1、第5課 五石之瓠目標導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標重點難點1.了解莊子的生平及思想主張，了解莊子的相關(guān)知識。2.掌握文中重要的文言詞語和特殊句式，理解并背誦課文。 3.學(xué)習(xí)莊子善于用設(shè)喻的方法，采用寓言的形式來說理的藝術(shù)手法。準確把握莊子長于借助寓言，婉曲達意的藝術(shù)效果。知識精講【作者簡介】 莊子：名周（約前369前286），戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家，是我國先秦（戰(zhàn)國）時期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)思想體系，被尊為“老莊哲學(xué)”，代表作莊子【作品知識】莊子書分內(nèi)、外、雜篇，目前所傳三十三篇，乃由戰(zhàn)國中晚期逐步流傳、揉雜、附益，至西漢大致成形，

2、內(nèi)篇大體可代表戰(zhàn)國時期莊子思想核心，而外、雜篇發(fā)展則縱橫百余年，參雜黃老、莊子后學(xué)形成復(fù)雜的體系?！净A(chǔ)知識】1.讀準字音。貽（y）：贈送。 瓠（h）：葫蘆。石（dn）：容量單位，十斗為一石。 呺（xio）然：龐大而又中空的樣子。為（wi）：因為。 掊（pu）：砸破。龜（jn）：通作“皸”，皮膚受凍開裂。 洴（png）：浮。澼（p）：在水中漂洗。 絖（kung）：絲絮。鬻（y）：賣，出售。 說（shu）：勸說，游說。將（jing）：統(tǒng)率部隊。2.弄懂詞義。一：同一，一樣的?；颍簾o定代詞，這里指有的人。以：憑借，其后省去賓語“不龜手之藥”。慮：考慮。一說通作“攄”，用繩絡(luò)綴結(jié)。樽：本為酒器，這里

3、指形似酒樽，可以拴在身上的一種鳧水工具，俗稱腰舟。蓬：草名，其狀彎曲不直。有蓬之心：喻指見識淺薄不能通曉大道理。重點梳理【重點01】翻譯文本惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”注釋樹：種植。實：充滿，填塞。瓠落：寬大空廓的樣子。呺然：內(nèi)中空虛而寬大的樣子。掊：擊破。譯文惠子對莊子說：“魏王送給我一顆大葫蘆的種子，我種植它，成熟后結(jié)成的葫蘆很大，能容五石東西。用來盛水和飲料，它的堅固程度卻禁不起自身所盛水的壓力。剖開來做瓢，卻太大而沒有適于它容納的東西。不是它不夠大，而是認為它沒有用處，就把它打

4、破了。莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚堎I其方百金。聚族而謀之曰：“我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請與之。”注釋固：本來。拙于用大：不善于使用大的東西。洴澼：漂洗。絖：同“纊”，絲棉絮。一朝：一旦。鬻：賣。譯文莊子說：“你實在是不善于利用大的東西。有個宋國人善于制作防止手凍裂的藥，他家世世代代以漂洗絲絮為業(yè)。有人聽說了，就請求用百金買他的藥方。于是聚合全家來商量說：“我們家世世代代漂洗絲絮，只得到很少的錢?，F(xiàn)在一旦賣出藥方就可獲得百金，就賣了吧?！笨偷弥哉f吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也

5、，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！注釋說：同“悅”，取悅。越有難：指越人發(fā)兵侵吳。將：做將領(lǐng)。裂：割。慮：用繩結(jié)綴。大樽：盛酒器。蓬之心：比喻不通達的見識。譯文這個客人得到藥方，就去取悅吳王。這時越國發(fā)兵侵犯吳國，吳王派他統(tǒng)率部隊。冬天跟越軍水戰(zhàn)，大敗越軍，吳王割地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同?，F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不用繩把它系在身上當作大樽而浮游于江湖之上，卻擔憂它太大而沒有適于它容納的東西？可見你還是見識不通達啊

6、！”【重點02】梳理文章思路第一部分：惠子的做法，“吾為其無用而掊之”。 第二部分：莊子的看法，“夫子固拙于用大”“慮以為大樽而浮乎江湖”?！局攸c03】問題探究1、莊子評價說惠子“拙于用大”的原因是什么？參考答案：惠子僅從實用的角度評價事物的價值。沒有通達的見識和開闊的思路。2、惠子用五石之瓠（大葫蘆）“盛水漿，剖為瓢”，莊子用之“浮于江湖”，請思考各自體現(xiàn)的深意？參考思路：惠子立足于現(xiàn)實生活，以世俗功利觀念來思考問題，體現(xiàn)功利主義思想。莊子立足自然，摒棄世俗價值，物我合一，追求無用之大用。3、五石之瓠在惠子手中被擊碎，在莊子手中卻可用來浮于江湖，截然不同的結(jié)局，給你什么思考？人才，人知之，方

7、可用之。 如孔子，孟子，千里馬“志士仁人莫怨嗟，古來才大難為用”杜甫人才要找到適合自己的位置。處理問題，善于變換角度和思路。要提高自己的境界，才能通透地處理問題。價值的尺度是多元的4、道德經(jīng)和莊子語言上各有什么特色？參考答案句式上：老子句式整齊，整散結(jié)合，錯落有致。莊子句式靈活，開闔自如語言上：老子樸素平實，深刻雋永，莊子善用譬喻寓言，說理生動【重點04】概括文中莊子和惠子的形象特征。反映了莊子的放曠豁達，無欲無求，隨順自然，也必能得到真正解脫的真人狀態(tài);反之惠施則是斤斤計較，錙銖必爭，有太多欲望要求和外界與內(nèi)心的束縛。【重點05】本文的藝術(shù)特色運用對話描寫刻畫人物。 文章所傳達出來的思想是靠

8、人物的對話來完成的，惠子和莊子的對話辯白了彼此的觀點，惠子用的是關(guān)于大葫蘆大而無用的例子來影射莊子的學(xué)說大而不實用；而莊子用宋人擅長制造使手不皸裂的藥方卻賣掉藥方，而買藥方的人卻用這個藥方獲得了好處，來證明是所用之異的原因，并且指出惠子的想法就是不知道通達的原因。運用淺近的寓言，文姿多彩。文章想象豐富大膽，像匹駿馬馳騁于宇宙，攝取與表達中心思想有關(guān)的妙趣橫生的題材，生動、形象地宣傳了作者的觀點。在攬宇宙于一紙，包萬物于一文的充滿生機、遐想的逍遙游中，作者富有藝術(shù)魅力的文筆吸引了為數(shù)眾多的讀者，使作品成為中國古代寓言體論說文中一篇著名的佳作。善于使諷刺與剖析結(jié)合，吸引讀者邊讀邊思，邊思邊讀。知識

9、拓展惠子謂莊子曰：“吾有大樹，人謂之chu其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之途， 匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。”莊子曰：“今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！”（選自莊子逍遙游）分層提分題組A 基礎(chǔ)過關(guān)練1（2021江蘇省揚州市教育局高二期中）下列各項中對莊子其人其書描述不正確的一項是（ ）A莊子，姓莊，名周，宋國蒙人，是東周戰(zhàn)國時期著名思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。B莊子想象奇特，形象生動，文章體制已脫離語錄體形式，代表先秦小說最高成就。C莊子是道家著作，為莊子和他門人及后學(xué)所著

10、，現(xiàn)存33篇，又名南華真經(jīng)。D魯迅先生曾稱贊莊子：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！薄敬鸢浮緽【詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的把握能力。B.“代表先秦小說最高成就”說法錯誤，莊子代表了先秦散文的最高成就。故選B。2下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）企者不立 企：踮起腳跟自伐者無功 伐：討伐自是者不彰 彰：明顯物或惡之，故有道者不處 處：為，做復(fù)眾人之所過 復(fù)：恢復(fù)吾為其無用而掊之 掊：擊破夫子固拙于用大矣 拙：不善于我樹之成而實五石 實：充實，填塞ABCD【答案】C【詳解】本題考查正確理解詞語含義的能力。自我夸耀的建立不起功勛，“伐”，

11、夸耀；自以為是的反而不能明辨是非，“彰”，清楚，指明辨是非；彌補眾人犯下的過失，“復(fù)”，彌補、補救。故選C。3對下列加點詞的意義和用法的解釋，不正確的一項是( )A當其無，有器之用 當：連詞，只有B共一轂，當其無，有車之用 其：代詞，它C跨者不行，自見者不明 者：助詞，的(人)D民之從事，常于幾成而敗之 而：連詞，表修飾【答案】D【詳解】本題考查辨析文言虛詞的意義和用法。D項，“民之從事，常于幾成而敗之”意為人們從事事業(yè)，經(jīng)常在即將成功時卻失敗了。而：連詞，表轉(zhuǎn)折，但是，卻。故選D。4下列句子中沒有通假字的一項是( )A九層之臺，起于累土B其未兆易謀C宋人有善為不龜手之藥者D我世世為洴澼絖【答

12、案】B【詳解】本題考查辨析文言實詞中的通假字的能力。A項，“累”通“蔂”，土筐。C項，“龜”通“皸”，皮膚凍裂。D項，“絖”通“纊”，絲綿絮。故選B。5下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是( )A我樹之成而實五石 樹：栽種B能不龜手一也 一：一樣C鑿戶牖以為室，當其無 當：當作D埏埴以為器，當其無 埴：黏土【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生對文言實詞意義的把握。C項，“鑿戶牖以為室，當其無”句意為開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內(nèi)空心的部分，房屋才能發(fā)揮其作用。當：有了。故選C。6（2021江蘇省揚州市教育局高二期中）現(xiàn)存莊子分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個部分。一般認為“內(nèi)篇”是莊子所寫，內(nèi)篇

13、代表篇目有_、_、_等。【答案】逍遙游 齊物論 養(yǎng)生主（人間世、德充符、大宗師、應(yīng)帝王） 【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文學(xué)文化常識的能力。莊子內(nèi)七篇包括：內(nèi)篇逍遙游、內(nèi)篇齊物論、內(nèi)篇養(yǎng)生主、內(nèi)篇人間世、內(nèi)篇德充符、內(nèi)篇大宗師、內(nèi)篇應(yīng)帝王。考生可以優(yōu)先填寫課本中出現(xiàn)的逍遙游、養(yǎng)生主，齊物論相對來說我們也比較熟悉，當然也可以寫其他篇目。題組B 能力提升練閱讀下面文言文，完成問題。莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。其學(xué)無所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作漁父盜跖肢篋，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)。畏累虛亢桑子之屬，皆空語無事實。然善屬書離

14、辭，指事類情，用剽剝?nèi)?、墨，雖當世宿學(xué)不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之數(shù)歲，衣以文繡，以入大廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉?！保ㄟx自史記老子韓非列傳，有刪改）莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰鮒魚來子何為者邪對曰我東海之波巨也君豈有斗升之水而活我哉 周曰：諾。我且南

15、游吳越之土，激西江之水而迎子，可乎？鮒魚忿然作色曰：吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！”（選自莊子外物，有刪改）莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！保ㄟx自莊子秋水，有刪改）7對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A周問/之曰鮒魚來/子何為者/邪對曰/我東海之波/臣也/君豈有斗升之水而活我哉/B周問之曰/鮒魚來/子何為者邪/對曰/我/東海之波

16、臣也/君豈有斗升之水而活我哉/C周問之曰/鮒魚來/子何為者邪/對曰/我/東海之波/臣也君/豈有斗升之水而活我哉/D周問/之曰鮒魚來/子何為者/邪對曰/我東海之波/臣也君/豈有斗升之水而活我哉/8下列對文中加點的詞語以及古代文化常識的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A古人幼時取字，成年命名，字是為了便于他人稱謂，對平輩或長輩稱字是出于禮貌和尊敬。B謚號是在皇帝、貴族、大臣等有地位的人去世后，加給其的帶有褒貶意義的稱號，如惠王、宣王。C“子”在文中是指對老師或有道德、有學(xué)問的人的尊稱，多指男子，相當于現(xiàn)在的“您”。D“侯”是封建制度五等爵位的第二等，比它高一等的是“公”，低一等的是“伯”。9下

17、列對文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A莊周撰寫的書籍，大都是寓言之類；莊周在著書時，善于運用敘事寓情的手法；用語一點兒也不拘束，汪洋恣肆，然而都是空話，沒有實事。B楚王聽說莊周很有才干，便派使者送給他豐厚的禮物，并請他做卿相。莊周以犧牛為喻，表明了自己不愿意為官的立場。C“涸轍之鮒”比喻處在困境中急待救援的人。這個寓言故事表達了莊周對監(jiān)河侯之流不能急人所急的言行的不滿。D在楚王派遣兩位大臣想請莊周出仕時，莊周說愿意拖著尾巴生活在泥巴里，而不愿意做死后被珍藏在宗廟里讓人供奉的神龜。10把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉

18、。（2）此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？11莊子闡明道理的方法是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。【答案】7B8A9A10（1）我寧愿在淺而小的水溝中游玩而自尋快樂，也不愿被執(zhí)政者束縛。我愿終身不做官，以便使我的心情愉快。（2）（請問）這個神龜，愿意死了以后留下骨頭（被人們供奉）讓人尊重呢，還是寧愿活著在爛泥里拖著它的尾巴爬行呢？11莊子善于以寓言說理。文中關(guān)于莊子的三個小故事都是莊子以寓言說理的典范。面對楚威王的聘請，他用豬、牛做寓說理；面對監(jiān)河侯的推辭，以鯽魚的寓言諷刺；后來又以神龜?shù)脑⒀跃芙^了楚威王的聘請?！痉治觥?本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一

19、定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂唷！磅V魚來子何為者邪”是“問之曰”的內(nèi)容，“曰”是表對話的詞語，后面應(yīng)該停頓，排除A、D兩項?！安ǔ肌?，指水族中的臣子，古人設(shè)想江海里的水族也有君臣，其被統(tǒng)轄的水族稱為“波臣”，“波”與“臣”之間不應(yīng)該斷開，且“我/東海之波臣也”構(gòu)成判斷句，排除C項。故選B。8本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃

20、、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項，“古人幼時取字，成年命名”錯誤。古人應(yīng)是幼時命名，成年取字。故選A。9本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”。A項，“都是空話”錯誤，結(jié)合“故其著書十余萬言，大抵率寓言也。作漁父盜跖胠篋，以詆訾孔子之徒，以明老子之術(shù)。畏累虛亢桑子之屬，皆空語無事實”分析可知，只有畏累虛亢桑子一類的是空泛的言論，沒有事實依據(jù)。故選A。10本題考查學(xué)

21、生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）寧，寧愿；污瀆，淺而小的水溝；游戲污瀆之中，省略句，省略介詞于，在淺而小的水溝中游玩；羈，束縛，拘禁；為所，被動句；快，使動用法，使愉快。（2）其，代詞，指神龜；貴，重視，尊重；曳，拉，拖；涂，泥，泥巴。11本題考查理解文本意思，把握藝術(shù)手法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“莊子闡明道理的方法是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析”，然后到文中找到

22、莊子所說的話，分析這些話的意思，再看這段文字真正要表達的意思是什么，最后明確所用手法是什么。做此類題，應(yīng)先大致了解原文意思。通讀全文，大致可以得出莊子善用寓言說理的結(jié)論，之后結(jié)合文本的具體內(nèi)容分析即可。如材料一中，楚威王想要聘莊子為相，莊子拒絕的理由是“子獨不見郊祭之犧牛乎？養(yǎng)食之數(shù)歲，衣以文繡，以入大廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎”，這是用豬牛為寓來說理拒絕；如材料二中，莊子向監(jiān)河侯借糧食，結(jié)果監(jiān)河侯說“諾。我將得邑金，將貸子三百金”，對此莊子用涸轍之鮒為寓來諷刺；材料三中，面對楚威王的聘請，莊子用神龜為寓進行拒絕。由此可以看出莊子善于用寓言說理?！緟⒖甲g文】莊子是蒙地人，名叫周。他曾經(jīng)

23、做過蒙地漆園的小吏，和梁惠王、齊宣王是同一時代的人。他的學(xué)說涉獵廣泛、無所不包，然而其核心思想?yún)s歸宗于老子的學(xué)說。因此他撰寫的十多萬字的著作，大多是寓言。他寫漁父盜跖胠篋用來詆毀孔子學(xué)派的人，闡發(fā)老子的學(xué)說。畏累虛亢桑子一類的，都是空泛的言論，沒有事實依據(jù)?？墒乔f子善于著書分析詞句，闡述事理，譬喻情狀，用來指斥儒家和墨家，即使是當世博學(xué)之士，也難免受到他的攻擊。他的話汪洋恣肆，隨心所欲，所以那些王公大人都無法重用他。楚威王聽說莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請他，許諾讓他出任相國。莊周笑著對楚國使臣說：“千金，確實是厚禮；卿相，確實是尊位。您難道沒見過祭祀天地時用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它

24、披上帶有花紋的綢緞，把它牽進太廟去當祭品。在這個時候，即使它想做一頭孤獨的小豬，難道能辦得到嗎？您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在淺而小的水溝中游玩而自尋快樂，也不愿被執(zhí)政者束縛。我愿終身不做官，以便使我的心情愉快。”（選自史記老子韓非列傳，有刪改）莊周家境貧寒，因此去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說：“行。我將要收到百姓交來的稅糧，到時候借給你價值三百金的糧食，好嗎？”莊周聽了臉色驟變，憤憤地說：“我昨天來的時候，有人在半道上呼喚我。我回頭看看路上車輪碾過的小坑洼里，有條鯽魚。我問它：鯽魚，你在這黑于什么呢？鯽魚回答：我是東海的水官。你能用斗升之水使我活下來嗎？我對它說：行啊。我將到南方去游歷吳、越兩

25、地、引西江之水來迎接你，可以嗎？鯽魚變了臉色，生氣地說：我失去了我所依賴的水，沒有安身的地方。（現(xiàn)在，）我只要得到斗升水就能活下去，您竟然說這種話，還不如早點兒到干魚店里去找我！”（選自莊子外物，有刪改）莊子在濮水邊釣魚，楚威王派兩個大夫先去（想請莊子出仕）：“希望把楚國的政務(wù)托付給先生！”莊子拿著漁竿，頭也不回，說：“我聽說楚國有只神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王用巾布把它包起來裝進竹器里，藏在廟堂之上。（請問）這個神龜，愿意死了以后留下骨頭（被人們供奉）讓人尊重呢，還是寧愿活著在爛泥里拖著它的尾巴爬行呢？”兩個大夫回答說：“（它）更愿意活著在爛泥里拖著它的尾巴爬行?！鼻f子說：“請回吧！我將在爛

26、泥里拖著尾巴爬行。”（選自莊子秋水，有刪改）閱讀下面的短文及五石之瓠，回答各小題。惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也；剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀曰：“我世世為洴澼絖，不過數(shù)金；今一朝而鬻技百金，請與之。”客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖？而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！惠子曰：“吾

27、有大樹，人謂之樗；其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之涂，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。”莊子曰：“子獨不見貍狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不辟高下，中于機辟，死于罔罟。今夫犛牛，其大若垂天之云；此能為大矣，而不能執(zhí)鼠。今子有大樹患其無用何不樹之于無何有之鄉(xiāng)廣莫之野彷徨乎無為其側(cè)逍遙乎寢臥其下不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！”（節(jié)選自莊子逍遙游）12下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A今子有大樹患/其無用/何不樹之于無何有之鄉(xiāng)/廣莫之野/彷徨乎無為其側(cè)/逍遙乎寢臥其下/B今子有大樹患/其無用/何不樹之/于無何有之鄉(xiāng)/廣莫之野/彷徨乎無為其側(cè)

28、/逍遙乎寢臥其下/C今子有大樹/患其無用/何不樹之/于無何有之鄉(xiāng)/廣莫之野/彷徨乎無為/其側(cè)逍遙乎/寢臥/ 其下/D今子有大樹/患其無用/何不樹之于無何有之鄉(xiāng)/廣莫之野/彷徨乎無為其側(cè)/逍遙乎寢臥其下/13下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A“惠子”即惠施，莊子的朋友，先秦時期的杰出代表人物，是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者。他主張魏國、齊國和楚國聯(lián)合起來對抗秦國，并建議齊、魏互尊為王。B“魏王”即魏惠王。由于魏國曾定都大梁，所以魏國也稱為梁國，因此魏惠王即寡人之于國也中的梁惠王。C“石”即“禾石”，古代重量單位，相當于一百二十斤(擔)。秦漢時期度量衡制度中的“衡制”：

29、銖、兩、斤、鈞、石。1石4鈞，1鈞30斤，1斤8兩，1兩24銖。D“樽”指腰舟，可以捆在腰間漂浮在水上。古人以瓠系于腰間，用以渡水。14下面對文章有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（ ）A惠子以“大瓠之種”為比喻，其實是要說在紛亂的現(xiàn)實社會中，有一些人懷有才能卻無法施展。B莊子用“不龜手之藥”的故事來批評惠子的觀點，指出有才能的人在施展自己的才華時可能是方法不對，用錯了方向，而不是“才能”本身的錯誤。C惠子又用大樹的比喻進一步申述自己的觀點，大樹的遭遇是“立之涂，匠者不顧”，而莊子同意他“大了就沒有用處”的說法，這樣大家就只有一同離開這個世界了。D莊子繼續(xù)反駁惠子的觀點，指出“無用”即是一種“逍遙

30、”，在那遠離塵世的地方，精神可以自由自在、無憂無慮，比那些耍小聰明而不免于死亡的“貍狌”強多了?！敬鸢浮?2D13C14C【分析】12本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句子大意是：如今你有這么大一棵樹，卻擔憂它沒有什么用處，怎么不把它栽種在什么也沒有生長的地方，栽種在無邊無際的曠野里，悠然自得地徘徊于樹旁，優(yōu)游自在地躺臥于樹下?！按髽洹笔恰坝小钡馁e語，應(yīng)在：大樹后斷開；而“患”是“其無用”的謂語，中間不能斷開，排除AB項?！皹渲跓o何有之鄉(xiāng)”是狀語后置句，“于無何有之鄉(xiāng)”是后置狀語，中間不能斷開；“彷徨乎無為其側(cè)”“逍遙乎寢臥其下”是對仗結(jié)構(gòu)，各自斷開，排除C項。故選D。13本題考核識記古代文化常識

31、和文學(xué)常識的能力。C項，“1斤8兩”錯，1斤16兩，有成語“半斤八兩”作證。故選C。14本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。C項，“莊子同意他大了就沒有用處的說法”“這樣大家就只有一同離開這個世界了”兩處理解都不正確。結(jié)合原文“今夫犛牛，其大若垂天之云；此能為大矣，而不能執(zhí)鼠”，莊子認為斄牛的本事可大了，不過不能捕捉老鼠，是說大有大的好處，不是認同“大了就沒有用處”；而“眾所同去也”意思是“大家都會鄙棄它的”，不是選項說的“這樣大家就只有一同離開這個世界了”。故選C?！军c睛】高中文言文斷句口訣：古文斷句莫畏難，仔細琢磨只等閑。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動手把

32、句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實踐。參考譯文：惠子對莊子說：“魏王送給我葫蘆的種子，我把它種到成熟，結(jié)成的葫蘆很大，有五石的容積。用來盛水和飲料，它的堅硬程度卻禁不起舉。剖開來作瓢，卻因太大而沒有適于它容納的東西。不是它不夠大，而是因為它沒有用處，所以我把它打破了?！鼻f子說：“你實在是不善于利用大

33、的東西。宋國有一個善于制作防止皮膚凍裂的藥的人，祖祖輩輩以在水中漂洗棉絮為業(yè)。有人聽說了，就請求用百金買他的藥方。全家族的人集中在一起商議道：“我們世世代代漂洗棉絮，收入不過幾金?，F(xiàn)在賣藥方一下子可以得到百金，就賣給他吧?！蹦侨说昧怂幏?，便用它去說服吳王。越國來侵犯吳國，吳王便命他率領(lǐng)軍隊。冬天和越軍進行水戰(zhàn)，把越軍打得大敗。吳王便將一塊土地封賞給他。能不使手裂開的藥是一樣的，有的人靠它得到封賞，而有的人卻免不了漂洗棉絮的辛勞，就是因為用途不同?，F(xiàn)在你有五石容量的葫蘆，為什么不考慮把它作為腰舟而浮游于江湖之上，反而擔憂它大得無處可容，可見你的心如蓬草一樣屈曲不通??！”惠子又對莊子說：“我有棵大

34、樹，人們都叫它樗。它的樹干卻疙里疙瘩，不符合繩墨取直的要求，它的樹枝彎彎扭扭，也不適應(yīng)圓規(guī)和角尺取材的需要。雖然生長在道路旁，木匠連看也不看。現(xiàn)今你的言談，大而無用，大家都會鄙棄它的?！鼻f子說：“先生你沒看見過野貓和黃鼠狼嗎？低著身子匍伏于地，等待那些出洞覓食或游樂的小動物。一會兒東，一會兒西，跳來跳去，一會兒高，一會兒低，上下竄越，不曾想到落入獵人設(shè)下的機關(guān)，死于獵網(wǎng)之中。再有那斄牛，龐大的身體就像天邊的云；它的本事可大了，不過不能捕捉老鼠。如今你有這么大一棵樹，卻擔憂它沒有什么用處，怎么不把它栽種在什么也沒有生長的地方，栽種在無邊無際的曠野里，悠然自得地徘徊于樹旁，優(yōu)游自在地躺臥于樹下。大

35、樹不會遭到刀斧砍伐，也沒有什么東西會去傷害它。雖然沒有派上什么用場，可是哪里又會有什么困苦呢？”題組C 培優(yōu)拔尖練比較閱讀甲乙兩個文段，完成問題。甲 惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子日：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓雛”，子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？”（莊子秋水）乙 平原君欲封魯連，魯連辭讓者三，終不肯受。平原君乃置酒，酒酣起前，以千金為魯連壽。魯連笑曰：“所貴于天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無取也。即有取者，是商賈之事也，而連

36、不忍為也。”遂辭平原君而去，終身不復(fù)見。（史記魯仲連列傳）注 鹓雛：傳說與鳳凰同類的鳥。鴟：鷂鷹。魯連：魯仲連。15甲文中的莊子和乙文中的魯仲連有什么相同的志趣？16莊子和魯仲連各用什么方法表明了自己的志趣？請結(jié)合選文內(nèi)容簡要回答?！敬鸢浮?5兩人都無意于功名利祿（淡泊名利）。16莊子運用巧妙的比喻（講故事的方法），把自己比作“鹓雛”，把惠子比作“鴟”，把功名利祿比作“腐鼠”，生動形象地表明了自己的志趣。魯仲連則是把幫助別人后收取酬勞的行為和商人做生意的行為聯(lián)系起來，強調(diào)自己不愿那樣做，表明自己的志趣?！痉治觥?5本題考查學(xué)生理解文意和篩選文中信息的能力。解答本類型題目關(guān)鍵是讀懂文言文，善于追

37、本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的，要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。結(jié)合“今子欲以子之梁國而嚇我邪”分析可知，有人對惠子說莊子想取己代之，莊子講述了鹓雛與鴟的故事，意在表明自己像雛鴟一樣志向高遠，功名利祿在他眼中于腐鼠無異，根本無意搶奪。可見莊子將功名利祿看作腐鼠；魯仲連面對平原君的封賞，辭讓再三，終不肯受?？梢妰扇硕紵o意于功名利祿（淡泊名利）。16本題考查學(xué)生理解文意和篩選文中信息的能力。解答本類型題目關(guān)鍵是讀懂文言文，善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的，要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。本題，題

38、干是“莊子和魯仲連各用什么方法表明了自己的志趣？請結(jié)合選文內(nèi)容簡要回答”，面對惠子的所作所為，莊子講述了鹓雛與鴟的故事，運用巧妙的比喻，意在表明自己像雛鴟一樣志向高遠，功名利祿在他眼中于腐鼠無異，根本無意搶奪。面對平原君的封賞，結(jié)合“即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也”分析可知，魯仲連直言為人排憂解難而收取報酬是商賈之人的行為，自己“不忍為也”。譯文：【甲】惠子在梁國做國相，莊子去看望他。有人對惠子說：“莊子（到梁國）來，是想取代你做國相?！庇谑腔葑臃浅：ε拢趪贾兴褜でf子三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓雛，你知道它嗎？鹓雛從南海起飛，一直飛到北海，不是梧桐樹它不棲息，不是竹子的果實它不食用，不是甜美的泉水它不飲用。在這時，一只鷂鷹得到一只腐臭的老鼠，鹓雛從它面前飛過，（鷂鷹）仰頭看著鹓雛，大聲怒斥說：嚇！“現(xiàn)在你想用你的梁國來恫嚇我嗎？”【乙】平原君要封賞魯仲連，魯仲連再三推辭，始終不肯接受。平原君于是設(shè)酒宴招待他，喝到酣暢時，平原君起身向前，獻上千金給魯仲連敬酒，祝他長壽。魯仲連笑著說：“天下的杰出之士之所以被人尊崇，是因為他們能替人排除禍患、消除災(zāi)