1、張俐老師沈陽工作坊學習體會擦亮那顆星張俐教師沈陽工作坊學習領會在外在形式上，張俐教師的課程是輕盈的：她身披美麗的絲巾，站在講臺前娓娓道來一個個本應很龐大 的主習題時，我們輕松喜悅的狀態(tài)就像聽故事的孩子， 連筆記都不用記得太多， 因為故事太好聽了，圖景太清晰了，討論太落地了，似乎不再需要筆記來幫助我們記憶。 然而當我非要在這首讓人心曠神怡的交響樂中抽出一個主旋律時，卻發(fā)現(xiàn)短短三天的課程里幾乎覆蓋了華德福教育所有最重要的主習題：人的本質，華德福教育的本質，華德福社區(qū)的本質，01歲的成長，少兒園與家長的關系，好教師的特質，好父母的特質，好家庭的氣氛， 華德福教師和家長自我開展的必備條件， 在家里如何

2、貫徹華德福教育的本質中間還穿插著無數(shù)家長們最關心的小問習題：給孩子選擇什么樣的圖書？怎樣帶孩子去旅游？怎樣吃？怎么睡？老人與我們的教育理念不同時怎么辦？什么事可以讓孩子自己決定？張俐教師像一位好導游， 讓我們在不知不覺中看到了這些最基本問習題的全景， 沉醉其中又渾然不覺她用心的安排， 難怪我在寫這份學習感悟時如此遲疑。 這份信手拈來、 舉重若輕的能量來自于多年的教育積累， 更源于她對華德福教育的摯愛。 假如在所有這些主習題里非要選一個讓你印象最深刻的 ,我的選擇一定是 最好的教師是什么樣的 , 因為張俐教師已經(jīng)為我們提供了最生動的楷模。說到一個好教師應有的狀態(tài)，有一點最重要：他/ 她愛所有的孩

3、子。同時，熱愛自己的教學，上課很好玩，本身有生命力，公平，給孩子美和權威等都是好教師的重要特質。 這些在張俐教師的課堂上都有生動的體現(xiàn)， 她個人的生命狀態(tài)和生活狀態(tài)都很平衡， 安康又美麗，溫暖又有權威， 我們作為學生情緒上感到輕松愉快， 頭腦中建立了清晰的圖景，意志也得到了充分的調動。作為少兒園教師，我們對自己的職業(yè)生出了更多熱愛和價值感， 更清晰了自我開展的方向， 不知不覺已把張俐教師當成了模仿的楷模， 希望自己能逐步成長為像她這樣的教師，更希望自己也成為可供孩子們模仿的楷模。在人的本質這一點上，張俐教師強調： 華德福教育是邁向將來的教育，是為將來而準備的 ,我們要關注人性，回到心靈的層面來

4、研究人的本質。在智商、情商的基礎上，張教師又提出了意志商和靈商的概念， 她指出意志里包含著很強的靈性的力量， 靈性的力量把意志的種子種在身體里， 這讓我們對人的本質有了更全面的理解。 反觀我們本身，也有啟發(fā)，頭是冷的，心是熱的，思考要帶上情感里的愛和溫暖，冷靜的思考，熱情的行動。 好家長是什么樣的 恐怕是爸爸媽媽們最關心的問習題之一。 張俐教師的答案發(fā)人深?。?好的爸爸媽媽愛所有的人，不僅愛孩子，還愛老人，愛同事，愛外面的人，愛自己的事業(yè)，做自己喜歡的事并為之投入熱情和愛，善良，狀態(tài)良好，舉止得體，孩子能看到他們身上的光輝。 但她也一再強調，世上沒有完美的東西，每個人都會有不足，我們都處在不斷

5、成長、追求完美的過程中。我們從操作層面討論了帶孩子做事的原則：慢，注重過程，允許犯錯，持之以恒，保證充足的時間， 身教重于言教， 不斷反復， 反復示范。 這些原則很實用，但也需要我們在生活中有意識去做，并堅持下去。與此并列的是另一個重要卻容易被忽略的主習題： 好的家庭氣氛是什么樣的 .通過對自己的童年生活經(jīng)歷進行回憶，我們在張教師的引導下很自然地總結歸納出了華德福教育的九大本質 （感覺好有成就感） ：愛和溫暖，滋養(yǎng)孩子感官的環(huán)境和物品，滋養(yǎng)孩子生命力的作息節(jié)奏，可供孩子模仿的楷模，足夠的室內外玩耍時間和空間，藝術化的、美的環(huán)境和整潔精致的物品，樂觀的情緒，敬畏之心，成人的自我成長。 張俐教師又

6、針對中國家長的現(xiàn)實情況提出了第十條： 自由和界限。父母和孩子是有分工的，孩子承擔孩子的責任，大人承擔大人的責任， 假如孩子承擔不起后果就別讓他選擇 （他有這個權利但承擔不起這個責任） ，否則是父母的失職。過于尊重孩子的意愿消耗了孩子的意志力。 意志力在開展中受到一點阻力會開展得更強壯。 給意志力一個界限，把它導向正確的方向，會產(chǎn)生更大的力量。當清清楚楚地劃界時， 大人和孩子都更有安全感。 在混亂中， 情緒就會出現(xiàn)。為孩子建立界限時要做到的是反復，說到做到，每天都一樣，讓孩子在邊界里享有自由。家庭氣氛之所以如此重要的另一個原因是， 父母的情緒狀態(tài)和氣質類型會直接影響到孩子的身體。 父母的怒氣多，

7、 會傷到孩子肝臟里的生命力；父母的恐懼多， 會傷到孩子腎臟里的生命力；父母的自我中心不足，孩子的星芒體無法控制，情緒多；家里的負面情緒多，會壓抑孩子的生命力，導致脾胃虛弱；膽汁質的父母假如經(jīng)常吵架，會影響孩子的消化系統(tǒng)； 多血質的父母假如經(jīng)常變化， 會影響孩子意志力的開展，導致孩子容易倦怠，做事無法深入；粘液質的父母假如經(jīng)常對孩子的需求不能及時反應， 孩子可能會出現(xiàn)精神錯亂或歇斯底里；抑郁質的父母假如頭部思考過多、 家庭氣氛太過壓抑， 會影響孩子的呼吸韻律系統(tǒng)（心肺系統(tǒng)） ，可能出現(xiàn)哮喘等問習題。媽媽對孩子的生命體和星芒體的影響更大，爸爸對物質身體和自我體的影響更大。身教比言教更重要， 一個人

8、思考正確時行動有可能是錯的， 一個人行動正確時，思考往往也錯不到哪去。但是作為爸爸媽媽，也要允許自己犯錯，漸漸改正。同時要注意的是，家庭是三個人或更多人的，客廳是成人的，可以留一個角落給孩子，但不能把家也變成少兒園。少兒園是孩子的空間， 家庭是一家人的空間， 始終要照顧到所有人的需求。家長也有自己的工作、社交、興趣等，不要把自己的生活全部都放下只圍著孩子轉。成人的狀態(tài)很重要，不能完全順應孩子。在家庭之外， 孩子的另一個生活空間是少兒園。 少兒園和家長照顧孩子的工作同樣重要，教師和家長是在一起學習、研究、養(yǎng)育、照顧孩子的身體，一起參加藝術活動、勞動、戶外活動、做自傳，一起享受生活。 在教育理念上

9、教師和家長是平等的， 只是分工和陪伴孩子的時間段不同，都起著養(yǎng)育的責任，都需要大量的學習和成長，教師承載著十幾個孩子的成長，學習的量要遠遠超過家長。 少兒園的要求實際上是孩子的需求，一切建議和要求都是以孩子為出發(fā)點。華德福學校的學費不是商品的交換， 教師全身心照顧孩子， 家長用學費支持教師的工作，教師也要經(jīng)常反思自己有沒有照顧好每個家庭的需 求。那么華德福學校為什么要是非盈利的呢？盈利性教育不僅要計 算成本，還要計算最高利潤，要通過教育獲取最大利潤，在教育質量 與利潤產(chǎn)生沖突時，無法保證投資者會放棄利潤最大化而選擇教育的 最優(yōu)化。而在非盈利學校里，盈利不屬于個人，不為利益最大化決策， 后續(xù)的力量會越來越大，大家一起成為教育的主人，為大眾服務。總而言之，華德福教育是照顧孩子身心靈全面開展的整體教育， 是把單純的智性教育變成意志、情感、思考共同參與的教育。我們選 擇做華德福教師，或是選擇把孩子送到華德福學校， 是基于共同的教 育理念，甚至共同的精神追求，這些共識就像一顆