1、8.2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題參考答案B【解析】：技術(shù)倫理問題成為制約人工智能發(fā)展的重要因素。為人工智能注入更多 的人文與安全基因，才能推動人工智能向更好的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了新事物的發(fā)展會經(jīng)歷不完善到比較完善的過程， 事物發(fā)展是前進(jìn)行與曲折性的統(tǒng)一，符合題意。：題干并未涉及舊事物以及新舊事物的挑戰(zhàn)問題，不符合題意。：錯在“循環(huán)往復(fù)”，排除。A【解析】：事物的變化和發(fā)展呈現(xiàn)出階段性特征，事物發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變的 過程。因此十九大提出，到 2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，2050年把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，符合題意。：事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變得以實(shí)現(xiàn)，錯誤。：材料所述與“

2、新事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷曲折的過程”無關(guān)，不符合題 意。C【解析】城市建設(shè)要加強(qiáng)對城市的空間立體性、平面協(xié)調(diào)性、風(fēng)貌整體性、文脈延續(xù)性等方面的規(guī)劃和管控， 規(guī)劃經(jīng)過批準(zhǔn)后要嚴(yán)格執(zhí)行，防止出現(xiàn)換一屆領(lǐng)導(dǎo)， 改一次規(guī)劃的現(xiàn)象。這要求我們必須承認(rèn)發(fā)展的連續(xù)性，把握城市發(fā)展基因的文脈，要明確發(fā)展的永恒性， 推動城市健康有序發(fā)展，正確；材料未涉及發(fā)展的階段性，與材料不符，排除；材料 未涉及發(fā)展的曲折性，且“迂回發(fā)展”說法不妥，排除。D【解析】原創(chuàng)不是一句空話，而是創(chuàng)造者的生命沉潛，是“十年磨劍”的引而不發(fā)和發(fā)必中的，這表明只有經(jīng)過量的積累才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，事物的發(fā)展離不開量變和質(zhì)變，正確且符合題意；量變不一定

3、引起質(zhì)變，說法太絕對，說法錯誤；事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變， 又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)，錯誤。B【解析】：以大興機(jī)場為核心、軌道交通為骨干的綜合交通系統(tǒng)，大大加強(qiáng)了京津 冀地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，提高了三地產(chǎn)業(yè)融合度，這說明通過實(shí)踐活動可以建立事物的新聯(lián)系， 事物間的相互聯(lián)系構(gòu)成了變化發(fā)展，符合題意。：材料未涉及量變與質(zhì)變的關(guān)系，也就未體現(xiàn)量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，不符合題意。：無論是人為事物的聯(lián)系還是自在事物的聯(lián)系都是客觀的，二者無優(yōu)劣之分，錯誤。A【解析】：對于共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們應(yīng)該堅持一分為二的觀點(diǎn)，既把握事物之間 聯(lián)系的普遍性，又要認(rèn)清事物聯(lián)系的多樣性； 既要認(rèn)

4、識到事物發(fā)展的前進(jìn)性，又不能否認(rèn)發(fā) 展道路的曲折性，符合題意。：立足整體，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法有助于實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和的效果，錯誤。：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，錯誤。D【解析】題目中，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”表明了紅軍戰(zhàn)士不畏艱險，勇往直前的精神，體現(xiàn)了意識的能動作用，故選項表 述與題目體現(xiàn)的哲理相同。 選項體現(xiàn)的哲理與題意不一致，排除。選項體現(xiàn)了要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事情。B【解析】：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，往者不可諫，來者猶可追，二者均體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，所

5、體現(xiàn)的哲理符合題意。：上善若水，水利萬物而不爭，意思是說上善的人，就應(yīng)該象水一樣。水造福萬物，滋養(yǎng)萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德所體現(xiàn)的哲理與題意不符。：風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行，意思是說，風(fēng)吹浪翻，好像許多花片飛舞一樣，時暗時明，非常美觀；彩云過后晴空一碧，雁群凌空飛翔，好像是青天上的一行字跡，所體現(xiàn)的哲理與題意不符。B【解析】：綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件，黨的十九大描繪了我國今后30多年發(fā)展的三個重要時間節(jié)點(diǎn)和美好藍(lán)圖（見下圖），這一部署堅持了系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認(rèn)識事物，注意遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，符合題意。：量變不一定引起質(zhì)變，量變只有達(dá)到一

6、定程度才會引起質(zhì)變，錯誤。：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)的和上升，事物的運(yùn)動有前進(jìn)的、上升的，也有倒退的、下降的，說法錯誤。D【解析】辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)。材料提到“自行車曾被認(rèn)為落后時代，但綠色浪潮席卷全球的大背景下，開辟綠色通道助推了綠色出行”，出行方式的回歸體現(xiàn)了人的認(rèn)識的發(fā)展，D符合題意；事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，“并不總是向前”說法錯誤，排除 A;事物的發(fā)展是螺旋式上升的過程，不是“循環(huán)往復(fù)”的，排除B;新舊事物的轉(zhuǎn)化并不是以時間標(biāo)準(zhǔn)衡量的，排除C故選D=C【解析】選項觀點(diǎn)正確且符合題干，一棒接一棒跑下去，從而建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，說明質(zhì)

7、變是量變的必然結(jié)果，代代不懈努力會實(shí)現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)，入選。選項觀點(diǎn)正確且符合題干，一棒接一棒跑下去，就是強(qiáng)調(diào)要重視量的積累，入選。選項觀點(diǎn)表述錯誤， 量的積累達(dá)到一定程度， 量變才會引起質(zhì)變， 而不是量變必然引起質(zhì) 變，排除。選項觀點(diǎn)與題干不符，題中建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是質(zhì)變，一棒接一棒是量變，排除。D【解析】：5G技術(shù)屬于新事物，符合事物發(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力、作為新事 物被大眾接受需要一個過程，正確且符合題意。：5G技術(shù)雖未成熟，但隨著技術(shù)的發(fā)展、會在現(xiàn)實(shí)生活中得到普及，錯誤；：判斷一個事物是否是新事物的根本標(biāo)志是是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合，而不是以發(fā)展速度的快

8、慢為標(biāo)準(zhǔn)的，錯誤。A【解析】讀一本好書，交三兩好友，學(xué)一項新技能，開始一段從未走過的旅程只 要堅持，幸福終會水到渠成，這一觀點(diǎn)給我們的哲學(xué)啟示是要從一點(diǎn)一滴的小事做起，重視量的積累，要腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件， 符合題意；材料強(qiáng)調(diào)要做出改變， 沒有體現(xiàn)要堅持適度原則， 保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定， 不符合題意；事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與 質(zhì)變的統(tǒng)一，錯誤。C【解析】從火車的發(fā)展歷史看，一開始火車笨重，速度慢，人們棄之不用，現(xiàn)在的火 車風(fēng)馳電掣，速度極快，說明火車的發(fā)展是辯證否定的過程，自己否定自己，自己發(fā)展自己，自己完善自己，以“新我”代替“舊我” ?；疖嚢l(fā)展的過程充滿坎坷，不被人們接受，這說

9、明火車的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，兩項符合題意； 新事物發(fā)展前途是光明的，要對新事物充滿信心，支持新事物的發(fā)展，還要準(zhǔn)備走曲折的路，不斷克服新事物前進(jìn)道路上的困難， 所以只是熱情支持新事物是不夠的，項觀點(diǎn)錯誤；發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物，只有前進(jìn)的上升的變化才屬于發(fā)展，項觀點(diǎn)錯誤。D【解析】5G手機(jī)作為新事物，在 4G手機(jī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，克服了4G手機(jī)存在的弊端，吸收借鑒了 4G的優(yōu)點(diǎn)，又融入了 4G手機(jī)不具備的因素， 其優(yōu)越性會逐漸體現(xiàn)出來， 從而逐 步代替4G手機(jī)，兩項符合題意；材料體現(xiàn)了5G手機(jī)和4G手機(jī)的聯(lián)系，項觀點(diǎn)沒有體現(xiàn)出這一點(diǎn)，不合題意；5G手機(jī)作為新事物，是對4G手機(jī)的“揚(yáng)棄”，不是

10、顛覆性變革， 項觀點(diǎn)錯誤。C【解析】荷花定律體現(xiàn)了質(zhì)變的發(fā)生需要量的積累，項蘊(yùn)含的哲理與題意相近；項體現(xiàn)了新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，一定會戰(zhàn)勝舊事物，蘊(yùn)含的哲理與題意不符；項體現(xiàn)了要全面、客觀、正確地認(rèn)識事物，蘊(yùn)含的哲理與題意不符。C【解析】：發(fā)揮主觀能動性是主觀條件，不是客觀條件，不選。：中華民族偉大復(fù)興需要付出更為艱巨、 更為艱苦的努力，這表明中華民族的偉大復(fù)興是一個在曲折中不斷向前發(fā)展的過程，正確。：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”這表明應(yīng)堅信新事物前途是光明的， 還要做好應(yīng)對困難的準(zhǔn)備，正確。：“把握社會發(fā)

11、展的總趨勢，解決社會基本矛盾”不屬于辯證法發(fā)展觀的范疇，不選。A【解析】A人類對氣候的破壞會造成環(huán)境的惡化，危及動物及人類自身安全，這從哲 學(xué)上啟示我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，A符合題意。B:材料強(qiáng)調(diào)事物是相互聯(lián)系的，不體現(xiàn)要堅持內(nèi)外因相結(jié)合，B與題意不符。C:材料體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，不體現(xiàn)要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，C與題意不符。D:材料不體現(xiàn)整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，D與題意不符。A【解析】A: “千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲”意思是抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn) 事物的飛躍和發(fā)展，A符合題意。B: “千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲”并未體現(xiàn)事物發(fā) 展的前途是光明的，B不符合題意。C: “千

12、紅萬紫安排著，只待新雷第一聲”并沒有反映事 物發(fā)展的道路的曲折性，C不符合題意。D:量的積累達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變，D錯誤。D【解析】“一花不是春，孤雁難成行”體現(xiàn)了部分是整體中的部分，部分離不開整體的 原理?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村”體現(xiàn)了事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，我們要對 未來充滿信心；“風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天一字行”體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性原理；“往者不可諫，來者猶可追”意思是指過去的不能挽回彌補(bǔ)，未來的還是能趕得上的，體現(xiàn)了事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的， 我們要對未來充滿信心。 體現(xiàn)的哲理一致，符合題意；不符合 題意，排除。故本題選 Do事物發(fā)展的趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展

13、的前途是光明的,我們要對未來充滿信心。中方在貿(mào)易戰(zhàn)中堅定信心，迎難而上, 必將斗出一片新天地。事物發(fā)展的道路是曲折的， 要做好充分的心理準(zhǔn)備。 在中華民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中， 必然 會有艱難險阻甚至驚濤駭浪， 美國發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn)爭是我門發(fā)展進(jìn)程中遇到的一道坎兒， 我門 要團(tuán)結(jié)一致、化危為機(jī)，共同邁過這道坎?！窘馕觥繉儆诜治稣f明類試題。解答時首先明確考查的知識，然后調(diào)動運(yùn)用知識，結(jié)合材料加以分析，注意解答哲學(xué)試題要按照世界觀、方法論、材料分析的順序答題。事物發(fā)展的趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的前途是光明的，要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物的“幼芽”，促使其成長壯大；事物發(fā)展的道路是曲折的，要做好充分的心理準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。中方在貿(mào)易戰(zhàn)中 堅定信心，迎難而上，必將斗出一片新天地。 美國發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn)爭是我門發(fā)展進(jìn)程中遇到的 一道坎兒，我門要團(tuán)結(jié)一致、化危為機(jī)，共同邁過這道坎。事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備， 這就要求我們做任何事情都要重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。只有每個人都積極踐行社會主義道德，才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)創(chuàng)造條件；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，這就要求