1、在教學(xué)中，如何踐行新課程改革浠水縣黃泥小學(xué)：徐小軍 新課程的核心是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。這意味著新課程觀不再把課程局限于“知識(shí)”、“學(xué)科”、“教學(xué)科目”等狹窄的范疇來(lái)理解，而把課程理解為“以人類(lèi)生活經(jīng)驗(yàn)”為內(nèi)容，通過(guò)學(xué)生在生活世界中對(duì)這些內(nèi)容的批判和反思性的實(shí)踐，溝通學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和可能生活的教育中介。新的教材，無(wú)論從結(jié)構(gòu)體系、內(nèi)容主題，還是呈現(xiàn)方式，無(wú)不體現(xiàn)了新課改的的理念和思路。一、新課程標(biāo)準(zhǔn)的指向，要求我們要全面地徹底調(diào)整教師的教的模式和學(xué)生學(xué)的方式。在教育教學(xué)中，使新課程能有效的實(shí)施。這就要求對(duì)教師和學(xué)生有以下要求：1、教師的要求。教師必須徹底改變傳統(tǒng)的傳道、授業(yè)、解惑的角色，變知識(shí)的傳

2、授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，即將教給學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；變課堂的管理者為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者，即充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性；變居高臨下的權(quán)威為平等交流中的“首席”，即構(gòu)成人人參與，平等對(duì)話(huà)的“學(xué)習(xí)共同團(tuán)體”。2、學(xué)生的要求。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)，而是主動(dòng)的參與，是學(xué)習(xí)的主人，不但能選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而是能駕馭學(xué)習(xí)的方式，品嘗學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。歸根到底，是三種方式。一是自主學(xué)習(xí)，二是合作學(xué)習(xí)，三是探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生根據(jù)自己的意愿與愛(ài)好進(jìn)行個(gè)別化學(xué)習(xí)和選擇性學(xué)習(xí)。是學(xué)生建立在具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”，建立在學(xué)生掌握一定的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)策略上的“會(huì)學(xué)”，建立在自我

3、意識(shí)發(fā)展上的“能學(xué)”，以及建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。合作學(xué)習(xí)從價(jià)值上說(shuō)，不但是一種學(xué)習(xí)的方式，而且是培養(yǎng)學(xué)生的通力合作和共同提高的合作精神以及協(xié)調(diào)發(fā)展的合作態(tài)度。從學(xué)習(xí)的任務(wù)上說(shuō)，不只著重于學(xué)習(xí)方法的完善，而是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)接納別人、欣賞別人、學(xué)會(huì)與人溝通、學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)知品質(zhì)；從學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)說(shuō)，不僅是師生的交往，而且還是一種資源的共享過(guò)程。教師與同伴都是豐富的學(xué)習(xí)資源。探索學(xué)習(xí)，即學(xué)生自主地參與獲取知識(shí)的探索過(guò)程。在探索過(guò)程中，首先發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，其次研究問(wèn)題，然后通過(guò)實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、收集等處理信息，表達(dá)、交流、論證假設(shè)等探索活動(dòng)去解決問(wèn)題，從而獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和

4、創(chuàng)新能力的發(fā)展，在探索學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)探究的過(guò)程，學(xué)會(huì)科學(xué)探究的方法，升華自身的認(rèn)知情感。教師要放棄師道尊嚴(yán)，成為學(xué)生有效學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、激勵(lì)者。師生構(gòu)建民主、平等、和諧的對(duì)話(huà)關(guān)系。師生關(guān)系民主、平等、和諧，是輕松自如地開(kāi)展教學(xué)的保證。教學(xué)互動(dòng)往往在民主、平等、和諧的對(duì)話(huà)氛圍中實(shí)現(xiàn)，教師不能高高在上，要保持年輕的心態(tài)。如上課前或上課之初與學(xué)生朋友一樣輕松、愉快地對(duì)話(huà)，消除學(xué)生的距離感學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式以理解、體驗(yàn)、反思、探究和創(chuàng)造為根本。傳統(tǒng)課程觀的弊端之一，就在于把學(xué)生視為書(shū)本知識(shí)的接受者，接受學(xué)習(xí)是其課程規(guī)定的學(xué)生的基本存在方式。當(dāng)前，課程改革應(yīng)關(guān)注學(xué)生與課程之間的關(guān)系，

5、從實(shí)施角度講，要注意理解、體驗(yàn)、反思、探究和創(chuàng)造等基本的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式。二、在教與學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該突出以下幾個(gè)方面：1、課程要著眼于學(xué)生的發(fā)展。這是課程價(jià)值取向定位問(wèn)題。在如何處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系上，新課程定位在人的發(fā)展上，具體指向以能力和個(gè)性為核心的發(fā)展。課程改革要培養(yǎng)學(xué)生的信息收集和整理的能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、終生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力以及生存和發(fā)展的能力；課程改革要培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性品質(zhì)。2.“生活世界”是課程內(nèi)容的范圍。課程內(nèi)容不應(yīng)該是單一的，理論化、體系化的書(shū)本知識(shí)，而要給學(xué)生呈現(xiàn)人類(lèi)群體的生活經(jīng)驗(yàn)，并把它納入到學(xué)生的生活世界加以組織，使

6、文化進(jìn)入學(xué)生的“生活經(jīng)驗(yàn)”和“親歷情境”。因此，課程內(nèi)容不能僅僅是來(lái)自“科學(xué)世界”的內(nèi)容，而是以“生活世界”作為背景和來(lái)源，課程才真正能夠成為溝通學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和可能生活的橋梁。3、學(xué)生是一個(gè)完整的人，不能把學(xué)生僅僅看成是知識(shí)的容器。素質(zhì)教育所關(guān)心的是整個(gè)的人，而不只是作為產(chǎn)品的人，是富有創(chuàng)造性的生活，而不只是物質(zhì)生產(chǎn)的生活。學(xué)生的發(fā)展不是某一方面的發(fā)展，而是全面、和諧的發(fā)展。新課程提出了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到了知識(shí)習(xí)得、思維訓(xùn)練、人格健全的協(xié)同，實(shí)現(xiàn)了在促進(jìn)人的發(fā)展目標(biāo)上的融合。三、 新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施我們對(duì)新課程理念實(shí)施的立足點(diǎn)是如何將自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)有機(jī)地融合起來(lái)，讓學(xué)生真正參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，而并不是一味地追求課堂的熱鬧和教學(xué)方式的推陳出新，應(yīng)該讓學(xué)生在參與后能真正掌握知識(shí)，掌握解題、掌握應(yīng)用。小學(xué)數(shù)學(xué)中的“生活中的數(shù)學(xué)“這部分內(nèi)容，在我看來(lái)，它的優(yōu)點(diǎn)在于與社會(huì)、生活密切聯(lián)系，但知識(shí)體系零亂，不利于系統(tǒng)化的記憶，語(yǔ)句簡(jiǎn)短但內(nèi)容豐富，往往知識(shí)點(diǎn)間邏輯關(guān)系不很密切，零碎不易記憶。為此，在教學(xué)中，我們進(jìn)行了“課外學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的嘗試。在課外，我們采取“學(xué)習(xí)小組”形式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)?？傊剐抡n程能有效實(shí)施，教師應(yīng)該深入學(xué)習(xí)新課