1、文言文閱讀綜合練（一）一、閱讀下面的文言文，完成15題。（20分）則天順圣皇后司馬光正月，戊寅，內(nèi)史武三思罷 為特進(jìn)、太子少保。天官侍郎、同平章事吉頊貶安固尉。太后以頊有干略，故委以腹心。頊與武懿宗爭趙州之功于太后前。頊魁岸辯口，懿宗短小低僂，頊視懿宗，聲氣陵厲。太后由是不悅，曰：“頊在朕前，猶卑 我諸武，況異時(shí)詛可倚邪！ ”他日，頊奏事，方援古引今，太后怒曰：“卿所言，朕鐵聞之，無多言！太宗有馬名師子照，肥逸無能調(diào)馭者。朕為宮女侍側(cè)，言于太宗曰：妾能制之，然須三物，一鐵鞭，二鐵枇，三匕首。鐵鞭擊之不服，則以梃植其首，又不服，則以匕首斷其喉。太宗壯朕之志。今日卿豈足污朕匕首邪！頊惶懼流汗，拜伏

2、求生，乃止。諸武怨其附太子，共發(fā)其弟冒官事，由是坐貶。辭日，得召見，涕泣言曰：臣今遠(yuǎn)離闕庭，永無再見之期，愿陳一言。 ”太后命之坐，問之，頊曰：“合水土為泥，有爭乎？ 太后曰：“無之?！庇衷唬骸胺职霝榉?，半為天尊， 有爭乎？ ”曰：“有爭矣?！表滎D首日：“宗室、外戚各當(dāng)其分，則天下安。今太子已立而 外戚猶為王，此陛下驅(qū)之使他日必爭，兩不得安也。太后曰：“朕亦知之。然業(yè)已如是，不可何如！ ”臘月，辛巳，立故太孫重潤為邵王，其弟重茂為北海王。太后問鸞臺侍郎陸元方以外事，對日：“臣備位宰相，有大事不敢不以聞；人間細(xì)事，不足煩圣聽?！庇墒氢柚?。庚寅，罷為司禮卿。元方為人清謹(jǐn)，再為宰相，太后每有遷除，多

3、訪之，元方密封以 進(jìn)，未嘗漏露。丙寅，武邑人蘇安恒上疏曰：“陛下欽先圣之顧托，受嗣子之推讓，敬天順人，二十年矣。豈不聞帝舜褰裳注,周公復(fù).辟.！舜之于禹，事祇族親；旦與成王，不離叔父。族親何如子之愛，叔父何如母之恩？今太子孝敬是崇，春秋.既壯，若使統(tǒng)臨宸極，何異陛下之身！陛 下年德既尊寶位將倦機(jī)務(wù)繁重浩蕩心神何不禪位東宮自怡圣體自昔理天下者不見二姓而俱王也。當(dāng)今梁、定、河內(nèi)、建昌諸王，承陛下之蔭覆，并得封王；臣謂千秋萬歲之后，于事非便，臣請黜為公侯，任以閑簡。臣又聞陛下有二十余孫，今無尺寸之封，此非長久之計(jì)也;臣請分土而王之，擇立師傅，教其孝敬之道，以夾輔周室，屏藩皇家，斯為美矣。”疏奏,太后

4、召見，賜食，慰諭而遣之。（節(jié)選自資治通鑒唐紀(jì)二十二注褰裳：撩起衣裳，此處指帝王讓位。1 .對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.內(nèi)史武三思罷 為特進(jìn)、太子少保 罷：免去現(xiàn)職。B.頊在朕前，猶卑 我諸武 卑：看輕。C.豈不聞帝舜褰裳，周公復(fù)辟復(fù)辟：恢復(fù)君主之位。 D.今太子孝敬是崇，春秋 既壯 春秋：年齡。解析：答案：C “復(fù)辟”，動詞，通常解釋為 “恢復(fù)君主之位”，但就“帝舜褰裳，底公復(fù)辟”的語境講，那時(shí)并沒有君主之稱，“復(fù)辟”當(dāng)理解為“再次退回輔政位置2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（）A.頊與武懿宗爭趙州之功于太后前于其身也，則恥師焉-.今太子

5、已立而.外戚猶為王取之于藍(lán)而,青于藍(lán)C.完方密封以進(jìn)，未嘗漏露 亂易整，不武舜之于禹，事祇族親D.之二蟲又何知解析：答案：B A項(xiàng)，于，介詞，在；介詞，對于。 B項(xiàng)，而，二者均為連詞，表轉(zhuǎn)折。C項(xiàng)，以，連詞，表修飾；介詞，拿用。D項(xiàng)，之，助詞，放在主謂之間取消獨(dú)立性；指示代詞，這。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.武則天，是中國歷史上唯一的女皇；但節(jié)選卻以“太后”稱之，說明資治通鑒是 站在傳統(tǒng)立場，并不認(rèn)同武則天的武周皇帝的名分。B.吉頊曾是武則天的心腹，后來被貶為安固縣尉，其根本原因是極力擁護(hù)李氏而受到武 氏諸王的嫉害。C.陸元方第二次任宰相，凡有升遷任免之事，

6、總會把自己的意見密封上奏，從未向他人透露，突出了他“為人清謹(jǐn)”的性格特點(diǎn)。D .唐紀(jì)記事，敘議并重，既寫出了武則天打擊反對派的雷霆手腕，也充分肯定了她 作為帝王尊崇李唐元老、善于納諫的一面。解析：答案：D 從節(jié)選內(nèi)容來看，資治通鑒 唐紀(jì)二十二是記事，是以敘述為主的，故D項(xiàng)中的“敘議并重”表述有誤。.用“給文中畫波浪線白部分?jǐn)嗑?。?分）陛下年德既尊寶位將倦機(jī)務(wù)繁重浩蕩心神何不禪位東宮自怡圣體自昔理天下者不見二姓而俱王也解析：做題時(shí)，要把握句子特征，結(jié)合上下文理解句意，這是斷句的基礎(chǔ)，也要掌握必要的應(yīng)試技巧，如注意句首、句末虛詞，句式特點(diǎn)（如判斷句和對稱句），還應(yīng)注意文體的語言風(fēng)格。本題可從幾個(gè)

7、“名詞”入手?jǐn)嗑洌纭氨菹隆?“寶位” “機(jī)務(wù)”，都是主語；再看句子特征，如“何不”是固定句式，“者也”是判斷句式。這樣，先從大處著眼 斷開，再看細(xì)節(jié)辨析斷句位置，直至斷句完畢，最后再結(jié)合上下文語意回讀審查一遍即可。參考答案：陛下年德既尊/寶位將倦/機(jī)務(wù)繁重/浩蕩心神/何不禪位東宮/自怡圣體/自昔理 天下者/不見二姓而俱王也 TOC o 1-5 h z .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）諸武怨其附太子，共發(fā)其弟冒官事，由是坐貶。（4分）譯文：（2）臣備位宰相，有大事不敢不以聞；人間細(xì)事，不足煩圣聽。（4分）譯文：解析：本題考查考生理解并翻譯文中句子的能力。（1）關(guān)注關(guān)鍵詞 “附

8、” “發(fā)” “由是” “坐”的解釋；（2）關(guān)注關(guān)鍵詞“備位” “聞” “煩” “圣聽”的解釋。注意疏通文意， 流暢作答。參考答案：（1）武家諸人怨恨他擁護(hù)太子，一同檢舉他弟弟假冒而得官的事，他因此受牽 連而被貶官。（2）臣充數(shù)擔(dān)任宰相，有大的事情不敢不報(bào)告；民間小事，不足煩擾圣上知曉。參考譯文：正月二十八日，內(nèi)史武三思被罷免為特進(jìn)、太子少保。天官侍郎、同平章事吉頊被貶為 安固縣尉。太后因吉頊有才干謀略，所以付予他親信重任。吉頊在太后面前與武懿宗爭平定趙州的功勞。吉頊身材魁梧口才好，懿宗矮小駝背，頊怒視懿宗，辭氣高傲而嚴(yán)厲。太后因此不滿，說：“吉頊在朕面前，尚且小看我武家諸人，將來還可依賴嗎？”

9、 一天，吉頊奏事，正援引古今事例，太后生氣地說：“你所說的，朕已聽膩了，不必多說！當(dāng)年太宗有匹馬叫師子照，肥大駿逸無人能調(diào)教控制它，朕做宮女侍奉在旁，對太宗說：我能制服它，然而須要三件東西，一是鐵鞭，二是鐵梃，三是匕首。鐵鞭打它不服，使用 耐打它的頭，再不服，便用匕首割斷它的咽喉。太宗盛贊我的主意。今天你難道值得玷污朕的匕首嗎？”吉頊恐懼得汗都流了出來，跪伏乞求饒命，太后才息怒。武家諸人怨恨他擁護(hù)太子，一同檢舉他弟弟假冒而得官的事，他因此受牽連而被貶官。辭行那天，得到召見，他悲傷地哭著說：“臣今日遠(yuǎn)離朝廷，永遠(yuǎn)無再見的日子了，請容我再說一句話?！碧笞屗?，詢問他，吉頊說：“水和土合成了泥，

10、有爭執(zhí)嗎？ ”太后說：“沒有?！庇终f：“分一半做成佛像，一半做成天尊像，有爭執(zhí)嗎？”太后說：“這就有爭執(zhí)了。 ”吉頊叩頭說：“宗室、外戚各合其名分，則天下安寧?，F(xiàn)已立太子，而外戚仍封為王，這是陛下促使他們將來一定要爭斗的，雙方都無法和睦相處?！碧笳f：“朕也知道，然而事情已經(jīng)是這樣了，無可奈何！”十二月初一，立前太孫李重潤為邵王，立他的弟弟李重茂為北海王。太后問鸞臺侍郎陸元方朝外的事，回答說：“臣充數(shù)擔(dān)任宰相，有大的事情不敢不報(bào)告；民間小事，不足煩擾圣上知曉。”因此不合太后意。初十，免職，改任司禮卿。陸元方為人清廉嚴(yán)謹(jǐn)，二次為宰相，太后每有升遷任命官員，多詢問他，元方用密封奏書進(jìn)呈，從不泄露。

11、二十六日，武邑人蘇安恒上疏說道：“陛下恭敬地遵奉先帝遺命，并且接受太子的辭讓，敬敬天意，又順民心，至今已長達(dá)二十年了。難道沒有聽說過帝舜禪讓帝位，以及周公將政權(quán)歸還于成王的事情嗎！帝舜和大禹二人之間，只是同宗親屬的關(guān)系；周公旦和周成王二人之間，也僅僅是叔侄關(guān)系。同宗親屬之間哪里可以與親生兒子對母親的敬愛相比？叔父對于侄子又怎么比得上母親對親兒子的恩情？當(dāng)今太子最崇尚孝親敬上之道，已經(jīng)年過三十了，倘若讓他登臨帝位，執(zhí)掌政事，與陛下親身治國又會有什么區(qū)別呢！陛下的年事與德望都已經(jīng)非常高了，即將厭倦身居帝位，而要處理的政務(wù)又十分繁重，會耗費(fèi)巨大的精力，陛下為什么不將皇位讓給太子，而自我求得身心的安逸

12、愉悅呢！自古以來治理天下，還不曾看到過有兩個(gè)姓氏同時(shí)受封王爵的事。而現(xiàn)在梁、定、河內(nèi)、建昌諸王，仰承陛下的蔭庇，都被加封為王爵，臣認(rèn)為在陛下百年之后，事情會非常難辦的。我請求陛下把他們罷黜，降為公侯，委任他們擔(dān)任清閑的職務(wù)。我還聽說陛下有二十多個(gè)孫子，至今仍然沒有取得任何封爵，這可不是長久之計(jì)，臣請求陛下分土裂地，把他們授封為王，為他們挑選師傅，用孝親敬上之道教育他們，使他們輔佐大周皇室，成為國家的屏障，這才是完美的。”奏疏呈上，太后召見了他，并賞賜膳食，安慰嘉勉之后送他離去。二、閱讀下面的文言文，完成 610題。（20分）辨志清張爾岐人之生也，未始有異也；而卒至于大異者，習(xí)為之也。人之有習(xí)，

13、初不知其何以異也；而遂至于日異者，志為之也。志異而習(xí)以異，習(xí)異而人亦異。志也者，學(xué)術(shù)之樞機(jī)，適善適惡之轅楫也。樞機(jī)正，則莫不正矣；樞機(jī)不正，亦莫之或正矣。適燕者北其轅，雖未至燕，必不誤入越矣。適越者南其楫，雖未至越，必不誤入燕矣。嗚呼，人之于志，可不慎歟！今夫人生而呱呱以啼，啞啞以笑，蠕蠕以動，惕惕以息，無以異也。出而就傳，朝授之讀，暮課之義，同一圣人之易書詩禮春秋也。及其既成，或?yàn)榘偈乐搜桑驗(yàn)樘煜轮搜?，或?yàn)橐粐恕⒁秽l(xiāng)之人焉，其劣者為一室之人、七尺之人焉，至其最劣則為不具之人、異類之人焉。言為世法，動為世表，存則儀其人，沒則傳其書，流風(fēng)馀澤，久而愈新者百世之人也功在生民業(yè)隆匡濟(jì)身存則

14、天下賴之以安身亡則天下莫知所恃者天下之人也。恩施沾乎一域，行能表乎,一方，業(yè)未大光，立身無負(fù)者，一國一鄉(xiāng)之人也。若夫智慮不離乎鐘釜，慈愛不外乎妻子，則一室之人而已。耽口體之養(yǎng)，徇耳目之娛，膜外概置 ，不通痛癢者，則七尺之人。篤于所嗜，督亂荒遺，則不具之人。因而敗度滅義，為民蠹害者，則為異類之人也。豈有生之始,遽不同如此哉？習(xí)為之耳！習(xí)之不同，志為之耳！志在乎此，則習(xí)在乎此矣；志在乎彼，則習(xí)在乎彼矣。子曰：“茍志于仁矣，無惡也?！毖灾局豢刹欢ㄒ病９手驹诤醯懒x，未有入于貨利者也；志乎貨利，未有幸而為道義者也。志乎道義，則每進(jìn)而上；志乎貨利，則每趨而下。其端甚微，其效甚巨，近在胸臆之間，而遠(yuǎn)周天地

15、之內(nèi)；定之一息之頃，而著之百年之久。孟子曰：“雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜跖 之分，無他，善與利之間也。 ”人之所以孳孳終其身不已者，志在故耳。志之為物，往而必 達(dá)，圖而必成。及其既達(dá)，則不可以返也；及其既成，則不可以改也。于是為舜者安享其為舜，為跖者未嘗不自悔其為跖，而已莫可致力矣。豈跖之聰明材力不舜若歟？所志者殊耳。嗚呼！學(xué)者一日之志，天下治亂之原，生人憂樂之本矣。孟子曰：“士何事？曰，尚志?！睂W(xué)記曰： “凡學(xué)，官先事，士先志。 張子曰：“未官者使正其志?！苯潭恢戎?，學(xué)而不知尚志，欲天下治隆而俗美，何由得哉？（選自蒿庵集，有刪改）注膜：人或動植

16、物體內(nèi)像薄皮樣的組織，這里代指人體。概置：一概放置不管。督亂：昏亂。跖：盜跖，柳下惠之弟。.對下列句子加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.適燕者北其轅北：向北。B.朝授之讀，暮課之義授：教授。C.徇耳目之娛徇：追求，謀求。D.雞鳴而起，孳孳為善者孳孳：努力不懈。 解析：答案：A 北：使向北行，使動用法。.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（）A.初不知其何以異也懷其璧，從徑道亡 B.行能表乎一方其聞道也固先乎 吾 C.所志者殊耳當(dāng)其欣于所遇 D. 士何事？曰，尚志長橋臥波，未云何龍 解析：答案：C A項(xiàng)，代詞，它，指習(xí)慣；指示代詞，那。 B項(xiàng)，相當(dāng)于介詞“于”，在

17、；相當(dāng)于介詞“于，比。C項(xiàng)，都為助詞，構(gòu)成 “所字結(jié)構(gòu)”。D項(xiàng)，疑問代詞，什么；疑問副詞，怎么。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A .作者認(rèn)為人的差異取決于人的習(xí)慣，而習(xí)慣又取決于人的志向，人的志向決定了人生 的價(jià)值與地位，志向既是人生憂樂的根本，又是社會治亂的源頭。B.作者認(rèn)為舜一類的人志在道義，跖一類的人志在貨利；若達(dá)成目標(biāo)后再想改變志向已 不可能，所以像跖一類的人自始至終都不會為自己的行為而后悔。C.作者行文先簡論“志”的重要性，再列舉人的差異性表現(xiàn)及其影響以進(jìn)一步闡明“志”的作用，進(jìn)而分析差異形成原因并提出解決問題的辦法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D.作者運(yùn)用比喻、對比的論

18、證方法，將“志” “習(xí)” “異”三者關(guān)系說得明白、深刻而 生動形象；引用孔孟論志之言，增強(qiáng)了論證力度并增添了說理文采。解析：答案：B“像跖一類的人自始至終都不會為自己的行為而后悔”與原文“為跖者未嘗不自悔其為跖”不符。.用“給文中畫波浪線白部分?jǐn)嗑?。?分）久而愈新者百世之人也功在生民業(yè)隆匡濟(jì)身存則天下賴之以安身亡則天下莫知所恃者天下之人也解析：本題考查考生文言斷句的能力。解答本題，需注意句首、句末虛詞及特殊句式等，如判斷句，“者，也”，并且結(jié)合句意進(jìn)行斷句。參考答案：久而愈新者/百世之人也/功在生民/業(yè)隆匡濟(jì)/身存則天下賴之以安/身亡則天下 莫知所恃者/天下之人也 TOC o 1-5 h z

19、 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）因而敗度滅義，為民蠹害者，則為異類之人也。（4分）譯文：（2）教而不知先志，學(xué)而不知尚志，欲天下治隆而俗美，何由得哉？（4分）譯文：解析：本題考查考生翻譯句子的能力。需要注意特殊句式和關(guān)鍵字詞的翻譯。參考答案：（1）因此而敗壞法度和道義，成為百姓禍害的，那就是異類。（2）教育而不知道先使人立志，學(xué)習(xí)而不知道尊崇志向，要想把國家治理得繁榮昌盛且風(fēng) 俗淳美，那么從哪里實(shí)現(xiàn)呢？參考譯文：人剛生下來，沒有多少不同；而最終發(fā)展到大不相同，是習(xí)慣造成的。人所有的習(xí)慣，起初不知道它有什么不同；而就此一天天有了差別，是志向?qū)е碌摹Ｖ鞠虿煌?，?xí)慣便不 同；習(xí)

20、慣不同了，人也就不同了。志向是做學(xué)問的關(guān)鍵，也是一個(gè)人向善或向惡的車、船。 關(guān)鍵部分正了，那么沒有不正的；關(guān)鍵部分不正，就沒有什么是正的了。到燕地去的車子向 北行，雖是沒到燕，一定不會走錯(cuò)到越。去越地的船向南行，雖是沒到越，一定不會走錯(cuò)到 燕。唉，人對于志向，怎可不慎重！每一個(gè)人生而呱呱地哭著，啞啞地笑著，蠕蠕地動著，惕惕地息著，沒有什么不同。出去跟著先生，早上授他誦讀，晚上教他意義，一樣是圣人的易書詩禮春秋。等到學(xué)成了，有的做了百世的人，有的做了天下的人，有的做了一國的人、一鄉(xiāng)的人，那劣 等的是做了一室的人、普通的人，至于最劣的是做了不完全的人、異類的人。言說成為世上 楷模，行動成為世人表率?；钪?，人們以他為榜樣；死了，人們流傳他的書。流風(fēng)余澤，時(shí) 間越久就越有新的內(nèi)涵，這是流芳百世的人。功績在養(yǎng)民，事業(yè)隆重，匡濟(jì)天下?；钪?，那 么天下依靠他而得以安寧；身亡，那么天下不知依靠誰：這是天下的人。恩澤施與一地，行 為能成為一方的表率，事業(yè)雖沒大發(fā)展，立身而無愧于世，這是一國一鄉(xiāng)的人。至于那些心 思不離開米糧，慈愛不超出妻子兒女的，那只是一室