1、博物館我們要去參觀的是博物館最精華的部分三大珍品館，西漢古尸專題展， 古代漆木器精品展，最后的是荊州博物館的鎮(zhèn)館之寶，楚漢時期的絲織品。絲綢、絲繡、距今2300 多年了也是在其他博物館看不到的。向大家介紹一下博物館的概況，建于 1958 年，到現(xiàn)在呢有50 多年的歷史了，在這幾十的年的發(fā)展中我們館內(nèi)的占地面積已經(jīng)達(dá)到5 萬平方米，館藏文物14 萬余件，其中國家一級文物就達(dá)到了600 余件。這個數(shù)量也很多省會博物館都是比不上的。那么在2008 年荊州博物館被國務(wù)院評為國家一級博物館，現(xiàn)在咱們湖北省內(nèi)的一級博物館也只有3 家，其余的2 家都在武漢，一個是武漢市博物館，還有一個是湖北省博物館。第一個

2、要參觀的是鳳凰山168 號漢墓展，168 號漢墓呢就是西漢古尸墓葬的編號，這具西漢古尸是 1975 年 6 月 8 日 出土于我們楚國故都紀(jì)南城，紀(jì)南城在荊州城北5 公里，它就是當(dāng)時楚國的首都。大家剛才在青銅器館看到紀(jì)南城的模型，我們整個就是文物是從紀(jì)南城把古尸的葬具啊、隨葬品全部都是拿到博物館進(jìn)行展出。首先大家看到的就是里面的2 層套棺，因為它的葬具是一裹2 棺，外面還有一層大的。它的套棺就是一層套一層，大的套小的，男尸剛出土的時候就是躺在前面小的內(nèi)棺里面，棺木都是上等的金絲楠木制作而成的。楠木的防蟲防腐的效果非常的好。所有大家看在地底下埋藏了 2100 多年也是保存非常完整。這些棺木呢在外

3、面經(jīng)過專門的脫水處理之后就在這邊直接展出了，大家在上樓的時候可以看一下右手邊最外面的一層槨室，這2層棺就是放在槨室里面的。槨室也是大塊楠木做成的，每一塊重達(dá)千斤。咱們現(xiàn)在上樓來參觀一下裹室的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，大家往這邊走，往下面看，現(xiàn)在我們看到的就是裹室的內(nèi)部結(jié)構(gòu)了，大家可以看到它里面呢是分為3 個部分，棺室、頭箱和邊箱。棺室就是把剛剛大家看到的大小2 個套棺放在里面的，頭箱和邊箱是放它的隨葬品，它的隨葬品數(shù)量達(dá)到了563 件，種類非常的多，漆器、陶器、吃的用的一應(yīng)俱全。而且大家可以看到他的槨室內(nèi)部居然還有門和窗戶的設(shè)計。這門窗啊是為了方便墓主人的靈魂可以自由出入的。整個槨室的內(nèi)部格局大家可以看像不像

4、我們現(xiàn)在的居住2 室一廳的格局。就像他在陰間住的房子一樣。那么墓主人究竟是個什么人呢，我們到這邊來看一下他的隨葬品。了解一下他的姓名、身份。首先大家看到的是一枚玉印，這枚印章是在他的嘴里發(fā)現(xiàn)的，也就是含在嘴里下葬的，它是漢白玉雕刻而成，印章上面刻有他的名字叫做遂字，也就是現(xiàn)在隧道的“隧”不要豹爾旁。所以我們可以稱他為遂先生，那么他究竟是個什么人呢，在墓葬里面有確切文字的出土，也就是這塊竹牘。竹牘是墓葬里面唯一的一個文字記載。它是當(dāng)時墓主人下葬的時候，地方的官員寫給地府官員的一封信，在信里面他說到什么呢，大家看一下上面的標(biāo)牌，第2 行內(nèi)容為13 年 5 月庚辰，他下葬于漢文帝13 年 5 月 1

5、3 日，江陵城敢告地下城，江陵的地方官請求地下官員，他說了什么呢？西鄉(xiāng)市陽里有一位5 大夫，交代了這個墓主人的籍貫和爵位。那么5 大夫這個級別他是多大的官呢，漢代官它是分為20 級爵。他相當(dāng)于第9 級，也就是中等地位的官員，我大家比喻一下，大家就非常清楚了。這個級別就相當(dāng)于現(xiàn)在的副廳級干部，也就是荊州市的副市長這個級別。到這邊呢大家可以來看下有一雙麻家襪，這個是原件，保存完好的麻家襪，距今2170 多年了，是墓中保存非常完好的，是墓主人身前穿過的，在這個襪子上面發(fā)現(xiàn)有磨損的痕跡，這個補(bǔ)丁是他生前補(bǔ)的，但是這個補(bǔ)丁呢可能并不是說是他穿破了之后去補(bǔ)的，可能是他愛惜吧，買了新襪子之后就在容易磨破的地

6、方給他加厚一層，就像我們現(xiàn)在西服的胳膊肘后面打一個補(bǔ)丁是一樣的。在這邊大家看到的是墓中隨葬的漆木器，漆器在當(dāng)時可以說是身份和地位的象征。那么像這種漆木器都是木頭制作在外面用生漆經(jīng)過100 多層工序給刷上去。漆器呢在制作工藝是非常復(fù)雜的， 在當(dāng)時呢也是只有像身份地位比較高的人又錢人才會去使用，像這個耳杯是古人喝酒的酒杯，非常的大因為古人一般喝的是米酒、黃酒度數(shù)不高。像這邊的是裝酒水的啊裝食物的啊，還有到這邊的展柜里面大家可以來看一下，這邊就是先前提到的男奴有28 人啊女奴18 人啊， 就是這些木俑和木馬。并不是真人到了漢代漸漸的取消了真人的陪葬。一般都是木俑或者是陶俑去陪葬的，雖然是木俑也反映了

7、墓主人的生活非常的富裕的生活。有牛車船只，牛車在當(dāng)時身份的象征，一般人不可能使用牛車?，F(xiàn)在呢大家就到中間參觀一下西漢古尸，我們現(xiàn)在看到的古尸已經(jīng)有2170 多年的歷史了，也是國家保存的最好的一具軟尸，那么軟尸跟平?？吹降母墒灸艘潦遣灰粯拥?，在 1975 出土的時候，專家對他做過實驗，搬動胳膊大腿四肢關(guān)節(jié)是可以活動的，而且對他的肌肉進(jìn)行針管注射居然還可以注射進(jìn)去，也就是還可以打針，他的身高有1 米 68 體重105 斤。血型經(jīng)過反復(fù)鑒定為AB型。在出土的第 2 天也就是1975 年 6 月 9 號，專家對他進(jìn)行的解剖，所以我們在長盒里面看到的是他的內(nèi)臟，內(nèi)臟保存的相當(dāng)完好沒有移位。同時也是查出

8、了他是死于急性胃穿孔，年齡大概在60 歲左右，這個年紀(jì)在當(dāng)時也是相當(dāng)高壽的了，雖然他 60 歲了大家看他的32 顆牙齒一顆也沒掉保存的很好，我們剛才看到那枚漢白玉雕刻的印章就是從他的嘴里發(fā)現(xiàn)的，那么現(xiàn)在呢我們對墓主人進(jìn)行保存的方法就是用稀釋的福爾馬林藥水浸泡的。大家可以隨便的看下，現(xiàn)在可以用福爾馬林，那么他在地底下是怎么保存的呢，當(dāng)時我們一開棺啦，發(fā)現(xiàn)墓主人本身就被浸泡在一種紅色的棺液里面，那么這種紅色的棺液它的形成可能就是一些中草藥和底下水混合在一起形成的。中草藥的成分有什么呢，有劇毒朱砂，黑豆，還有很多中草藥我們還不能提取出來，恰恰是應(yīng)為棺液的作用，他沒有毛發(fā)，沒有穿衣服。很多客人問是為什

9、么，一位官員沒有穿豪華的絲織品下葬，絲織品是肯定穿了的。但是就是因為棺液成堿性的被溶解掉了。把他的毛發(fā)衣服都給溶解掉了，當(dāng)時出土的時候就是毛發(fā)全無渾身赤裸?，F(xiàn)在啊我們要參觀的展廳啊，古代漆木器的精品展，荊州是全國出土漆木器最多的地方，而荊州博物館館藏漆器在全國也是最多的單位，就我們展廳展出的漆器占我們?nèi)珖臄?shù)量的百分之60,5分之 3. 這些漆器在經(jīng)過專門的脫水修復(fù)之后就可以直接展出。首先大家看到的這是一件虎座飛鳥，這是一件1978 年出土于荊州的天星觀一號墓，距今也有2300多年的歷史了，虎坐飛鳥呢是我們楚國墓葬里面的一種喪葬用用品，是有老虎、鳳和鹿角3 個部分組成。中間呢這一只鳳高高在上，

10、它是楚人崇拜的圖騰和神鳥，當(dāng)時的楚人啦是認(rèn)為像這種神鳥在墓葬里面起引導(dǎo)墓主人的靈魂升天，那么在鳳的背上插的是一對真的麋鹿角，這對鹿角所代表的含義有的專家認(rèn)為是楚人想象出來的龍角，因為在早期楚人是尊龍崇鳳的。所以把龍鳳老虎3 鐘神獸埋藏在墓葬里面起到一個驅(qū)鬼辟邪的作用。這是一件國家一級文物。咱們在后面看2 個具有代表型的酒具，首先是一個豬型的酒具盒，這個大概都非常愛看， 非?？蓯?，2 邊是豬頭的這么一個形象憨態(tài)可居，那么酒具盒呢是用來裝那種成套的耳杯的，出土的時候再這個酒具盒里面發(fā)現(xiàn)了3 個耳杯， 那么不僅僅是它的豬的造型非常少見，在我國出土的酒具形體非常少見也是非常大的了，所以說這一件也是國家

11、一級文物。跟這個酒具盒在一個墓葬里面出土的，還有一個盤龍竇 ，竇是成時期的專用名詞，也就類似于咱們現(xiàn)在的高腳果盤，用來裝食物呀裝水果的。這件竇他的裝飾性大于實用性。因為這個竇的竇口比較淺，在外面卻浮雕了非常精美的花紋，這些花紋外表是雕刻了有3 條龍 4 只鳳和 4 條蛇，并且在這些動物啊龍的身上是繪有這種彩繪，它所體現(xiàn)是個什么含義呢，就這 3 鐘動物相爭斗的一種形態(tài)。像這樣的一種題材在漆器也是非常少見的，也是漆器中的一件珍品了，這個也是國家一級文物。臥鹿 喪葬用品，與世無爭的這樣一種形態(tài)?，F(xiàn)在看到的是虎坐鳥架鼓，這個大家應(yīng)該知道，這個是楚人最具有代表型的標(biāo)志性的器物，2300 多年前楚國的宮廷

12、中一種大型的打擊樂器。它這個樂器呢一般是編鐘和編磬在一起配套使用。鼓皮是修復(fù)過的因為牛皮部分已經(jīng)破損掉了，下面這個架子都是原件，您看同樣體現(xiàn)了鳳高高在上，楚人崇鳳這樣的一種崇拜的心里，把百獸之王的老虎踩了在腳下。有一種含義楚人想征服猛獸，戰(zhàn)勝猛獸的戰(zhàn)勝自然的這樣一種心里狀況。在2004 的時候呢，虎坐鳥架鼓是曾經(jīng)發(fā)行過郵票的，當(dāng)時我們國家與羅馬利亞發(fā)行了一套特種郵票，這個郵票里面，有羅馬利亞一部分的陶器，還有我國的幾件的漆木器其中就有虎坐鳥架鼓，而且在前年上海世博會湖北館里面咱們也可以見到他，所以說大家對他很熟悉呢，在湖北很多地方都能看到它的工藝品，包括在荊州的一些酒店都會見到他的復(fù)制品，也就

13、相當(dāng)于我們一種文化一種代表性的一種器物了，這一件虎坐鳥架鼓也距今2300 多的歷史了。接下來呢我們要參觀的這一件器物也是非常有意思的一件器物，它的名字叫辟邪 ， 故名思議放在墓葬里面也是起到驅(qū)鬼辟邪的作用，當(dāng)然這件與咱們剛才看到的漆木器不一樣，他不是木頭制品而是根雕制品。并且是目前我們國家發(fā)現(xiàn)的最早的根雕藝術(shù)品，距今有2300 多年的歷史了，辟邪它所給人的感覺就是4 不像，大家可以看以一下又像蛇、又像壁虎、又像蜥蜴。而且它所體現(xiàn)的這一種美的這種觀點顛覆了古人傳統(tǒng)的審美觀，古人是很講究對稱美的。而您看楚人就是利用了根支的原狀而力求四肢不對稱美，三腳落地一腳高高翹起，并且在它的每只腿上面還浮雕有幾

14、種動物，有蛇、蜥蜴、鳥、蟬。這幾種動物是什么關(guān)系呢？蛇吃蜥蜴、蜥蜴吃鳥、鳥吃蟬，古人對生物鏈的一種認(rèn)識，而且這件辟邪是咱們國家根雕協(xié)會的會標(biāo)。根雕協(xié)會會標(biāo)的標(biāo)志。在我們漆器館的最后大家非常大型的器物，它的名字叫做鎮(zhèn)墓獸 ，鎮(zhèn)墓獸是我們東周楚墓中一種特有的怪物造型，它是由鹿角、頭、方座3 個部分組成。上面是一對真的麋鹿角，下面呢這個頭有單頭和雙頭之分，而我們看到的這個鎮(zhèn)墓獸頭是連體雙頭型的，我們可以看一下它頭的正面兩眼暴突舌頭吐長樣子非常的爭鳴非常的恐怖，把他埋葬在地下的作用其實就是用來嚇鬼的，來確保墓主人的靈魂不受其他妖魔鬼怪的清擾，因為它這個鎮(zhèn)墓獸一般是放在整個墓葬的最前面，就相當(dāng)于這個墓葬

15、的守護(hù)神一樣，很典型的一種喪葬用品。那么漆器館我們就參觀到這里。接下來我們上二樓。參觀的是我們荊州博物館的鎮(zhèn)館之寶，楚漢時期的織繡品，我們館所館藏的絲織品是我們國家保存的最完好的，也是年代最早的，距今有2300 多年的歷史了，那么這一些精美的絲織品他們大多數(shù)都是出自于馬山一號墓葬，馬山一號墓呢是春秋戰(zhàn)國時期一個小型的貴族墓葬，現(xiàn)在我們就通過這幅照片我們了解一下墓葬開館的情況，大家往這邊走，那么當(dāng)時把這個墓葬的棺蓋一打開大家看到的就是一床色彩鮮艷的面青 ， 青是什么呢？是古人所蓋的被子，等會我們會看到這個被子的原件，在被子的下面這是用9 條錦帶捆扎大的衣青包裹，包裹是用來裹尸體用的，當(dāng)專家把這個

16、包裹一層層打開的時候，發(fā)現(xiàn)里面裹的有13 層，像衣服啊、被子啊包裹了13 層最里面墓主人的尸體局部組織已經(jīng)腐爛掉了沒有保存下來，我們再馬山一號墓中出土了絲織衣物多達(dá)35 件套，這些衣服的種類包括了戰(zhàn)國時期所有絲織品的品種，因此這個墓葬也是被專家譽(yù)為地下的絲綢寶庫，現(xiàn)在我們就進(jìn)展廳來參觀一下部分的原件，首先大家可以來看以下中間展柜里面展出的絲織品的原件，首先邊上這2 條 塔型文景 ，就是用來捆扎尸體，9 條帶子中間的2 條。一條呢是保留了它原先打結(jié)的樣子，一條呢是展開的樣子，錦是一種金線提花之物，我們平常所說的錦上添花就是對它就是非常高的贊美了，然而在2300 多年前，古人能夠用織機(jī)織出這種金線

17、提花之物是非常不容易的，那么在我們展柜中間大家還會看到一條手工編織的彩色的人字行的絳帶，這條絳帶全部都是手工編織而成，那么它的形狀既像掃把又像扇子。它是做什么用的呢，專家推斷可能是當(dāng)時巫師做法的法器。怎么使用呢，做法的時候就是用竹竿把前面這個孔給穿起來，邊走邊涮起到一個驅(qū)鬼辟邪的作用，那么在我們展柜的最邊上看到一條非常窄的十字型的錦帶，那么錦帶的作用呢它可能是貴族給睡覺的涼席，包邊用的，就是睡覺用的草席，起一個裝飾美觀的作用，那么像這樣一個絲織物品是很難保存的，所以大家看到我們這個展柜全部都是特制的沖蕩的展柜，里邊是真空，包括我們這個展廳用的燈都是感應(yīng)燈，因為燈光照射對這些絲織品是有損害的，那

18、么我們走了這些燈會自動熄滅，這是起到一個保護(hù)的作用。這個展柜中間是漢代的一些絲織品的殘片，這些殘片出土于鳳凰山167號漢墓， 它保存的沒有馬山一號的那么完整，但是通過這些碎片的圖案，您看漢代的織的高超技術(shù)，雖然是殘片，但是這些絲織品都是非常精美的，制造的很完整，這個是虎紋錦 ，這邊是 豹紋錦 。非常的精美。好，我們現(xiàn)在來繼續(xù)參觀馬山一號的絲織品，顏色深的是原件，淺的是復(fù)制品?，F(xiàn)在我們參觀到這一件絲織品呢就是剛才我們在照片上看到的那床被子 ， 它出土?xí)r候的顏色跟旁邊的復(fù)制品的顏色是一模一樣的，大家可以看照片的時候它都是金黃色的，但是拍完照很快就氧化掉了，所以我們是為了很好的保護(hù)它，把這一床被子的

19、其他三個角都用白子給遮住掉了，咱們只露出了一個角讓大家欣賞，通過這個角著我們可以看到這床被子上面都是有手工刺繡上去的，龍鳳相潘的花紋，也就是一條龍一只鳳首尾相接，大家看這個鳳的嘴巴叼著一條龍的尾巴，它就像首尾相接，一組一組拼湊起來的圖案，那么在被子里面的填充物是絲綿，也就是蠶絲，這是一床蠶絲被 ，而且被子的設(shè)計也是非常的科學(xué)，大家看一下，墻上另外一床被龍，被鳳的復(fù)制件，您看古人的被子上有一個特點中間有一個U型凹凸口，兩邊突出，是不是古人睡覺的時候，凹凸口露頭，兩邊突出的地方是裹肩膀，這樣可以有效的預(yù)防感冒和肩周炎，而且頭腳分明，頭是頭，腳是腳，更科學(xué)一些，頭腳是絕對不會混蓋的，所以說非常的科學(xué)

20、，非常人性化的。這一件絲織物品呢是我們博物館，也是我們絲織品展廳里面最珍貴、最精美的一件了，它的名字叫 龍鳳虎紋繡羅，羅就是綾羅綢緞的羅，它是絲織物品中比較輕，比較薄的一種，特點就是輕薄如蟬翼，羅的特性大家可以仔細(xì)看，用肉眼可以看到它是一種網(wǎng)狀物，就是由每個小網(wǎng)狀物組成的，就像我們現(xiàn)在的蚊帳一樣，而咱們的專家用顯微鏡放大，它的每一個小孔都是正六邊型的，蜂窩狀，而我們國家的技術(shù)織造出來的羅，每個都是四邊形的，所以這一塊羅的織法目前已經(jīng)失傳了，大家還可以對比一下這邊的刺繡，您看旁邊的復(fù)制品是在厚一些的絹上面刺繡的，用機(jī)器刺繡的凹凸不平是起皺的， 然而大家看一下原件古人用手工在這么薄的羅上面刺繡居然

21、還能夠保存的這么平整，所有當(dāng)時楚國的刺繡水平是非常高的，很可惜沒有流傳下來。在我們展廳后面可以看到非常大的一件棉袍，這一件 棉袍 的長寬均有1.9 米， 那么像這么大的衣服是做什么用的呢，很多人看到都說難道墓主人個子有 2 米多的，其實墓主人是一位女性，身高不足1.6 米，像這么大的衣服就相當(dāng)于現(xiàn)在的壽衣，是用來包裹尸體的，通過照片也了解到在他的墓主人尸體外面，它的外面是包裹了十三層的絲織物品，然后再用 9 根錦帶捆扎放入棺材里面的，所以就起到一個裹尸的作用。好，我們現(xiàn)在到角落去欣賞，這條褲子被稱為天下第一褲，它是目前咱們國家發(fā)覺出土年代最久，并且保存最完整的褲子，大家也許覺得這是一條裙子，其

22、實這只是一條褲子展開的樣子，右手邊是腰，左手邊是腳，它穿在身上就像現(xiàn)在的七分燈籠褲，它也是發(fā)現(xiàn)最早，年代最早的開襠褲，它絕對是貼身穿的，現(xiàn)在是不是開襠褲還有待專家考證。好，大家可以從原路返回。古城墻聞聽三國事，每欲到荊州，一提到荊州，您一定會想到三國演義里的劉備借荊州，魯肅討荊州，關(guān)羽大意失荊州等炙至人口的三國歷史故事，千百年來，到荊州古城探詢?nèi)龂鴼v史煙云陳跡的憑吊者，訪古者，探幽者絡(luò)繹不絕，今天做為大家的實地導(dǎo)游，我非常榮幸能夠借這樣一個機(jī)會把荊州逾兩千年來的演變和發(fā)展的歷史展示給大家。我今天首先將帶領(lǐng)大家參觀荊州古城墻?，F(xiàn)在距我們到達(dá)荊州古城墻需十多分鐘的時間，趁此時間給大家簡要的介紹一下

23、荊州的歷史背景：荊州城，又名江陵城。是目前南方保存最為完整的一座古代城池，也是1982 年國務(wù)院首批公布的全國 24 座歷史文化名城之一；1996 年，荊州古城墻被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位；2000 年時，以荊州古城為中心的荊州市又被國家旅游局命名為中國優(yōu)秀旅游城市?；仡櫱G州的歷史，可以說與華夏上下五千年的文明史緊密相連。大家都知道，中華民族是炎黃子孫，黃帝和炎帝部落合開統(tǒng)一華夏后，“割地布九州”，荊州即為這古老的九州之一?！扒G州”這個名稱，最早見于戰(zhàn)國時期的典籍書禹貢中的“荊及衡陽惟荊州”，當(dāng)時荊州的區(qū)域面積是很大的，春秋戰(zhàn)國時期的楚國便是興起于荊州域內(nèi)。秦昭王二十九年（公元前年），

24、秦國名將白起率兵攻打楚國，占領(lǐng)可江漢之間的地域，秦隨即在楚都設(shè)南郡，為當(dāng)時全國郡之一。后來， 秦又在今天荊州城的地方設(shè)立江陵縣， “以地臨江”、 “近州無高山、 所處皆陵阜”， 故稱 “江陵”。公元前年，漢武帝建立荊州刺史部，為全國州之一，從此，荊州開始成為行政區(qū)劃的名稱。自秦漢以后，荊州成為歷代王朝封王置府的重鎮(zhèn)，一直是州、郡一級治所，有的朝代還曾在此建都立國。荊州城地處天下之中，江湖之會，歷來就是兵家必爭之地。諸葛亮曾說：“荊州北據(jù)漢沔、利盡南海，東連吳、會，西通巴、蜀，此用武之國?！睗h代以耿直忠烈聞名的宰相李固，三國名將關(guān)羽、 周瑜、 呂蒙、 陸遜， 晉代文武雙全的大司馬陶侃都曾鎮(zhèn)守過荊

25、州；此外， 歷代的許多次農(nóng)民起義，也都把荊州作為重要的攻奪目標(biāo)，如西漢末年的王匡、王鳳，唐末的黃巢，元末的陳友諒，明末的李自成和張獻(xiàn)忠等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍都曾攻占過荊州城。除了是軍事要地，古代荊州城的經(jīng)濟(jì)與文化也是非常活躍和繁榮的。由于交通便捷、土地肥沃、氣候溫和、物產(chǎn)豐富，早在西漢時期，它已發(fā)展成為全國十大商業(yè)中心之一，名列南方五郡之首。南北朝時， 便成為 “長江中游第一城”， 與下游著名的商業(yè)城市揚(yáng)州齊名，史稱 “江左大鎮(zhèn)莫過荊、 揚(yáng)” 。雖然在西魏時期曾一度毀于戰(zhàn)難，但到中唐又逐漸繁華且其規(guī)模約十倍于以前，所以荊州城在當(dāng)時被定位“陪都”，與長安、洛陽并稱。荊州是楚文化的中心，是“鐘鳴楚天”

26、的音樂、舞蹈之邦，享有“惟楚有才”的盛譽(yù)。千百年，這里文化昌盛，人才輩出，孕育有楚國著名愛國詩人屈原。在政壇，最為著名的有明代宰相張居正，他力主革除弊政、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在當(dāng)時起到了一定的積極作用，為后人所崇敬。同時，荊州城旖旎的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn)，還吸引了歷代眾多知名文人志士前來觀光游覽、詠詩會友，并留下了大量的詩文佳作，其中最負(fù)盛名的當(dāng)屬李白早發(fā)白帝城一詩中“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的絕句了。好了。 說到這里，我們就要進(jìn)入荊州古城了，現(xiàn)在我們的車正要通過的是荊州城的東門，又叫 “寅賓門”。進(jìn)入古城我們也就到了荊州古城墻，請大家?guī)Ш觅F重物品跟隨我下車參觀。現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的就是荊州

27、古城墻，它距今已有一千八百多年的歷史，整個城池構(gòu)造牢固，堅不可破，先后經(jīng)歷過十五個朝代，是我國南方保存最為完整的古城墻?，F(xiàn)在，就請大家跟我一同登上古城墻、您正拾級而上的左過部分叫“馬道”，是古人為方便戰(zhàn)馬登城而修筑的。稍加留意，您會發(fā)現(xiàn)在馬道上有部分被保護(hù)起來的城磚燒制有文字，這就是荊州城墻上的文字磚。主要記載有制造時間，制造地點，監(jiān)制官員和制磚費(fèi)用承受者的名字。據(jù)專家考證指出，到目前為止，荊州城墻上發(fā)現(xiàn)最早的、有年號的文字磚是明洪武二年（1369年）的，距今已有600多年的歷史。此磚比新華社報道的、在萬里長城上發(fā)現(xiàn)的萬歷年間的文字磚要早207 年。更令人稱奇的是，從文字磚上記載得知，這些磚不

28、僅僅出自江漢平原，還有的來自省內(nèi)其他地方及省外的湖南、陜西、江西等地，由此可見當(dāng)時筑城工程之巨大。古代筑城，還體現(xiàn)出一種質(zhì)量管理的思想，歷代建筑或維修城墻所留下的或詳或簡的責(zé)任多銘文，實際上都是一種公開的責(zé)任狀。從城磚上文字記載的內(nèi)容看，是十分細(xì)致嚴(yán)格的，除了記錄有制磚的時間和地點外，還有關(guān)于監(jiān)造人、制磚人、燒窯人、制磚費(fèi)用、承擔(dān)都姓名和具體負(fù)責(zé)地方官員的詳細(xì)銘文。可見在當(dāng)時修筑荊州城墻時采取了“全民動員、上下動手、分工明確、責(zé)任到人”的做法。荊州之所以在古代一直被譽(yù)為“鐵打的荊州”，與這種“責(zé)任制”是分不開的。這也是我們今天需要從先賢那里學(xué)習(xí)和借鑒的。大家仔細(xì)地觀察這些文字磚，細(xì)心的朋友還會

29、發(fā)現(xiàn)在文字刻法上，既有陰刻，也有陽刻，還陰陽兼刻；在書法字體上，既有行書，也有楷書；在字的寫法上，則既有繁體字，又有簡化字。因此，這些文字磚還有重要的藝術(shù)研究價值，值得進(jìn)一步開發(fā)和利用。好，請大家左轉(zhuǎn)，我們繼續(xù)參觀，邊走邊看。我們通常將古代城防分為三個部分：土城、磚城、水城。土城在這邊，順著我手指的方向在磚城內(nèi)側(cè)有綠色植被的地方，起著加固磚城墻的作用。磚城我們腳下就是。水城即城外與磚城緊相環(huán)抱的護(hù)城河，大家這邊來看得很清楚，它的寬度從30 米至 100 米不等，平均深度約4 米，打仗時是抵御敵人攻城的一道天然屏障。而如今在這條河上，曾舉辦過多次隆重的國際龍舟邀請賽。接下來， 給大家著重介紹一下

30、磚城墻的修建歷史：相傳在漢代荊州就筑有正規(guī)的城墻，后經(jīng)蜀將關(guān)羽、東吳守將朱然和東晉荊州刺史桓溫及梁元帝等十二次維修擴(kuò)建，使荊州城與日俱增加堅實壯闊，但這都是土城墻。據(jù)史料記載，荊州最初的磚城墻始建于五代十國時期，荊南節(jié)度使高季興出于割據(jù)荊州自立為王的目的，于公元912 年動用十幾萬軍民大修荊州磚城墻，筑城的磚不夠，就下令四處挖取墓磚，方圓50 里的內(nèi)的墳?zāi)乖馔诰颉?jù)說城墻筑成后，每到深夜，墻上便游蕩出無數(shù)的磷光，看上去像“鬼火”，令人毛骨悚然。北宋末年，因“靖康”戰(zhàn)火焚燒，城墻大毀。到了南宋時，荊州安撫史趙雄為了加強(qiáng)荊州防御，上秦皇帝準(zhǔn)許，于公元1187 年大興土木，在11 個月的時間內(nèi)重修起

31、磚城墻，還在城墻上建造戰(zhàn)樓1000 余間，這次筑城的磚為政府下令燒制的“專用城磚”，磚上有責(zé)任銘文，但沒有年號記載。后來，元兵攻占荊州城，忽必烈下令將城墻全部拆除。朱元璋建立明朝后，再次依舊基修，并在城周開掘護(hù)城河。明末張獻(xiàn)忠率領(lǐng)農(nóng)民起義軍攻進(jìn)荊州城后，城墻又被憤怒的義軍拆除。直至清順治三年（1646年），第三次在舊基上筑起城墻，這就是留存至今的荊州城墻，城池構(gòu)筑十分堅牢，為了防止城墻因水浸腐蝕而下陷，城墻基腳全部用條石壘砌，墻面均用石灰米漿灌縫，盡管曾遭三毀三建，且歷經(jīng)300 多個春秋寒暑，該城墻依然保存完好。新中國成立以后，國家和當(dāng)?shù)卣畬ηG州古城進(jìn)行了重點保護(hù)，對荊州城及周邊環(huán)境加以改造

32、、整治、修繕和擴(kuò)建，修建了內(nèi)環(huán)道和外環(huán)道，疏通治理了護(hù)城河，在東門外和新北門分別建起了鳳凰廣場和天問廣場，使荊州古城更加美麗、雄偉、壯觀，這就是各位今天看到的荊州城古老而新鮮的面孔。在城墻上有著眾多的軍事防御設(shè)施：例如這一大塊稱為城垛，大約每兩米一個，一人高左右，主要起保護(hù)作用；使下面射下來的箭的命中率大大的降低。在每兩個城垛之間的地方叫箭孔，是拉弓射箭的所在地這；這里還有一塊突起的地方，是用來架弓架的。好，接下來要請大家想一想了，在每一個城垛的正下方都有一個孔，您知道它是作什么用的嗎？還是我來告訴大家吧，它被稱為矛孔。當(dāng)敵人攀上城墻時，我們用弓箭由箭孔就會射不到人。這時，我們可以用長矛由這里

33、來攻擊對方。城墻上有4567 個城垛，炮臺26 個，甕城6 個，藏兵洞5 個，這些都是古代戰(zhàn)爭防御進(jìn)攻的工具?，F(xiàn)在呢，請大家往這邊看，您看到的這一塊就是甕城。荊州古城門都采用雙重門設(shè)計，兩門之間的地方就是甕城。這里主要起防御保護(hù)作用。可用來屯兵、操練、打仗時還可作為一個緩沖地帶。俗話中所說的“請君入甕”“甕中捉鱉”和“關(guān)門打狗”在這里都有所體現(xiàn)。就是先將敵人引誘進(jìn)來，然后將其至于死地；但如何將敵人引誘進(jìn)來就是這里最主要的問題了，所以要請大家注意一點：兩道古城門不在一條直線上。目的是為了讓敵人在外圍不能直接的窺視到城內(nèi)的動靜，這樣才有可能誘敵深入，也才有后面的關(guān)門打狗。往這邊走，您所看到的是藏兵

34、洞，它設(shè)計精巧別致，為荊州古城所特有。這是位于城樂的一個，荊州古城墻上共有5 個藏兵洞，其中有一個是今年3 月份新近在老南門進(jìn)行修繕城墻里發(fā)現(xiàn)的的，同時在里面還發(fā)現(xiàn)了十具尸骨。這些藏兵洞分別位于東、南、西、北四個不同方位的城墻墻體之中，現(xiàn)僅存有四處；每座長10.5 米，寬 6.3 米以上，向外部都呈長方形凸出，與城墻渾然一體，難以察覺，對攻城之?dāng)晨捎扇嫔淇装导R發(fā)，使敵人防不勝防；在藏兵洞的內(nèi)側(cè)則各有不同，您看的這個是最簡單的，只有一層藏兵孔。大北門的藏兵洞則分為上下兩層，共有11 個藏兵孔，而新南門西側(cè)的藏兵洞的下部還有兩個門，便于隨時派遣精兵護(hù)城。現(xiàn)在，大家看，在我們的正對面的就是賓陽樓

35、，它始建于明代，清咸豐十一年有過重建，現(xiàn)存的是 1986 年由國家文物保護(hù)科研所本著整舊如舊原則再次修復(fù)完善的，于 1987 年 8 月 30 日對外開放。整座城樓采用了大木框架結(jié)構(gòu)，氣勢宏偉，造型別致，保持了明代建筑風(fēng)格，現(xiàn)在，我們就進(jìn)入到賓陽樓內(nèi)參觀。一樓是展示大廳。為大家介紹一些與三國有關(guān)的典幫，中間五位相信大家一定都認(rèn)得：劉備、諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云，關(guān)于他們的故事有許多，劉備借荊州，關(guān)羽大意失荊州，還有諸葛亮的隆中對中也提到過荊州，他們身后還有三幅畫；左邊這幅為三顧茅廬，介紹了劉備三請諸葛亮出山的全過程。右邊是徇四郡定荊州，劉備占領(lǐng)荊州后攻打四座城池以安定荊州的戰(zhàn)爭場面。中間是陪襯

36、畫：主要是龍和楚人的圖騰鳳、取其龍鳳呈祥的意思。在二樓我們可能看到清代荊州古城墻的沙盤模型以及張居正街、荊州長江大橋、鳳凰廣場等眾多景點。二樓大廳中央擺放的就是清代城墻模型，您看，荊州城墻就像一條游龍綿亙在水泊湖沼之中，呈不規(guī)則的橢圓形。整個城墻東西長 3.75 公里，周長10.5 公里，城內(nèi)面積4.5 公里。城墻高8.83 米，頂面寬3 5 米不等，底座寬10 米左右。中間這道墻為滿漢隔墻，隔墻以東為滿族貴族居住區(qū)，居住在隔墻以西的漢人是不能越過這道隔墻的。這道隔墻在民國初年就被拆除了?，F(xiàn)在生活在我們荊州的滿族同胞也就上千人而已。在觀景走廊上，我們現(xiàn)在看到的就是張居正街，它是一條仿古一條街，

37、兩邊的建筑及道路都采用明清風(fēng)格。 它是為紀(jì)念明代末朝著名宰相張居正而修建的。在我們的右前方也是為紀(jì)念張居正所新修的張居正故居，張居正是荊州人，在位時他曾圍繞著財政經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行過一系列的改革；眾所周知的“一條鞭法”就是由他所創(chuàng)。大家一定都記得諸葛亮在隆中對說過，荊州北據(jù)漢沔，南臨長江，我們現(xiàn)在正面著南方，當(dāng)然要為大家介紹長江的位置，順我手指的方向，遠(yuǎn)處高聳入云的荊州長江大橋的橋墩：它是亞洲最大的一座混凝土斜拉式大橋，它全長4398 米，居同類橋梁世界第二。是溝通荊江兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的重要樞紐。最后，我們再來看看鳳凰廣場，它占地面積為18 萬平方米，是湖北省最大的。廣場上所有景點都與鳳凰有關(guān)。大型的不

38、銹鋼雕塑金鳳騰飛就駐立在廣場中央。它是荊州城的城標(biāo)，蘊(yùn)含著楚地先民們愛鳳崇鳳的歷史淵源，象征著楚文化永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)。同是，這個雕塑也體現(xiàn)出現(xiàn)代人一種騰飛向上的創(chuàng)業(yè)精神。相信荊州的未來會更加美好！關(guān)于荊州古城墻的講解小彭我就為大家介紹到這里了，大家有什么不清楚的地方，盡可以向我提出。我會盡可能的為大家解答的。張居正故居各位游客：大家好! 我叫，歡迎參觀張居正故居。張居正是明朝萬歷年間的宰相，是中國古代著名的政治家和改革家，也是我們荊州歷史上官做得最大，最有成就的一個人?，F(xiàn)故居的牌匾是由原國家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)同志親筆題寫的，旁邊這副對聯(lián)，上聯(lián)是： “上相太師一德輔三朝功光日月”，說的是：張居正輔佐過嘉靖

39、、隆慶、萬歷三位皇帝他的功勛蓋過了日月的光華；下聯(lián)是： “狀元、榜眼二難登兩第學(xué)冠天人”說的是張居正的兩個兒子，一個考取狀元，一個考取榜眼，他們的學(xué)識堪稱人中之杰；可見張居正家教的嚴(yán)謹(jǐn)。這塊“千古一相”的牌匾是由中國明史學(xué)會贈送，明史專家韋慶遠(yuǎn)先生題寫的， “千古一相”是對張居正一生功績最崇高的評價。當(dāng)面這塊“龍鳳照壁”，龍代表皇帝，鳳是我們楚國的神鳥，在民間的傳說中，張居正是九鳳鳥的化身。 “天上九頭鳥，地下湖北佬”，這句諺語，就是因張居正而來的。（ 張居正在擔(dān)任內(nèi)閣首輔后他要推行一系列的改革措施得罪了朝庭內(nèi)的一些官員，有一次，張居正病休在家的時候，有九位御史趁機(jī)在萬歷皇帝面前彈劾張居正，說

40、張居正的不是，萬歷皇帝并沒有聽信他們的讒言，反而整治了告狀的九名御使，被整治后的九名御使，心懷不滿，而編的一句順口溜，感嘆道：天上九頭鳥還不如一個湖北佬??！這實際上也是對張居正的一個褒獎。）龍鳳呈祥在這里寓意著皇帝有了張居正的輔佐，國家才會興旺發(fā)達(dá)。太師居是萬歷六年張居正回荊州安葬父親時臨時居住的地方，他在此僅僅居住了四十七天。在這 47 天里，國家所有的大事都要快馬加鞭送到這里，通過張居正處置后才能施行，可見他當(dāng)時的崇高地位?！疤捞谩笔歉鶕?jù)張居正號 “太岳” 而命名的，里面陳列的是張居正的生平事跡。旁邊的對聯(lián) “雙肩能擔(dān)天下事，一人而為帝王師”是說：張居正勇于擔(dān)當(dāng)而且有能力擔(dān)當(dāng)天下事情，在

41、他擔(dān)任內(nèi)閣首輔的同時，還擔(dān)當(dāng)了皇帝十年的老師。）張居正， 字叔大， 號太岳， 公元 1525年出生于荊州城一個平民家庭里。他通過科舉考試進(jìn)入官場，四十八歲時擔(dān)任了內(nèi)閣首輔，也就是宰相。通過十年的改革，將一個衰敗的王朝治理得國富民安，因此明代大思想家李贄稱他是“宰相之杰”， 梁啟超說：明朝有種種特點，政治家只有一個張居正。張居正小時候，非常聰明，是荊州府遠(yuǎn)近聞名的神童，他十二歲中秀才，深受荊州知府的喜愛，十六歲中舉人，湖廣巡府又對他贊賞有加，二十三歲中進(jìn)士，從此就進(jìn)入了政壇。張居正剛開始進(jìn)入政壇時，在翰林院做見習(xí)官員，由于當(dāng)時嘉靖皇帝迷信道教，奸臣嚴(yán)嵩當(dāng)?shù)溃S多年輕的官員都忙于阿附權(quán)門，或是三三

42、兩兩在一起飲酒寫詩，不務(wù)正業(yè)。但是張居正卻沒有隨波逐流，而是潔身自好，用心研討國家典故，默默地探求興邦治國的道理，因此深受大學(xué)仕也是他的老師徐階的贊賞。 徐階是明朝非常有才華的一位內(nèi)閣首輔，他就是張居正翰林院里的老師，張居正進(jìn)入內(nèi)閣得到了他非常多的幫助，他是張居正這一生中非常重要的一個人 。 這一段可以精煉為：徐階經(jīng)常鼓勵張居正。嘉靖三十三年，張居正已近而立之年，因為看不慣朝廷的政事，憤然請假回家鄉(xiāng)荊州度過了三年，在這三年里，他進(jìn)一步了解了民生的疾苦，社會的不公，也明白了權(quán)力的重要性，增強(qiáng)了他以天下為己任的決心。嘉靖三十六年，張居正回到北京，這時他的政治思想變得更加成熟。九年后張居正進(jìn)入內(nèi)閣萬

43、歷登基后張居正升任為內(nèi)閣首輔。時年四十八歲。他當(dāng)時的權(quán)利相當(dāng)于現(xiàn)在國內(nèi)的總理；國外的首相。張居正當(dāng)上首輔后進(jìn)行了一系列的改革，就是歷史上著名的“張居正變法”。 包括考成法； 一條鞭法 等。 考成法： 裁汰朝庭內(nèi)的一些庸員，提高辦事效率，考成法相當(dāng)于現(xiàn)在的績效考核。“ 一條鞭法 ”； 在張居正改革之前，國家收稅是收實物，比如種棉花的你要交棉花，養(yǎng)魚你要交魚，喂豬的你要交豬，一條鞭法就是將實物折算成銀兩交稅，化繁為簡，國家減少了浪費(fèi)，人民得到實惠，而且也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，張居正的改革是我們中國歷史很著名的，而且具有劃時代的意義?，F(xiàn)在大家看到的兩幅圖片介紹的是張居正在提拔人才方面慧眼識珠，大家非

44、常熟悉的抗倭民族英雄戚繼光就是張居正提拔任用的軍事將領(lǐng)；還有治水專家潘季訓(xùn)以及一批務(wù)實的官員都是張居正提拔任用的。但這些文官武將都只是在張居正在世時才能成就不朽的功勛，張居正去世后也就不了了之，俗話說“千里馬常有而伯樂卻不常有”可見張居正的用人之道。作為一個改革家，要推行強(qiáng)硬的改革措施，張居正對自己的要求是非常嚴(yán)格的，對遠(yuǎn)在千里之外的荊州家人，也想盡辦法進(jìn)行約束，據(jù)史書記載張居正的家人基本上都還是奉公守法的。萬歷十年通過張居正十年的改革將一個衰敗的明朝又重新振興起來，明史記載那時國家國庫充盈邊境安寧老百姓安居樂業(yè)！這一切都是張居正的功勞。正因為他的辛勤操勞，張居正于1582 年六月二十日病逝于

45、北京享年58 歲，他的死亡原因也很蹊蹺，僅僅因為一個痔瘡。當(dāng)時張居正去世時萬歷皇帝給予張居正很高的禮遇，封他謚號文忠公。還派了三千多人的儀仗隊護(hù)送他的靈柩返回荊州安葬。這在當(dāng)時是非常高的禮遇皇室家族才能用的說明張居正當(dāng)時的地位之崇高！但是中國古代很多政治改 TOC o 1-5 h z 革家都沒有什么好下場遠(yuǎn)的有商鞅被車裂王安石抑郁終老；近代的有譚翤同在北京菜市口被砍頭！不過張居正跟他們還是有區(qū)別的他是善終但禍及子孫！在他去世九個月后，萬歷撤銷他生前所有榮譽(yù)和封號，一年以后抄了張居正在荊州的老家。現(xiàn)在大家看到的四座碑亭，陳列的是張居正重要的詩詞手跡及文章。送初幼嘉年兄還郢 西 燕市重來二月初，翩

46、翩意氣曳長裾。金門未售甘泉賦，玄室何人問子虛？太乙夜燃東壁火，天池時化北溟魚。乾坤歲歲浮春色，環(huán)佩相將侍禁廬。 飽含熱情的來敘述原文送初幼嘉年兄還郢是張居正送友人初幼嘉會試不第的還鄉(xiāng)之作。此碑刻是張居正僅存于世的書法手跡。初幼嘉，湖北潛江人，和張居正是同年舉人。早年，他們一同上京趕考，張居正中進(jìn)士而初幼嘉落第；隆慶辛四年，張居正已任內(nèi)閣副宰相，初幼嘉再次赴京趕考，卻再次落第。張居正送他回荊州時，有感于同鄉(xiāng)情誼特意寫了這首詩對他進(jìn)行安慰和鼓勵。題竹 東 綠遍瀟湘外，疏林玉露寒。鳳毛叢勁節(jié)，直上盡頭竿。是張居正十二歲參加湖北的鄉(xiāng)試時，他所做的試卷深受湖廣知府顧林的贊賞，顧林當(dāng)時考慮張居正年紀(jì)太小，

47、怕毀了他的前程，就特意沒錄取他?？荚囃旰蠼訌埦诱剿膶W(xué)宮，指竹命張居正詩，詩中抒發(fā)了張居正的少年之壯志。三年后，十六歲的張居正又一次參加考試，一舉成名，顧林解下自己的犀帶贈予張居正，鼓勵張居正不要只做少年成名的人，而要做對朝廷有用的人。張居正不負(fù)眾望，二十三歲就中了進(jìn)士，從此就進(jìn)入了政壇?，F(xiàn)在大家看到的銅像是供后人瞻仰張居正而樹立的，明史 記載： 居正為人儀表威嚴(yán)，長須至腹，勇敢任事；豪杰自許，即帥氣又威嚴(yán)。這就是歷史中的張居正，一個使人看不透說不盡的張居正。大家可以在此拍照留念。前面這個堂叫 “純忠堂”，堂內(nèi)的四個大字 “元輔良臣”，是萬歷皇帝剛登基的時候，為了籠絡(luò)和褒獎張居正的功績，而親

48、筆題寫的，張居正為了供奉皇帝的御筆，所以特地在家鄉(xiāng)修建了這座堂樓。在修建這座堂樓的時候，皇帝把自己的私房錢資助了壹仟倆，當(dāng)?shù)氐恼褪考澮步o予了很多的捐助。從而新建了這座府邸。張居正得知這個情況后，專門給湖廣巡撫寫了一封信加予拒絕。那么后面這塊碑，就記載著這封信的內(nèi)容。西北 “爾為鹽梅，汝作舟楫”，也是萬歷皇帝賜給張居正的御筆對句，鹽梅是古代的一種佐料，萬歷皇帝稱張居正是他生活的調(diào)味品，離開他生活就沒有滋味； “汝作舟楫”萬歷皇帝稱張居正是劃船時用的槳，離開他自己就不能前進(jìn)。由此可以感受到那時萬歷對張居正的依賴和他們之間的深厚感情?，F(xiàn)在大家看到這個樓叫 “捧日樓”，和純忠堂是一體的是萬歷皇帝親

49、筆題寫的，萬歷皇帝說： “張居正是純忠為社稷，有捧日之功，所以堂叫純忠堂，樓叫捧日樓”。大家看到的這篇陳六事疏， 是張居正進(jìn)入內(nèi)閣的第二年寫給隆慶皇帝的一篇奏書，隆慶皇帝并沒有引起重視，萬歷登基后這封奏書才得以實施。奏疏從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、各方面系統(tǒng)的闡述了他進(jìn)行政治改革的主要觀點，是他進(jìn)行政治改革的綱領(lǐng)性文件，在這封奏書里，張居正提出了他改革的六大內(nèi)容 ：省議論、振紀(jì)綱、重詔令、核名實、固邦本，飭武備省議論：省去空洞的議論和言談，提倡務(wù)實的作風(fēng)。振紀(jì)綱：振頓朝廷的綱紀(jì)，依法治國。重詔令： 重視皇帝的詔令，提高朝廷的權(quán)威。 提高行政效率核名實：在考察提拔官員時，要做到名實相符。相當(dāng)于現(xiàn)在的組織

50、部的功能固邦本： “邦本”指老百姓，固邦本指“讓老百姓安居樂業(yè)，鞏固國家的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了張居正以民為本的治國思想。四五百年前張居正就提倡以人為本的治國理念非常超前！飭武備： 加強(qiáng)武備，鞏固國防。張居正擔(dān)任首輔后著重從這六個方面進(jìn)行了改革，從而取得了很大的成功，開創(chuàng)了萬歷中興的盛世局面。大家看到的這個神龜池，里面有一只千年的石龜，這石龜說來和張居正的名字有著很大的關(guān)聯(lián)。張居正小的時候不叫張居正，而叫張白圭。相傳在張居正出生的前夜他的曾祖父做了一個夢，夢見他家的天井水甕中落入一輪明月，隨后一只白龜浮出了水面，這在當(dāng)時可是吉兆，由此為他取名為張白圭。張居正到十二歲參加府試時，荊州知府非常欣賞他的聰明才

51、智，說他將來是國家的棟梁之材，希望他將來能居正位而治天下，于是給他改名張居正。 ”從此，張居正這個名字就伴隨著他步步高升，最終走到了權(quán)力的頂峰。這個神龜很靈驗的，大家可以試試，如投幣于龜頂元寶之上，這一年里可保財運(yùn)享通，做官的會前程遠(yuǎn)大，如投幣于龜身之上可保身體健康，萬事如意?！拔牟w”是拜祭張居正以求得功名的地方。張居正十二歲中秀才，十六歲中舉人，被稱為“荊州神童” ，大家都認(rèn)為張居正是文曲星下凡，后人為了在科考中一舉中魁，都會在考試前夕來拜祭以求得其庇護(hù)。“張文忠公祠”是后人為了瞻仰或祭拜張居正而修建的，里面陳列了張居正整個家族的世系表，個人年歷表及后人對他的評價。這副對聯(lián)相傳是清朝康熙皇

52、帝寫的，上聯(lián)是 “隆萬年間千載遇”是說張居正是隆慶和萬歷年間千年一遇的人才，下聯(lián) “伊周而后一人難”伊周指的是伊尹和周公，這兩個人都是古代著名的宰相，在他們之后兩三千年里，再出現(xiàn)象張居正這樣一個人是非常難的。前面是一個小花園，大家可以自由觀賞。整個故居的講解結(jié)束了希望大家通過我的講解對張居正有了一定的了解。謝謝大家！祝大家在我們荊州玩的愉快謝謝！萬壽園各位嘉賓：我們馬上將要參觀的景點就是萬壽園，在萬壽園里最值得大家一看的就是萬壽寶塔。小x 為什么這樣說呢，1、就是萬壽寶塔矗立在萬里長江第一磯荊江大堤觀音磯上，是明朝第七代遼王朱憲節(jié)藩封荊州時，于嘉靖27 年（公元年）遵嫡母毛太妃之命，為嘉靖皇帝

53、祈壽而建，歷時年。年代比較久遠(yuǎn)，保留非常完整；2、它是我國唯一的一座地下奇塔，有一層半隱于地面之下，看上去似乎只有五層半，其實是7 層；3、萬壽寶塔建于荊江大堤之上，除了為皇帝祈壽意思外，另還有鎮(zhèn)鎖江流、降伏洪魔，保一方平安的寓意。數(shù)百年來，萬壽寶塔既是荊江兩岸飽經(jīng)水患的歷史見證，又承載寄托了人們制服江流的美好愿望。各位嘉賓，萬壽園到了，請大家?guī)Ш秒S身物品隨我下車進(jìn)園參觀。走進(jìn)萬壽園大家首先看到的就是滿目蒼翠，給人一種古樸典雅的感覺。大家請隨著我的左手邊看過去，這一排古樸建筑就是奇石館、盆景展區(qū)。在這里，大家可以看到一些造型奇特、花式繁多的石頭組合或木雕造型，喜歡盆景、工藝雕刻的朋友呆會可以在

54、這里看一下。好，我們繼續(xù)向前參觀（繞過假山） ， 現(xiàn)在我們看到右邊的墻壁上有很多題詞，這是從古至今許多文人墨客游賢于此留下的詩作?，F(xiàn)在請大家跟隨我繼續(xù)往前參觀，大家看看我們左手邊的河灘，這就是寶塔河，在2009 年10 月 24 日，下午2 點，在這里有兩名小男孩玩耍的時候，不慎滑入江中。正在附近游玩的長江大學(xué)10 多名男女大學(xué)生發(fā)現(xiàn)險情后，迅速沖了過去。因大多數(shù)同學(xué)不會游泳，大家決定手拉著手組成人梯，伸向江水中救人。很快，一名落水男孩被成功救上岸，另一名男孩則順著人梯往岸邊靠近。就在這時，意想不到的一幕發(fā)生了：人梯中的一名大學(xué)生因體力不支而松手，水中頓時亂成一團(tuán)，呼喊聲一片。這時，正在寶塔河

55、100 米以外的冬泳隊隊員聞聲趕來施救，冬泳隊員楊師傅、韓師傅、魯師傅等人陸續(xù)從水中救起6 名大學(xué)生，而陳及時、何東旭、方招3 名大學(xué)生卻消失在江水中。這就是轟動一時的荊州人鏈救人的事情。關(guān)于這個事件引發(fā)了社會強(qiáng)烈反響，長江大學(xué)和湖北省政府召開英雄追悼會，社會各界人士、荊州市民也自發(fā)參加并送別三位救人英雄。社會各界踴躍向他們的家屬捐款。事情引起網(wǎng)絡(luò)熱議，為救落水少年而犧牲三位大學(xué)生值不值？“天價撈尸費(fèi)”事情真?zhèn)坞y辨。但是不能抹殺的是這三位少年的品質(zhì)確實值得咱們大家共同學(xué)習(xí)。大家現(xiàn)在看見的這樣一副大型照片是98 年荊州遭受特大洪水時，國家領(lǐng)導(dǎo)人溫家寶總理視察荊江水情，親臨觀音磯指揮布置防汛工作的

56、情景，使觀音磯成為舉世矚目的地方。磯身上有一塊石碑，上面刻有1954年和 1999年最高水位線44.67 米，以及1998年 8 月 17日時最高水位線45.22 米。往前走我們大家現(xiàn)在來到的就是“萬里長江第一磯”的觀音磯。觀音磯始建于南宋年間，因旁有觀音寺而得名。 “磯”在辭海中的解釋是 “水中突出的巖石和石頭”。 萬里長江、險在荊江、荊江之險、險在觀音磯。磯頭是古代人民用來抵御洪水威脅的減滅辦法。磯頭的作用是“頂承江流，挑殺水勢，從而緩解洪水對荊江大堤的沖擊力，起到保護(hù)荊堤安全的作用。現(xiàn)在請大家跟隨我去參觀一下抗洪紀(jì)念亭，大家熟知的抗洪英雄李向群生于海南，在98 抗洪中為了保護(hù)荊州人民的安

57、全犧牲了。李向群其實生長在一個比較富裕的家庭里，他的父親希望他參完軍以后回家繼承自己的家業(yè)，可是沒想到他在抗洪的時候犧牲了，得到這個消息以后李向群的父親忍住悲傷，來荊州繼續(xù)完成兒子沒有完成的事情繼續(xù)抗洪，非常讓人敬佩。為了紀(jì)念他，就在他犧牲的地方（公安縣）修建了一個石碑。荊州市委、市政府又在觀音磯旁修建了“98 抗洪紀(jì)念亭”來紀(jì)念這些偉大的抗洪英雄。在參觀寶塔之前大家可能會覺得奇怪，這萬壽寶塔怎么有一小半截在地底下面呢？現(xiàn)在小x先留點神秘，不告訴大家答案，等參觀完以后大家就會明了了。我們這就去參觀寶塔。現(xiàn)在我們面前這一座八面七層、座北朝南、樓閣式磚式仿木結(jié)構(gòu)，高約40.76 米的寶塔就叫萬壽寶

58、塔。它于明朝嘉靖31 年（也就是公元1552 年）建成，至今已有450 余年的歷史，它是明代遼王朱憲節(jié)遵嫡母毛太妃之命，為嘉靖皇帝祝壽而修建的，因為在古代 “萬壽” 這個詞只有皇帝才能用，所以被稱為萬壽寶塔。塔頂上刻有金剛經(jīng)全文， 萬壽寶塔建成后清康熙、乾隆、 嘉慶年間曾維修，道光年間塔身用鐵圍固，如今塔身中空，全部由青三石砌成。古塔的內(nèi)外壁都嵌有漢白玉雕佛像，這是跟其它的佛教寶塔有所不同的地方，漢白玉雕佛像共有87 尊，造型莊重各異，栩栩如生；在塔的內(nèi)外壁還有128 個佛龕和102 塊石碑。古塔還有一個別致之處，在塔的內(nèi)壁有2347 塊千姿百態(tài)的浮雕磚，磚上刻有花紋、佛像、文字等圖案浮雕磚，

59、磚上刻有花紋、佛像、文字等圖案。磚刻藝術(shù)無論是技法還是創(chuàng)意造型都可堪稱是荊楚之最。佛像各不相同，并且文字除了漢字以外，還刻滿、回、蒙等少數(shù)民族文字，記載當(dāng)時全國 8 省、 17 州、縣、市、官府或個人捐贈修塔情況建塔的佛磚當(dāng)然是來自個神州各地，如果大家細(xì)細(xì)尋找，也許偶爾還會發(fā)現(xiàn)自己故鄉(xiāng)的佛磚，那么大家此刻一定會感覺到世界一下子變小了，我們?nèi)伺c人之間似乎變更近了。大家看塔內(nèi)呈現(xiàn)在我們面前的這尊3 米多高的金佛叫接引佛，如果大家還要繼續(xù)上古塔，那么依次還會看見如來、地藏王、觀音等幾尊金佛，因為寶塔呈錐形，所以第6 層和第 7 層非常狹窄，雖然越往高越窄，但登高可望遠(yuǎn)，登樓遠(yuǎn)眺，讓整個荊州的風(fēng)貌盡收

60、眼底。如果大家有興趣，可以上去看一看。好了，看到這里，大家可能還在疑惑剛剛的問題，現(xiàn)在給大家解答一下。最初建塔時，塔底與提面是在一個水平面上，自從公元345 年修建大提用作防洪的哪個時候起，大提每年都在不斷加固，提面也在一年一年的增高，如今七層寶塔看上去似乎只有五層半，還有一層半隱于地面之下，為了使人們得以看見塔的全貌，于是從塔底起繞塔一周建起了青古護(hù)坡，若要登塔，須從提面下45 級臺階，塔身陷于提面之下7.29 米，是全國唯一一座獨(dú)具特色的地下奇塔，更是長江水利變遷的一個重要的這一奇特景象的形成，主要源于長歷史見證。塔在提上，提繞塔身，這或許堪稱中國塔之一絕吧！ 江河床、水位在漫長歲月中逐漸