1、辛棄疾名句知多少？ 了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生!破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之 青山遮不住，畢竟東流去。菩薩蠻書江西造口壁 少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。丑奴兒書博山道中壁 憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？永遇樂(lè)京口北固亭懷古 稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。西江月1導(dǎo)入新課： 稼軒詞向來(lái)被人稱為“英雄之詞”，主要表現(xiàn)詞人以英雄自許、以恢復(fù)中原為己任的壯志豪情，以及壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)路的悲憤心情，情感激昂慷慨，其實(shí)辛棄疾的詞也不乏風(fēng)格婉約、寓意深曲的作品。 2青玉案 元夕3元夕：農(nóng)歷正月十五之夜，又稱元宵節(jié)。因?yàn)檫@ 是新年第一個(gè)月圓夜，又稱上元節(jié)。因歷 代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。

2、解 題：4 夜晚的東風(fēng)將元宵的燈火吹動(dòng)得如千樹花開，更讓煙火看來(lái)是被吹落的萬(wàn)點(diǎn)流星。華麗的馬車香氣洋溢在行駛的路上。鳳簫吹奏的樂(lè)曲飄動(dòng)，與流轉(zhuǎn)的月光在人群之中交錯(cuò)，整個(gè)晚上，魚龍花燈此起彼落地飛舞著。 觀燈的女子們都戴著元宵節(jié)應(yīng)景的絢麗飾品，各個(gè)姿態(tài)盈盈、笑著走過(guò)去了，只有衣香暗中飄散。我在洶涌的人潮里找尋她千百次卻總是不見蹤影，忽然，回頭一看，她竟然在燈火幽暗、零落的角落佇立。對(duì)照注釋，整體感知：5上闋: 下闋: 描寫元宵佳節(jié)千樹銀花、車水馬龍的熱鬧盛況。 描寫來(lái)觀花燈的婦女們盛裝打扮, 寫“那人”的孤獨(dú)自處，并吐露內(nèi)心對(duì)那位理想情人的愛慕。6本詞運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法是什么？襯托 開頭寫的燈火

3、場(chǎng)景，對(duì)那些“笑語(yǔ)盈盈”的觀燈婦女來(lái)說(shuō)是正襯，對(duì)于孤高的那人來(lái)說(shuō)，是反襯。越寫燈火熱鬧，越見“那人”的孤高的性格。 那些盛裝出行、“笑語(yǔ)盈盈”的美婦麗人，對(duì)于孤高的“那人”來(lái)說(shuō)，也是反襯。分解成以下幾個(gè)問(wèn)題： 詞中的主角是誰(shuí)？相關(guān)的是哪幾句話？前面的9句話寫了什么內(nèi)容？對(duì)表現(xiàn)主角有什么作用？7思考：“那人”是怎樣一個(gè)人？為什么她沒(méi)加入狂 歡的行列？ 她是詞人的意中人。 她是一位高貴的女性。 她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂(lè)的人群，獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點(diǎn)孤獨(dú)，淡泊，又自甘寂寞，不同流俗。 8深層含義： 聯(lián)系辛棄疾的身世，此時(shí)作者已經(jīng)49歲，落職閑置在江西上饒已經(jīng)7年了。 我們知

4、道了作者描寫這樣一位孤獨(dú)者的用意，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實(shí)有作者自身的影子在，詞人被罷職閑居，整治上失意但不肯同流合污的高潔情懷通過(guò)“那人”得以顯現(xiàn)，“那人”簡(jiǎn)直就是作者理想人格的化身。作者塑造這樣一位美人，用意是什么？9梁?jiǎn)⒊骸白詰z幽獨(dú)，傷心人別有懷抱?！?胡云翼：“作者追慕的是一個(gè)不同凡俗、自甘寂寞的美人。這反映的正是他自己在政治失意后，寧愿閑居、不肯同流合污的品格?！?0 再讀全詞，你覺(jué)得這首詞應(yīng)該劃歸婉約詞還是豪放詞呢？ 兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格。從文本的行文方式看，與傳統(tǒng)的婉約詞并無(wú)二致。但從所寄托的內(nèi)容主題看，這是關(guān)系到國(guó)家民族的前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，深含著一股陽(yáng)剛之氣。這是

5、豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉，寓剛于柔，婉約其表而豪放其中。 11拓 展 延 伸12 辛棄疾青玉案和李清照永遇樂(lè)都是寫元夕的，試比較二者在立意和表現(xiàn)手法等方面的異同。 永遇樂(lè) 李清照 落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨？來(lái)相召、香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。 中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語(yǔ)。 注：中州，指中原文本拓展：比較閱讀13這兩首詞的共同之處是：1、二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫對(duì)象，借以 寄托另外的思想感情。2、在表現(xiàn)方法上，都用了反襯手法。

6、辛棄疾詞極寫元宵盛況，反襯出一位獨(dú)處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格。 李清照詞用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。抒發(fā)的是身世之感和家國(guó)之悲。14其不同之處是： 辛詞對(duì)過(guò)去的元宵沒(méi)有牽涉，而李詞對(duì)今年的元宵的用筆方式與辛詞不同，并沒(méi)有真正突出其繁華場(chǎng)面，而用較多的筆墨來(lái)回憶“中州盛日”的元宵。 這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠煌?。李詞所抒發(fā)的是家國(guó)之慨和身世之感，而辛詞則是表現(xiàn)了不同流俗的理想追求，從政治層面來(lái)說(shuō)，是對(duì)朝廷奉行投降國(guó)策并由此帶來(lái)的政治現(xiàn)實(shí)的不滿，從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。 在反襯手法上，二者也有所不同，李詞除了以昔反襯今外，還用人反襯我、樂(lè)反襯悲等，辛詞主要是將世俗反襯 “那人” 。 15王國(guó)維讀“眾里尋他千百度”四句得到的感受 王國(guó)維從元夕詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界，把這種境界“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在， 燈火闌珊處”稱之為成大事業(yè)者、大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，即經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，目標(biāo)終于達(dá)到。 拓展延伸:相關(guān)知識(shí) 一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。 16王國(guó)維的治