1、關(guān)于個(gè)人與外部世界關(guān)系的探討個(gè)人與社會(huì)，社會(huì)與政府，法律與個(gè)人，到底是一種什么樣的關(guān)系？1、個(gè)人組成社會(huì)，社會(huì)可以缺失一個(gè)人，但是不可以缺失全部的 人。于是就有了這樣一個(gè)奇特的關(guān)系存在：“人是社會(huì)的動(dòng)物”，所 以個(gè)人需要依靠社會(huì)生活，社會(huì)并不依靠單獨(dú)的一個(gè)人。所以在這個(gè) “利益社會(huì)”中，社會(huì)對(duì)個(gè)人并沒(méi)有綁定的責(zé)任，這是小珍母女走投 無(wú)路的原因之一。在小雨事件中，由于她是第一個(gè)為貞操跳樓并且為社會(huì)所熟知的 人，她的行為激起了傳統(tǒng)觀念仍然根深蒂固的社會(huì)群眾的極大的同情 心，有了較多的社會(huì)募捐。更重要的是，她在手術(shù)后逐漸康復(fù)，使得 她所需要的幫助是短期的，面臨的難度并不是非常大，盡管后來(lái)傷勢(shì) 加重索

2、賠失敗，但總歸有了還算好的結(jié)局。但是同樣的悲劇源頭發(fā)生 在小珍身上，情況卻完全不一樣。小珍的悲劇發(fā)生后并沒(méi)有得到太多社會(huì)（此處指的是社會(huì)集體） 上的募捐，很多諾言都成了空頭支票，很有可能是因?yàn)槿罕娮孕∮晔?件同情心大爆發(fā)后有了疲勞感，對(duì)小珍并不太熱心。而且，小珍需要 的是長(zhǎng)期的幫助，承擔(dān)的話有較大的利益損傷。所以，在這里就體現(xiàn)出了社會(huì)對(duì)個(gè)人并沒(méi)有必須的責(zé)任。當(dāng)然在道德社會(huì)中，人與人之間 互相幫助是必須的，但是道德能不能被社會(huì)人履行，跟社會(huì)的發(fā)展密 切相關(guān)。在自然社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)水平雖然發(fā)展低下，但是較均衡，人們 心態(tài)平和，道德準(zhǔn)則能夠被人們較好履行，人與人互相幫助是必然的， 可稱之為“充滿人情味兒

3、”的社會(huì)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間經(jīng) 濟(jì)水平的差距逐漸凸顯，心態(tài)在這時(shí)候發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，所有人都 想要追求利益，都力求比別人好，自己的利益是最重要的，幫助人與 否與利益密切相關(guān)，可稱之為“利益社會(huì)”。小雨事件使人們同情心 大大爆發(fā)，感情支配了理智，他們?cè)敢鈳椭∮?。但是小珍在小雨?后，社會(huì)的同情心大爆發(fā)之后就疲了，此時(shí)幫不幫助小珍，是理智支 配感情。利益占上風(fēng)，小珍得到的社會(huì)募捐自然就少了。但是在發(fā)達(dá)國(guó)家中這種情況比較少見(jiàn)，原因還是在經(jīng)濟(jì)。發(fā)達(dá)國(guó) 家經(jīng)濟(jì)水平普遍較高，也就是說(shuō)高水平的均衡狀態(tài)。人們心態(tài)重新變 得平和，道德準(zhǔn)則重新在社會(huì)中凸顯，而且在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，道 德準(zhǔn)則逐漸變成契約

4、，契約又變成了法律，法律鐵腕般的存在使得社 會(huì)對(duì)個(gè)人有了綁定的責(zé)任，社會(huì)要對(duì)個(gè)人負(fù)責(zé)，個(gè)人在社會(huì)幫助下能 夠解決問(wèn)題。稱之為“法治社會(huì)”。而我們目前并沒(méi)有達(dá)到這種狀態(tài)。2、政府是社會(huì)的一部分，但是政府管理社會(huì)，是社會(huì)的重要部分。政府職能的完善需要長(zhǎng)期的過(guò)程，而且需要社會(huì)積極的配合。現(xiàn)在政府有很多交叉部門，分工不清，例如現(xiàn)在出現(xiàn)的很多食品 安全問(wèn)題，找相關(guān)部門，幾個(gè)部門都有管的話就會(huì)踢皮球，結(jié)果是沒(méi) 人管。又有很多空白地帶，沒(méi)有職能填充，即還是沒(méi)有人管。政府人 員同時(shí)也是社會(huì)人，政府職能的實(shí)現(xiàn)需要每一個(gè)人都把自己的職責(zé)落 到實(shí)處，但事實(shí)上難以落實(shí)。這也是小珍悲劇的原因之一。小珍的情 況說(shuō)普通也不

5、普通，父母離異，她母親跟父親家人的關(guān)系復(fù)雜難以解 決，小珍的退路因?yàn)楦赣H的死一度中斷。她的情況說(shuō)特殊也不特殊， 她全身癱瘓，母親雖然是法定監(jiān)護(hù)人但是因?yàn)橐疹櫵詻](méi)有經(jīng)濟(jì) 來(lái)源，無(wú)法維持兩人的生活，需要尋求政府的幫助。因果關(guān)系還是比 較清楚明白的，但是就是沒(méi)有完善的醫(yī)療機(jī)制可以使用， 沒(méi)有專門的 部門來(lái)管這樣的情況，沒(méi)有貼切的救助政策來(lái)解決這種困難， 向相關(guān) 部門求援，條條框框的僵化管理形式又限制了母女倆的求援之路，向市殘聯(lián)求助責(zé)任落不到實(shí)處，向省殘聯(lián)求助由根據(jù)規(guī)定轉(zhuǎn)回給市殘聯(lián)， 導(dǎo)致走投無(wú)路。3、法律強(qiáng)制規(guī)范個(gè)人行為，整頓社會(huì)秩序，在現(xiàn)代社會(huì)中必不可少。個(gè)人依靠法律來(lái)保障自己的權(quán)利，離不開

6、法律。但是不完善的法 律容易變成教條，常常與感情道德相抵觸，并且有很多漏洞。小雨事件中，有違道德觀念的一點(diǎn)在于索賠失敗。根據(jù)法律，小雨 雖然是在面臨強(qiáng)暴危險(xiǎn)的刺激下才跳的樓， 但畢竟是她自己選擇跳的 樓，造成的傷害結(jié)果由她自己承擔(dān)，所以索賠失敗。這在道德情感上 絕對(duì)是不容許的，從這個(gè)角度看來(lái)，即便不判男子的重刑，也應(yīng)該有 相應(yīng)的賠償，但是法律說(shuō)沒(méi)有賠償就是沒(méi)有賠償。 從這一點(diǎn)可以體現(xiàn) 出法律與道德的矛盾，而在發(fā)達(dá)國(guó)家中，道德準(zhǔn)則也會(huì)被寫入法律， 從而達(dá)到道德情感與法律的統(tǒng)一，例如法國(guó)法律規(guī)定如果見(jiàn)死不救是 要判刑的。小珍的事件在于我們目前法律的另一個(gè)缺點(diǎn)， 即法律的缺失與漏洞C 關(guān)于社會(huì)保障救助的法律太關(guān)注于社會(huì)集體而忽視個(gè)人， 太偏執(zhí)而缺 乏變通。有救天災(zāi)的法也有救人禍的法，但是沒(méi)有救“特殊”人禍的 法。勒令監(jiān)護(hù)人承擔(dān)責(zé)任，監(jiān)護(hù)人的自身能力有限，法律也無(wú)法變通， 太執(zhí)著于概念而看不到現(xiàn)實(shí)。小珍的悲劇有多方面的原因，在此探討的只是一點(diǎn)外部世界的原 因。盡管過(guò)程錯(cuò)綜復(fù)雜，好在目前有了一