1、 i來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供供參考 ii來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供供參考偉人之所以是偉人-名人傳讀后感古今之成大事者，非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)定不移之性格。習(xí)題記輕輕翻開(kāi)名人傳，三位不同性格、不同時(shí)期、不同年齡、不 同職業(yè)、不同國(guó)籍，卻在各自的領(lǐng)域中有著巨大成就的人，是我的心 靈受到了極大的震撼。對(duì)于偉人，我們更多的是懷著崇敬和羨慕的，但我們卻沒(méi)有想過(guò) 偉大成功暗地里的辛酸付出與努力。作者羅曼羅蘭為我們描述了偉人暗地里我們鮮為人知的故事一一貝多芬，一位音樂(lè)奇才，他的許多作品現(xiàn)在仍被我們所熟知和被 奉為經(jīng)典。如果說(shuō)在這個(gè)社會(huì)，在少年時(shí)期母親逝世的話，那么他絕對(duì)是會(huì) 被大家?guī)椭屯榈娜?。但是，貝多芬不在這個(gè)社

2、會(huì)，貝多芬在1789 年時(shí)，他的母親逝世了，又因?yàn)樗母赣H酗酒，所以他不得不開(kāi)始獨(dú) 立生活起來(lái)。貝多芬從小的經(jīng)歷，使他變得難以理解起來(lái)。 來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供供參考來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供供參考 在他人看來(lái)，貝多芬是傲慢的，是沒(méi)有人可以和他站在同一高度 的。但是，我聽(tīng)過(guò)羅曼羅蘭的描寫，認(rèn)識(shí)了一個(gè)在深夜中抽泣的貝 多芬，他的心田是痛苦的一一他人不愿意理解他，他人疏遠(yuǎn)他，不肯 與他來(lái)往。這使貝多芬的心田受到了極大的打擊和刺激。 在我們看來(lái)，一代 音樂(lè)家應(yīng)該是傲慢的，偉大的，他的一生必定是光芒璀璨的，必定是 光芒燦爛被眾人所景仰的。但是，他們似乎并無(wú)我們想象的那么美妙、 順利。名人傳非常好地印證了一句中國(guó)人

3、的古訓(xùn)：“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)定不移之志?！绷_曼.羅蘭緊緊把握 住了這三位領(lǐng)有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處， 展開(kāi)了恢復(fù)二十世紀(jì) 文學(xué)的崇高的人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)了他豐盛多彩的人物性格。貝多芬 從美妙的聲譽(yù)到人生低谷的貧困交錯(cuò)， 正如羅曼.羅蘭形容的一樣一 “他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從這句話中，我領(lǐng)會(huì)到了貝多 芬一直都在與命運(yùn)和思想斗爭(zhēng)的精神，雖然貝多芬給人了一種高傲的 感覺(jué)，然而他心田的那一份脆弱與那一份剛強(qiáng)， 是不了解他的人所無(wú) 法挖掘的精神，對(duì)于創(chuàng)作完滿歌曲的熱情，促使他的生命成為了 一一“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)

4、般的壯觀景象”，他以自己的苦難造就了歡樂(lè)，“用苦 痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？ “他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮 斗，為了馴服的，而且他也馴服了一一他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企?的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與 心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于纖弱的軀體和心靈 中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的， 但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢， 不因悲苦而一味沉淪，那 么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精 力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂， 在十九 世紀(jì)末那陰霾濃厚的日暮黃昏時(shí)安慰人的星辰， 他用他強(qiáng)而有力的筆 桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛 盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗， 對(duì)神的信仰是 他持之以恒地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。 我深深地領(lǐng)會(huì)到，他為了 真諦和正義而堅(jiān)持信念，為真諦和正義譜寫人生的那股世人無(wú)法相比 的精神。每個(gè)人都