1、孔雀東南飛教案目的要求：一、懂得漢樂(lè)府民歌主要繼承了詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)；熟識(shí)本詩(shī)在 文學(xué)史上的重要位置；二、學(xué)習(xí)本詩(shī)的鋪陳、比、興手法；三、學(xué)習(xí)本詩(shī)通過(guò)人物對(duì)話及在尖銳的沖突沖突中和曲折的情節(jié)進(jìn)展中 塑造人物的特點(diǎn)；四、明白偏義復(fù)詞、 古今字的特點(diǎn),把握“ 相”字在不同語(yǔ)境里的用法；五、明白封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪責(zé)；六、背誦 912段,2426段；要點(diǎn)難點(diǎn)：一、讀懂全詩(shī),理清脈絡(luò),把握故事情節(jié)；二、因本詩(shī)很長(zhǎng),課前應(yīng)認(rèn)真利用工具書(shū)和注釋,掃除詩(shī)中文字障礙；三、本詩(shī)通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)中心思想；四、偏義詞的特點(diǎn)；“ 相” 字的不同用法；五、明白、鑒賞樂(lè)府民歌的藝術(shù)手法；

2、一、寫(xiě)作背景 故事發(fā)生在“ 漢末建安中” ；當(dāng)時(shí)的背景是：漢武帝時(shí),“ 罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” ；儒家的那套倫理綱常,逐步占據(jù)了統(tǒng)治位置,并進(jìn)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度；在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出” （ 男家可據(jù)這七條把妻子趕出家門(mén)：不順父母；無(wú)子；淫佚；妒嫉；惡疾；多言；盜竊；焦母把劉蘭芝趕出家門(mén)就是以第一條為接口的）、“ 天下無(wú)不是之父母” 等等清規(guī)戒律；“ ” ,這正是焦劉悲劇的根本緣由；在這一時(shí)代氛圍 里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在蘭芝一邊,說(shuō)明與蘭芝“ 結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友” 的堅(jiān)決態(tài)度實(shí)在是難能珍貴的；漢代的民歌,是當(dāng)時(shí)國(guó)家音樂(lè)機(jī)關(guān)樂(lè)府所采集的,配上樂(lè)曲來(lái)唱歌,入 樂(lè)的歌詞便稱(chēng)

3、為樂(lè)府詩(shī)（“ 樂(lè)府” 本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)；它的職責(zé) 是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè),以備朝廷之用；它所搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“ 樂(lè)府詩(shī)” 或簡(jiǎn)稱(chēng)“ 樂(lè)府” ；）；今日所能見(jiàn)到的大部分是東漢時(shí) 期的作品；這些詩(shī)篇不為儒家詩(shī)權(quán)所束縛,題材廣泛,內(nèi)容豐富,較真實(shí)地 反映了漢代的社會(huì)生活,傳達(dá)出社會(huì)底層人民的心聲；“ 感于哀樂(lè),緣事而發(fā)” 的漢樂(lè)府詩(shī),孔雀東南飛是這方面的代表；（參閱教材 P40）關(guān)于本詩(shī)的寫(xiě)作歲月,歷來(lái)爭(zhēng)辯頗多,有人認(rèn)為漢末人作；有人認(rèn)為六 朝人作；有人依據(jù)詩(shī)前小序有“ 漢末建安中” 字樣,確定為漢末作品；有人 依據(jù)詩(shī)中有漢以后的風(fēng)俗習(xí)慣的描寫(xiě),確定為六朝作品；這兩種說(shuō)法都

4、缺乏 充分依據(jù)；可以確定的是：本詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間當(dāng)在陳朝之前；在流傳過(guò)程中,會(huì) 受到人們的增潤(rùn)修飾, 無(wú)論內(nèi)容和形式都不會(huì)完全保持它最早的面貌,因此,可以說(shuō)是那些不同時(shí)期的無(wú)名氏作者的集體創(chuàng)作,如從漢末算起,已流傳一 千七百多年,它以震動(dòng)人心的悲劇故事和劇烈的抵抗政權(quán)精神,博得了歷代 人民的寵愛(ài)；這首詩(shī)最早見(jiàn)于玉臺(tái)新詠,可能從建安以來(lái),在群眾中流傳已久,而到六朝才寫(xiě)定的；雖然經(jīng)述文人加工,但民間文學(xué)的特點(diǎn)仍很顯著；二、作者簡(jiǎn)介徐陵（公元 507583）,字孝穆,東海郯（今山東郯城縣）人；南朝陳 朝人；幼聰慧,八歲會(huì)寫(xiě)作,十二歲就懂得莊、老的道理,長(zhǎng)大以后,更博涉史籍,縱橫有口辯；梁武帝大通二年（公元

5、508年）官東宮學(xué)士；太清二年（公元 548年）以兼通直散騎常侍出訪到魏； 后入陳為王兵尚書(shū), 歷任尚書(shū)左仆射、中書(shū)監(jiān)等職；后主至德元年（公元583年）卒,年七十七歲；玉臺(tái)新詠中“ 玉臺(tái)” 一名的取義,從徐陵序文里“ 周王璧臺(tái)讓,漢 帝舍屋之中” 看,它的語(yǔ)意應(yīng)是指說(shuō)“ 后庭” ,所謂玉臺(tái)新詠,是說(shuō)這 是一部供應(yīng)后庭歌詠的新詩(shī)集；三、孔雀東南飛簡(jiǎn)介孔雀東南飛是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī) ,也是我國(guó) 古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī) ；開(kāi)頭一篇小序,表達(dá)了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和 人物,以及成詩(shī)的經(jīng)過(guò)； 故事發(fā)生在漢末建安中, 但成詩(shī)時(shí)間可能稍后一些；本詩(shī)選自南朝陳朝徐陵所編的玉臺(tái)新詠；全詩(shī)357

6、句、1785字,沈歸愚稱(chēng)為“ 古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”；這首詩(shī)通過(guò)劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇故事的表達(dá),揭露了封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪責(zé),歌頌了劉蘭芝、焦仲卿忠貞不渝地愛(ài)情和對(duì)壓迫者的抵抗精神,反映了人民群眾對(duì)被壓迫者 的無(wú)限憐憫和追求婚姻自由、珍愛(ài)愛(ài)情生活的劇烈愿望；四、情結(jié)結(jié)構(gòu) 1高2022級(jí)教材看法：見(jiàn)課文分析；2高2022 級(jí)教材： 依照情節(jié)進(jìn)展,給每一個(gè)部分?jǐn)M一簡(jiǎn)短標(biāo)題,即思考和練習(xí)一；托物起興（ 1段）蘭芝自訴（ 2段）仲卿求情（ 36段）決心自遣（78段）告別阿母（ 910段）夫婦明誓（ 1112段）蘭芝見(jiàn)母（ 13 段）蘭芝拒婚 14-19 段 阿兄逼嫁（ 2024段

7、）生人死別（ 2527段）仲卿別母（ 2830段）兩人殉情（ 3132段）化鳥(niǎo)雙飛（ 33段）【說(shuō)明】高2022 級(jí)教材為 33段；高2022 級(jí)教材為 32 段,將原教材的 17 、18 段合并為一個(gè)段；五、課文分析全詩(shī)是按仲卿、蘭芝的別離、抗婚、殉情的悲劇進(jìn)展線索來(lái)表達(dá)的；部分段蘭芝自訴情節(jié)開(kāi)端起興1 一2 二312 夫妻誓別進(jìn)展三1321 蘭芝抗婚進(jìn)展四2231 雙雙殉情高潮五32 警告后人尾聲漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為 （被）仲卿母所遣,（蘭芝）自誓不嫁；其家逼之, （蘭芝 ）乃（就）投水而死；仲卿聞之 ,（仲卿 ）亦自 川師大：哀悼；蔣念祖：縊于庭樹(shù)；時(shí)人傷（動(dòng)詞的為動(dòng)用

8、法,為 哀悼）之, （時(shí)人）為詩(shī)云爾；【譯文】 東漢末年建安時(shí)期,廬江府小官焦仲卿的妻子劉氏,被仲卿的母 親休棄,宣誓不再嫁人；她娘家逼她改嫁,她就投水自盡了；仲卿聽(tīng)到妻子投 水而死的消息,也在院中的樹(shù)上吊死了；當(dāng)時(shí)人們?yōu)樗麄兊脑馐芨械酵葱?就 作了這首詩(shī),如此而己；【分析】 開(kāi)頭小序,交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和主要人物,概括了全詩(shī)內(nèi)容,交待了成詩(shī)經(jīng)過(guò)；故事發(fā)生在漢末建安年間,是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的；本詩(shī)屬“ 詩(shī)序”；本詩(shī)以時(shí)間為次序, 以劉蘭芝、 焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的迫害為沖突沖突的線索,也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇進(jìn)展線索來(lái)表達(dá),揭露了封建禮教破壞青年男女幸福

9、生活的罪責(zé),歌頌了劉蘭芝焦仲卿的忠貞愛(ài)情和抵抗精神；（1孔雀東南飛,五里一徘徊； （高 2022 級(jí)教參：用詳細(xì)的形象來(lái)渲染氣氛,激發(fā)讀）者想象；構(gòu)思上,也有統(tǒng)攝全詩(shī)、引起故事的作用；高 2022 級(jí)：序曲以孔雀失偶 起興,給全詩(shī)掩蓋上悲劇氣氛）【譯文】孔雀向東南方向飛去, （它顧念伴侶）,每飛一程就徘徊一陣；【補(bǔ)注】 1998 年 8 期語(yǔ)文月刊：明代徐渭奉師季先生書(shū) ：“ 詩(shī)是興體,起句絕無(wú)意味,自古樂(lè)府亦已然；樂(lè)府取民俗之謠 此真天機(jī)自動(dòng),觸物發(fā)聲,以啟其下段欲寫(xiě)之情, 默會(huì)亦自有妙處, 決不行以意義說(shuō)者” “ 孔雀” 兩句,不過(guò)是“ 取民俗之謠”,“ 啟下段欲寫(xiě)之情” 而已, “ 比如

10、夫婦離別” 這層意思,是確定拉扯不上去的；（一）第一部分 （2 節(jié)）蘭芝自訴（開(kāi)端）2“ 十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)；十七為君 按時(shí)間次序,意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰慧能干,多才多藝,很有 婦,心中常苦悲（教養(yǎng),為被逐作鋪墊；排列數(shù)字,應(yīng)作為互文 看,交叉表述）； 君既為府吏,守節(jié)情不移,賤妾留空房,相 （副詞,表示 相互,彼此）見(jiàn)常日?。浑u鳴（1至3時(shí)）愛(ài)勞動(dòng),既顯示了焦母故入機(jī)（織布機(jī) ）織,夜夜不得息； 三日斷五匹（很有成果）,大人故（意挑剔,也顯示了蘭芝洞悉世情的聰慧；語(yǔ)言委婉而率真,性格柔順卻頑強(qiáng)）嫌遲；非為織作遲,君家婦難為！妾不堪促使,徒副詞,表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作

11、之詞,留無(wú)所施,便可白公姥,準(zhǔn)時(shí)相（偏指一方,有稱(chēng)代作用,此處譯為“ 我” ）遣歸；”蘭芝忍無(wú)可忍,自請(qǐng)回家,堅(jiān)決堅(jiān)決；“ 不堪” ,表示忍無(wú)可忍；“ 徒留無(wú)所施” 的“ 徒” ,（“ 準(zhǔn)時(shí)相遣歸” 的“ 準(zhǔn)時(shí)” ,鮮明地表現(xiàn)了蘭芝的明事決斷；自請(qǐng)遣歸的緣由：一就“ 賤妾留空房” ；再就“ 君家婦難為” ,不堪凌虐；因此蘭芝深知遣歸之勢(shì)不能挽回；平日,蘭芝如何忍辱負(fù)重；眼前,又是怎樣的迫不得已！激憤之情,溢于言表；難言之隱,盡含其中）【譯文】“（我）十三歲就能織出白絹,十四歲就學(xué)會(huì)裁剪衣服,十五歲就能彈奏箜篌,十六歲就能誦讀詩(shī)書(shū)；十七歲就做了你的妻子,心中經(jīng)常痛楚難 過(guò)；你既然擔(dān)當(dāng)廬江府里的小

12、官員,遵守府里的規(guī)章,用心不移；我經(jīng)常留守 空房,兩人見(jiàn)面的日子特別稀有；每天雄雞打鳴就要上機(jī)織絹,夜夜都不能休 息；三天就能織五匹,婆婆有意刁難,嫌我動(dòng)作遲緩；不是（我）織帛動(dòng)作緩 慢,（而是）你家的媳婦難做！我忍耐不了婆婆的使喚虐待,即使留下也沒(méi)什么 用處；你就可以去稟告婆婆,趁早把我休棄回家；”【分析 】蘭芝對(duì)仲卿的訴述,一開(kāi)頭就提出了問(wèn)題,綻開(kāi)了沖突；蘭芝和 仲卿愛(ài)情深厚,本應(yīng)白頭偕老,但婆婆不容,肯定逼他們離異；（二）其次部分 （312）：夫妻誓別（進(jìn)展）寫(xiě)蘭芝被遣回家,仲卿與蘭芝辭別,宣誓要再接蘭芝回來(lái)；這部分寫(xiě)三項(xiàng) 內(nèi)容；第一層 ：寫(xiě)仲卿向母親求情,遭到斥責(zé),只好說(shuō)服蘭芝回家,仍

13、抱著重新團(tuán)圓的幻想；（37 段）3府吏得聞之,堂上啟阿母：“ 兒已薄祿相（福相 幸虧命相）,幸（幸運(yùn)）復(fù)得勸學(xué)：上食此婦,結(jié)發(fā)同枕席, 黃泉（埃土,下飲黃泉）共為友； 共事二三年, 始爾未為久,女行無(wú)偏斜,何意致不厚？”【譯文 】仲卿聽(tīng)到蘭芝的訴說(shuō), 到堂上稟告阿母： 兒原來(lái)生就一副窮命相,幸好娶得這樣一位好媳婦, 結(jié)婚后共同生活, 黃泉之下也要成為相親相愛(ài)的人；（我）同她一起生活才兩三年,婚后的生活不算很長(zhǎng)；她的行為并沒(méi)有不正值的地方,哪里料到招致您不厚待她呢？”【分析】 3 段寫(xiě)出了夫妻深厚的感情；一個(gè)突出的反面形象,一 同 24阿母（個(gè)極端蠻橫無(wú)理的女性）謂府吏：“ 何乃太區(qū)區(qū)！此婦無(wú)禮

14、節(jié) （段和10 段對(duì)蘭芝辭別時(shí) 行動(dòng) 惡語(yǔ)威逼的描寫(xiě)形成鮮明對(duì)比）,舉（動(dòng)作）動(dòng)自專(zhuān)由,吾意久懷忿,汝豈得自由（專(zhuān)橫無(wú)理）！東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無(wú)比,阿母為汝求（好言 誘哄）；便可速遣之（蘭芝）,遣去慎莫留！”【譯文】阿母對(duì)仲卿說(shuō)：“ 你怎么這樣沒(méi)有知識(shí)！ 這個(gè)媳婦不講禮節(jié), 舉止 任性,不服管教,我心里早就生她的氣了,哪能由你自己作主！東邊鄰家有一 位賢惠的女子,她的名字叫秦羅敷,體態(tài)長(zhǎng)得可愛(ài)無(wú)比,阿母我替你去求婚；（你）就趕快把她休了,千萬(wàn)不要再流連！”【分析】 焦母 是一個(gè)突出的反面形象,一個(gè)極端蠻橫無(wú)理的女性；對(duì)焦仲,目的是要仲卿速遣蘭芝,除去眼中釘,以保護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威；卿她

15、軟硬兼施 這充分暴露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)；（5府吏長(zhǎng)跪（上身伸直而 跪,表尊敬）告：“ 伏惟啟阿母,今如遣此婦,終老不復(fù)取 ！”焦仲卿：壓抑自己的憤恨、痛楚,對(duì)愛(ài)情忠貞；但是死守孝道,脆弱無(wú) 能；用假設(shè)句,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了外柔內(nèi)剛的個(gè)性；“ 終老” ,以示決絕；）【譯文】仲卿尊敬地跪著苦苦請(qǐng)求： “ 孩兒懇切地稟告阿母, 今日假如休了 這個(gè)媳婦,我到死也不再娶妻！ ”【簡(jiǎn)析】對(duì)5 段的兩種看法：表現(xiàn)了堅(jiān)貞不渝的抵抗精神；高2022級(jí)教參認(rèn)為表現(xiàn)了焦仲卿的“ 脆弱” ；惡語(yǔ)威逼,專(zhuān)橫無(wú) 6阿母得聞之, 槌床便大怒：“ 小子無(wú)所畏, 何敢助婦語(yǔ)（理；“ 何敢” 很傳神）！教材：應(yīng)當(dāng)；焦母：憤

16、慨,極力 吾已失恩義,會(huì)（1986 年高考題）不相（你）從許！” （保護(hù)權(quán)威,專(zhuān)橫；）【譯文】阿母聽(tīng)了兒子的話, 槌著床大發(fā)脾氣：“ 你小子膽大包天,怎么竟 敢?guī)兔ο眿D胡言亂語(yǔ)！我對(duì)她已經(jīng)斷絕了恩義,決不會(huì)答應(yīng)你的要求！”【分析】 26 段,人物的沖突沖突突現(xiàn),特別尖銳；蘭芝和焦母誓不兩立,仲卿消極抗擊,沖突沖突由此開(kāi)端；順情節(jié)進(jìn)展線索導(dǎo)讀；7府吏默無(wú)聲,再拜仍入戶(hù),舉言謂新婦,嗚咽不能語(yǔ)：“ 我自不驅(qū)卿,副詞 逼迫有阿母；卿但（只管 ）暫仍家,吾今且（暫且）報(bào)府；不久當(dāng)歸仍,仍必相（你）迎?。ㄈⅲ灰源讼滦脑?慎勿違吾語(yǔ)；”【譯文】仲卿悄悄無(wú)言,給阿母拜了兩拜回到房中,想要對(duì)妻子轉(zhuǎn)告阿母 的

17、看法,卻哀思得泣不成聲：“ 我原來(lái)沒(méi)有驅(qū)逐你的意思, 只是我的阿母逼迫我；你只管臨時(shí)回到娘家去,我現(xiàn)在也暫且回到府中辦公；不久就會(huì)回來(lái),回來(lái)后肯定將你迎接回家；因此你就安下心來(lái)（等待）吧,千萬(wàn)不要違反我的話；”【分析】 7 段寫(xiě)焦仲卿對(duì)劉蘭芝的忠貞不渝；其次層 ：寫(xiě)蘭芝的個(gè)性、神態(tài)和動(dòng)作,顯出她堅(jiān)決、冷靜,忍住內(nèi)心的痛苦同婆婆、小姑辭別； （810 段）紛紜：指多言、多事；清8新婦謂府吏：“ 勿復(fù)重紛紜（醒地熟識(shí)到期望的渺茫）；往昔初陽(yáng)歲,謝家哪里敢 偏義復(fù)詞,1991 年高考來(lái)貴門(mén)；奉事循公姥,進(jìn)止敢（不 敢）自專(zhuān)？晝夜勤作息（題；教材：原意是工作和休息,這里只是工作的意思）,伶俜（l ng

18、 p ng）縈苦辛； 謂言無(wú)罪過(guò),供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來(lái)仍！妾有繡腰襦（r）,葳蕤 （wi ru ）自（且,仍是 ）生光；紅羅復(fù)斗（du）帳,四角垂香囊；箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自 （助詞,無(wú)意義 ）異,種種在其（箱）中；人賤物亦鄙（輕賤 ）,不足迎（迎娶 ）后人,留待作遺（ wi）施,于今無(wú)會(huì)因；時(shí)時(shí)為勸慰,久久莫相 （相互,彼此 ）忘！”【譯文】蘭芝對(duì)仲卿說(shuō)： “ 不要再找麻煩了（引申為多話、多事） ；記得那 年冬末春初,我離開(kāi)娘家嫁到您的家；不管做什么事總是順著婆婆的心愿,一 舉一動(dòng)怎敢自做主見(jiàn)？不分白天黑夜地勤苦操做,孤孤獨(dú)單受盡了痛楚艱辛；我總以為（自己）沒(méi)什么罪過(guò),

19、實(shí)盼望能終生侍奉婆婆,以報(bào)答她的大恩；沒(méi) 想到仍舊被驅(qū)遣,你仍說(shuō)什么再回來(lái)呢？我有繡花的齊腰短襖,襖上繡著繽紛 的花朵,光榮照人；仍有紅羅做的雙層斗帳,四角都垂掛著香袋；箱子和梳妝 匣子共有六、七十個(gè),全都用碧綠的青絲繩捆著,各種物品都不相同,件件都 放在箱奩中；我這個(gè)人既然被看得如此低賤,屬于我的東西當(dāng)然也不值錢(qián),不 配用來(lái)迎娶新人, 就留下給您作個(gè)紀(jì)念, 從今后我們唯恐再?zèng)]有相見(jiàn)的機(jī)會(huì)了；但愿你看到這些東西能經(jīng)常得到勸慰,永久也不要把我遺忘！”9雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝；著（zhu ,穿）我繡夾裙,事事四五通；足 下躡絲履,頭上玳瑁（di mo）光；腰如流紈素,耳著（zhu ,戴）明月 珰（

20、dng）；輕巧靈活 姿勢(shì) 指如削蔥根,口如含朱丹；纖纖（的 樣 子）作（邁）細(xì)步,精妙（精妙）世無(wú)雙；【背誦 9-12 段】【譯文】雄雞叫天快亮了,蘭芝起床后認(rèn)真地裝扮自己；穿上我的繡花夾 裙,件件衣服都要試穿好幾遍； 腳上穿著絲襪, 頭上戴著的玳瑁簪子閃閃發(fā)光；裙衣上束著素潔的綢帶,像流水一樣溢出光榮,耳朵上戴著玲瓏的耳墜,像明 月一樣閃爍銀輝；手指像削尖的蔥根一樣纖細(xì)白嫩,嘴唇像含著朱丹一樣鮮紅 美麗；走起路來(lái)步履輕巧,姿勢(shì)精妙,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙；【分析】由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張 性的鋪陳,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的冷靜、冷靜、冷靜自如,突出“ 精妙世無(wú)雙”這一點(diǎn)

21、；這既是對(duì)蘭芝的贊揚(yáng),也是對(duì)扼殺這一美好形象的封建制度的聲討；魯迅：“ 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”看” ；,“ 喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人10上堂拜阿母,阿母怒不止； “ 昔作女兒時(shí),生小出野里,本自（本是）不卑不亢無(wú)教訓(xùn),兼（加倍 ）愧貴家子；受母錢(qián)帛多,不堪母促使（很有教養(yǎng)）；今日仍家有禮有節(jié)去,念母勞家里 （舉止得體）；” 卻與小姑別,淚落連珠子； “ 新婦初來(lái)時(shí),小姑始盡 心 盡 偏義扶床；今日被驅(qū)遣,小姑如我長(zhǎng)；勤 （力,努力）心養(yǎng)公姥（復(fù)詞）,好自（親自 ）和善,重感情,相（她）扶將；初七及下九,嬉（x ）戲莫相（ 我）忘；（與小姑友愛(ài)相處）” 出門(mén)登車(chē)去,涕落百余行；【譯

22、文】蘭芝上堂拜辭婆母,婆母滿(mǎn)臉怒氣未消；（她對(duì)婆母）說(shuō)：“ 從前我做姑娘的時(shí)候, 自小生長(zhǎng)在鄉(xiāng)間, 原來(lái)就缺乏教養(yǎng),（后來(lái)）許配給貴家公子,使我感到更加慚愧；接受婆母的彩禮許多,卻不能讓您很好地使喚；今日（我）回到娘家去,又惦念婆母一個(gè)人在家里操勞；”回頭再與小姑辭別,眼淚像連成串的珠子似的落下來(lái)； （另澤為“ 退下來(lái)” ）“ 我剛嫁過(guò)來(lái)的時(shí)候,小姑剛剛能 扶床走路；今日我被驅(qū)逐回家,小姑已經(jīng)長(zhǎng)得同我一樣高；（你）要殷勤地奉養(yǎng) 老人家,好好地侍侯老人家；每年的陰歷七月七日和每月的十九日,你在玩耍游樂(lè)的時(shí)候不要把我遺忘了； ”哀痛；（說(shuō)完后）就出門(mén)上車(chē)走了,淚灑如雨,特別【分析】辭別阿母、小姑,

23、既謙遜,且通情達(dá)理；第三層 ：寫(xiě)蘭芝與仲卿的離情別緒,二人分手之際,依依不舍；（1112段）ti n,據(jù)辭源P2109；教材：車(chē)聲；11府吏馬在前, 新婦車(chē)在后, 隱隱何甸甸（另：同“ 殷殷甸甸,如壞墻然,哀痛痛疾之至也； ” 即 代“ 你” ,與特別哀思的樣子）,俱會(huì)大道口；下馬入車(chē)中,低頭共耳語(yǔ)：“ 誓不相（“卿 ” 服指）隔卿,且暫仍家去；吾今且赴 （信誓旦旦 忠貞不渝）”f ；到,前 往）府,不久當(dāng)仍歸,誓天不相（你）負(fù)！【譯文】仲卿騎馬走在前邊,蘭芝坐車(chē)走在后邊,車(chē)輪隱隱甸甸地轉(zhuǎn)動(dòng),他倆在大路口相見(jiàn)；仲卿下馬來(lái)到蘭芝的車(chē)中,同她低頭耳語(yǔ)：“ （我）對(duì)天起誓,絕不拋棄你,你臨時(shí)回娘家去

24、；我現(xiàn)在暫且到官府去辦公,不久我就會(huì)回來(lái)的,我對(duì)天宣誓,永不辜負(fù)你的一片深情！”用在動(dòng)詞前,有指代作用,相）12新婦謂府吏：“ 感君區(qū)區(qū)懷！君既如見(jiàn)（當(dāng)于“ 我” ,如：見(jiàn)諒；見(jiàn)教錄,不久望君來(lái)；君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦 p wi （忠貞 不渝）,蒲葦紉 r n如絲,臨別的誓言；這話出自蘭芝的 偏義磐石無(wú)轉(zhuǎn)移 （口,表示感情深厚,永不變心）； 我有親父兄（復(fù)詞）,性行暴如雷,預(yù)知有變,五內(nèi)如焚；恐不任我意,逆以煎我懷； （側(cè)面描寫(xiě)“ 阿兄”）” 舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依；【譯文】蘭芝對(duì)仲卿說(shuō)：“ 感謝您的一片真心！ 您既然如此厚愛(ài), 我期望不久能看到您來(lái)；您應(yīng)當(dāng)做磐石,我應(yīng)當(dāng)做蒲葦,蒲葦纖維像絲一

25、樣柔韌,磐石繁重?zé)o論什么都不能使它轉(zhuǎn)移；我有一個(gè)親哥哥,性情急躁如雷,唯恐他不能服從我的心愿,想到他不能服從我,我就難過(guò)焦急；”揮手辭別,兩人都惆悵不己,彼此分手,同樣是難舍難離；【分析】11、12 段寫(xiě)夫妻的戀情和誓言,語(yǔ)深情切； 夫妻恩愛(ài), 品行高尚,卻被粗暴拆散,令人憐憫、憤慨；（三）第三部分 （1321 節(jié)）：蘭芝抗婚（進(jìn)展）13入門(mén)上家堂,進(jìn)退無(wú)顏儀；阿母大拊f掌,不圖子自歸：“ 十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,十七遣汝嫁,謂言無(wú)誓qi n 違；心疼汝今何罪過(guò),不迎而自歸？” 蘭芝慚阿母： “ 兒實(shí)無(wú)罪過(guò)；” 阿母大悲摧（女兒 ）；【譯文】蘭芝回到娘家走上廳堂,感到進(jìn)

26、退兩難臉上無(wú)光；母親驚奇地拍著手說(shuō),沒(méi)有料到女兒自己跑回了：“ 十三歲教給你織布, 十四歲你學(xué)會(huì)了裁衣,十五歲你能彈奏箜篌,十六歲懂得了禮儀；十七歲就把你嫁出門(mén)總以為你在婆母家不會(huì)有什么過(guò)失；現(xiàn)在你犯了什么罪過(guò),沒(méi)有去接你自己就回來(lái)了？”蘭芝慚愧地向母親（表達(dá)原由） ：“ 女兒實(shí)在沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)； ”母親（聽(tīng)了）特別哀思難過(guò)；【分析】 13 段寫(xiě)蘭芝見(jiàn)母；母親開(kāi)頭不諒解女兒,經(jīng)過(guò)女兒表達(dá),最終體諒女兒的境況；14仍家十余日,縣令遣媒來(lái)；云有第三郎,窈窕（yo tio；美好的）無(wú)雙,樣子；品貌出眾年始十八九,便 （bin）言多令才；【譯文】（蘭芝） 回家才十幾天, 縣令派人來(lái)說(shuō)媒, 說(shuō)是他們老爺有

27、個(gè)三公子,品貌出眾,舉世無(wú)雙,年紀(jì)才十八九歲,能說(shuō)會(huì)道,才華橫溢；15阿母謂阿女：“ 汝可去（前去）應(yīng)之；”【譯文】母親對(duì)蘭芝說(shuō)： “ 你親自去答復(fù)媒人吧； ”在 動(dòng) 詞前 , 表 示 受事 者 自 16阿女含淚答：“ 蘭芝初仍時(shí),府吏見(jiàn)（己；可譯為“ 我”,“ 自己”）丁寧,彼此 結(jié)誓（宣誓 ）不別離；今日違反情義,恐此事非奇；自（即）可斷來(lái)信,漸漸更謂之；”【譯文】蘭芝含淚說(shuō)明說(shuō)： “ 起初我回來(lái)時(shí),仲卿對(duì)我一再?lài)诟? （叫我等 著他）,彼此宣誓永不分別；今日假如違反情義,唯恐這樣做太不妥當(dāng)了；（煩 勞母親）謝絕媒人,以后再漸漸說(shuō)吧； ”【分析】表達(dá)了劉蘭芝頑強(qiáng)不屈的性格,對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝

28、；17阿母白媒人：“ 貧賤有此女,始適仍家門(mén)；不堪吏人婦,豈合（配得上 ）對(duì)別人親 令（屬的敬稱(chēng)）郎君？幸（期望 ）可廣問(wèn)訊,不得便相（你 ）許；”【譯文】母親告知媒人：“ 我們貧賤人家有這么個(gè)女兒,才嫁出去不久就被 趕回娘家,既然不配做小吏的妻子,哪里仍能稱(chēng)縣太爺和公子的心愿呢？期望 您多方面打聽(tīng)合適的女子, （我）實(shí)在不能答應(yīng)這門(mén)親事； ”1998 年 8 期語(yǔ)文學(xué) 媒人去數(shù)日, 尋遣丞請(qǐng)仍,說(shuō)有蘭家女（習(xí) P6 說(shuō)明為“ 官員”）,承籍有宦官；云有第五郎,嬌逸未有婚；遣丞為媒人,主簿通 語(yǔ)言；直說(shuō)太守家,有此令 郎 君,既欲結(jié)大義,故遣來(lái)貴門(mén)；【譯文】媒人走了不幾天, 縣令派去向太守請(qǐng)示

29、公事的縣丞剛好回來(lái), （他 對(duì)縣令）說(shuō),太守談起有一個(gè)叫蘭芝的女郎,家中世代有人做官；他接著說(shuō),太守家有個(gè)五公子,人美麗,有才能仍未婚配；太守派縣丞當(dāng)媒人,這是太守叫他的主簿轉(zhuǎn)達(dá)的；縣丞來(lái)到了劉家,直截了當(dāng)?shù)貙?duì)蘭芝的母親說(shuō)： “ 太守家有個(gè)人俊才美的公子,想要和你家結(jié)親,所以派我來(lái)貴府說(shuō)媒；”【補(bǔ)注】 參閱 1998 年 8 期語(yǔ)文學(xué)習(xí) P6：（縣令派來(lái)的）媒人剛走了沒(méi)幾天,接著（太守）派郡丞又來(lái)請(qǐng)婚了；他（郡丞）說(shuō)有個(gè)德高望重的官員,出身于世代官宦的人家；他有一位五公子,長(zhǎng)得嬌美而又文靜, 現(xiàn)在仍沒(méi)有結(jié)婚成家；他（郡丞）仍說(shuō)派他來(lái)做媒人,是主簿傳達(dá)太守的話；最終他直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō),剛才說(shuō)的就是太

30、守家,他有這樣一位好公子,已經(jīng)想和您結(jié)為婚姻親家,所以 才派他說(shuō)媒來(lái)到貴府門(mén)下； 高 2022 級(jí)教參：課本注釋可供參考； 仍有一種說(shuō)明, 即認(rèn)為“ 說(shuō)有蘭家 女,承籍有宦官” 以后的幾句話都是縣丞說(shuō)他在太守面前已經(jīng)說(shuō)了她女兒劉蘭 芝的好話,炫耀蘭芝出身于名門(mén)；這是討好人的口氣；緊跟著的幾句話是縣丞向劉蘭芝的母親說(shuō)明求婚的緣起,這些話都是符合媒人口吻的；幾句話的前面 分別冠以“ 說(shuō)” “ 云” “ 直說(shuō)” ,是作者為防止重復(fù)而用了不同的字眼,它們的主語(yǔ)都是縣丞；此外,“ 蘭家女”應(yīng)指劉蘭芝； 聞人俠古詩(shī)箋 云：“ 蘭字或是劉字之訛”,這個(gè)推測(cè)有道理；18阿母謝（辭卻 謝絕）媒人：“ 女子先有誓

31、,老姥m豈敢言！”我做母親的仍【譯文】蘭芝母親謝絕媒人：“ 我的女兒早已宣誓不再改嫁,能說(shuō)什么！”典型的市 19阿兄（儈 面 孔）得聞之,悵然心中煩,舉 言謂阿妹：“ 作計(jì)何不量！形 容 詞 使 動(dòng) 用 粗 暴 訓(xùn) 先嫁得府吏, 后嫁得郎君, 否p泰如天地, 足以榮（法,使 榮耀）汝身（斥,盛氣凌人；趨炎附勢(shì),自私兇狠,見(jiàn)利忘義；沈德潛 評(píng)：“ 小人但慕富貴,不顧禮義,實(shí)有此口吻”）；不嫁義郎體,其往欲何云（語(yǔ)助詞 ）？”（弦外之音是： “ 莫非要我養(yǎng)你一輩子么？” 下逐客令,可見(jiàn)其尖酸薄情、）冷酷無(wú)情；當(dāng)然,用疑問(wèn)語(yǔ)氣來(lái)表示堅(jiān)決,說(shuō)明劉兄也仍是有點(diǎn)修養(yǎng)的人【譯文】蘭芝的哥哥聽(tīng)到母親這樣說(shuō),心

32、中一下子惱恨煩躁起來(lái),劈頭對(duì)蘭芝說(shuō)：“ 你拿想法怎么不先權(quán)衡一下自己！從前你只嫁得一個(gè)小小的府吏,后嫁卻得到郡太守的貴公子, 好壞有天地之別, 改嫁后你有享受不盡的榮華富貴；你不嫁給這樣好的貴公子,往后又準(zhǔn)備怎么辦呢？【分析】 19 段正面描寫(xiě)了阿兄（ 12 段側(cè)面描寫(xiě)了阿兄） ；阿兄性行暴戾,丑態(tài)畢露；他完全以勢(shì)利眼光看問(wèn)題,毫無(wú)兄妹之情,肯定要逼妹妹改嫁；20蘭芝仰頭答：“ 理實(shí)如兄言；謝家事夫婿 x,中道仍兄門(mén)；處分 fn 適外柔內(nèi)剛兄意,那得自任專(zhuān) （自有想法）！雖與府吏要yo,渠會(huì)永無(wú)緣；登即相許和,便可作婚姻；”【譯文】蘭芝抬起頭來(lái)回答：“ 按道講, 的確象哥哥說(shuō)的那樣； 起初我離

33、開(kāi)你們到焦家去侍奉丈夫, 沒(méi)想到中途又回到哥哥家里； 如何處理我的終身大事,全由哥哥打算,我怎么敢自作主見(jiàn)！雖然我與仲卿先有誓約,但是看來(lái)他同我相好唯恐永久沒(méi)有機(jī)會(huì)了； 現(xiàn)在就立刻答應(yīng)這門(mén)親事吧, 立刻成全兩家的婚姻； ”21媒人下床去,諾諾復(fù)爾爾；仍部白府君：“ 下官奉使命,言談大有緣；”相互府君得聞之, 心中大喜悅； 視歷復(fù)開(kāi)書(shū), 便bi n 利此月內(nèi), 六合正相（彼此）應(yīng)；良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚；交語(yǔ)速裝束,絡(luò)繹如浮云；青雀白鵠舫 h fng,四角龍子幡fn,婀娜（ nu ）隨風(fēng)轉(zhuǎn)；金車(chē)玉作輪,躑躅 zh zh青j ,贈(zèng)送；比較：“ 賚”驄 cng 馬,流蘇金鏤鞍；赍（li,

34、賞,賜給,如賞賚）錢(qián)三百萬(wàn),皆用青絲穿；雜 彩三百匹,交廣市（購(gòu)買(mǎi)）鮭 xi珍；從人四五百,郁郁登郡門(mén)；【譯文】媒人離開(kāi)座位,連說(shuō)：好,好,就這樣辦,就這樣辦；立刻回到衙門(mén)稟告太守：“ 下官奉您的使命,說(shuō)媒勝利,真是天賜良緣；” 太守聽(tīng)了縣丞帶來(lái)的好消息,心中特別喜悅； （他）翻開(kāi)歷書(shū),認(rèn)為吉利的日子就在本月,六合正好相應(yīng)；成婚的吉日就定在三十日,今日已經(jīng)是二十七日了,請(qǐng)你立刻為我辦理迎娶的事；府中的人相互傳話,趕快辦理結(jié)婚用品, 人們立刻四處奔跑,太守家里的人多得象天上的浮云一樣； （水路） 有繪著青雀或白鵠的畫(huà)船, 船艙 的四角懸掛著龍子幡,它們隨著風(fēng)兒輕輕地飄動(dòng)；車(chē)身和車(chē)輪用金玉裝飾,拉

35、 車(chē)的是緩步前行的毛色青白相雜的馬,馬鞍上鑲著金花,四周垂著流蘇；贈(zèng)送 的聘金有幾百萬(wàn),都用青絲串著；各種花色的綢緞?dòng)袔装倨?仍有從交州、廣 州選購(gòu)來(lái)的海味山珍；隨從人員有四五百,熱喧鬧鬧地集合在郡府門(mén)前；【分析】寫(xiě)太守家辦喜事豪華排場(chǎng),顯示蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操,也形；成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對(duì)比,強(qiáng)化了悲劇性（四）第四部分 （2231 節(jié)）：雙雙殉情（高潮）22阿母謂阿女：“ 適得府君書(shū),明日來(lái)迎（迎娶 ）汝；何不作衣裳？莫令 事不舉！”【譯文】母親對(duì)蘭芝說(shuō)：“ 剛才得到太守的婚帖, 明天就要來(lái)迎娶你； 你為 什么仍不做衣裳？可不要事到臨頭措手不及；”t,出置前窗下；23阿女默無(wú)聲,

36、手巾掩口啼,淚落便如瀉；移我琉璃榻 左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅；朝 zho 成繡夾裙,晚成單羅衫；晻晻 yn 日欲暝,愁思出門(mén)啼；【譯文】蘭芝悄悄無(wú)言, 只是用手巾掩著口啼哭, 流下的眼淚如水瀉一樣；她移動(dòng)自己鑲著琉璃的坐榻,放到窗戶(hù)之下；左手握著剪刀和尺子,右手拿著 綾羅綢緞（剪裁起來(lái)） ,早上做成了繡花夾裙,晚上做成羅衫單衣；落日無(wú)光,天陰森沉的一下子黑了下來(lái),她心中愁思涌起,獨(dú)自出門(mén)啼哭；24府吏聞此變,因求假（請(qǐng)假 ）暫歸；未至二三里,摧藏 zng 馬哀痛；新婦識(shí)馬聲,躡履相（他 ）逢迎（迎接 ）；悵然遙相（他）望,知是故交（前夫 ）；果不如先愿,又 來(lái)；舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷： “ 自君

37、別我后,人事不行量 偏義 偏義 非君所詳；我有親父母（復(fù)詞）,逼迫兼弟兄（復(fù)詞）,以（ 把）我應(yīng)（許給 ）他人,君仍何所望！” 【背誦 2426】【譯文】仲卿聽(tīng)到這突如其來(lái)的變化,就請(qǐng)假暫且回家來(lái)；當(dāng)他走到離蘭芝的家仍有二三里地的時(shí)候,心情禁不住萬(wàn)分沉痛,連坐騎也悲鳴不已；蘭芝聽(tīng)到這熟識(shí)的馬叫聲,便放輕腳步走出來(lái)迎接；（她）痛楚地望著遠(yuǎn)處,知道是丈夫快要來(lái)了；她舉起手輕輕地拍拍馬鞍,一連串嘆息使人難過(guò)不已：“ 自從你 和我分別以后,事情的變化出乎我們的預(yù)料；看來(lái)我倆從前的心愿是難以實(shí)現(xiàn) 的了,但情形曲折又不是一下能向您說(shuō)清晰的；我家有親生的母親（雖然痛我 卻沒(méi)想法）,我有個(gè)親哥哥強(qiáng)逼我的（改嫁

38、） ,已把我許配給他人,你現(xiàn)在才來(lái) 仍有什么期望！”過(guò)一 25府吏謂新婦：“ 賀卿得高遷！磐石方 且厚,可以卒千年（千年）；紉, r n；只堅(jiān) 兩個(gè)比如原先的共通點(diǎn)由于誤會(huì)而變成分歧 蒲葦一時(shí)紉（持了一段短時(shí)間）,便作旦夕間（點(diǎn),這對(duì)于情節(jié)的進(jìn)展和人物性格的刻畫(huà),有很大 堅(jiān)貞 的作用）；卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉 （不渝）！”【譯文】仲卿對(duì)蘭芝說(shuō)：“ 慶賀你攀上了高枝！ 磐石方正而且厚重,可以千 年不變；蘆葦一時(shí)柔韌,只能保護(hù)暫短的時(shí)間；你將會(huì)一天比一天富貴,我就 獨(dú)自死在黃泉之下吧！ ”26新婦謂府吏：“ 何意（料想）出此言！同是被逼迫, 君爾妾亦然（用 語(yǔ) 平 淡,含意豐富,令 讀者深思）；黃

39、泉下相見(jiàn),勿違今日言！ （蘭芝通情達(dá)理,深知自己和仲卿同是被壓迫的人；蘭 芝懂得仲卿的痛楚,表現(xiàn)出寬大的胸懷 ,也顯示忠貞、頑強(qiáng)的 品 格）” 執(zhí)手分道去,各各仍家門(mén)；生人作死別,恨恨那 （n）可論？念與世無(wú)論間辭,千萬(wàn)（如何）不復(fù)全！【譯文】蘭芝對(duì)仲卿說(shuō)：“ 想不到你竟然說(shuō)出這樣的話！ ”我倆同是被逼迫的人,你是這樣,我也是這樣?。晃覀z黃泉下相見(jiàn)吧,期望你不要違反今日的誓言！”兩人緊緊握手辭別,分道各自回到家里；活著的人作死的訣別,心里的怨恨那能訴說(shuō)得盡呢？（ “ 恨” 另解為哀痛愁苦）想到要與世長(zhǎng)辭,無(wú)論如何不能再活下去！【分析】 2426 段：府吏聞變,夫妻重逢,只能“ 嗟嘆使心傷”；仲

40、卿埋怨,誓“ 向黃泉” ；蘭芝深知“ 同是被逼迫,君爾妾亦然”,只得相約“ 黃泉下相見(jiàn),勿違今日言” ！一對(duì)恩愛(ài)夫妻在高壓下無(wú)法抵抗,戀情濃烈,又反常冷靜,決然相約 “ 黃泉下相見(jiàn)” ,表現(xiàn)了相知的忠貞和無(wú)奈的抗?fàn)?實(shí)是令人血?dú)饩銊?dòng)的人生悲?。?7府吏仍家去,上堂拜阿母： “ 今日大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧（折斷 ）樹(shù)木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭； 兒今日冥冥,令母在后單； 故作不良計(jì), 勿復(fù)怨（埋怨 ）鬼神（這番話對(duì)焦 母來(lái)說(shuō),無(wú)異于晴天霹靂；顯示 了焦仲卿的抵抗性格）！命如南山石,四體康且直！”【譯文】仲卿回到家里, 上堂拜見(jiàn)母親說(shuō)：“ 今日風(fēng)大氣候冰冷, 寒風(fēng)摧殘 樹(shù)木,庭院中蘭草結(jié)滿(mǎn)了濃霜；兒今日就象落山時(shí)昏暗

41、的落日,（我去后）母親 的生活將會(huì)感到孤獨(dú)孤寂； 我是有意作這樣不好的準(zhǔn)備的,您不要再怨恨鬼神！希望您壽如南山之石,身體健康舒服！ ”,慎（千 28阿母得聞之,零（落下 ）淚應(yīng)聲落：“ 汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣 w i bo,感情冷 萬(wàn)） 勿為（為了）婦死,貴賤情何?。ǖ?； 不深厚）！東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復(fù)在旦夕； ”【譯文】阿母聽(tīng)了仲卿的話, 如雨的淚珠應(yīng)聲而落：“ 你是大戶(hù)人家的子弟,先輩曾在尚書(shū)臺(tái)做官,千萬(wàn)不要為一個(gè)婦人去尋死,你出身名貴,她出身低賤,休棄了她哪能算什么情??！東鄰家有個(gè)賢惠的姑娘,是城內(nèi)外出名的美人,讓我立刻去替你求婚,估量很快就能談勝利；”林庚：逐步被

42、29府吏再拜仍,長(zhǎng)嘆空房中,作計(jì)乃爾立；轉(zhuǎn)頭向戶(hù)里,漸見(jiàn)愁煎迫（心中的憂(yōu)愁所煎 熬 逼 迫 貞 不 渝）；【譯文】仲卿拜了兩拜就辭別回來(lái),在自己的空房中長(zhǎng)聲嘆息,以死殉情 的準(zhǔn)備就這樣定下了；他把頭轉(zhuǎn)向屋里,無(wú)窮的愁思使他的心里猶如油煎火燎 一般；偏義復(fù)詞,30其日牛馬（偏指“ 馬”）嘶,新婦入青廬；奄奄 yn 黃昏（ 19 時(shí) 21 時(shí)）后,寂寂人定（21 時(shí) 23 時(shí)） 初；“ 我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留！ ” 攬（提,撩 li o 起 ）裙 最終的抵抗,頑強(qiáng)的性 脫絲履,舉身（縱身 ）赴清池 （格,忠 貞不渝 的愛(ài)情）；【譯文】那一天娶親來(lái)的馬兒在嘶鳴,蘭芝走進(jìn)青色的篷帳舉辦婚禮；她 好不簡(jiǎn)

43、單等到天色變暗,黃昏降落,又挨到夜闌人靜的時(shí)候；（她）自言自語(yǔ)地 說(shuō)：“ 我的生命就在今日終止,靈魂要走了,就讓這軀殼長(zhǎng)留人間吧！”（她）撩起裙子,脫下絲襪,縱身跳起清冷的池中；31府吏聞此事, 心知長(zhǎng)別離, 徘徊庭樹(shù)下, 自掛東南枝 （不顧焦母勸說(shuō),違反 了“ 不孝有三,無(wú)后為大” 的封建禮教,表達(dá)了對(duì)愛(ài)情 的忠貞不渝,對(duì)壓迫的抵抗精神）；【譯文】仲卿聽(tīng)到蘭芝自盡的消息,知道和蘭芝已經(jīng)永久別離,便在庭院 樹(shù)下徘徊,自縊在朝東南方向的樹(shù)枝上頭；（五）第五部分 （32 節(jié)）：警告后人（尾聲）32兩家求合葬,合葬華山傍；東西植松柏,左右種梧桐（互文 ）；枝枝相交叉 相通）；中有雙飛鳥(niǎo),自（其）名為

44、鴛鴦,仰（相互 ）掩蓋,葉葉相（相互 ）交通（以鴛鴦雙飛作結(jié)在民歌中是常見(jiàn)的手法；寄托 頭相（相互,彼此 ）向鳴,夜夜達(dá)五更 （了人們追求自由戀愛(ài)、幸福生活的劇烈愿望）；行人駐足聽(tīng),寡婦起彷徨；多謝后世人,戒之慎勿忘?。ㄓ忻耖g說(shuō)唱文學(xué) 達(dá)了激憤之情和美好心愿 的痕跡；表）【譯文】?jī)杉乙髮z人合葬在一起,于是合葬在華山的一側(cè)；墓的東邊 和西邊栽上松柏,墓的左邊和右邊種上梧桐；一根根樹(shù)枝相互掩蓋,一片片樹(shù) 葉相互連接；樹(shù)叢中有一對(duì)飛鳥(niǎo),名字叫鴛鴦,總是仰著頭相對(duì)著鳴叫,每天 夜里始終叫到五更時(shí)分；使走路的人經(jīng)常停住腳步細(xì)聽(tīng),使寡婦心神不寧；多多勸說(shuō)后世的人, 在兒女的婚事上應(yīng)當(dāng)引為鑒戒,千萬(wàn)不要

45、遺忘這一歷史悲??！【分析】結(jié)尾處合葬化鳥(niǎo), “ 仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更”,生不能相守,死 卻能“ 相向鳴” ,而且“夜夜達(dá)五更 ”,寄托了人們追求自由戀愛(ài)、幸福生活的 劇烈愿望；詩(shī)最終說(shuō)“多謝后世人,戒之慎勿忘 ” ,更表達(dá)了激憤之情和美好心 愿；六、人物形象 1劉蘭芝：頑強(qiáng)、持重,不為威迫所屈,也不為榮華所動(dòng)；她明白婆 婆要驅(qū)逐她,就主動(dòng)要求“ 遣歸” ,對(duì)仲卿說(shuō)“ 三日斷五匹,大人故嫌遲；非為織作遲,君家婦難為” ,對(duì)婆婆說(shuō)“ 受母錢(qián)帛多,不堪母促使” ,不卑 不亢,很有教養(yǎng)；阿兄逼婚,她說(shuō)“ 處分適兄意,那得自任專(zhuān)” ,外柔內(nèi)剛,自有想法；劉蘭芝仍是個(gè)和善溫存的婦女；她對(duì)仲卿愛(ài)護(hù)諒解,一

46、方面忠于 愛(ài)情,“ 君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移” ,一方面設(shè) 身處地,“ 同是被逼迫,君爾妾毅然” ；聰慧、和善、愛(ài)勞動(dòng)、重感情：2段織布, 9段裝束, 10段別小姑；聰慧、柔順中顯頑強(qiáng)： 2段“ 故” ；堅(jiān)決堅(jiān)決,自請(qǐng)回家： 2段句；有理有節(jié)、舉止得體： 10段“ 受母錢(qián)帛多 念母勞家里” ；堅(jiān)貞不渝： 12段、 16段、 26段；頑強(qiáng)性格、抵抗精神： 16段、30段；2焦仲卿：他忠于愛(ài)情,而不敢直接抗?fàn)?只能消極抵抗,忍辱負(fù)重；他深?lèi)?ài)蘭芝,揚(yáng)言“ 今如遣此婦,終老不復(fù)取” ；無(wú)怪乎“ 阿母得聞之” ,要“ 槌床便大怒” 了；后來(lái),不得已與蘭芝誓別,他又正式聲明：“ 誓不

47、相 隔卿” “ 誓天不相負(fù)” ；他仍說(shuō)“ 我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母” ,直言不諱,態(tài)度明朗；而從回家辭母的那段話理,可以看到仲卿的看抗性格：“ 今日大 風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹(shù)木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭；兒今日冥冥,令母在后單；故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神！” 這番話,無(wú)異晴天霹靂,可是封建家長(zhǎng)焦母,并不回心轉(zhuǎn)意,收回成命,最終仲卿不顧焦母的勸說(shuō),違反了“ 不孝有三,無(wú)后為大” 的封 建禮教,自縊于庭樹(shù)；顯而易見(jiàn),這位忠于愛(ài)情的人物,跟蘭芝一樣,是充 滿(mǎn)叛逆精神的；對(duì)愛(ài)情忠貞不渝,對(duì)壓迫堅(jiān)決抵抗：段； 31段；3焦母：3段；5段； 7段； 11段； 25段； 27一個(gè)極端蠻橫無(wú)理的反面形象；軟硬兼施：惡語(yǔ)威逼4段、6段；好

48、言誘哄 4段4劉兄：性行暴戾、趨炎附勢(shì)、丑態(tài)畢露：側(cè)面描寫(xiě)七、表現(xiàn)手法富有民族特色 : 1起興和結(jié)尾12段；正面描寫(xiě) 20段“ 孔雀東南飛,五里一徘徊；” 序曲以孔雀失偶起興,給全詩(shī)掩蓋上悲 劇氣氛；尾聲以鴛鴦雙飛作結(jié)（中有雙飛鳥(niǎo),自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜 夜達(dá)五更）在 民歌 中是常見(jiàn)的（從美禽戀偶聯(lián)想到夫妻分別）,末尾用“ 多謝后世人,戒之甚勿忘” 有 2鋪陳排比的手法民間說(shuō)唱文學(xué) 的痕跡；橫向鋪陳： 2段“ 十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦 詩(shī)書(shū)；十七為君婦,心中?？啾弧?按時(shí)間次序,意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰 明能干,多才多藝,很有教養(yǎng),為被逐作鋪墊；排列數(shù)字,應(yīng)作為互文 看,交叉

49、表述；橫向的鋪陳 9段詳寫(xiě)蘭芝離家的裝扮：“ 著我繡夾裙,事事四五通；足下躡絲履,頭上玳瑁光；腰如流紈素,耳著明月珰；指如削蔥根,口如含 朱丹；纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙；” 由足至頭、至腰、至耳、至指、至性的鋪陳, 意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的冷靜、冷靜、口、至步,一連串夸張,突出“ 精妙世無(wú)雙” 這一點(diǎn)；這既是對(duì)蘭芝的贊揚(yáng),也是對(duì)扼殺這一美好形象的封建制度的聲討 （魯迅：“ 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”,“ 喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看” ；摘自再論雷峰塔的倒掉）；21段“ 府君得聞之 郁郁登郡門(mén)”寫(xiě)太守辦喜事豪華排場(chǎng), 顯示蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操,也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對(duì)比,強(qiáng)化了悲劇性；本詩(shī)的鋪陳排比有利于塑造人物形象,也為詩(shī)歌帶來(lái)了聲律和顏色之美；3出色的比如 12段君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移臨別 的誓言；這話出自蘭芝的口,表示感情深厚,永不變心；25段磐石方且厚,可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間兩個(gè) 比如原先的共通點(diǎn)由于誤會(huì)而變成分歧點(diǎn),這對(duì)于情節(jié)的進(jìn)展和人物性格的 刻畫(huà),有很大的作用；4人物對(duì)話的個(gè)性化 本詩(shī)勝利地塑造了劉