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1、.:.;年福建省泉州市普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查語 文 試 題考試時(shí)間:分鐘;總分值:分一、古代詩文閱讀分一默寫常見的名句名篇分補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺部分。分總角之宴, 。 ,不思其反。反是不思,亦已焉哉!榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 , 。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。陶淵明是故弟子不用不如師, ,聞道有先后, ,如是而已。韓愈二文言文閱讀分閱讀下面的文言文,完成-題。西施山書舍記明徐 渭西施山去縣東可五里,假設(shè)并稱土城,后人始易以今名,然亦曰“土城山。蓋勾踐作宮其間,以教西施、鄭旦而用以獻(xiàn)吳。又曰:“恐女樸鄙,故令近大道。那么當(dāng)其時(shí),此地固要津耶?更數(shù)千年,主者不可問矣。商伯子用值假設(shè)干而有之。山高
2、不過數(shù)仞,而叢灌疏篁,亦鮮澄可悅。上有臺,臺東有亭;西有書舍數(shù)礎(chǔ),舍后有池以荷。東外折,斷水以菱。而亭之前那么仍其舊,曰“脂粉塘,無所改。出東南,西而山者,聳秀不可悉,悉名山也。繞其舍而畝者、水者,不可以目盡;以田以漁以桑者,盡畝與水無不然。余少時(shí)蓋觴于此而樂之。茲伯子使余記,余雖以病阻其觴,然尚能憶之也,率如此。嗟夫!土城,一山耳,始以粉黛歌舞之宮,當(dāng)傾都之孔道,而今變而且遷之。一旦寥寥然為墟落,田夫野老耕釣彷徨于其間,或拾其墮釵于鋤掘。迨于陰晦,又往往詫野火轉(zhuǎn)燐于夜歸牧唱之兒童。宜無不感而噓,資野人之聚而談?wù)咭?。至其易冶以樸,易?yōu)伎以農(nóng)桑,本業(yè)專而謠俗厚,那么有識者又未嘗不忘其悲而為之一笑
3、也。伯子聰敏擅文譽(yù),達(dá)事變,試從讀書暇,一登茲山而望之,或觸于景而有如吾前所言者,姑取而咀之,儻亦一解頤耶?【注】孔道:大路,通道。野火轉(zhuǎn)燐:野外荒墳中飄轉(zhuǎn)的燐火,俗稱“鬼火。野人:鄉(xiāng)野之人,農(nóng)夫。優(yōu)伎:泛指歌舞扮演。謠俗:風(fēng)俗。對以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)分A. 恐女樸鄙 鄙:淺陋B. 聳秀不可悉 悉:熟習(xí)C. 迨于陰晦 迨:遇到D. 試從讀書暇 暇:空閑. 以下句子中,全部闡明西施山風(fēng)光宜人的一組是分當(dāng)其時(shí),此地固要津耶叢灌疏篁,亦鮮澄可悅上有臺,臺東有亭舍后有池以荷東外折,斷水以菱西而山者,聳秀不可悉A. B. C. D. 以下對文章的分析和概括,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)分
4、A西施山原為越國調(diào)教、訓(xùn)練美女西施、鄭旦之所,經(jīng)千百年變化,成為私人之地。B文中描畫了西施山書舍的規(guī)劃及周圍環(huán)境,也闡明了寫作此記是應(yīng)商伯子的懇求。C本文筆調(diào)平易樸實(shí),淡淡幾筆便描摹出一副賞心順眼、和平安靜的水光山色圖。D作者對今古變化的議論,流顯露悼古傷今的憂憤,交錯(cuò)著對時(shí)事易變的深化思索。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。分商伯子用值假設(shè)干而有之。分譯: 然尚能憶之也,率如此。分譯: 三古代詩歌閱讀分閱讀下面一首唐詩,完成后面標(biāo)題。分宮 詞其八十三王 建教遍宮娥唱遍詞,暗中頭白沒人知。 樓中日日歌聲好,不問從初學(xué)阿誰?!咀ⅰ繌某酰寒?dāng)初。本詩運(yùn)用了反復(fù)和對比的手法,請各舉一例并作簡要分析。關(guān)
5、于反復(fù)。分答: 關(guān)于對比。分答: 二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀分一文學(xué)名著閱讀分以下對作品故事情節(jié)的表達(dá),不正確的兩項(xiàng)是分A寶釵歇午,寶玉來探望,聞到冷香來了精神,便胡謅個(gè)小耗子偷香芋熬臘八粥的故事,聲稱是故典,取笑黛玉。正巧黛玉趕來,便取笑寶玉前日作詩忘典。B街上是一片靜寂。爆裂了的鞭炮的殘骸混亂地躺在街心,發(fā)散它們的最后的熱氣。不知道從什么地方傳來一陣低微的哭聲。年夜,覺慧看見一個(gè)討飯的小孩,靠著石缸低聲在哭。他摸出兩個(gè)半元的銀幣,給了小孩。黑暗中好似聽到有人罵他是“偽善的人道主義者。C李玉亭見到趙伯韜之后,心里很躊躇,既想不辱吳蓀甫所付托的使命,又不想得罪趙伯韜。經(jīng)過一番交談,未探得趙伯韜
6、的口風(fēng),反而被他一口喝破來訪的目的。D在安茹地域,本地話聽得最清楚,講得也最利索的,莫過于這個(gè)狡猾的葡萄園主。雖然他精明透頂,從前也上過一個(gè)猶太人的當(dāng)。老箍桶匠和猶太人的那一次交手,是他平生獨(dú)一一筆吃虧的買賣。但他從中學(xué)會(huì)了一套偽裝聽不清、偽裝口吃的身手。E為馬絲洛娃上訴之事,涅赫柳多夫來到彼得堡,因與貴族社會(huì)格格不入,他沒住在姨媽家。他知道姨媽交游寬廣,對他要奔走的各種事能夠極有協(xié)助 ,便時(shí)常去探望她。填空題。分為報(bào) 之仇,馬超起兵直取曹操,曹操敗逃。 軍大叫:“穿紅袍的是曹操!他立刻脫下紅袍,又聽到大叫:“長髯者是曹操!他驚慌掣刀 。馬超聞知,遂令人叫拿:“短髯者是曹操!曹操扯旗角包頸而逃
7、。“我生命的天使??!他半跪著喊道,“我的身體,我的血液,我的靈魂,完全是屬于他的,完全是為著他的。我愛他,除了他我誰也沒愛過。文中的“他是 ,“他是 。填人名二文化經(jīng)典閱讀分閱讀下面的選段,完成后面標(biāo)題。分孟子曰:“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉? 孟子謂高子曰:“山徑之蹊,間介然用之而成路;為間不用,那么茅塞之矣。今茅塞子之心矣。 【注】或:同“惑,奇異。介然:經(jīng)常。從選段一來看,“王之不智表達(dá)在“ , ,孟子以為君王要做到“智,應(yīng)該遠(yuǎn)離“ 。用原文回答分以上兩個(gè)選段論述了一個(gè)一樣的道理,請簡要概括。分答:
8、 三、現(xiàn)代文閱讀分一論述類文本閱讀分閱讀下面的文字,完成-題“功利的寫作所注重的,是外在的效果,即外界的需求。這當(dāng)然能在很大程度上保證寫作的時(shí)效性,使之大致不落空。并且,外在的效果又能呼應(yīng)內(nèi)里的寫作心態(tài),刺激起進(jìn)一步努力的愿望。所以,這種寫作是較能引出實(shí)踐的成果來的。但反過來,它也能限制他進(jìn)一步獲得成果。比如,他是研討明史的,一旦成了明史專家,當(dāng)他的研討告一段落,或?qū)W術(shù)興趣業(yè)已轉(zhuǎn)移,他卻經(jīng)常不得不屈服于外界的需求和壓力,繼續(xù)負(fù)著他這專家的頭銜在老路上走下去。所以,“功利的寫作往往能使人“盡責(zé)或“盡職,卻很難使人“盡才。相反,“興趣的寫作所注重的是作者本人內(nèi)心的釋放,是本人的興味和意趣。他不用照
9、顧太多的外在的命令,而只依從本人內(nèi)心的命令。這樣,他寫作就往往是“乘興而起,敗興而止,有時(shí)不會(huì)引人注目,有時(shí)又難免半途而廢,但他一直不會(huì)去做本人不感興趣的事,他任務(wù)起來總是興致勃勃的。一旦出了成果,成了哪一門的專家,他的學(xué)術(shù)方向或?qū)懽鞣绞饺噪S時(shí)可有變化,不受外力約束。在這種時(shí)候,他反倒可以做出多種多樣的成果來,也可以縱情地發(fā)揚(yáng)他多方面的人才。所以,只需“興趣的寫作才能夠是真正使人“盡才的。興趣并不是一種安靜不變的東西,它是活著的,是不停流動(dòng)的,它在人身上的存在,本身就是一個(gè)復(fù)雜而有趣的過程。它的一個(gè)最根本的特征,就是要有變化,不可反復(fù),不可在同一個(gè)平面上模糊度日,不然,這興趣很快就會(huì)變得“沒趣
10、極了。由于這一規(guī)律的指引,所以凡注重興趣者,隨著歲月的推移,他們的目光就日益鋒利和深化,他們所留意的事物也就愈益艱深非凡了。其實(shí),人對于音樂、美術(shù)、書法等等的興趣,無不是如此的。最初的興趣很能夠只在淺層次上,只喜歡那些甜膩流俗的作品,但只需這種興趣長久地存在著,它就必然有所開展,漸漸地,興趣就會(huì)向深處轉(zhuǎn)化,天長日久,很能夠就成了一個(gè)能欣賞高層次作品的專家。于是他們就明白了,為什么過去有許多叱咤風(fēng)云的作家或詩人,到中年以后,竟會(huì)不約而同地沉入到一些較為遙遠(yuǎn)而艱深的學(xué)術(shù)課題中去,并且常有人是沉入到“國學(xué)中去了。 摘編自劉緒源以下關(guān)于“功利的寫作和“興趣的寫作的比較,不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)分A
11、“功利的寫作注重外界的需求,“興趣的寫作注重作者本人內(nèi)心的釋放。B“功利的寫作的時(shí)效性得到很大程度的保證,“興趣的寫作時(shí)效性較低。C“功利的寫作通常較能引出實(shí)踐的成果來,“興趣的寫作往往半途而廢。D“功利的寫作往往能使人“盡職,“興趣的寫作能使人發(fā)揚(yáng)多方面人才。以下對“興趣的了解,不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)分A興趣是活著的,它的存在是一個(gè)復(fù)雜而有趣的過程。B興趣假設(shè)不斷停留在某一平面,就會(huì)變得“沒趣。C興趣對人具有引導(dǎo)作用,引導(dǎo)人們關(guān)注艱深的事物。D興趣有深淺之分,淺層次的和深層次的會(huì)相互轉(zhuǎn)化。為什么有的作家或詩人,中年以后會(huì)沉入到某些學(xué)術(shù)課題中去?請簡要分析。分答: 二文學(xué)類、適用類文本閱
12、讀選考分本大題為選考題,請從甲、乙兩類文本中選定一類作答,不得再做另一類文本的標(biāo)題甲文學(xué)類文本閱讀分閱讀下面的文字,完成-題。抹掉腳印的人謝志強(qiáng)父親提出要我出遠(yuǎn)門闖蕩闖蕩,窩在家里不是個(gè)方法。何況,我挨近歲了??墒牵L了這么大,我還沒分開過村子。母親一會(huì)兒想起帶上這,一會(huì)兒想起拿上那,那個(gè)念頭又轉(zhuǎn)化為物品堆積起來,好似什么都要緊,我看著塞得鼓鼓囊囊的兩個(gè)包囊。我說背著它們,我還咋走?父親一個(gè)勁地吸煙,像是墮入了姿態(tài),終于,他發(fā)話了,說:帶著那么沉的包囊,還能走多遠(yuǎn)?父親端詳著我的裝束,他說,換換裝,不要那么寒傖。我換了一套父親認(rèn)可的服裝,好似脫了胎。母親不斷送我到村邊,還一再照顧“路上小心,“
13、留意冷暖。村民獵奇地問我的去向,我不愿讓他們知道,我擔(dān)憂成為他們教訓(xùn)晚輩的失敗的例證。我對未來真實(shí)沒有把握。不過,一幫孩子還是關(guān)懷著我,跟著我走了很遠(yuǎn)一段路。我在岔路口,碰到了第一個(gè)難題,我不知往哪走了,車轍、蹄印、腳印,我識別了一番,選了車轍的方向??墒牵鋈幻俺鲆粋€(gè)羊倌,說:錯(cuò)了,那是進(jìn)山的路。于是,我踏上腳印的路,是成人的腳印。只是,回頭再也看不到羊倌的時(shí)候,我覺得山嶺的樹林里,有無數(shù)雙眼在窺視著我,甚至竊笑。我想到本人那么稚嫩,不過,我挺起胸昂起頭,擺出一副闖蕩世界的架勢給他們瞧。偶爾,我還哼起山歌,只是我的嗓子不爭氣,光臨著喘氣了。那路,久已不走人了,浮土漫起,我的腳印,模子一樣,一
14、個(gè)一個(gè)地留在上邊。我厭惡他人說三道四,確實(shí),母親過分溺愛我,可是,這回,我得混出個(gè)人模人樣來。那樣,父親的愁眉可以伸展開來了。我得消除我的行跡,隔個(gè)半年一年,忽然出現(xiàn),引來村民的一片羨慕的目光。我折了兩根樹枝,開場清掃路上的腳印。效果真實(shí)樂觀,我背后的路面,那一長串我熟習(xí)的腳印沒了,好似我是個(gè)不留腳印的人-來無蹤,去無影。甚至,我的身體輕盈起來。樹枝像我的尾巴,在腳后來回掃蕩著,我行進(jìn)的速度慢了許多,可我非常欣喜,好似終于擺脫了什么。我沾沾自喜欣賞著我的奧秘“失蹤。他們村里不斷憑腳跡察看、判別一個(gè)人的動(dòng)向、愿望,因此,父親接受了察看過我的腳印的長者的勸告:他的兒子該當(dāng)出遠(yuǎn)門我想,這一下,他們還
15、能看出什么?我仿佛跟我的過去、我的村莊了斷了關(guān)系。我以另一種姿態(tài)走上了路。我想,村里的人真可笑,動(dòng)不動(dòng)就拿“早先怎樣怎樣來約束我的行為。我故意蹦蹦跳跳地走。樹木喧嘩,似乎受了我的感染,或者是欣賞我的舉動(dòng)。我發(fā)現(xiàn),天色陰暗下來。這個(gè)時(shí)辰,母親該燒好飯菜,等待著我坐下來呢。我找著了一個(gè)路旁的土坯屋子,它像父親嗜煙過多的口腔,門框、坯壁留著熏過的煙跡。我撿了些樹枝,燃起火,煨了個(gè)烙餅。我想起家里飯菜的可口。接著,我又思念起家里床鋪的柔軟。我醒來時(shí),滿耳是鳥鳴,仿佛我是它們的同伴。它們并不害怕我,一個(gè)勁地,嘰嘰喳喳,似乎在討論我的出現(xiàn)是怎樣回事。我開場想家-我熟習(xí)的村子。只是,我忽然失卻了方向感,我不
16、知哪個(gè)是村里的方向,我該走向何處?那兩根樹枝躺在門口,綠葉已枯萎了。我就是用它們抹掉了我來時(shí)的腳印。如今,我找不著回歸的路了。我真想變成一只鳥,躍上藍(lán)天,那樣,可以俯視到我的家-我忽然覺得村子的得意可親。我懊悔抹掉了本人的腳印。我哭起來,鳥鳴仿佛是一群小孩在訕笑著我。走過了,不留腳印是多么可怕。我盲目地轉(zhuǎn)悠著。以下對作品的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是分A在挨近歲時(shí),“我覺得本人曾經(jīng)長大成人,不能繼續(xù)窩在家里,應(yīng)該出遠(yuǎn)門闖蕩,學(xué)會(huì)獨(dú)立。B對“我外出遠(yuǎn)行,父親鼓勵(lì)支持,母親依依不舍,而村民那么是獵奇地探問,帶有看繁華的心態(tài)。C傍晚的時(shí)候,“我想起家里可口的飯菜和柔軟的床鋪,闡明“我無法從心里抹去對家
17、的思念。D小說采用第一人稱表達(dá),敘事者同時(shí)也是故事里的人物,這樣的表達(dá)使讀者與人物的間隔 拉近。E小說對村子風(fēng)情的描寫,既交代了“我的生活環(huán)境,也暗示“我終將重回生活原點(diǎn)的命運(yùn)。在出門遠(yuǎn)行的閱歷中,“我的情感發(fā)生什么樣的變化?請簡要闡明。分答: 文中有一個(gè)“掃腳印的細(xì)節(jié),他是如何了解這一細(xì)節(jié)的?請結(jié)合文本,談?wù)勊目捶ǚ执穑?乙適用類文本閱讀分閱讀下面的文字,完成-題。丁肇中:尋覓那滴彩色的雨鄭 鳴年月,我單獨(dú)帶著多公斤的電影攝影器材和膠片去歐洲核子中心拍攝紀(jì)錄片。在蘇黎世機(jī)場換乘火車時(shí),往車上倒騰行李的勞動(dòng)強(qiáng)度不小,多虧幾個(gè)瑞士婦女自動(dòng)過來搭把手,我才順利到達(dá)日內(nèi)瓦。第二天,在丁肇中棗紅色的
18、沃爾沃車?yán)?,我把?shí)際物理“勞心者理想的破滅和“勞力者現(xiàn)實(shí)的境況講給他聽時(shí),他拍打著方向盤哈哈大笑。然后很仔細(xì)地對我說:他差一點(diǎn)誤入歧途。新發(fā)現(xiàn)的目光基于對已有事物的準(zhǔn)確記憶。丁肇中通知我,每天從日內(nèi)瓦的辦公室到他在法國鄉(xiāng)村別墅的車程在到分鐘之間,他的院子里有棵松樹數(shù)字有零有整,絕不模糊。一天在J字小樓,見丁肇中在辦公室有點(diǎn)閑暇,我冒出一個(gè)問題:那枚諾貝爾獎(jiǎng)?wù)略谀膬??丁肇中很奧秘地笑了笑說:他馬上會(huì)成為第一個(gè)知道答案的人。他隨即把我領(lǐng)到樓下擺放各種工具和儀器的角落,翻開一個(gè)不起眼的鐵皮柜,里面收藏著他發(fā)現(xiàn)J粒子的原始實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和論文手稿;通知他獲獎(jiǎng)的那封電報(bào);去斯德哥爾摩領(lǐng)獎(jiǎng)的飛機(jī)票;用小楷書寫工
19、整的中文獲獎(jiǎng)感言;諾貝爾獎(jiǎng)證書和獎(jiǎng)?wù)?。丁肇中還從鐵皮柜里拿出一張用毛筆勾勒出來的圖紙,這是他的老父親、土木工程教授丁觀海先生憑記憶描畫的故土-距山東日照公里的濤雒鎮(zhèn)丁家老宅的平面圖和外觀圖。我當(dāng)時(shí)沒顧上仔細(xì)想獎(jiǎng)?wù)潞屠险瑘D紙放在一同有什么特別含義,只是一邊用掌心掂那枚獎(jiǎng)?wù)?,一邊問丁肇中:他還記不記得領(lǐng)獎(jiǎng)的時(shí)候腦子里在想什么?丁肇中毫不躊躇地回答我:在想宇宙的其他地方還會(huì)不會(huì)有人。年月,丁肇中約請我和他一同回山東日照濤雒鎮(zhèn)的老家。他先到祖父丁履巽墳前祭掃,然后在丁家老宅駐足良久。他說祖父歲去世之后,家道就敗落了。祖母含辛茹苦把個(gè)孩子拉扯大,又不斷變賣老宅的房子供孩子讀書、留學(xué)。父親丁觀海在濟(jì)南求學(xué)
20、時(shí)認(rèn)識了母親王雋英,然后兩人先后到美國密歇根大學(xué)讀碩士,父親學(xué)土木工程,母親學(xué)教育心思學(xué),父母在密歇根結(jié)婚。年月日丁肇中在密歇根出生,兩個(gè)月后第一次回到濤雒老宅的祖母家。他的整個(gè)童年是在戰(zhàn)亂中跟著當(dāng)教師的父母顛沛流離,學(xué)業(yè)時(shí)斷時(shí)續(xù),直到年到臺灣,歲的丁肇中才開場接受系統(tǒng)的正規(guī)教育。那天走出老宅家門的時(shí)候,一個(gè)與丁肇中年紀(jì)相仿的遠(yuǎn)房叔伯兄弟拍著丁肇中的肩膀,用濃重的鄉(xiāng)音以無比驕傲的表情說:咱老丁家真行,他學(xué)問做得太大了。丁肇中走出院門的時(shí)候,幾百個(gè)同鄉(xiāng)擠過來握手,鼓掌。丁肇中不斷在笑。那天我問丁肇中:假設(shè)他的祖母當(dāng)年沒有變賣老宅供父親讀書,到他這一輩會(huì)不會(huì)也像那位遠(yuǎn)房兄弟一樣,守望著門前的農(nóng)田?
21、丁肇中沒有回答。第二天在日照的海邊散步時(shí),丁肇中說起他的母親是山東海陽人,年母親去世的時(shí)候他正在密歇根大學(xué)讀碩士,密歇根大學(xué)也是他父母的母校。他說科學(xué)研討有猜測,有假設(shè),但人的生命不能夠反復(fù),所以沒有“假設(shè) 丁肇中回答了我的問題。我似乎明白了為什么他要把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)潞透赣H畫的老宅圖收藏在一同。丁肇中在無數(shù)次的演講中這樣來解釋他的科學(xué)實(shí)驗(yàn):“就像在北京下一場傾盆大雨,假設(shè)億個(gè)雨滴中有一滴是彩色的,他們要把它找出來。他不斷喜歡打這個(gè)比如,只是下雨的地方經(jīng)常變換。為了那滴彩色的雨,歲的丁肇中目光炯炯。以下對作品的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是 (分)A文章開頭敘寫“我初到日內(nèi)瓦的情景,以輕松的筆調(diào)為讀者初
22、步勾勒出了丁肇中的科學(xué)家籠統(tǒng)。B丁肇中能絕不模糊地記憶已有事物的數(shù)字,是由于他具有對數(shù)字特別敏感的天賦和新穎獨(dú)到的目光。C假設(shè)丁肇中的祖母無法供丁父讀書,丁肇中能夠一輩子守望著農(nóng)田,對這一假設(shè),丁肇中表示默許。D文章回想了丁肇中充溢傳奇顏色的生活歷程,從中探尋了他可以在科學(xué)領(lǐng)域獲得宏大勝利的緣由。E文章選取了丁肇中的幾個(gè)生活片段,多側(cè)面地展現(xiàn)他的風(fēng)采,使其作為大科學(xué)家的籠統(tǒng)得以豐滿。丁肇中具有什么樣的籠統(tǒng)特征?請簡要概括。分答: 丁肇中為什么不斷喜歡打“尋覓那滴彩色的雨這個(gè)比如?請結(jié)合文本,談?wù)勊目捶ā7执穑?四、言語文字運(yùn)用分把以下句子組成前后銜接、意思完好的一段話。只寫序號分由于音樂是人
23、類的共同言語,一切藝術(shù)都具有音樂要素。音樂與建筑是兩種不同的藝術(shù)方式。它們之間有著明確的界限,但并不存在一條不可跨越的鴻溝。正如英國世紀(jì)藝術(shù)實(shí)際家佩特所說的:“一切藝術(shù)通常盼望達(dá)于音樂的形狀。二者一個(gè)是“聽的藝術(shù),一個(gè)那么是“看的藝術(shù)。答: 閱讀下面的資料,完成后面標(biāo)題。分教育部年月日發(fā)出通知,要求全國各級各類學(xué)校,于春節(jié)期間組織學(xué)生參與“給祖國母親拜大年活動(dòng)。此次活動(dòng)的時(shí)間為月日至月日?;顒?dòng)經(jīng)過中國文明網(wǎng)、央視網(wǎng)等媒體,以圖片和文字方式向?qū)W生征集春節(jié)桔祥物、春聯(lián)、拜年短信、各地民俗,特別是如何“給祖國母親拜大年的好創(chuàng)意?;顒?dòng)還以中國文明網(wǎng)、央視網(wǎng)為主體,推出網(wǎng)上活動(dòng)平臺,鼓勵(lì)各級各類學(xué)校學(xué)生
24、,經(jīng)過多種方式向祖國母親拜年。拜年網(wǎng)頁的內(nèi)容設(shè)計(jì)為:一拜壯美河山,二拜炎黃始祖,三拜歷代英杰,四拜革命先烈,五拜英雄模范,六拜億兆黎民。對挑選出來的精華內(nèi)容,進(jìn)展網(wǎng)上展現(xiàn)和手機(jī)傳送。對教育部提出的主張,他有什么看法?分答: 簡要論述他持上述看法的理由。字左右分答: 五、寫作分請以“校內(nèi)校外為標(biāo)題寫一篇文章。分【留意】立意自定。文體自選。不少于字。一個(gè)錯(cuò)別字扣分,反復(fù)不計(jì),扣總分值為止。年福建省泉州市普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查語文試題參考答案及評分規(guī)范一、分一分分言笑晏晏 信誓旦旦曖曖遠(yuǎn)人村 依依墟里煙師不用賢于弟子 術(shù)業(yè)有專攻每處分,有錯(cuò)、漏、添字的該處不得分。二分分B詳盡表達(dá)分C寫的是地理位置,
25、寫的是其他名山分D沒有傷今的憂憤分分商伯子花了一些錢而擁有了這座山。句意分,“值、“之譯對各得分。分但還能回想起以前所見的情景,大抵就是這些了。句意分,“尚、“率譯對各得分。三分分分答案例如:“教遍宮娥唱遍詞一句兩個(gè)“遍字間隔反復(fù),強(qiáng)調(diào)了老樂師授徒的傾心與辛勞。答案例如:“樓中日日歌聲好一句兩個(gè)“日字疊詞反復(fù),強(qiáng)調(diào)了弟子上演的精彩與走紅。分白頭樂師無人過問與弟子天天有人喝彩構(gòu)成鮮明對比,突出了詩人對老樂師的同情,以及對世態(tài)炎涼的慨嘆。二、分一分分A EA.“寶釵與“黛玉對調(diào)。E.涅赫柳多夫怕得罪姨媽,辦不成事,只好住在姨媽家里。分分殺父 西涼馬超 斷須割須或斷其髯分弗比斯 愛斯梅拉達(dá)由于版本不
26、同,外國文學(xué)的人物譯名可酌情放寬。二分分分一日暴之 十日寒之 寒之者分答案例如:為人處事貴在向善有恒,堅(jiān)持不懈方有所成,半途而廢必將遠(yuǎn)善失道。三、分一分分C“往往有誤分D“相互轉(zhuǎn)化有誤分由于這些作家或詩人是注重興趣者,中年以后興趣發(fā)生了變化,既發(fā)生平面的轉(zhuǎn)移,又發(fā)生層次的深化。照抄原文“隨著歲月的推移,他們的目光就日益鋒利和深化,他們所留意的事物也就愈益艱深非凡了,得分二分甲分分A EA出遠(yuǎn)門是父親提出的;E沒有暗示作用。分剛出門的時(shí)候,“我對未來沒有把握,但還是帶著熱情和勇氣。途中,對未來產(chǎn)生夢想,為抹掉本人的腳印沾沾自喜和得意;天色陰暗之后,產(chǎn)生對家的思念,并為找不到回歸的路和抹掉本人的腳
27、印而懊悔。分答案例如:“掃腳印表達(dá)了“我對過去的了斷和對未來的向往,想擺脫約束、盼望獨(dú)立的心態(tài);“掃腳印抹去的是行走的腳印,卻無法抹去“我對家的思念,也無法實(shí)現(xiàn)真正的獨(dú)立,由于腳印被掃后“我找不著回家的路;“掃腳印只是方式上的獨(dú)立,而非真正的獨(dú)立,心思上的獨(dú)立才是真正的獨(dú)立,才不會(huì)因找不到回家的腳印而懊悔。如有其他看法,言之成理亦可乙分分B CB“是由于他具有新穎獨(dú)到的目光有誤;C“表示默許有誤。分答案要點(diǎn):風(fēng)趣幽默;嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著;淡泊名利;富有感恩之心,眷戀故土;博學(xué)多才;隨和謙恭。分答案例如:由于他明白科學(xué)實(shí)驗(yàn)是非常艱巨的,勝利的幾率是很小的;科學(xué)實(shí)驗(yàn)要有堅(jiān)決不移的信心,要有不懈探求追求的執(zhí)著精神;科學(xué)實(shí)驗(yàn)又是動(dòng)人的,充溢魅力的,科學(xué)成果對科學(xué)家具有宏大的吸引力,是科學(xué)家不懈探求追求的動(dòng)力。如有其他看法,言之成理亦可四、分分分)分答案例如:“給祖國母親拜大年此舉應(yīng)大力支持與提倡。分答案例如:春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,拜年是我國的古老風(fēng)俗,組織學(xué)生開展“給祖國母親拜大年活動(dòng),有利于加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識,培育愛國情懷和民族驕傲感,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。此項(xiàng)活動(dòng),內(nèi)容豐富,方式多樣,設(shè)計(jì)合理,富有創(chuàng)意,符合時(shí)代特點(diǎn),能激發(fā)學(xué)生的參與熱情
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