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文檔簡介
1、18 春美學作業(yè)2一、單選題(4 分 )原始時代,人們的審美活動還沒有嚴格區(qū)分出純粹的美、丑,而是一種()的美感經(jīng)驗?;祀s純粹單一獨立得分: 4知識點:4.1 美感經(jīng)驗諸形態(tài)及其形成(4 分 )柏拉圖的對話()是西方歷史上第一篇企圖給“美”下定義的文章伊壁鳩魯篇克力同篇大希匹阿斯斐多篇得分: 4知識點:1.1 美學學科的發(fā)展(4 分 )“得意而忘象,得象而忘言”是指藝術品接受過程中的那一階段觀品C. 悟D. 想得分: 4知識點:7.3 藝術品的接受(4 分 )中國古代的詩學總原則“詩言志”,體現(xiàn)了美感經(jīng)驗的( )。自由特征直覺性特征快感特征表現(xiàn)性特征得分: 4知識點:3.1 什么是美感經(jīng)驗(4
2、 分)“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性沖突”這個論斷的提出者是()馬克思黑格爾恩格斯D. 魯迅得分: 4知識點:4.3 悲劇與喜?。? 分 )波德萊爾的以描寫當時都市中處處燃燒的欲望的丑而聞名。惡之花人為的天堂怪異故事續(xù)集浪漫主義藝術得分: 4知識點:4.4 丑和荒誕7(4 分 )真正的審美實現(xiàn)有待于()積極的創(chuàng)造性地參與才能完成。A. 作者B. 讀者C. 藝術品D. 思想得分: A、 C 錯誤知識點:2.3 審美活動的誕生(4 分 )“充實之謂美,充實而有光輝謂之大,大而化之之謂圣”是()說的。老子孟子孔子莊子得分: 4知識點:4.2 優(yōu)美與崇高得分: 4(4 分 )
3、美感經(jīng)驗形態(tài)的劃分的基本理論,是在()的判斷力批判中才奠定的??档潞诟駹柨肆_齊胡塞爾得分: 4知識點:4.1 美感經(jīng)驗諸形態(tài)及其形成(4 分 )關于符號形式的起源,“純粹形式美說”從古希臘()就開始了。畢達哥拉斯學派柏拉圖學派赫拉克利特學派亞里士多德學派得分: 4知識點:6.2 作為顯現(xiàn)的符號形式構成二、多選題(4 分 )審美活動作為人的存在性境域的顯現(xiàn)活動,其中的顯現(xiàn)包括:人自身的顯現(xiàn)事物的顯現(xiàn)存在性境域的顯現(xiàn)知識點:2.3 審美活動的誕生(4 分 )顯現(xiàn)形式的展開樣式就是在介質的奠基基礎上所形成的更高層次的展開。這些基本的展開樣式:空間樣式時間樣式力的樣式語言樣式得分: 4知識點:6.3
4、顯現(xiàn)形式的組織(4 分 )美的特性包括:美不是客觀的事實美不是物理的或自然的事實美不是純粹主觀觀念美感經(jīng)驗中人與對象的關系是一種生命關系或存在性關系得分: 4知識點:1.2 美學研究什么(4 分 )研究美學所適用的方法有()。哲學的方法語言學的方法C. 符號學的方法知識點:1.3 如何研究美學得分: 4D. 心理學的方D. 心理學的方法知識點:1.3 如何研究美學5. (4 分 )一個藝術品的接受過程可以分為三個階段,分別是A. 觀B. 品C. 悟D. 想得分: 4知識點:7.3 藝術品的接受1. (4 分 )“表現(xiàn)說”認為藝術不是對生活和自然的模仿,而是對人的表現(xiàn)。正確得分: 4知識點:6.
5、1 存在性境域的顯現(xiàn)與符號形式的本源2. (4 分)所謂“積淀說”,就是認為形式美來自人類文化和社會生活的積淀。正確得分: 4(4 分)直覺活動作為人自身的存在性展開的直覺活動,處于人類所有活動的源頭地位。正確得分: 4知識點:2.2 勞動與“手藝”(4 分)神話是先民創(chuàng)造的最重要的符號世界。正確得分: 4知識點:6.1 存在性境域的顯現(xiàn)與符號形式的本源(4 分)賦形活動使用已經(jīng)定形的、工具性的符號形式,如幾何語言、概念語言、概念化的符號、機械的數(shù)理符號、掛圖展示等能完成的。錯誤得分: 4知識點:6.2 作為顯現(xiàn)的符號形式構成(4 分)存在性境域的顯現(xiàn)活動所顯示的是一種存在的真理,而不是認知的概念。正確得分: 4知識點:2.3 審美活動的誕生(4 分)巫術世界中夢是虛幻的,不具有現(xiàn)實存在的真實性。錯誤得分: 4知識點:2.1 巫術直觀與世界的象征化8. (4 分 )直覺是人的一種能力。錯誤得分: 4知識點:4.1 美感經(jīng)驗諸形態(tài)及其形成9. (4 分 )存在主義悲劇觀認為人的
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