1、論語十則教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦文。2、理解、運用論語中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。3、培養(yǎng)文言注釋能力。4、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。教學(xué)重點1、朗讀、背誦全文。2、評點論語十則內(nèi)容。教學(xué)難點深層理解論語十則內(nèi)蘊。教學(xué)時數(shù)2 時。教學(xué)過程第一時教學(xué)內(nèi)容認(rèn)讀論語十則，整體感知，析讀十則內(nèi)容，就其語言材料進(jìn)行充分有效的分類整理的實踐。教學(xué)過程、導(dǎo)入在中國，有一位大教育家，有人稱他為“圣人” ，同學(xué)們一定知道他是誰。每年的 9 月 28 日，都會有很多人去到山東省曲阜市“朝圣”，今年已經(jīng)是孔子誕辰2 5 5 6年了。雖然我們不能跑到山東的孔子廟

2、去拜祭孔子，但我們可以通過學(xué)習(xí)第1 0十則來紀(jì)念孔子誕辰2 5 56年，并從中感知孔子的思想。繼續(xù)將孔子的儒家思想發(fā)揚光大，才是對孔子最好的紀(jì)念！二、檢查預(yù)習(xí)，積累文學(xué)常識1、提問關(guān)于孔子的資料收集：強(qiáng)調(diào)識記：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)的世界文化名人。政治上， 孔子主張仁義， 主張以德服人， 反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，俗話說“孔曰成仁，孟曰取義”，就是這個意思。他的政治主張具有一定的開明態(tài)度，所以孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為“圣人”、 “至圣”。教育方面，他是我國歷史上致力于教育事業(yè)的第一人，所以也有人呼

3、吁要以孔子誕辰為中國教師節(jié)。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類” （一視同仁） ，因材施教，相傳有弟子三千，賢人七十二。2、提問關(guān)于論語的資料收集：論語是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共2 0篇,是儒家經(jīng)典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運動以前的兩千年間， 論語一直是學(xué)童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現(xiàn)代漢語之中。三、反復(fù)誦讀文1、教師范讀前先齊讀文前方框內(nèi)的提示，標(biāo)由“求知 態(tài)度” 、 “學(xué)習(xí)方法” 、 “修身做人”三詞。2、自由朗讀，完成兩項工作： 讀準(zhǔn)字詞讀音； 思考這十則 論語 中有哪些求知態(tài)度、 學(xué)習(xí)方法、修身做人的方面？3、總結(jié)三個

4、通假字：古漢語中，有些字可以用讀音相同或相近的字來代替，這種語言現(xiàn)象叫“通假” 。但由于語言的演變，有些借用字和本字之間，現(xiàn)在已不同音了，朗讀中要讀本字的音。板書 :學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？通“悅”，愉快。由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。通“汝”，你；通“智”，聰明，智慧。4、全班朗讀，糾正字音，提示字義。5、提問朗讀。一個小組，每人讀一則。四、小組討論，合作探究1、領(lǐng)會大概意思，試著用自己的話來表述。不必花太多時間在有注釋的詞語上，討論、弄清楚沒有注釋的詞語的意思。2、把十則論語按照求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人分類，注意一些句子是兼而有之的。3、提問，隨便講自己對哪一則的理解。

5、講出大概意思就行，只講求理解，不追求準(zhǔn)確翻譯。五、外作業(yè)1、抄寫文及注釋。2、背誦文。第2時教學(xué)重點具體探討文內(nèi)容的意蘊。教學(xué)過程六、逐句翻譯、理解1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”時：副詞，時常；也可理解成“以時” ，即按一定的時間，按時、及時習(xí)：實習(xí)、演習(xí)?？鬃又v的功，包括禮（禮節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、詩、書，既要學(xué)書本知識，又要實習(xí)各種技能， 還要跟德育結(jié)合。如禮、樂、射、御等都需要實踐才能掌握； 但另一些功如講經(jīng)，那就只能是溫習(xí)或復(fù)習(xí)了。朋：舊注“同門曰朋”，即同學(xué)、同班。句中指志同道 合的人。知：了解。慍：怨恨，生

6、氣。君子：有道德修養(yǎng)的人，高尚的人。固定句式“不亦乎？ ”譯作“不也是嗎？”翻譯孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時間去實踐、 溫習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合得人從遠(yuǎn)處 （到這里）來， 不也快樂嗎？人家不了解 （我），我卻不怨恨，不是君子（的 所為）嗎？理解第一句講學(xué)習(xí)的方法，第二句講學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講 為人的態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)范圍。不斷實習(xí)，方能牢固，學(xué) 習(xí)之樂；遠(yuǎn)道而來，切磋促進(jìn)，人生之樂；自求長進(jìn)，不怨他人，提高修養(yǎng)。2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋 友交而不信乎？傳不習(xí)乎？吾：我。日：每天。三：多次。文言文中的“三”、“九”都指“多 不是確數(shù)。省：檢查、反省。為：

7、替。謀：辦事。忠：盡心竭力。交：交往。信：真誠、誠實。傳：老師傳授的知識。習(xí)：復(fù)習(xí)。翻譯曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是 盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學(xué)業(yè) 是不是復(fù)習(xí)過了呢？”理解討論思想品德修養(yǎng)。朱熹認(rèn)為，重在為學(xué)，“傳”指受之于師，“習(xí)”則熟之于己，而“忠”、“信”為“傳習(xí)”之 本（內(nèi)容）。由此可見古代治學(xué)之人非常重視品德修養(yǎng)。3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”故：舊的（知識）。知：領(lǐng)悟。可：可以。以：憑。以 （此），憑借（這一點）。為：做。翻譯孔子說：“在溫習(xí)舊知識后，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就 可以當(dāng)老師了?！崩斫庥懻撜_的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨立思考的必要

8、性，因為只 “溫故”而不獨立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定 要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以 為師”。4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！必瑁好曰蠖鵁o所得。殆：危險、有害。翻譯孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是 空想?yún)s不讀書，就有（陷入邪說）的危險。 ”理解討論正確的學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系， 認(rèn)為二者不可偏廢，學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，方能有所得。5、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不 知，是知也?！闭d：教導(dǎo)教誨。知之：認(rèn)識事物（的道理）為：是。是：這（就是）。固定句式“也”譯作是”翻譯孔子說：“由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就

9、 TOC o 1-5 h z 是知道，不知道就是不知道這就是聰明智慧?！崩斫庥懻撜_的學(xué)習(xí)態(tài)度：要有謙遜的態(tài)度，不可強(qiáng)不知以 為知。要言行謹(jǐn)慎，實事求是，不要夸大自己的知識和本領(lǐng)。6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?賢:賢人。 齊：相同。 內(nèi)：內(nèi)心。自?。鹤晕曳词?。翻譯孔子說：“看見賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣?？匆姴毁t的人要從內(nèi)心反省自己有沒有跟他相似的毛病?！?、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”三：虛?shù)，幾個。 行：走。 焉：于此，在其中。其：代詞，他們，指“三人”。 善者：優(yōu)點，好的方面。從：順從，學(xué)習(xí)。 改之：改正自身同樣的毛病。翻譯孔子說：“

10、幾個人一同走路，其中必定有值得我學(xué)習(xí)的，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短 處就要改正?！崩斫庵v正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意 學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省 自己有沒有根他類似的毛病。要虛心求教，取長補短，改正 不足。8、曾子曰：“土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為 己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”士：有學(xué)問有抱負(fù)的人或有特殊社會地位的人。弘：胸懷寬廣；毅：意志堅強(qiáng)。胸懷寬廣，才能接受重 任；意志堅強(qiáng)，才能長期堅持奮斗。仁以為己任：即以“以仁為己任”，把仁作為自己的任務(wù)。已：停止。翻譯曾子說：“有志者不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因

11、 為他責(zé)任重大而且路程遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)仁的理想看作自己 的使命，這不也是很重大嗎？為理想奮斗終身，這樣的道路 不是很遙遠(yuǎn)嗎？”理解討論思想品德修養(yǎng)，“仁”是孔子學(xué)說的核心，曾子這 番話的目的是，豉勵門人要為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗終身。9、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！睔q寒：比喻社會現(xiàn)象，指在濁世。然：這。后凋：君子不同于凡人。翻譯孔子說：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的?！崩斫庥懻撍枷肫返滦摒B(yǎng)。處于濁世，君子能潔身自好。1 0、子貢問日：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”以：作為行：奉行。其：副詞，大概（就是）。欲：想要的事物。力口：施加。于：在，