。（1）始一反焉?！胺础蓖ā胺怠保祷?。 （2）甚矣，汝之不惠?！盎荨蓖ā盎邸保斆?。 （3）河曲智叟亡以應?！巴觥蓖ā盁o”，沒有。 （4）一厝朔東?！柏取蓖ā按搿?，放置。 （5）指通豫南，達于漢陰。 “指”通“直”，一直 （6）無隴斷焉?！半]”通“壟”，高地。（7）孰為汝多知乎。 “知”通“智“智慧。 兩小兒辨日第10頁，共3

7、9頁。 2. 辨析詞的古今義 古今異義的詞語是學習文言文的重點之一。 如： （1）表示第一人稱“我”：吾、余、予 吾日三省吾身。 （2）表示第二人稱“你”：汝、乃、爾、子、 家祭無忘告乃翁。示兒 （3）“走”表示“跑”；“行”表示“走”。 獸見之皆走。 兔走觸株，折頸而死 （4）“或”表示“有的人”。 人固有一死，或重于泰山，或輕與鴻毛。 （5）“但”表示“只”。 吾非圣人，但見事多矣。 第11頁，共39頁。3. 正確解釋多義詞在不同語境中的意義。 在文言文中，一詞多義的情況很多，同一個詞在不同的句子中意思卻不同。如：鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾

8、忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！薄跋茸远龋╠u）其足 ” 度： 動詞，測量?！拔嵬侄萪！” 度： 名詞，尺碼。又如“溫故而知新”，“故”的意思是舊的。 “桓侯故使人問之”，“故”意思是特意。 在學習時，還應對一詞多義現(xiàn)象及時總結(jié)、歸納，并牢記例句。第12頁，共39頁。4. 詞類活用。 在古代漢語中，詞類一般是比較穩(wěn)定的，但是有些詞在特殊情況下會改變它的詞性，起了另一類詞的作用。這種特殊的語言現(xiàn)象叫“詞類活用”。(1)婦撫兒乳。乳，本義是“奶”，這里是名詞作動詞“喂奶”。(2)屠乃奔倚其下，弛擔持刀。弛，形容詞作動詞，放下。(3)敏而

9、好學，不恥下問。恥，以為恥。第13頁，共39頁。5. 文言句式： 1.甚矣，汝之不惠【倒裝句 】汝之不惠，甚矣，你太不聰明了2.且焉置土石？ 倒裝句，疑問代詞“焉”提前。 3.告之于帝。倒裝句，狀語“于帝”后置。 4. “（太行、王屋二山）本在冀州之南，河陽之北?！贝司渲惺÷灾髡Z“太行、王屋二山”。 5. 遂率子孫荷擔者三夫。 省略句，省略主語愚公。倒裝句，定語“三夫”后置。 6.帝感其誠。被動句，譯為：天帝被他的誠心所感動。第14頁，共39頁。三、文言虛詞理解 文言虛詞是指那些在文言文中沒有明確的實在意義，包括常用到的“之”、“乎” “者”、“也”、“矣”、“其”、“乃”、“哉”、“兮”等虛

10、詞。而且作用很重要，學習文言文必須熟悉常見虛詞的用法。“之”通國之善弈者也（助詞，“的”）一人雖聽之（代詞，指弈秋的教導）思援弓繳而射之（代詞，指天鵝）雖與之俱學，弗若之矣（代詞，指前一個人）第15頁，共39頁。 其一人專心致志 （其：其中） 為是其智弗若與 （其：他的） 及其日中如探湯 （其：太陽） “其”“也”“矣”“善哉，峨峨兮/若/泰山！ 哉：語氣詞，表示感嘆。 兮：語氣詞，相當于“啊”。 “哉” “兮”雖與之俱學，弗若之矣。 矣：了。而/日中時/遠也。 “也”：語氣詞?？鬃?不能決也。第16頁，共39頁?！罢摺贝瞬粸?遠者小/而近者大乎？” 者：的乃/破琴/絕弦。乃呼兒出。 乃 ：就

11、；于是?！澳恕?“乎” 此不為/近者熱/而遠者涼乎？ 乎：語氣詞 嗎孰為汝多知(通“智”)乎？第17頁，共39頁。四、文言文翻譯的原則有二點：1. 要忠于原文。2. 語句要通順。表意要明確，語氣不走樣，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。 五、文言文翻譯的方法。 文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。以直譯為主，意譯為輔。第18頁，共39頁。1、直譯：是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。2、意譯：是根據(jù)語句的意思進行翻譯，盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞

12、語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。第19頁，共39頁。句子翻譯題1.三個“遵照” ： 遵照原文語氣、語義和習慣。2.四個步驟 審。審清句中語法要點，找準采分點。在翻譯之前，首先要審清文言文句中重要的語法現(xiàn)象?？梢韵仍诓莞寮埳铣乱g的文言句子，然后用筆將這些語法現(xiàn)象一一地圈注出來，以引起自己的注意。 第20頁，共39頁。切。將句子以詞為單位逐一切分，逐一解釋。連。按照現(xiàn)代漢語的語法習慣將釋出的詞義連綴成句。 抄。在逐一查對原句語法要點全部落實后，將草稿紙上連綴好的譯句謄寫到答卷紙上。在謄寫過程中還要做到“三清”“三不”：

13、“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不寫潦草字，不寫繁體字和不規(guī)范的簡化字，不寫錯別字。第21頁，共39頁。3.文言句子翻譯六字歌訣：留、對、換、調(diào)、補、刪第22頁，共39頁?！傲簟?，凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞或現(xiàn)代漢語也通用的詞，皆保留不動。如：山、石、高、遠等。第23頁，共39頁。對：即對譯法。對應直譯，逐字落實。不遺漏，也不能多余 。（盡可能對應原文，基本遵照原文的句式、風格，大量采用有相同語素的雙音詞，即把單音詞變成雙音詞）誤區(qū)點撥：絕少有不譯的字詞。特別是副、介、連三大虛詞，翻譯時常出現(xiàn)漏譯的現(xiàn)象 第24頁，共39頁。 “換”：即替換法。對那些詞義已經(jīng)

14、發(fā)展，用法已經(jīng)變化，說法已經(jīng)不同的詞，在翻譯時要替換為現(xiàn)代詞語。 （比如：古今異義的詞，詞類活用詞，通假字等都要相應的替換。），第25頁，共39頁?！罢{(diào)”，把文言句中特殊句式的語序調(diào)準為正常語序。 第26頁，共39頁?！把a”：即補出省略內(nèi)容。比如主語、賓語和介詞“于”等。（譯出補足部分后用括號標示。 需要注意的是，增補的內(nèi)容一定要必要，不要畫蛇添足了。)第27頁，共39頁?！皠h”：把無意義或沒必要譯出的發(fā)語詞、襯詞、虛詞刪去。例：“孔子云：何陋之有？”（陋室銘）句中“之”是幫助賓語前置的，不翻譯。第28頁，共39頁。熟讀全文，領(lǐng)會文意；扣住詞語，謹慎翻譯。字字落實，準確第一；單音詞語，雙音替換

15、。國年官地，保留不譯；遇有省略，補充整齊。調(diào)整詞序，刪去無義；修辭用典，輔以意譯。推斷詞義，前后聯(lián)系；字詞句篇，連成一氣。重回原文，檢查仔細；通達完美，翻譯完畢。文言文翻譯順口溜第29頁，共39頁?？偟囊螅褐弊g為主，意譯為輔。具體方法： 保留 對譯 替換 調(diào)序 增補 刪除 （留、對、換、調(diào)、補、刪）翻譯原則：字字落實，文從句順。 （信、達、雅） 小結(jié)文言文句子翻譯方法：第30頁，共39頁?！镜湫屠}】 （一） 約不可失 魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷之。注釋：魏文侯，戰(zhàn)國時

16、魏國國君，在諸侯中有美譽。 虞人：掌管山澤的官。 罷：停止，取消。1. 解釋文中加點詞的含義。(1)魏文侯與虞人期獵( )(2)是日，飲酒樂，天雨( )(3)公將焉之( )(4)豈可不一會期哉( )第31頁，共39頁。2. 與“公將焉之”中“焉”字用法相同的一項是 ( ) A.且焉置土石 B. 寒暑易節(jié)，始一反焉3. 翻譯下面句子。乃往，身自罷之。4. 這則小故事中，魏文侯表現(xiàn)出來的_品德至今還值得我們學習。第32頁，共39頁。（原文）太行,王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。（現(xiàn)位于，河南省濟源市。） 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與

17、汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁（ku）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚（jbn）運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀（shung）妻有遺男，始齔（chn），跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（ku）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。 操蛇之神聞之，懼其不已也，

18、告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 第33頁，共39頁。注釋：方指面積。 仞古代長度單位，以七尺或八尺為一仞。 河陽黃河北岸。 且副詞，將近。懲（chng）這里是苦于、為.所苦的意思。 迂（y）曲折、繞遠。 指通豫南一直通向豫州的南部。 指，直。漢陰漢，就是漢水；陰，山的北面或水的南面叫陰。 獻疑提出疑問。 以憑借。 雜然相許紛紛表示贊成。雜然，紛紛的樣子。許，贊同。 損：削減。 曾（cng）副詞， 可譯為“連也”魁父古代一座小山的名稱。丘土堆。 置安放。 且況且。 焉疑問代詞，哪里。 第34頁，共39頁。荷（h）扛的意思。 夫成年男子

19、。 箕畚（j bn）簸箕，一種用竹片或柳條編成的器具。孀（shung） 孀妻，寡婦。 遺男遺孤，單親孤兒，遺腹子。 齔(chn)兒童換牙齒。寒暑易節(jié)冬夏換季，指一年的時間。易，交換。節(jié)，季節(jié)。 始一反焉才往返一次。反，通“返”往返。焉，語氣助詞。 河曲-古地名，在今山西省芮城縣西。 叟（su）老頭。 惠同“慧”，聰明；不惠，指愚蠢。 其在“如何”前面加強反問語氣。一毛一草一木。汝心之固，固不可徹你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。徹，通。 匱（ku）竭盡的意思。 苦愁。 亡（w）以應沒有話來回答亡，通“無”。 帝神話中的天帝。 感其誠被他的誠心所感動。感，被感動。 夸娥氏神話中力氣很大的神。

20、負背。 厝（cu）同“措”，放置。隴斷即壟斷，山岡高地 第35頁，共39頁。文章理解：第一段寫太行、王屋二山的面積、高度和地理位置。意在襯托移山的艱難。愚公要移山，山越高大，移山的任務(wù)越艱巨愚公的品質(zhì)也就越突出。這是故事的背景，為下文愚公移山埋下伏筆。 第二段寫愚公主張?zhí)岢鲆粕?，家里人提出運土方案，率領(lǐng)幾人便馬上開始行動。 第三段寫愚公對智叟的駁斥，這是情節(jié)的發(fā)展。愚公和智叟的對話是全文的核心，愚公堅信可以移山。智叟目光短淺，阻止愚公移山。 第四段寫天帝被愚公的誠心感動了，派神將山背走了，愚公的愿望實現(xiàn)了。 文章通過愚公移山成功的事情,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力,說明了

21、要克服困難就必須下定決心，持之以恒，堅持不懈的道理. 人物分析愚公：目光長遠，以發(fā)展的眼光看問題，積極奮斗，不怕困難，不怕犧牲。 智叟：目光短淺，以靜止的觀點看問題，對困難采取冷漠逃避。第36頁，共39頁。鐵杵磨成針（原文） 磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵。問之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。詞語注解眉州：地名，今四川省眉山一帶。世傳：事實代代相傳。媼：年老的婦女。鐵杵：鐵棍.杵，舂米或捶衣用的棒，一頭粗一頭細的圓棒。杵：棒 木追去:離開。 逢:碰上。 方:正在。 氏：姓的人。 卒業(yè):完成學業(yè)太白感其意-李白被她

22、的行為感動。第37頁，共39頁。譯文 磨針溪，在眉州的象耳山下。傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的功課就出去玩了。他路過一條小溪，見到一個老婦人在那里磨一根鐵棒，（他感到奇怪）于是就問這位老婦人在干什么。老婦人說：“要把這根鐵棒磨成針?！崩畎妆凰男袨楦袆?，于是就回去把自己的功課完成了。那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。釋讀 無論做什么事情，只要有恒心，一定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學業(yè)上能認真、努力、有恒心，成績好一定是沒有問題的.重視生活中的細節(jié),那將影響你的一生。第38頁，共39頁。46凡事不要說我不會或不可能，因為你根本還沒有去做！47成功不是靠夢想和希望，而是靠努力和實踐48只有在天空最暗的時候，才可以看到天上的星星49上帝說：你要什么便取什么，但是要付出相當?shù)拇鷥r50現(xiàn)在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移動。51寧可辛苦一陣子，不要苦一輩子52為成功找方法，不為失敗找借口53不斷反思自己的弱點，是讓自己獲得更好成功的優(yōu)良習慣。54垃圾桶哲學：別人不要做的事，我揀來做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝決定，活的方式由自己決定！5