《三顧茅廬》語(yǔ)文教學(xué)反思_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、 三顧茅廬語(yǔ)文教學(xué)反思抓住重點(diǎn),關(guān)注細(xì)節(jié),簡(jiǎn)而有“度”,彰顯文本顏色。 世界上最難遵循的或許就是“度”,度源于素養(yǎng)。而素養(yǎng)又于一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)積累。一堂課徹底解決一兩個(gè)同學(xué)切實(shí)需要解決的問(wèn)題,真正給孩子們留下些什么,這樣的教學(xué)在我的眼里就是實(shí)在有效的課堂。 曹老師三顧茅廬這堂課的重點(diǎn)就是引導(dǎo)孩子們理解劉備如何誠(chéng)意誠(chéng)意地請(qǐng)諸葛亮出山,感受劉備敬重人才、求賢若渴的思想。由于在課堂曹老師緊緊圍圍著這一目標(biāo)引導(dǎo)孩子綻開(kāi)聯(lián)想、想象、朗讀、表演等方式進(jìn)行情境體驗(yàn)及聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練,孩子在課堂由一開(kāi)頭的讀通讀順到進(jìn)入情境,讀出人物形象的高大,讀出人物的內(nèi)心世界,難點(diǎn)疑點(diǎn)變成了課堂的亮點(diǎn)。請(qǐng)看曹老師如何循循善誘:

2、“默讀23自然段,看看那些語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作體現(xiàn)了誠(chéng)意誠(chéng)意?先劃,再讀好,然后向同桌說(shuō)自己的體會(huì)?!薄皬堬w與劉備的關(guān)系如何?用一個(gè)詞說(shuō)說(shuō)他們倆的關(guān)系!”“手足兄弟現(xiàn)在卻為了請(qǐng)諸葛亮而真生氣,足見(jiàn)其心之誠(chéng)!分角色讀一讀!”隨著對(duì)文本中劉備每一個(gè)舉動(dòng)的深化推敲,文本中的故事情節(jié)開(kāi)頭有效調(diào)動(dòng)著孩子們學(xué)習(xí)的激情,孩子們漸漸有了自己獨(dú)到的感悟,每一個(gè)細(xì)節(jié),老師都能關(guān)注到引導(dǎo)孩子們共同共享收獲的喜悅,讓孩子們品到位,然后又通過(guò)朗讀再現(xiàn)。特殊是,老師有足夠的急躁和細(xì)心,讀書不到位想方設(shè)法讀到有味,表達(dá)不到位再引導(dǎo)說(shuō)好,一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)就打算著課堂語(yǔ)文味兒的濃與淡,孩子們慢慢找到了感覺(jué),在課堂收獲了學(xué)習(xí)的方法和學(xué)習(xí)的

3、方式,沒(méi)有比這個(gè)更重要。 曹老師的課堂,教學(xué)方法活而恰當(dāng),既彰顯了文本顏色,也讓孩子們真真實(shí)切地感受了該以怎樣的態(tài)度投入才是專心讀書。這就是勝利。 二、供應(yīng)必備的信息,營(yíng)造了語(yǔ)感訓(xùn)練的空間,積累拓展有方 課堂上,老師細(xì)心營(yíng)造語(yǔ)感訓(xùn)練的空間,不遺忘激發(fā)孩子課外閱讀的愛(ài)好,不遺忘調(diào)動(dòng)孩子已有的積累。有一處設(shè)計(jì)體現(xiàn)了曹老師的簡(jiǎn)約而又不簡(jiǎn)潔的匠心獨(dú)運(yùn):對(duì)“劉備是否值得這么誠(chéng)意誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮”這個(gè)話題,曹老師用了“濃墨重彩”來(lái)渲染。把她作為課堂的次重點(diǎn)來(lái)處理。曹老師讓孩子們調(diào)動(dòng)課外閱讀的積累說(shuō)一說(shuō)諸葛亮出山后為劉備做了哪些事?引導(dǎo)孩子們了解諸葛亮出山后,打了哪些勝仗?讓孩子們了解當(dāng)時(shí)局勢(shì)中有哪些亂世英雄?

4、為了進(jìn)一步理解諸葛亮的確是個(gè)人才,曹老師還展現(xiàn)“隆中對(duì)”中一段描寫,調(diào)動(dòng)自己豐厚的積淀把當(dāng)時(shí)的情景賜予同學(xué)再現(xiàn),讓孩子們明白諸葛亮雖為一介草民,可對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)及將來(lái)之勢(shì)頭卻了如指掌。短短的幾分鐘時(shí)間,簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單幾個(gè)大事,拓展幾個(gè)成語(yǔ)就讓孩子們獲得一段歷史的熟悉,形成對(duì)歷史文化的積淀。足以見(jiàn)到曹老師在備課這一環(huán)節(jié)上已下了狠功夫,把自己的“肚皮”吃得飽飽的,富有全面的養(yǎng)分,然后才“大腹便便走上課堂”。簡(jiǎn)潔一講,讓孩子們就得要領(lǐng),就出新的才智,就解孩子們心頭之惑。而且肯定不游離于課堂之外。 三、課堂的思路相當(dāng)清楚,課堂調(diào)控、教學(xué)點(diǎn)撥注意實(shí)效,出現(xiàn)才智的火花。 語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身是一件簡(jiǎn)潔而愉快的事情。我們沒(méi)

5、有必要設(shè)計(jì)那么一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)障礙讓孩子們?nèi)ヅ实恰T诓芾蠋煹恼n堂,曹老師簡(jiǎn)捷的思路為孩子們所喜愛(ài)和接受,孩子們?cè)谡n堂樂(lè)觀地參加其中。 1、劉備怎樣誠(chéng)意誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮? 2、為什么一而再,再而三請(qǐng)? 3、這樣做值不值(請(qǐng)來(lái)諸葛亮有哪些深遠(yuǎn)的影響)? 整堂課就扣這么三個(gè)問(wèn)題,老師用自己布滿魅力的點(diǎn)撥語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)言,用豐厚的底蘊(yùn)引領(lǐng)孩子們帶著發(fā)覺(jué)的眼光去讀書,帶著寧?kù)o的心靈去傾聽(tīng),從而向著更深的層次去體會(huì),體會(huì)著文字背后的東西。同學(xué)在扎實(shí)的言語(yǔ)實(shí)踐中逐步提高閱讀力量。 在課堂,老師奇妙地引導(dǎo)同學(xué)專心體會(huì)的精彩有多處體現(xiàn),隨便采擷溫馨花絮幾縷與大家共享:比如課堂對(duì)文本中寫景片段的處理體現(xiàn)了老師的才智: 1、文章

6、中突現(xiàn)了諸“雄才大略”的還有一處,自讀找一找;(奇妙過(guò)渡到寫景的片段)在文中找一詞形容景美(風(fēng)景宜人)?(抓住了分總結(jié)構(gòu)的中心詞) 2、用讓孩子們填空的方式抓寫美麗景的詞(美麗詞匯的積淀) 3、師用引讀方式回旋訓(xùn)練孩子們記住美麗片段,適時(shí)理解幾個(gè)關(guān)鍵詞也即難點(diǎn) 4、這景和誰(shuí)有關(guān),從哪看出?(讓孩子們初步了解景物描寫烘托人物的特點(diǎn)) 5、在課堂結(jié)尾還設(shè)計(jì)了一個(gè)練習(xí),仿照這個(gè)“分總”結(jié)構(gòu)的片段寫一段話又貼近中班級(jí)的訓(xùn)練重點(diǎn)。 另外,曹老師課堂的教學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)約清爽,如秋日的天空一樣明凈,讓人有一種心曠神怡的感覺(jué)。曹老師說(shuō),劉備得到諸葛亮真如魚(yú)得水,真如“撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日”,我覺(jué)著課堂里老師每一處的點(diǎn)撥,

7、每一環(huán)節(jié)的導(dǎo)語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)都明快而富有詩(shī)意,也能給孩子們這一種“撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日”感覺(jué),把孩子們從無(wú)知引向新的高度。 我的思索: 輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量的根在課堂!曹老師的這一堂課真實(shí)、有效、簡(jiǎn)約樸實(shí),從設(shè)計(jì)到真實(shí)的操作都體現(xiàn)了老師對(duì)課堂本質(zhì)的真正關(guān)注,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)咀嚼。 思索之一:深化研讀文本,方能簡(jiǎn)出教學(xué)。于永正老師曾說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)就如一棵大樹(shù),我們應(yīng)當(dāng)刪除那些細(xì)枝末,保留主枝干,抓住最根本的東西?!蔽蚁?,今日曹老師的課堂給了我們很好的范例。假如,曹老師沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行深化的鉆研,沒(méi)有與進(jìn)行心與心的對(duì)碰,也就沒(méi)有她對(duì)文本獨(dú)特的理解,沒(méi)有這么簡(jiǎn)約又不失扎實(shí)且高效的課堂。 思索之二:語(yǔ)文課需要簡(jiǎn)潔,需

8、要深刻的簡(jiǎn)潔,更需要老師深刻的底蘊(yùn)。 我想:老師的語(yǔ)言缺少思想、缺少共性是吸引不了同學(xué)的。抱負(fù)中,我們總是期盼著每一堂課,讓孩子們?cè)谧约旱恼n堂真真實(shí)切投入,讓孩子們由被動(dòng)地傾聽(tīng)到放松地思索,我們期盼著時(shí)時(shí)聽(tīng)到孩子成長(zhǎng)的腳步聲??墒?,有多少課堂,我們會(huì)發(fā)覺(jué)老師的教學(xué)語(yǔ)言就如老太太的裹腳布,把孩子們纏得云里霧里,走不出死胡同,聽(tīng)不出所以然。要么老長(zhǎng)的過(guò)渡語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)讓孩子不得要領(lǐng);要么老師的語(yǔ)言讓孩子們感到高深莫測(cè),找不到最便捷的方法。 事實(shí)上,教學(xué)的大氣度大才智也總是在實(shí)踐場(chǎng)里習(xí)得。這么多年過(guò)去了,回顧自己走過(guò)的歷程,想到自己在教學(xué)上傾注的心血還是不夠的。我常問(wèn)自己,我的教學(xué)的語(yǔ)言是否更凝練?是否

9、無(wú)師就可以自我荒廢?是否腦子不使會(huì)更敏捷?答案是否定的。 “不經(jīng)不番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”?作為一個(gè)語(yǔ)文老師,學(xué)無(wú)止境,不能用滿意的眼光來(lái)看待自己,也不能找各種借口讓自己停步不前,語(yǔ)文功底總是在修煉中習(xí)得,盡管自己已不再年輕,但精神始終不能倦怠,得反復(fù)地錘煉。我想,和曹老師一樣,以同學(xué)為本,以生活為源,以實(shí)踐為經(jīng),以感悟?yàn)榫?,以?nèi)化為宗,仔細(xì)運(yùn)用引導(dǎo)實(shí)踐、注意感悟、注意內(nèi)化之策略,我們的課堂也能突現(xiàn)自我的教學(xué)風(fēng)格。 心態(tài)是年輕的,于是我們的教育也永久年輕。愿與曹老師一起追隨簡(jiǎn)約、本真的課堂!追求那種實(shí)實(shí)在在的課堂! 注意課堂外的功夫,這是我對(duì)自己提出的新要求! 三顧茅廬語(yǔ)文教學(xué)反思2 三顧茅

10、廬是依據(jù)三國(guó)演義的有關(guān)內(nèi)容改寫的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)意誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學(xué)時(shí),我抓住劉備的語(yǔ)言、行動(dòng)的描寫,體會(huì)劉備的誠(chéng)意誠(chéng)意。讓同學(xué)初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略,理解比方句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。反思我的課堂,有幾點(diǎn)覺(jué)得較勝利: 教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)意誠(chéng)意訪問(wèn)諸葛亮”這條主線綻開(kāi)教學(xué),讓同學(xué)通過(guò)畫出有關(guān)劉備動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的詞語(yǔ)、句子。說(shuō)明白劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。課堂上,同學(xué)基本能找到這些句子。通過(guò)讓同學(xué)理解劉備訪問(wèn)孔明時(shí)恭尊敬敬地等候,既激發(fā)了同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好,又深刻地理解了劉備的誠(chéng)意

11、。指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的對(duì)話,感悟品嘗劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。在體現(xiàn)劉備誠(chéng)意誠(chéng)意的同時(shí)又訓(xùn)練了同學(xué)的朗讀力量。在教學(xué)中我抓住了課文中的比方句來(lái)進(jìn)行教學(xué),讓同學(xué)感悟比方句的精妙,并用“來(lái)到只見(jiàn)”寫一處景物,培育了同學(xué)的說(shuō)、寫力量。 課后,我發(fā)覺(jué)有許多的不足: 1、對(duì)同學(xué)的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí),不能順勢(shì)而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)靈,而是沒(méi)有把真正把同學(xué)作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。 2、耗時(shí)太多,整個(gè)教學(xué)前松后緊,因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)還有些沒(méi)能完成。 3、沒(méi)有放手讓同學(xué)來(lái)演一演:整堂課中,我只叫同學(xué)讀描寫劉備恭尊敬敬等候諸葛亮的動(dòng)作的詞語(yǔ)和句子。假如在劉備遇見(jiàn)諸葛亮?xí)r說(shuō)的那一番對(duì)話可以讓孩子們來(lái)仿照、

12、表演,信任同學(xué)的愛(ài)好會(huì)更濃,氣氛也會(huì)更熱鬧。 三顧茅廬語(yǔ)文教學(xué)反思3 三顧茅廬是依據(jù)三國(guó)演義的有關(guān)內(nèi)容改寫的。呈現(xiàn)給我們的文本刪去了許多精彩的描寫,那么編者的意圖是什么呢?認(rèn)真閱讀了教材,討論課后習(xí)題,明白了編者的意圖是讓同學(xué)初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略,理解比方句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。明確了這些,開(kāi)頭我的教學(xué)設(shè)計(jì)。 原本想在其次課時(shí)解決全部問(wèn)題,但又感覺(jué)容量有些大,又是中心學(xué)校二期質(zhì)量工程驗(yàn)收課,所以將景物描寫訓(xùn)練放在了課下,同時(shí)我想借助本課的教學(xué)激發(fā)同學(xué)讀三國(guó)演義的愛(ài)好。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)意誠(chéng)意訪問(wèn)諸葛亮”這條主線綻開(kāi)教學(xué),讓同學(xué)通過(guò)找表現(xiàn)劉備誠(chéng)意誠(chéng)意詞句,談?wù)?/p>

13、自己的體會(huì),有感情地讀好句子來(lái)理解課文。課堂上,同學(xué)基本能找到這些句子,談自己的體會(huì)時(shí)都有自己的感悟。通過(guò)讓同學(xué)理解劉備訪問(wèn)孔明時(shí)的恭尊敬敬地等候,既激發(fā)了同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好,又深刻地理解了劉備的誠(chéng)意。在品讀諸葛亮的雄才大略時(shí)隨機(jī)理解比方句前后的關(guān)系也達(dá)到了教學(xué)目的。 課后,我發(fā)覺(jué)有許多的不足: 1、第一課時(shí)由于字詞處理有些粗糙,因而其次節(jié)課上對(duì)于一些詞語(yǔ)的理解不是很到位。 2、對(duì)同學(xué)的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí),不能順勢(shì)而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)靈,而是沒(méi)有把真正把同學(xué)作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。 3、對(duì)同學(xué)已經(jīng)理解并能讀出來(lái)的東西耗時(shí)太多,整個(gè)教學(xué)前松后緊,因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行得有些草草而過(guò)。 4、

14、教材是個(gè)例子,教是為了不教。在備課的時(shí)候只想到以本課為契機(jī)激發(fā)讀三國(guó)的愛(ài)好,卻沒(méi)有想到指導(dǎo)同學(xué)用讀本課的方法去讀三國(guó)。 三顧茅廬語(yǔ)文教學(xué)反思4 三顧茅廬是同學(xué)耳熟能詳?shù)臍v史故事,人物形象鮮亮,故事情節(jié)生動(dòng),深受同學(xué)寵愛(ài)。對(duì)于同學(xué)來(lái)說(shuō),故事情節(jié)不難理解,因此,我把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在“抓住人物的言行,體會(huì)人物的特點(diǎn)”上,引導(dǎo)同學(xué)通過(guò)“琢磨課文、推敲言行、體會(huì)情感”的過(guò)程,有效地提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。 在教學(xué)中,我引導(dǎo)同學(xué)讀,并賜予同學(xué)提示,帶領(lǐng)同學(xué)一遍遍地讀劉備到諸葛亮家后種種行為,一次次地深化,一次次地誦讀,一次次地體會(huì),一次次地升華,將劉備的求賢若渴躍然紙上,刻在心中。 劉備的誠(chéng)意換來(lái)了諸葛亮

15、的感謝,反之用諸葛亮的感謝更能襯托出劉備的誠(chéng)意。在課上,我出示了諸葛亮的出師表,讓同學(xué)找出文中寫三顧茅廬的句子,雖然是文言文,同學(xué)不易理解,但寫三顧茅廬的句子一眼就能看出??紤]到同學(xué)的學(xué)情,我沒(méi)有一味地拔高,讓同學(xué)更進(jìn)一步地理解出師表,最終也為同學(xué)感悟“敬重帶來(lái)感謝”起到了肯定的效果。 整堂課下來(lái),也存在著欠缺。同學(xué)學(xué)習(xí)樂(lè)觀,課堂雖活躍,但有四份之一的同學(xué)可能還不能集中到課文的學(xué)習(xí)中。一了解才知道,有的孩子根本沒(méi)讀過(guò)三國(guó)演義,因此上起課來(lái),頭腦一片空白。由此我想到我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新課標(biāo)的要求,樂(lè)觀引導(dǎo)同學(xué)加強(qiáng)課外的閱讀。課外閱讀是激發(fā)同學(xué)愛(ài)好的最簡(jiǎn)捷的方法,誰(shuí)能把同學(xué)引導(dǎo)到書的海洋中,久而久之,書

16、的無(wú)窮魅力自會(huì)激發(fā)出同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好,尤其是后進(jìn)生,應(yīng)讓他們起點(diǎn)于課外書,正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的:越是后進(jìn)生越要引導(dǎo)其多讀書,而不是重復(fù)性的枯燥的練習(xí)。 三顧茅廬語(yǔ)文教學(xué)反思5 三顧茅廬取材于我國(guó)的四大古典名著之一三國(guó)演義,是一篇具有很強(qiáng)的人文性的文章。一開(kāi)頭,我就作了一個(gè)小小的調(diào)查。發(fā)覺(jué)我們這些剛升入四班級(jí)的孩子,讀過(guò)大部頭的三國(guó)演義的幾乎沒(méi)有,看過(guò)電視連續(xù)劇或者少兒版的三國(guó)演義的也是一小部分,只有少部分男同學(xué)搜集過(guò)大量的三國(guó)人物卡,對(duì)其中的一些人物和大事略知一二。 針對(duì)這種狀況,假如我們拉出來(lái)就上這篇課文,很可能消失同學(xué)游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂仆人的同學(xué)無(wú)法真正進(jìn)入角色,無(wú)法真正體驗(yàn)感悟到文章所蘊(yùn)含的人文精神。于是,我布置了一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間的預(yù)習(xí)作業(yè):建議同學(xué)們自己去閱讀三國(guó)演義;建議同學(xué)把搜集過(guò)的三國(guó)人物卡帶到學(xué)校,在課間玩耍時(shí)相互溝通;同時(shí),我也利用晨會(huì)課、中午午讀時(shí)間給同學(xué)講三國(guó)故事。雖然,孩子們只是模模糊糊、整個(gè)吞棗地了解了一些

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