1、（一） 曹彬仁愛曹武惠王，國朝名將，勛業(yè)之盛，無與為比。嘗曰：“吾為將，殺人多矣，然未嘗以私喜怒輒戮一人?！逼渌犹梦荼?，子弟請加修葺，公曰：“時方大冬，墻壁瓦石之間，百蟲所蟄，不可傷其生?！逼淙市膼畚锷w如此。言行龜鑒）（ 張光祖注釋 蟄：動物在冬眠時潛伏在土中或洞穴中不食不動的狀態(tài)。1.解釋文中加點的詞語。（1）其所居堂屋敝（）（2）吾為將2. 用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句。時方大冬，墻壁瓦石之間，百蟲所蟄，不可傷其生。3.文章開頭介紹曹武惠王是“國朝名將”，其作用是什么？4.文章通過、這兩件事刻畫了曹武惠王“”的德行。（二） 狄仁杰狄仁杰為并州法曹，有同府法曹鄭崇質(zhì)，母老且病，當(dāng)使絕域。仁杰曰

2、：“太夫人有疾而公遠使，豈可貽親萬里之憂?！蹦嗽勯L史藺仁基，請代崇質(zhì)行。時仁基與司馬李孝廉不協(xié)，因謂曰：“吾等獨無愧耶。”相待如初。（孔平仲續(xù) 世說）1. 解釋文中加點的詞語。（1）當(dāng)使絕域 （） （2）乃詣長史藺仁基 （）2. 用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句。因謂曰：“吾等獨無愧耶?！?. 文章后半部分寫仁基與司馬李孝廉“相待如初”的作用是什么？4. 讀了這篇短文，你有什么體會？（三） 猿母中箭僧悟空在江外，見一猿坐樹梢，弋人伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鳴數(shù)聲，乃拔箭墮地而死。射者折矢棄弓，誓不復(fù)射?？蛽]犀三）（墨注釋弋人：射鳥的人。即下文的“射者”。1. 解釋加點的詞語：付子已

3、（）2. 用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。射者折矢棄弓，誓不復(fù)射3. 用自己的話回答，射者為什么“誓不復(fù)射”？ 4讀了這則故事，你有什么體會？（四） 銀燭明天順間，豐慶為河南布政使，按部行縣，縣令某墨吏也，聞慶至，恐，飾白銀為燭以獻。慶初未之覺也。既而執(zhí)燭者以告，慶佯曰：“試爇之。”曰：“爇而不能燃也。”慶笑曰：“不能燃烏用燭為？”貯以故筐，明日盡還之。顧謂令曰：“汝燭不燃，易可燃者。自今慎勿復(fù)爾。“令出，益大恐，輒解印綬而去。慶亦終不以銀燭事語人。注釋部：規(guī)定，程序。行：巡視，考察。墨：貪墨，貪財。爇ru：點燃，焚燒。1解釋文中加點的詞語（1）豐慶為河南布政使（）（2）顧謂令曰（）2用現(xiàn)代漢語解

4、釋文中的畫線句。汝燭不燃，易可燃者3縣令“飾白銀為燭以獻”的目的是4、聯(lián)系全文分析，豐慶是個怎樣的人？ （五） 趙人患鼠趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之，貓善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，壞傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何而去夫貓也！”注釋盍：何不。若：你。垣墉：泛稱墻。病于：病，有害。于，比。1解釋文中加點的詞語（1）貓善捕鼠及雞（）（2）弗食雞則已耳（）2用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”3“貓善捕鼠及雞”

5、的特點表現(xiàn)在4、這則故事說明了一個什么道理？（六） 東坡逸事東坡為錢塘守時，民有訴扇肆負債二萬者，逮至則曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯償也?！惫钜陨榷畞恚团凶止P隨意作行、草及枯木、竹石以付之。才出門，人竟以千錢取一扇，所持立盡。遂悉償所負。注釋肆：商店。判字筆：判案所用的毛筆。行、草：行書、草書。1解釋文中加點的詞語 （1）東坡為錢塘守時 （）（2）遂悉償所負（）2用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句天久雨且寒，有扇莫售，非不肯償也。3“就判字筆隨意作行、草” 中的“隨意”一詞有什么作用？4.讀了這則故事，你有什么啟發(fā)？（七） 趙母訓(xùn)子趙武孟初以馳騁田獵為事，嘗獲肥鮮以遺母，母泣曰：汝不讀書而

6、田獵，如是吾無望矣！竟不食其膳。武孟感激勤學(xué)，遂博通經(jīng)史，舉進士，官至右臺侍御史。（ 續(xù) 世 說 ）1、解釋文中加點的詞語（1）如是吾無望矣（）（2）竟不食其膳（）2. 用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。嘗獲肥鮮以遺母.3. 趙母的希望是什么？4.這則故事，給你的啟發(fā)是什么？第 5 頁 共 47 頁 （八） 善士于令儀曹州于令儀者，市井人也。一夕，盜入其家，諸子擒之，乃鄰舍子也。令儀曰：“爾素寡過，何苦而盜耶？”“迫于貧爾?！眴柶渌唬骸暗檬ё阋再Y衣食?！比缙溆c之。既去，復(fù)呼之，盜大懼，語之曰：“汝貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰?！绷糁撩魇谷?。盜大感愧，卒為良民。鄉(xiāng)里稱君為善士。1解釋文

7、中加點的詞語（1）爾素寡過（） （2）既去，復(fù)呼之（）2用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。汝貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰。3從文中看，鄰舍子“卒為良民”有兩個原因：（1）（2）4文中從下面三個細節(jié)刻畫于令儀的“善”：（1）耐心了解情況，表現(xiàn)他的寬容；（2）（3）（九） 鑿壁借光匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。1解釋文中加點的詞。 （1）主人怪問衡 （） （2）愿得主人書遍讀之（）2用現(xiàn)代漢語解釋文中的畫線句。（1）衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之（2）衡

8、乃與其傭作而不求償3與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項是（）A以俟夫觀人風(fēng)者得焉C何以戰(zhàn)B不以物喜，不以己悲D必以分人4出自這個故事的一個成語是鑿壁借光，從字面上看，這個成語的意思是容現(xiàn)在用這個成語形。（十） 原谷諫父原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫父曰：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負義也。”父不從，作輿，捐祖于野。谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇具？”谷曰：“他日父母老，無需更作此具，是以收之。”父慚，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。注釋原谷：人名。捐：拋棄。諫：好言相勸。輿：手推的小車。兇：不吉利。1、 解釋文中加點的詞語。（1）是負義也（）（2）無需更作此

9、具 （） 2、 用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。父不從，作輿，捐祖于野。3、原谷父親后悔的原因是什么？4、這個故事給我們什么啟示？(十一)楊氏之子梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。世說新語節(jié)選注釋甚：非常1、解釋下面句子中帶點的字。(1)、孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。 詣：_ 乃：_(2)孔指以示兒曰。 示：_ 曰：_(3)未聞孔雀是夫子家禽。 未：_ 聞：_2、仔細讀下面的句子，回答問題?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?1) 對話意思：(2) 對話精妙

10、極了，妙在何處?3、文章講述了一個什么樣的道理？ （十二）伯牙絕弦伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。呂氏春秋注釋善鼓琴：善于演奏古琴峨：高洋：廣大1、成語 出自伯牙絕弦這個故事。這個故事中（人物是的知音，從（課文句子）“”這兩句可以看出。2、人們常用俞伯牙摔琴謝知音的故事感嘆3、“高山流水”比喻們把“知音”比作或，也比喻的人。人4、從鐘子期死后，伯牙“破琴絕弦”，我們感受出他當(dāng)時的心情（用一個成語概括），可見二人之間的感情括）。（用成

11、語概5、你是怎樣理解伯牙絕弦的：（十三）學(xué)弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；hn 一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。 孟子告子注釋弈秋：弈：下棋（圍棋）。秋，人名；因他善于下棋，所以稱為弈秋。弓繳：弓箭1、解釋下列句中加點的詞。使弈秋誨二人弈 （）非然也 （）思援弓繳而射之（為是其智弗若與（）2下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項是（A夫戰(zhàn)，勇氣也C甚矣，汝之不惠3翻譯：惟弈秋之為聽譯文：B此則岳陽樓之大觀也D蓮，花之君子者也4本文通過學(xué)弈這件小事，作者意圖在說明一個什么道理？答：（

12、十四）晏子使楚晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也?”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人過王而行。王曰，何為者也?對曰，齊人也。王曰，何坐?曰，坐盜?！标套又?，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也?”對曰：“齊人也，坐盜?！闭曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰： “圣人非所與熙也，寡人反取病焉。世說新語詣：拜見注釋 謂：問何以也：用什么辦法善：擅長，善于坐：犯罪曷：通假字，通“何”1

13、、解釋文段中加線的詞語。習(xí)辭：避席：2、楚王為什么想侮辱晏子?晏子又是怎樣回擊的?3、晏子說“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，目的是想說明什么?4、把“為其來也，臣請縛一人過王而行”翻譯成現(xiàn)代漢語。譯文：5、晏嬰在這場外交斗爭中巧妙地運用了類比的手法，其中把“淮南”比為為為，把“淮北”比為;把“橘”比， 把 “ 枳 ” 比。6、“吏二縛一人詣王”的目的是什么?7、晏子是怎樣的一個人? （十五）精衛(wèi)填海jizh發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精xio衛(wèi)”，其鳴自洨，是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精yn衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。山海經(jīng)北

14、次三經(jīng)節(jié)選注釋發(fā)鳩之山：山名，舊說在今山西省長子縣西。柘木：柘樹，桑樹的一種。文首：頭上有花紋。其鳴自洨：它的叫聲很像自己呼叫自己。 少女：小女兒。堙：填塞，堵塞。1下面句中加點“是”的用法與其他不同的一項是()A是炎帝之少女B吾嘗疑乎是D由是感激C挾泰山以超北海，是不能也，非不為也2、解釋下列加點的詞語白喙（）以堙于東海（）1、翻譯句子女娃游于東海，溺而不返2、讀完這個神話故事后，你有什么感想和體會?（十六）自相矛盾y楚人有鬻矛與盾者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬阂宰又葑又?，何如？”其人弗能應(yīng)也。 夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世

15、而立。韓非子難一節(jié)選注釋鬻：賣1.加點詞語解釋不正確的一項是（A.譽之曰（稱贊） B.于物無不陷也（穿透）弗：不）。C.吾矛之利（好處） D.夫不可陷之盾與無不陷之矛（句首發(fā)語詞）2.“其人弗能應(yīng)也”的原因是什么？3.假如你是楚國商人，你該怎樣來推銷你的“矛”和“盾”？4. 學(xué)習(xí)這則寓言后，你得到什么啟示？（十七）為學(xué)天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往

16、？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？白鶴堂文集節(jié)選 注釋為學(xué)：做學(xué)問，求學(xué)。語：讀四聲，告訴。鄙：邊境。南海：指佛教圣地普陀山（屬浙江省舟山群島）。買：花錢雇用。越，到，同“及”。 慚色：慚愧的神色。何如：怎么樣？這里是商量的語氣。下：往下游走。1、解釋多義詞（6 分）自南海還（） 蜀之鄙有二僧（） 西蜀之去南海（）望桓侯而還走（） 肉食者鄙（） 去國懷鄉(xiāng)（）2、下列句子中加點虛詞用法相同的一項是（ ）（分） 吾欲之南海 . 其一貧，其一富 . 以告富者子墨子九距之 其真無馬邪 必以分人3、翻譯下列句子

17、。（4 分） 吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？4、本文引用的道理。的故事，意在闡述（十八）司馬光七歲，凜然如成人，聞講左氏春秋，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄（去），光持石擊甕，（破）之，水迸，兒得活。1.解釋括號里的詞。（1）眾皆棄去（）（2）破之（）2.翻譯下面的句子。 自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。3.“破甕救人”的故事反映了司馬光的機智聰穎。機智聰穎在某種程度上也是一種創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維的事例古今中外不勝枚舉。請舉一例。（十九）孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處吾子

18、也。”遂遷居市旁，孟子又嬉為賈人街賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也。”復(fù)徙居學(xué)宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣?！彼炀友伞＃ㄟx自劉向烈女傳）1.解釋下列詞語。A.嬉：B.賈人：2.這段文字源自歷史典故：。（二十）曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也。聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。注釋 曾子：孔子的弟子；女：通“汝”；顧：回來；彘：豬；特：只不過。1.下列各組中加點詞意義相同的一組是（

19、A.曾子之妻之市聽父母之教B.其子隨之而泣今子欺之C.汝還顧反為汝殺彘）2.解釋加點的詞。（1）妻止之止（）（2）遂烹彘也遂 （）3.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。4.讀了這個故事后，你認為曾子有必要殺彘嗎？為什么？請舉一個你生活中的實例作簡答。（二十一）宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。1.解釋下列文句中加點詞的詞義。兔走觸株走（）因釋其耒而守株釋而身為宋國笑身冀復(fù)得兔冀 2.找出文中的議論句，并翻譯這個句子。3.出自這個故事的成語是。從短文中你得到什么啟示？從某一角度簡要談?wù)?。答：。（二十二?/p>

20、齊大饑。黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)而來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“余惟不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉。終不食而死。1.解釋加點詞的含義：以至于斯也斯從而謝焉謝2.用一句話概括本文的中心（不超過 10 個字）。3.這則故事給你最深刻的感受是什么？答：。（二十三）葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖（yu，窗），施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。1.“棄而還走”中“還”的意思是：。 2.翻譯文中畫線句子：。3.這個故事講的是4.這個成語的含義是：

21、成語。（二十四）匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭。鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓不識，家富多書，衡乃與其傭作，而不求償，主人怪，問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。衡能說詩，時人為之語曰：“無說詩，匡鼎來?？镎f詩，解人頤?！倍Γ庑∶?。邑人畏服之如是，聞?wù)呓越忸U歡笑。1.下列句子中加點的詞語解釋不正確的一項是（）A.鄰舍有燭而不逮B.衡乃與其傭作C.而不求償不逮：不給他傭作：雇傭勞作償：報償D.邑人畏服之如是邑人：同鄉(xiāng)2.文中一個家喻戶曉的典故是：3.本文記述了有關(guān)匡衡的幾個故事？讀后你有什么感受？ （二十五）、尹翁歸傳尹翁歸字子兄，河?xùn)|平陽人也，

22、徙杜陵，翁歸少孤，與季父居。為獄小吏，曉習(xí)文法，喜擊劍，人莫能當(dāng)。是時大將軍霍光秉政，諸霍在平陽，奴客持刀兵入市斗變，吏不能禁，及翁歸為市吏，莫敢犯者。公廉不受饋，百賈畏之。后去吏居家。會田延年為河?xùn)|太守，行縣至平陽，悉召故吏五六十人，延年親臨見，令有文者東，有武者西。閱數(shù)十人，次到翁歸，獨伏不肯起，對曰：“翁歸文武兼?zhèn)?，唯所施設(shè)?！惫Σ芤詾榇死糍瓢敛贿d，延年曰：“何傷？”遂召上辭問，甚奇其對，除補卒吏，便從歸府。案事發(fā)奸，窮竟事情，延年大重之，自以能不及翁歸，徙署督郵。河?xùn)|二十八縣，分為兩部，閎孺部汾北，翁歸部汾南。所舉應(yīng)法，得其罪辜，屬縣長吏雖中傷，莫有怨者。舉廉為緱氏尉，歷守郡中，所居治

23、理，遷補都內(nèi)令，舉廉為弘農(nóng)都尉。征拜東海太守，過辭廷尉于定國。定國家在東海，欲屬托邑子兩人，令后堂待見。定國與翁歸語終日，不敢見其邑子。既去，定國乃謂邑子曰：“此賢將，汝不任事也，又不可干以私?！?、下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是（.奴客持刀兵入市斗變 斗變：斗毆鬧事。.是時大將軍霍光秉政 秉：執(zhí)掌。）.延年曰：“何傷？”傷：傷害。.汝不任事也任：勝任。2、對下列句子中的“其”和“乃”的意義和用法，判斷正確的一項是（甚奇其對 今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位）定國乃謂邑子曰今君乃亡趙走燕 .與相同，與不同。.與不同，與不同。.與不同，與相同。.與相同，與相同。3、從句意關(guān)系看，下列

24、分類正確的一項是（）汝不任事也，又不可干以私案事發(fā)奸，窮竟事情，/延年大重之屬縣長吏雖中傷/莫有怨者公廉不受饋，/百賈畏之. . . . 4、以下句子分編為四組，全都說明尹翁歸不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)法的一組是（及翁歸為市吏，莫敢犯者次到翁歸，獨伏不肯起案事發(fā)奸，窮竟事情屬縣長吏雖中傷，莫有怨者征拜東海太守，過辭廷尉于定國）.5、下列敘述不符合原文意思的一項是（）.尹翁歸通曉法令條文，精于擊劍，且不畏權(quán)貴，不受賄賂，所以他官職雖小，商人們都很怕他。.得到太守田延年的賞識器重之后，尹翁歸表現(xiàn)出很強的辦案能力，按罪量刑，依法辦案。.尹翁歸第二次為官后，仕途通達，由卒史而督郵，而都內(nèi)令，又升遷為弘農(nóng)都尉，最

25、終官拜東海太守。.尹翁歸能取得優(yōu)異的政績而青史留名，田延年功不可沒。因為尹翁歸雖然倨傲狂妄，但田延年不但沒有計較他、苛求他，反而采取了寬容態(tài)度，并放手重用他。 6、結(jié)合上下文翻譯文中兩個畫線句子。屬縣長吏雖中傷。譯文：又不可干以私。譯文：（二十六）鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”1、解釋“度”字（1）先自度其足（2）吾忘持度（2）寧信度2、翻譯下列句子。（1）（2）及反，市罷，遂不得履。何不試之以足？3、探究：文中“之”字共出現(xiàn)五次，它們的意思一樣嗎？

26、任意選擇三句，說說句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（只允許回答三個）而置之其坐至之市而忘操之返歸取之 何不試之以足4、鄭人買履告訴我們什么道理？（二十七）蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1、解釋字義。蜀之鄙有二僧吾欲之南海顧不如蜀鄙之僧哉子何恃而往 2、翻譯劃橫線的語句。（2 分）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？3、作者分別舉“貧者”

27、“富者”的例子，采用的是一種方法，這樣寫，是為了說明人之為學(xué)，關(guān)鍵在4.寫一句關(guān)于志向的名言：。 （二十八）與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。和品德高尚的人交往，就好像進入了擺滿芳香的芝蘭花的房間，久而久之就聞不到蘭花的香味了，這是因為自己和香味融為一體了;和品行低劣的人交往，就像進入了賣臭咸魚的店鋪，久而久之就聞不到咸魚的臭味了，這也是因為自己與臭味融為一體了。藏朱砂的地方就是紅色的，有油漆的地方就是黑色的，因此有道德修養(yǎng)的人必須謹慎選擇相處的朋友和環(huán)境。1解釋字義。（1）

28、 與善人居，如入芝蘭之室居：肆：（2） 如入鮑魚之肆2文中的“鮑魚之肆”比喻怎樣的環(huán)境？3根據(jù)文意，君子要“慎處”的原因，可用一個成語來概括，那就是：近朱者赤，4對這個成語所包含的觀點你有什么看法?請簡要回答。（二十九）由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費用。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹一匹，可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣，何必圖好吃 好著？常將有日思無日，莫待無時思有時，則子子孫孫常享溫飽矣。1翻譯下列句子。由儉入奢易，由奢入儉難。2這則短文對你有什么啟發(fā)？請談?wù)勀愕母惺?。（三十）師曠論學(xué)晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有

29、為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”晉平公問師曠說，“我年近七十想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了!” 師曠回答說：“為什么不炳燭而學(xué)?” 平公說：“哪有做臣子的戲弄其君主的呢?” 師曠回答說；“我怎敢戲弄我的君主呢！我聽說過：年少時喜歡學(xué)習(xí)，好像是太陽剛剛出來時的陽光；壯年時喜歡學(xué)習(xí)，好像是正午的陽光，老年時喜歡學(xué)習(xí)，好像是點燃蠟燭照明時的光亮。點燃蠟燭照明，比摸黑走路哪個好呢?” 平公說：“好啊!”1解釋字義。晉平公問于師曠曰臣安敢戲其君孰與昧行乎何不炳燭乎2翻譯下列句子。 （1）安有為

30、人臣而戲其君乎？（2）老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？3文中師曠用了三個比喻，意在說明一個什么道理？答：（三十一）匡衡勤學(xué)而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。1解釋字義。鄰居有燭而不逮衡乃與其傭作而不求償資給以書遂成大學(xué)2 翻譯下面的句子。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之譯文：衡乃與其傭作而不求償譯文：3出自這個故事的一個成語是，從字面上看，這個成語的意思是，現(xiàn)在用這個成語形容4你認為，應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)？ （三十二）弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈

31、，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。1解釋字義。使弈秋誨二人弈非然也思援弓繳而射之雖與之俱學(xué)，弗若之矣2下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項是（）A夫戰(zhàn)，勇氣也B此則岳陽樓之大觀也D蓮，花之君子者也C甚矣，汝之不惠3翻譯：惟弈秋之為聽為是其智弗若與？4本文通過學(xué)弈這件小事，作者意在說明一個什么道理？答：（三十三）齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。1解釋字義。（1）南郭處士請為王吹竽（2）宣王說之，廩食以數(shù)百人（3）好

32、一一聽之，處士逃 2請你用一個成語概括這個故事的大意：3南郭處士本不會吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象?4南郭處士逃走后，你認為他會去做什么?（三十四）虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸；今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。注：逆:違抗不信：不誠實，不可靠。老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。狐貍說：“您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認為我的（話）不誠實，我在你前面行走，你跟隨在我后面，

33、觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”老虎認為（狐貍的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為（它們）是害怕狐貍。1解釋字義。（1）天帝使我長百獸（2）子以我為不信，吾為子先行（3）虎以為然，故遂與之行（4）獸見之皆走2、翻譯句子。今子食我，是逆天帝命也。 子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎！虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。3解釋下列句子中加點詞“之”的不同含義。2故遂與之行3其不善者而改之4曾子之妻之市5學(xué)而時習(xí)之4從這則寓言可概括出的成語是，與這個故事意思相同或相近的成語或四字詞語：，它們都是用來比喻 一類人。5你是如何評價文中的這只狐

34、貍的？請談?wù)勀愕目捶?。（三十五）楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷之?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又?，何如？”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。1解釋字意。（1）楚人有鬻盾與矛者（2）吾盾之堅，物莫能陷之。（3）夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。2翻譯句子。（1）吾矛之利，于物無不陷也。（2）以子之矛陷子之盾，何如？3上文的內(nèi)容可用成語來概括。 4“其人勿能應(yīng)也”。當(dāng)時，這位楚人的神態(tài)會是怎樣的呢？請你用一個成語來回答。5我們生活中自相矛盾的事例耶很多。請你舉出兩個來。1.一面抽煙喝酒泡吧熬夜，一面花大價錢買護膚品美容2.一

35、邊說保護環(huán)境，卻又一邊砍樹（三十六）宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。1解釋字義。（1）兔走觸株，折頸而死（2）因釋其耒而守株（3）冀復(fù)得兔2翻譯句子。（4）兔不可復(fù)得，而身為宋國笑兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。3用一個成語概括這則寓言的大意：4這個故事諷刺了哪一類人？它告訴了人們一個什么道理？（三十七）宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。注釋：長生長、發(fā)育的意思。揠拔的意思。芒疲乏。

36、芒芒然，很疲 倦的樣子。謂告訴。予文言人稱代詞，我的意思。非徒不僅只是。1解釋字義。（1）宋人有憫其苗之不長而揠之者（2）今日病矣！予助苗長矣。（3）其子趨而往視之，苗則槁矣（4）以為無益而舍之者，不耘苗者也2.翻譯下面的句子。天下之不助苗長者寡矣。非徒無益，而又害之3. 用一個成語概括這則寓言的大意：4. 它告訴了人們一個什么道理？（三十八）楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。注釋：祠祭祀。

37、舍人部屬，在自己手下辦事的人。卮古代飲酒用的器皿。固本來。安怎么。亡失去、得不到。1解釋字義。 （1）一人蛇先成，引酒且飲之（2）我能為之足（3）蛇固無足（4）為蛇足者，終亡其酒2翻譯文言句子。（1）數(shù)人飲之不足，一人飲之有余（2）蛇固無足，子安能為之足？3請你用一個成語來概括上文的大意：4這個故事給你什么啟發(fā)？。（三十九）楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！注釋：涉渡過。遽立刻。契用刀子雕刻?；蠛拷忉屪至x。（1）其劍自舟中墜于水 （2）從其所契者入水求之（3）舟已行矣，而劍不行2翻譯句子。（1）

38、是吾劍之所從墜。（2）求劍若此，不亦惑乎！3這個故事告訴我們一個什么道理?4現(xiàn)實生活中，也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事，請你舉出兩個事例來。 （四十）園中有榆，其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不知螳螂之在后，曲其頸，欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂，不知童子挾彈丸在榆下，迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。1解釋字義。（1）蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露（2）曲其頸，欲攫而食之也（3）舉其頸，欲啄而食之也（4）童子方欲彈黃雀2翻譯下列句子。（1）螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。（2）童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后

39、有掘株也。3請你用一個成語概括上文的大意：4你從這個故事中獲得了哪些啟示？（四十一）杞人有憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？其人曰：天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？曉之者曰：日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。 其人曰：奈地壞何？ 曉者曰：地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？其人舍然大 喜。曉之者亦舍然大喜。（列子杞人憂天）古代杞國有個人擔(dān)心天會塌、地會陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導(dǎo)他，說：“天不

40、過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔(dān)心天會塌下來呢？” 那人說：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎？” 開導(dǎo)他的人說：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么?！?那人又說：“如果地陷下去怎么辦？” 開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔(dān)心地會陷下去呢？” （經(jīng)過這個人一解釋）那個杞國人才放下心來，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。1解釋字義。（1）憂天地崩墜，身亡所寄（2）因往曉之（3）其人舍然大喜2翻譯句子。（1）奈何憂崩

41、墜乎？（2）地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。3杞人憂天的故事，諷刺了生活中的哪一類人？這個成語的含義與哪一句俗語大致相同？4從探究的角度上看，你是如何評價這位 “憂天”的杞人的? （四十二）軼事十則（一）粟粥薺菜宋，范仲淹，少與友人在長白山僧舍修學(xué)，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，經(jīng)宿遂凝，刀割為四塊。早晚取二塊，斷薺菜十?dāng)?shù)莖于盂，暖而啖之。如此者三年，后登進士，為兵部尚書，謚文正公。注：宿：xi，宵，夜。薺（j）菜，一種野菜。盂，y，一種圓口器皿。啖，dn，吃，1加黑字解釋錯誤的一項是（ ）A惟煮粟米二升 惟：只。B經(jīng)宿遂凝 遂：就。C暖而啖之 暖：暖和。D謚文正公 謚：sh古代帝王、大臣等死后被

42、加的有褒貶意義的稱號。這里用作動詞。2這段文字表達的主旨是：（四十三）不展家書宋，胡瑗（yun），布衣時，與孫明復(fù)、蔡守道為友，讀書泰山，攻苦，食淡，終夜不寐。十年不歸，得家書，見上有平安二字，即投之澗，不復(fù)展讀，不欲分其心也。1判斷下面語句翻譯是否正確（ ）“讀書泰山，攻苦，食淡”在泰山中讀書，攻讀勤苦，飯食粗淡。 2下面詞語，哪幾項能概括語段中胡瑗的性格（ ）A勤奮D謙虛B不怕清苦E不顧家室C持之以恒F專心致志（四十四）鑄硯示志宋，桑維翰，人丑形怪，身短面長。常臨鑒自奇曰：“七尺之軀，不如一尺之面?！睂遗e進士，試官惡其姓與“喪”同音，不取?；騽窀臉I(yè)，翰乃自鑄鐵硯以示人曰：“硯穿則易。”卒以

43、進士及第。1加黑字解釋錯誤的兩項是（ ）A常臨鑒自奇 鑒：鏡子。B屢舉進士 舉：推舉，推薦。C試官惡其姓 惡：w厭惡，討厭。D或勸政業(yè)或：有的人。E翰乃自鑄鐵硯以示人 示：給人看。F硯穿則易。易：容易。G卒以進士及第 卒：終于。及第：科舉時代考試中選。2下面對文意理解有誤的一項是（ ）A桑維翰為自己的相貌感到自卑。B桑維翰是一個有志氣，有毅力的人。C試官是一個昏庸的官員。 （四十五）系劍冢樹吳，季札，出游上國，過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言，季札心知之。為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，乃解寶劍，系徐君冢樹而去。從者曰：“徐君已死，尚誰與乎？”季子曰：“不然。始，吾心已許之，豈以死倍吾心哉！”

44、注：上國：春秋時，對吳楚而言齊晉等中原之國，稱為“上國”。1加黑詞解釋錯誤的一項是（ ）A出游上國游：交游，往來。B過徐君過：訪，探望。C系徐君好季札劍好：認為好。D口弗敢言弗：不。E系徐君冢樹而去 冢：墳?zāi)?。F豈以死倍吾心哉倍：通“背”，違背。2畫線語句翻譯不當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A“為使上國，末獻”出使上國，沒有獻出寶劍。B“尚誰與乎”還給誰呢？（與，給；賓語“誰”前置。）C“吾心已許之”我的心已許給了他。（四十六）不責(zé)碎玉吏宋，韓琦，在大名日，有人獻玉盞二只，表里無暇，絕寶也！公以百金答之，永為室玩。每開宴召客，特設(shè)一桌，覆以錦衣。置玉盞其上。一日召漕使飲，將用之，俄為一吏誤觸倒其桌，玉盞俱碎

45、。坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公神色不動，笑謂客曰：“凡物成毀有數(shù)?！鳖櫪粼唬骸叭暾`也，非故也，何罪之有？”注：大名，地名，北宋時大名府又稱北京。漕使，管水道的官吏。1加黑解釋有誤的一項是（ ）A俄為一吏誤觸倒其桌俄：一會兒。為：被。 B吏伏地待公罪罪：動詞，治罪。C顧吏曰顧：回頭看。D汝誤也，非故也故：事故。2判斷下列語句翻譯正誤。A“永為室玩”一一一長久地作為室中的玩物。（ ）B“覆以錦衣”用華美彩色的飾布蓋在桌上。（ ）C“凡物成毀有數(shù)”所有的東西形成、毀壞都有定數(shù)。（ ）D“何罪之有”什么罪他有呢？（ ）（四十七）抱璞自泣楚，卞和，游荊山，得璞玉，奉獻武王。王使人相之曰：“石也?！币院蜑?/p>

46、詐，而刖其左足。及文王即位，和復(fù)奉獻之，王使人相之曰：“石也。”又以和為詐，而刖其右足。及成王立，和又欲獻，恐見害，乃抱璞哭于荊山之下，三日三夜泣盡，繼之以血。成王聞之，使人問之：“天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？”和曰：“吾非悲刖也。悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑，吾是以悲?！彪S使獻玉。王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：“和氏壁”。（注：璞（p）玉，沒有雕琢過的玉石刖（yu，斷足之刑。1加黑字解釋錯誤的一項是（ ）A恐見害見：表被動譯為“被”。B三日三夜泣盡泣：哭泣。C子奚泣之悲耶奚：x，為什么。D寶玉而題之以石題：題名，命名。 E貞士而名之以誑誑：kung，欺騙。F吾是以悲是以：“以是”

47、的倒裝。是：這，此。2下面語句翻譯是否正確？“以和為詐”（王）認為卞和是（在）欺詐。（ ）3“吾是以悲”一句中的“是”指代的內(nèi)容是：（請用文中語句回答）（四十八）強項盡忠后漢，董宣，為洛陽令時，湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。公主出行，以奴驂乘。宣候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。帝使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。因賴（ch）“強項令”，出。（注：蒼頭，奴仆。驂乘（shng），古代乘車在車上右側(cè)陪乘的人，叩馬，攔馬。帝，漢光武帝劉秀。項，脖子。1加黑詞解釋錯誤的一項是（ ）A因匿主家匿：n，躲藏。B宣候之候：等候。C大言

48、數(shù)主之失數(shù)：sh數(shù)落、指責(zé)。D因格殺之因：副詞，于是、就。格：打、斗。E帝使宣叩頭謝主謝：感謝。F強使頓之頓：叩、磕。2判斷翻譯正誤。 A“主即還宮訴帝”公主立即回到皇宮向皇帝告狀。B“因敕強項令，出”（帝）于是稱他為“強項令”，讓他回去了。3概括董宣的性格特征：（四十九）號殿上虎宋，劉安世，廷諫，至犯雷霆之怒，則執(zhí)簡卻立。待天威少霽，復(fù)前極論，一時奏對，且前且卻者，或至四五，殿庭觀者汗出竦聽。眾目公，號曰“殿上虎”。注：雷霆之怒，指帝王憤怒、發(fā)作。下句中的“天威”與此意同。1加黑字解釋錯誤的一項是（ ）A廷諫，至犯雷霆之怒廷：名詞作狀語，在朝廷上。犯：冒犯，觸犯。B執(zhí)簡卻立簡：即“笏”，大臣

49、上朝手執(zhí)的狹長板子。卻：退。C天威少霽少：通“稍？。霽：雨過天睛，此指氣消。D復(fù)前極論前：動詞，上前。極論：極力論爭。E汗出竦聽竦：sng，肅敬。F眾目公目：名詞用作動詞，看著。2“廷諫”中的“廷”與“殿庭觀者”中的“庭”意思是不是相同？（請查字典后回答）3劉安世為什么被稱“殿上虎”？4翻譯文中畫線語句。 （五十）儉嗇老漢時有人，年老無子，家富，性儉嗇。惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理產(chǎn)業(yè)，聚斂無饜，而不敢自用?；蛉藦闹筘ぃ坏靡讯雰?nèi)取十錢，自堂而出，隨步輒減，比至于外，才余半在，閉目以授乞者。尋復(fù)囑云：“我傾家贍君，慎勿他說，復(fù)相效而來！”老人俄死，貨財沒官。注：輒 zh，就。比：等到

50、。尋：接著。他說：外傳。1加黑字解釋有誤的一項是（ ）A侵晨而起侵：漸近。侵晨，天剛要亮。B聚斂無饜饜：（yn）滿足。C閉目以授乞者以：把，其后省略了“之”，代錢。D我傾家贍君贍：shn，贍養(yǎng)。2判斷語句翻譯的正誤。A“惡衣蔬食”穿破舊的衣服，以草菜為食物。B“或人從之求丐”有個人跟著他，向他乞討。C“自堂而出，隨步輒減”從堂屋走出，隨著腳步減少（準備送給乞者的錢）D“貨財沒官”財產(chǎn)沒有交給官家。3老人給了乞者多少錢？（ ）4“閉目以授乞者”中“閉目”的細節(jié)與“我傾家贍君”這樣的人物語言，表現(xiàn)了“老人”的什么特點？ 六年級小升初文言文答案（一） 曹彬仁愛1、（1）居住 （2）擔(dān)任2、當(dāng)時正是寒

51、冷的冬天，墻壁瓦石的縫隙里，蟄伏著各種蟲子，不能傷害它們的生命3、為下面的故事作襯托，突出他“仁心愛物”4、不以個人喜怒殺人 冬日不修敝屋 仁心愛物（二） 狄仁杰1、（1）派往 （2）到去2、（藺仁基）因此對李孝廉說：“我們難道不感到慚愧嗎？”3、表現(xiàn)出狄仁杰的品行影響了他人，側(cè)面襯托出狄仁杰品性的高尚4、人與人之間要真誠相待，友好相處，盡力幫助他人（三） 猿母中箭1、結(jié)束，完2、射箭的人折斷箭，丟棄弓，發(fā)誓不再射箭3、射者為猿母中箭后把子女給托雄猿的情景所震撼4、我們不要濫殺生靈，應(yīng)與大自然和睦相處，要尊重、熱愛生命。（四） 銀燭1、（1）做，擔(dān)任 （2）說，對說2、你的蠟燭不能夠燃燒，換可

52、以燃燒的3、希望豐慶不要追查他的貪財行徑，保住官位4、他是個清廉正直的人，是個做事講究方法策略的人（是個照顧別人面子的人）（五） 趙人患鼠1、（1）善于（2）吃2、他的兒子覺得貓成了禍患，告訴父親說：“何不把這只偷吃雞的貓趕走呢？”3、月余，鼠盡而其雞亦盡4、有所失，才有所得，不可因小失大。（或：當(dāng)事物必須加以取舍時，應(yīng)該“兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕”，將損失降到最低，獲益力求最大）（六） 東坡逸事1、（1）擔(dān)任 （2）欠2、長時間下雨并且天氣一直寒冷，扇子賣不出，不是不肯償還債務(wù)3、表現(xiàn)了蘇東坡書法水平高超，為人瀟灑倜儻4、盡可能發(fā)揮自己的特長，運用自己的能力去幫助有困難的人（七） 趙母

53、訓(xùn)子1、（1）指望、希望（2）吃2、他曾經(jīng)捕獲肥美的動物來給母親3、勤學(xué)苦讀，獲取功名4、例：家庭（母親的）教育，會影響人的一生（八） 善士于令儀1、（1）犯過錯 （2）離開2、你很貧困，晚上帶著十千錢回去，恐怕被人盤查3、（1）平時很少有過錯，本來就是個好人（2）於令儀對他的善舉深深地感動了他4、（2）滿足鄰舍子的愿望，表現(xiàn)他的大方；（3）天亮才讓鄰舍子離開，表現(xiàn)他的周到（九） 鑿壁借光 1.（1）對感到奇怪（2）得到2. （1）匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。（2）匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬3.D4.鑿開墻壁，借鄰居家的燈光勤學(xué)苦讀（十） 原谷諫父1、（1）

54、違背，背棄（2）再2、父親不聽他的勸告，制作了一輛小推車，（載著爺爺）到野外拋棄他。3、生怕自己老了以后也被兒子拋棄到野外。4、老人養(yǎng)育子女很不容易，子女不能因為老了而拋棄他們。（或者：父母是兒女的榜樣，要注意自己的言行。）（十一）答案：3、(1)詣：拜見 乃：于是，就 (2)示：給看 曰：說 (3)未：沒有 聞：聽見4、(1)孔君平指著楊梅給楊家兒子看，說：“這是你家的果子?！睏罴覂鹤哟鸬溃骸皼]有聽說孔雀是您家的家禽?！?2)都根據(jù)人物姓氏來借題發(fā)揮，楊家兒子反應(yīng)極快，才思敏捷。在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有一個九歲的兒子，非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他的父親不在家，孔君平

55、就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，水果中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看說：“這是你家的水果。”孩子馬上回答：“我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。”本組課文描述了楊氏子的聰慧，把楊氏子的稚氣和巧妙的回答描寫得惟妙惟肖！教導(dǎo)我們要學(xué)會隨機應(yīng)變，用智慧解決問題。（十二 ）答案1、高山流水、伯牙、子期、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽2、知音難覓3、知音、知己、樂曲高妙、理解自己的知心朋友4、悲痛欲絕、深情厚誼5、伯牙絕弦是講述知音難求的一個故事，俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。俞伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后鐘子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認為知音已死，天下再不會

56、有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境。所以，終生不再彈琴了。伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好啊！這琴聲就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時，心里想到澎湃的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河！” 無論伯牙想到什么，鐘子期都能準確地說出他心中所想的。鐘子期去世后，伯牙認為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心愛的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再彈琴。（十三）答案：1.教誨這樣引，拉聰明才智 2.只聽弈秋的教導(dǎo) 4.闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志，才能有所收獲的道理。譯文：弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心

57、致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不 如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。（十四）答案1、習(xí)辭：能言善辯，長于辭令。 避席：離開座位。2、因為晏子是“齊之習(xí)辭者”;機智設(shè)喻進行回擊3、百姓生長在齊國不偷盜，一來到楚國就偷盜，是因為楚國的水土使人喜歡偷盜。反擊“國人本來就喜歡偷盜”的發(fā)難。4、譯文：當(dāng)他到來的時候，請讓我們綁著一個人從大王面前走過。5、齊、楚、不盜之民、盜賊6、讓楚王看見并借此侮辱晏子。7、機智善辯 義正詞嚴而又不卑不亢晏子將要出使楚國。楚王聽到這個消息，對身

58、邊的大臣說：“晏嬰是齊國的一個能言善辯的人，現(xiàn)在 他正要來，我想要羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說：“在他來的時候，大王請允許我們綁著一個人從大王面前走過。大王（就）問：（他）是做什么的？（我則） 回答說：（他）是齊國人。大王（接著再）問：（他）犯了什 么罪？（我就）回答：（他）犯了偷竊罪。晏子來到了楚國，楚王請晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時候，兩名小官員綁著一個人到楚王面前來。楚王問道：“綁著的人是做什么的人？（公差）回答 說：“（他）是齊國人，犯了偷竊罪?！背蹩粗套訂柕溃骸褒R國人本來就擅于偷東西的嗎？”晏子離開座位回答道：“我聽說（這樣一件事）：橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹，生長在

59、淮河以北的地方就是枳樹，只是葉子相像罷了，他們的果實味道卻不同。這是什么原因呢？（是因為）水土地方不相同啊。老百姓生長在齊國不偷東西，到了楚國就偷東西，莫非楚國的水土使百姓善于偷東西嗎？”楚王笑著說：“圣人不是能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。（十五）答案1.C 2.鳥的嘴 連詞，來 3.女娃在東海里游歷，淹死在海里而未能回來。 4提示：這則神話故事刻畫了英勇頑強的精衛(wèi)鳥的形象。反映了古代人民征服水患的強烈愿望和不畏艱苦、勤奮不止、不達目的、誓不罷休的精神。發(fā)鳩山上生長著很多柘樹，有一種鳥生活在那里，它的外形長得很像烏鴉，花腦袋，白色的嘴，紅色的腳，名字叫“精衛(wèi)”，它的叫聲很像自己呼叫自己。這

60、只鳥原是炎帝的小女兒，名叫女娃。女娃在東海里游歷，淹死在海里而未能回來，因而變?yōu)榫l(wèi)鳥。它常常銜西山的樹枝和石子，來填塞東海。（十六）答案1.C 2.因為自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到絕對化程度，使自己不能自圓其說，處于尷尬局面，無法回答。 3.示例：賣矛的時候，可用一個質(zhì)量不如自己的矛的產(chǎn)品加以比較，賣盾的時候用同樣的方法加以比較，這樣既可以試出自己矛的好處，也能比較出自己盾的質(zhì)量。 4.說話、做事都要認真考慮周到，不要自行相互抵觸，產(chǎn)生矛盾。楚國有個賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅固，無論用什么矛都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的矛很銳利，無論用什么