1、2019-2020年高一上學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題 含答案說明：本試題滿分150分，考試時(shí)間120分鐘。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答一、基礎(chǔ)知識(shí)部分 （每小題3分 共27 分）1、下列各句中對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)。（ ） A、秦王恐其破璧，乃辭謝 (道歉、謝罪)B、阿母謝媒人 (感謝)C、謝家來貴門 (辭別)D、多謝后世人，戒之慎勿忘 (告訴、勸告)2、下列句子的句式，與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（ ） A句讀之不知，惑之不解 B居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君 C蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) D求人可使報(bào)秦者3、下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是 （ ）A臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙決負(fù)約不償城B強(qiáng)秦之所以不敢加兵于

2、趙者 臣所以去親戚而侍君者C唯大王與群臣孰計(jì)議之 公之視廉將軍孰與秦王 D相如度秦王特以詐佯為予趙城 均之二策，寧許以負(fù)秦曲4、下列句子中加點(diǎn)字全屬于詞類活用的一組是 （ ） 舍相如廣成傳舍 卒廷見相如，畢禮而歸之 使臣奉璧，拜送書于廷 大王必欲急臣 度道里會(huì)見之禮畢 秦御史前書曰左右欲刃相如 秦王恐其破璧且庸人尚羞之A BC D5、下列加點(diǎn)詞用法歸類正確的一項(xiàng)是（ ）寧許以負(fù)秦曲 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞 范增數(shù)目項(xiàng)王 乃使其從者衣褐 故令人持璧間至趙矣 卒廷見相如 畢禮而歸之 常以身翼蔽沛公 且庸人尚羞之 群臣吏民能面刺寡人之過者 A./ B./C./ D./6、下列各句中加點(diǎn)成

3、語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?（ ）A、人們不禁要問,為什么有些人對(duì)政府 “禁放”的相關(guān)規(guī)定熟視無睹,對(duì)警察的勸阻置之不理,在北京市中心違規(guī)燃放A級(jí)煙花呢?B、從去年八月開始，他們幾個(gè)經(jīng)常結(jié)伴去網(wǎng)吧，完全不聽家長(zhǎng)和老師的勸告，長(zhǎng)此以往，今年都沒能考上理想的大學(xué)。C、對(duì)待野生動(dòng)物，我們?cè)僖膊荒芟襁^去那樣“為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀”，趕盡殺絕，只顧眼前利益。D、從洞口入內(nèi)，你會(huì)看到一幅氣勢(shì)恢宏的洞中峽谷雄奇畫卷，峽谷深近百米，兩壁如削，寬處百余米，窄處僅可容身，成具體而微的地下三峽。7、下列各句中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一句是 （ ）A、2008年北京奧運(yùn)會(huì)將全面運(yùn)用人臉識(shí)別系統(tǒng)。人們?cè)谶M(jìn)入奧運(yùn)場(chǎng)館時(shí)會(huì)對(duì)其面部特征

4、進(jìn)行快速核對(duì)，安全人員就可以在最短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)各類“危險(xiǎn)人物”。B、只有積極引導(dǎo)牧民開展多種經(jīng)營(yíng)，控制牲畜數(shù)量，減少對(duì)牧草的需求，退牧還草，才能為從根本上拯救純種野牦牛提供可能。C、在本月熱播的幾部以南京大屠殺為題材的影片中，還原出許多歷史細(xì)節(jié)，讓我們深切地感受到電影主創(chuàng)者直面人間慘劇的勇氣。D、“錦”是一種絲織品，在古代，由于珍貴的原材料、繁瑣的生產(chǎn)工藝，使得織品數(shù)量有限，是達(dá)官貴人才能享用的時(shí)尚奢侈品。8、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）A、對(duì)于在戰(zhàn)略上的調(diào)整使該公司必須做出選擇：要么聯(lián)手業(yè)內(nèi)巨頭，強(qiáng)勢(shì)逼宮，使對(duì)手就范；要么急流勇退，套現(xiàn)獲利，回歸軟件市場(chǎng)。B、深處春秋鼎盛的時(shí)

5、代，我們這些身強(qiáng)力壯的青年應(yīng)該奮發(fā)有為，積極向上，刻苦學(xué)習(xí)，為國(guó)家和社會(huì)多作貢獻(xiàn)。C、記者注意到,在解釋“和諧世界”這一理念時(shí),李肇星引經(jīng)據(jù)典,多次舉起隨身攜帶的聯(lián)合國(guó)憲章宣讀其中的內(nèi)容。D、今年有四到六成的作品流拍，成交總額同比減少一半，這說明以往超過底價(jià)數(shù)十倍成交的火爆場(chǎng)面已明日黃花。9、把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)境連貫的一段話，排序正確的一組是（）“來日綺窗前，寒梅著花未”，“去郭軒楹敞，無村眺望賒”，“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思”。當(dāng)我們看到建筑中的回廓、欄桿、臺(tái)階、屋檐、門窗等等，都會(huì)觸景生情，這些形象本身就是一詩(shī)一般的語(yǔ)言。反過來說，由于文學(xué)的積淀，中國(guó)古代的建筑也變得含情脈脈。這些

6、建筑形象，都詩(shī)化了，情態(tài)化了，所以都是那么感人。這種形象，卻多與建筑有關(guān)。唐詩(shī)的一個(gè)顯著的藝術(shù)特征，在于其形象化，以形感人。A BC D二、古代詩(shī)文閱讀 （37分）（一）閱讀下面的文言文，完成1013題。（ 19分）有鄉(xiāng)人貨梨于市，頗甘芳，價(jià)騰貴。有道士破巾絮衣，丐于車前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去；鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士曰：“一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無大損，何怒為？”觀者勸置劣者一枚令去，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚，付道士。道士拜謝，謂眾曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，請(qǐng)出供客?！被蛟唬骸凹扔兄?，何不自食？”曰：“吾特需此核作種?！庇谑寝淅娲筻ⅰＧ冶M，把核于手，解肩上镵

7、，坎地深數(shù)寸，納之而覆以土。向市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸瀋，道士接浸坎處。萬目攢視，見有勾萌出，漸大；俄成樹，枝葉扶疏；倏而花，倏而實(shí)，碩大芳馥，累累滿樹。道人乃即樹頭摘賜觀者，頃刻向盡。已，乃以镵伐樹，丁丁良久，乃斷；帶葉荷肩頭，從容徐步而去。初，道士作法時(shí)，鄉(xiāng)人亦雜眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。道士既去，始顧車中，則梨已空矣。方悟適所俵散，皆己物也。又細(xì)視車上一靶亡，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之，轉(zhuǎn)過墻隅，則斷靶棄垣下，始知所伐梨本，即是物也。道士不知所在。一市粲然。異史氏曰：“鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見笑于市人，有以哉。每見鄉(xiāng)中稱素封者，良朋乞米則怫然，且計(jì)曰：是數(shù)日之資也?；騽駶?jì)一危

8、難，飯一煢獨(dú)，則又忿然計(jì)曰：此十人、五人之食也。甚而父子兄弟，較盡錙銖。及至淫博迷心，則傾囊不吝；刀鋸臨頸，則贖命不遑。諸如此類，正不勝道，蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪?！?0、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A頃刻向盡 向：接近，臨近B方悟適所俵散 適：恰好C急跡之 跡：尋其蹤跡D憨狀可掬 掬：用手捧取11、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 （ ）A、其見笑于市人 且盡，把核于手B、既有之，何不自食? 此十人五人之食也C、納之而覆以土 從容徐步而去D、乃以镵伐樹 道人乃即樹頭摘賜觀者12、下列對(duì)原文的敘述與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )A、道士之所以這樣做，是想借此來懲罰鄉(xiāng)人

9、的吝嗇小氣，以泄自己遭罵的難堪。B、異史氏借鄉(xiāng)人的癡傻和道士的惡作劇來諷喻社會(huì)的一種不正常風(fēng)氣。C、道士的行為是不可取的，他不懂得做人應(yīng)有“不食嗟來之食”的骨氣。D、本文揭示了生活一個(gè)常理，即做人做事不應(yīng)斤斤計(jì)較，而要有一顆寬大的心。13、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) (10分)(1) 觀者勸置劣者一枚令去，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。 （5分）(2) 鄉(xiāng)人亦雜眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。 （5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成1415題。卜算子旅雁朱敦儒旅雁向南飛，風(fēng)雨群相失。饑渴辛勤兩翅垂，獨(dú)下寒汀立。鷗鷺苦難親，矰繳憂相逼。云海茫茫無處歸，誰(shuí)聽哀鳴急!【注】靖康元年（1126）十一月

10、，金兵強(qiáng)渡黃河，朱敦儒加入了流亡隊(duì)伍，開始了他顛沛流離的逃難生活。矰繳（zng zhu：系著絲繩射鳥用的短箭。14、本詞描寫了“旅雁”怎樣的形象?透過旅雁的形象，呈現(xiàn)出的是一幅怎樣的南渡畫面?（6分）答： 15、本詞主要采用了什么表現(xiàn)手法?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?（5分）答： （三） 名篇名句默寫（7分）16、補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。（1）、夫以秦王之威，辱其群臣。，獨(dú)畏廉將軍哉？（2）、 ，談笑間，。（3）、念去去，千里煙波，_。（4）、亂石穿空，_，卷起千堆雪。（5）、顧吾念之，徒以吾兩人在也。三、實(shí)用類文本閱讀（26分）17、閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。院子里的楊絳先生嚴(yán)

11、欣久一初識(shí)錢鐘書、楊絳先生是在1988年夏。那年，我剛調(diào)回北京，院子里的月季花開得正艷，婆婆吳瀚將每種顏色的月季剪下一根，扎了一把，要我送給錢鐘書、楊絳夫婦。兩位老人非常高興，笑吟吟地把我迎進(jìn)了屋。錢先生說：“你送我們的禮物，我們也要送禮物給你。”說著取出一本圍城，用毛筆寫上“欣久通知覽存錢書奉”，楊絳先生送了我一本她的譯作小癩子，是用圓珠筆簽的字。我真是喜出望外，連聲道了好幾聲謝謝。見兩位老人如此平易近人，我提出有機(jī)會(huì)想寫寫他們。這時(shí)，錢先生顯得有些嚴(yán)肅起來，鄭重地說：“不要，我們是朋友，不要搞這套東西?！蔽疫@才知道，他們謝絕一切采訪，以集中精力做該做的事。二我們仨出版后，引起了讀者的關(guān)注。

12、出于對(duì)楊先生的尊重，有幾天楊先生家的電話快打爆了，使這位92歲的老人感到很疲憊。7月5日，她本要吃完晚飯，散步時(shí)順便到我家，看望一下我婆婆，并取一張她要的報(bào)紙，可那晚，她沒來。阿姨來取報(bào)紙時(shí)說，楊先生太累了，一天接了太多的電話，又忙著查出版社要的資料，就不出來了。我們都很理解，也并未在意，誰(shuí)知第二天晚上，楊先生在阿姨的陪同下真的來看望她的老學(xué)友了。我們說她客氣，她則說，說了的事一定要做到。兩位老人手拉著手坐到了一起，我和婆婆稱贊我們仨寫得好，真摯、感人，特別是第二部分最藝術(shù)化，非常打動(dòng)人心。楊先生連聲說：“謝謝，謝謝你們欣賞這本書。”三我們仨面世前，我在報(bào)上看了部分摘登，其中寫道1949年，錢

13、楊夫婦應(yīng)聘于清華，楊先生考慮到愛女錢瑗身體贏弱，需要恢復(fù)，決定讓她休學(xué)，自己來教她初中的課程。我感到這是件很不容易的事，楊先生是個(gè)文人，數(shù)理化也能教得了么？恰好那天看了文章，散步時(shí)遇見了楊先生，便問她，“您讓錢瑗休學(xué)，自己給她當(dāng)老師，您年輕的時(shí)候理科一定很好吧？”楊先生笑了，說：“我上學(xué)的時(shí)候，家里人和老師都認(rèn)為我是學(xué)理科的料呢，后來我選擇了文科，老師們都感到很遺憾?！薄澳悄鸀槭裁匆獜奈哪?？”“因?yàn)槲蚁矚g文學(xué)，喜歡讀書，而我父親主張最喜歡什么就學(xué)什么?！睏钕壬母赣H楊蔭杭是江南有名的才子，精通音韻學(xué)，并是一位著名的律師，思想民主、激進(jìn)，家傳的博學(xué)，培養(yǎng)出楊先生這樣的才女。“只要我對(duì)什么書表示興

14、趣，我父親就把那部書放在我書桌上，假如我長(zhǎng)期不讀，那部書就不見了”楊先生記憶力驚人，對(duì)北京發(fā)生的重大歷史事件如“張勛復(fù)辟”、“五四”運(yùn)動(dòng)都還有印象，盡管當(dāng)時(shí)她還是個(gè)小孩子，由于她的父親經(jīng)常在家議論時(shí)政，在她幼小的心里也早早地萌發(fā)了民主與科學(xué)的種子。四楊先生很注意鍛煉，只要天氣好，她一定會(huì)出來走走。院子里的人說她能活120歲，她聽了笑笑說：“活那么久太苦?！笨梢娝龑?duì)生死的豁達(dá)。楊先生散步時(shí)，遇上人總是笑瞇瞇地打招呼。她對(duì)小孩子尤為喜愛，見了孩子會(huì)停下腳步，與他們玩玩，遇上院子里的綠化員工，她也會(huì)提個(gè)建議，指出哪些樹的布局不夠合理，相互遮擋陽(yáng)光，枝葉枯萎了，應(yīng)該梳理。體力好的時(shí)候，楊先生有時(shí)也會(huì)走

15、出院子，看休閑的老人放風(fēng)箏，也要親手放一放。我還知道的一件事就是，楊先生在全力完成了錢先生的遺著遺稿出版善后之事，捐出畢生積蓄給清華，設(shè)立了“好讀書”基金，以激勵(lì)好讀書的年輕人，使好讀書的精神永遠(yuǎn)承傳下去。這里，我想引用一段楊先生回憶我的父親的文字，以彰顯楊先生的讀書精神?！案赣H一次問我：阿季，三天不讓你看書，你怎么樣？我說，不好過。一星期不讓你看書呢？我說，一星期都白活了”至今，她依然如此。（摘自中國(guó)藝術(shù)報(bào)，有刪節(jié)）（1）下面對(duì)原文的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（6分）（ ）（ ） A錢鐘書夫婦拒絕接受采訪，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為朋友之間應(yīng)該以誠(chéng)相待，搞這套東西太虛偽。 B我們仨出版后，楊絳先生家的電

16、話快被打爆了，一方面看出讀者對(duì)楊先生的尊重，另一方面也從側(cè)面寫出了讀者對(duì)這本書的喜愛。 C本文介紹楊絳先生的父親，不僅豐富了傳記的內(nèi)容，更主要的是說明了楊先生成功的原因。 D楊絳先生從小就具有民主與科學(xué)的思想，參加過北京發(fā)生的重大歷史事件如“五四”運(yùn)動(dòng)。 E這篇傳記的標(biāo)題是“院子里的楊絳先生”，所記敘的傳主事跡也是發(fā)生在院子里，標(biāo)題在結(jié)構(gòu)上有統(tǒng)帥全文的作用。（2）從文本來看，楊絳身上體現(xiàn)出了哪些人格魅力？請(qǐng)概括分析。（6分）答：_ （3）這篇傳記選材獨(dú)特，作者沒有介紹傳主在文學(xué)方面的巨大成就，而是選取生活中的幾件小事來寫，這樣寫有什么好處？（6分）答：_ _ （4）請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)劇白x書精神”

17、對(duì)你的啟示。（8分）答：_ 四、寫作 （60分）18、閱讀下面的文字，按要求作文?！拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅瑓s沒有靠著”，這是現(xiàn)代著名詩(shī)人沈尹默先生的寫于“五四”時(shí)期的詩(shī)句。詩(shī)句中的“立著”、“靠著”引起了那個(gè)時(shí)代許多人的共鳴。近一個(gè)世紀(jì)后的今天，它仍然能夠觸動(dòng)我們的內(nèi)心，引發(fā)我們對(duì)人生、對(duì)個(gè)性等的思考。請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，聯(lián)系自己的生活和感受，寫一篇不少于800字的文章。要求：標(biāo)題自擬，立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)，不要套作，不得抄襲。高一年級(jí)月考語(yǔ)文答案2015.051、B、謝：謝絕，拒絕 2、A 3、B 4、C（其中兩句中的加點(diǎn)字不是詞類活用，利用排除法很快就得出答案。相關(guān)解說：“舍”是

18、名詞用作動(dòng)詞，“安置住宿”；“廷”是名詞做狀語(yǔ)；“歸”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使-歸”的意思；“前”方位名詞作動(dòng)詞，走向前；“急”形容詞的使動(dòng)用法，即“使-急”，根據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)法習(xí)慣翻譯為“逼迫”；“刃”后跟賓語(yǔ)“相如”，作“用刀殺”講；“破”動(dòng)詞使動(dòng)用法，作“使-破碎”講；“羞”形容詞意動(dòng)用法，“以-為羞”；） 5、B 6、D 7、B 8、B 9、D 10、B適：剛才 11、D （A 被/在；B 代詞/的；C 順承/修飾；D于是，就）12、C 文中無此信息 13、(1) 旁邊圍觀的人勸鄉(xiāng)下人挑一個(gè)不好的梨給道士，讓他離開，而鄉(xiāng)下人卻堅(jiān)決（堅(jiān)持）不肯。(2) 鄉(xiāng)下人也夾雜在人群里面，伸長(zhǎng)脖子出神地（集

19、中目光）看，竟然忘記了自己賣梨的事。解析：（1）定語(yǔ)后置，省略，“去”（離開），“執(zhí)”（堅(jiān)決，堅(jiān)持）。（2） “引領(lǐng)”（伸長(zhǎng)脖子），“ 注目”（集中目光），“ 業(yè)”（ 賣梨的事）。譯文：有個(gè)鄉(xiāng)下人，在集市上賣梨。梨的味道非常香甜，但價(jià)錢很貴。有個(gè)道士，戴著破頭巾，穿著破爛道袍，在車前伸手向鄉(xiāng)下人乞討。鄉(xiāng)下人呵斥他，他也不走。鄉(xiāng)下人生氣了，大聲地辱罵起來。道士說：“你這一車?yán)嬗泻脦装賯€(gè)，貧道只討你一個(gè)，對(duì)你來說沒多大損失，為什么還要發(fā)這么大的脾氣呢？”觀看的人勸鄉(xiāng)下人拿一個(gè)不好的梨給老道士，打發(fā)他走算了，鄉(xiāng)下人堅(jiān)決不肯。路旁店鋪里的一個(gè)伙計(jì)，見他們吵得不成樣子，就拿出錢買了一個(gè)梨，給了道士。道士

20、拜謝，然后對(duì)著眾人說：“出家人不知道吝惜東西。我有好梨，請(qǐng)大家品嘗。”有人問：“你既然有梨，為什么不吃自己的？”道士說：“我是需要這個(gè)梨核做種子?！庇谑桥踔娲罂诖罂诘爻粤似饋?。道士吃完梨，把核放在手里，取下背在肩上的小鐵鏟，在地上挖了個(gè)幾寸深的坑，然后放進(jìn)梨核，蓋上土，向旁邊的人要點(diǎn)熱水澆灌。有好事的人便到路邊店鋪中提來一壺滾開的水，道士接過開水澆進(jìn)了坑里。大家都瞪著眼看著，見一棵嫩芽?jī)好傲顺鰜?，并漸漸長(zhǎng)大，一會(huì)兒就長(zhǎng)成了一棵枝繁葉茂的大樹；轉(zhuǎn)眼間開花、結(jié)果，又大又香的梨子掛滿了枝頭。道士從樹上摘下梨子，分給圍觀的人吃，一會(huì)兒功夫就吃光了。然后，道士就用鐵鏟砍樹，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)乜沉撕瞄L(zhǎng)時(shí)間方才砍

21、斷。道士把滿帶枝葉的梨樹扛在肩上，不慌不忙地走了。一開始，道士做戲法時(shí)，那個(gè)鄉(xiāng)下人也雜在人群中，伸著脖子瞪著眼看，竟忘記了自己的營(yíng)生。道士走了以后，他才回來去看顧他車上的梨，卻已經(jīng)一個(gè)也沒有了。他這才恍然大悟，道士剛才分的梨子都是他的；再細(xì)細(xì)一看，一根車把沒有了，碴口是新砍斷的。鄉(xiāng)下人心里非常氣憤，急忙去追趕道士。轉(zhuǎn)過一個(gè)墻角，見砍斷的車把扔在墻角下，這才知道道士剛才砍的那棵梨樹，就是他的車把，而道士卻已經(jīng)不知去向了。滿集市上的人都笑得合不上嘴。2 異史氏評(píng)論：“鄉(xiāng)人煩悶昏庸的樣子，憨狀可掬，十分癡傻，他受市人嘲笑，也是有道理的。我每每見到鄉(xiāng)中富人，至親好友向他乞米求助，就表現(xiàn)出一副氣憤的樣子

22、，就計(jì)較說：（這）是好幾天的物資開支了。 如果勸他救濟(jì)危難的人，給孤獨(dú)無靠的人飯吃，則又忿然，又計(jì)較說：這是十個(gè)人、五個(gè)人的飯量。 甚至連父子兄弟，也極微細(xì)的錢財(cái)也要徹底計(jì)較。（但是）一旦關(guān)乎荒淫爛賭，則整個(gè)囊袋家產(chǎn)也不吝嗇；（就算）刀鋸架在頭頸上，連贖命也來不及。諸如此類的事，正是說之不盡；而（相對(duì)而言）愚蠢的鄉(xiāng)下人的做法，又有什么值得奇怪的呢？”14、旅雁的形象：失群孤獨(dú)，饑寒交迫，心憂迷惘，凄苦哀鳴。（答出3點(diǎn)，意思對(duì)即可，每點(diǎn)1分）南渡的畫面：風(fēng)雨中大批民眾倉(cāng)皇逃難。人們饑寒交迫，心驚害怕。親人失散，哭聲不斷。（意思對(duì)即可，每點(diǎn)1分） （共6分）15、托物言志（象征）的手法。（2分）作者借南飛的失群旅雁，傾訴了個(gè)人孤寂凄涼的痛苦，也反映了廣大民眾流離轉(zhuǎn)徙的苦難生活，表現(xiàn)了國(guó)破家亡的深哀巨痛。（3分） （共5分）16（略）17、（1）AD (A項(xiàng) 他們謝絕一切采訪，以集中精力做該做的事。D項(xiàng) 不是參加而是“對(duì)北京發(fā)生的重大歷史事件如張